Se expone en forma poética la relación
entre la poesía
y la filosofía, vista a través de algunos momentos
históricos esenciales, reflejados por grandes
protagonistas del mundo filosófico y literario. Es
necesario rescatar la verdad de la poesía y la
fantasía de la filosofía. Ambas son hijas de
Sofía y poseen propósitos comunes. No hay razones
para minusvalorar la razón poética ni la
fantasía filosófica.
¿Introducción necesaria?
El poema "Las hijas de Sofía" no tiene grandes
propósitos, en cuanto a estilo literario. Su autor no es
ni se considera poeta. Es un amante de la poesía. Un
hombre que
aferrado al inicio sólo a la verdad del pensamiento,
comprueba que la poesía es tan profunda y encauzadora de
la verdad como el pensamiento teórico mismo. Por eso cree
en la verdad de la poesía y en sus imágenes y
metáforas.
Soy de los que piensa que tanto la filosofía como
la poesía son hijas de Sofía. No creo que una
exprese pensamiento y la otra, sentimiento. Tampoco que la
filosofía tenga que expresar su discurso
sólo a través de conceptos y categorías y la
poesía, mediante imágenes y metáforas. Ambas
como formas aprehensivas humanas pueden y en realidad lo hacen,
operar con las disímiles formas que la lengua emplea
para expresar la realidad.
Esto, por supuesto, no niega sus especificidades, pero
no las inhabilita ni las circunscribe a un discurso
unívoco.
Es hora ya de romper con los cánones
esencialistas y excluyentes heredados del paradigma que
nos impuso la Modernidad. Hay
que dejar atrás la simplicidad y el gnoseologismo puro por
ineficaces y abstractos. La complejidad de la realidad y sus
varias mediaciones nos obliga a reformar el pensamiento y las
mentalidades para abrir nuevos cauces a la subjetividad
humana.
La subjetividad humana no es excluyente en la
asimilación de la realidad. Conocimiento,
valor,
praxis y
comunicación son sus atributos
cualificadores por antonomasia. Entonces, ¿por qué
separarlos? Ciertamente, existe filosofía poética y
poesía filosófica. Pero por ello no dejan de ser
filosofía ni poesía. Sencillamente son modos
distintos de aprehender la realidad en relación con
el hombre.
Modos que se complementan, amplían y completan para asumir
la realidad con más concreción.
El discurso filosófico con elan poético,
trabaja con pensamiento alado y sus verdades son más
duraderas. El discurso de Martí
da cuenta de ello. La poesía en sí misma, cuando
expresa su mundo con ansia de humanidad, es al mismo tiempo
pensamiento, sentimiento, acción
y comunicación.
¿Quién puede negar el vuelo cosmovisivo de
la buena poesía?
Tanto la filosofía como la poesía, con
numen cultural, captan la realidad como sistema complejo
y abren cauces infinitos de aprehensión humana.
* Dr. en Filosofía. Profesor
Titular, Investigador Titular de la Universidad de La
Habana.
Con razón justificada la Estética es una disciplina
filosófica y la Filosofía, un saber cosmovisivo que
da cuenta del hombre en relación con el Cosmos. Y el
Arte, una
forma aprehensiva de la realidad, tan auténtica, como el
pensamiento teórico mismo. Cada uno con sus
especificidades, diferencias y semejanzas.
En
homenaje al día de la poesía.
I
Dos saberes humanos insertos en la cultura que
comparten historia
Dos bellas formas del espíritu del hombre que han
revelado
Fuerza y
tesón en el quehacer humano
Dos crisoles del pensamiento, la lengua y la
praxis,
Que han acompañado al hombre y elevado su
espíritu.
Ambas siempre, admiradas, en búsqueda
perenne
Una juguetona, porque quiere jugar y hacer,
La otra "seria", porque quiere hacer y también
jugar.
Una tejiendo las imágenes e ideas para entrar muy
dentro.
La otra amarrando "pensamientos" para penetrar
"esencias".
¿Ellas sabrán que son hermanas gemelas en
propósitos y misión?
Ellas sí saben lo que quieren, buscan y
encuentran.
Nosotros, poco sabemos o no "queremos" saber de
ellas.
Funciones específicas a cada una le hemos
impuesto:
Tú, poesía, debes embellecer los
pensamientos y las palabras con imágenes.
Tú, filosofía "limpiarlos" y normarlos con
conceptos y categorías.
¿Por qué no admitimos que las dos trabajan
con imágenes y conceptos?
¿Por qué negar que tanto la imagen como el
concepto
descubran las esencias?
¿Por qué tanto "esencialismo" autoritario
y discriminatorio?
Una historia ancestral
prejuiciada se encargó de dividirlas.
A pesar de su cosmos común y fines
semejantes.
Platón vio en la poesía la parte emotiva
del alma.
Y aunque inferior a la filosofía no negó
su elan buscador.
En ella encontró sed de lágrimas y
subjetiva complacencia de poetas.
Y cierta posibilidad de hacer nuestras las emociones
ajenas.
Pero en su República la condena para entronizar
la verdad y la justicia.
No vio en ella, razón, conocimiento y
valor.
Sólo emoción sensibilidad pasión y
amor.
El grande filósofo, por elevar la
filosofía, subestimó la
poesía.
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