- Resumen
- Teorías sociales del
desarrollo
Encuentros y desencuentros entre las aproximaciones
teóricas- Bibliografía
Teorías sociales del
desarrollo
RESUMEN
En este artículo están expuestas en primer
lugar algunas de las teorías
del Desarrollo en
las que dan gran importancia al aspecto social. Están
reunidos una serie de planteamientos que incluyen lo social como
factor fundamental en el Desarrollo
humano: Teoría
Sociocultural del Desarrollo desarrollada por Vygotsky;
Teoría Psicosocial del Desarrollo propuesta por Erikson;
Teoría de la Ontogénesis del comportamiento
desde la Etología humana de Eibl-Eibesfeldt; El enfoque de
los sistemas
ecológicos de Bronfenbrenner y La Propuesta de Desarrollo
a Escala Humana de
Max-neef. Claro está que aunque cada uno de los autores
mencionados incluye en sus teorías y propuestas sobre el
Desarrollo la dimensión social, cabe destacar que exponen
sus postulados desde diferentes perspectivas, por lo cual
difieren en algunos puntos de sus planteamientos mientras en
otros convergen, esto será examinado también
durante el artículo.
Teorías sociales del
desarrollo
El Desarrollo es un tema que ha generado bastante
interés
tanto entre la sociedad
científica como en la no científica, es por esto
que actualmente existen muchísimos estudios
sistemáticos referentes al Desarrollo, que van desde
experimentaciones que se han hecho con seres humanos desde el
nacimiento hasta la creación de extensas teorías
que tratan de explicarlo. El interés que existe por este
tema no es un asunto actual, este surgió desde la
antigüedad. Los registros
escritos de este interés se remontan desde los primeros
días de la historia escrita y continua
hasta nuestros días surgiendo un sin número de
estudios y teorías sobre el desarrollo, elaboradas por
psicólogos, biólogos, educadores, médicos
entre otros. El interés en este tema surge precisamente en
el intento de describir y explicar los cambios que ocurren en
el hombre
durante toda su vida. Sin embargo, cada una de las teorías
dedicadas al Desarrollo ha planteado una definición
diferente de éste, basándose en la percepción
que tienen y enfocándose en ciertas áreas que
integran al ser humano, pues el Desarrollo no alude a una
dimensión exclusivamente, sino que es integral, pues
afecta a todas y cada una de las dimensiones que conforman al ser
humano. Es por esto que al estudiar cada una de estas
teorías, se pueden encontrar diferencias entre las
definiciones o planteamientos, pero también convergencias
entre estos. Lo cierto es que lo expuesto por cada uno es muy
válido y es de gran importancia a la hora de elaborar una
mirada histórica de la evolución del concepto de
Desarrollo.
En realidad lo que nos interesa resaltar en este
documento son aquellas teorías del Desarrollo en las que
dan gran importancia al aspecto social. Por tanto hemos reunido
una serie de planteamientos que incluyen lo social como factor
fundamental en el Desarrollo humano: Teoría Sociocultural
del Desarrollo desarrollada por Vygotsky; Teoría
Psicosocial del Desarrollo propuesta por Erikson; Teoría
de la Ontogénesis del comportamiento desde la
Etología humana de Eibl-Eibesfeldt; El enfoque de los
sistemas ecológicos de Bronfenbrenner y La Propuesta de
Desarrollo a Escala Humana de Max-neef. Claro está que
aunque cada uno de los autores mencionados incluye en sus
teorías y propuestas sobre el Desarrollo la
dimensión social, cabe destacar que exponen sus postulados
desde diferentes perspectivas, por lo cual difieren en algunos
puntos de sus planteamientos mientras en otros convergen, esto
será examinado durante el documento.
Como se planteó anteriormente lo que se
realizará a lo largo de este documento, además de
exponer a grosso modo algunas Teorías sociales del
Desarrollo, es tratar de describir cual ha sido la
evolución del concepto de Desarrollo a lo largo de la
historia resaltando los aportes de cada teoría.
La primera de ellas es una de las teorías
más representativas del desarrollo
social, la cual hasta nuestros días sigue ejerciendo
ininterrumpidamente sus efectos, esta es La Teoría
Sociocultural de Lev Vygotsky construida sobre la premisa de
que los procesos
psicológicos superiores han aparecido y evolucionado en el
ser humano debido a la participación de este en las
actividades compartidas con otros, es decir que el origen de
estos procesos es de carácter eminentemente social. Esta
teoría propone además, analizar el desarrollo de
los procesos psicológicos superiores (entre ellos el aprendizaje) a
partir de la internalización de prácticas sociales
específicas, ya que, según Vygotsky, estos procesos
son asimilaciones de acciones
externas, interiorizaciones desarrolladas a través del
lenguaje.
Algunas de las Principales características de los Procesos
Psicológicos Superiores señaladas por este
teórico son: que están constituidos en la vida
social y son específicos de los seres humanos; regulan la
acción
en función
de un control
voluntario, superando su dependencia y control por parte del
entorno; están regulados concientemente o la necesitaron
en algún momento de su constitución (pueden haberse automatizado);
utilizaron durante su organización, formas de mediación,
particularmente, mediación semiótica.
Se debe tener en cuenta que Vigotsky llama
internalización a la reconstrucción interna de una
operación externa. Este proceso de
internalización supone que los procesos
psicológicos que inicialmente representan operaciones
interpersonales, es decir externas, se convierten posteriormente
procesos intrapersonales, representando operaciones internas.
Entonces, un proceso interpersonal queda transformado en otro
intrapersonal; es por esto que esta teoría argumenta que
en el desarrollo cultural del niño toda función
aparece dos veces: la primera a nivel social
(interpsicológica) y luego en el interior del propio
niño (intrapsicológica).
Otra premisa de gran importancia planteada por Vygotsky
es que en el ciclo de la actividad se distinguen dos tipos de
mediadores: Las herramientas
que actúan directamente sobre los estímulos,
modificándolos y los signos, que
modifican al propio sujeto y a través de éste a los
estímulos. Estos instrumentos de mediación son
proporcionados por la cultura y por
le medio social. Si bien para Vigostky los significados provienen
del medio social externo, éstos deben ser asimilados e
interiorizados por cada niño concreto.
Planteamiento pilar de esta teoría es
también, es la relación inseparable entre aprendizaje y
desarrollo; llegando a afirmar que es el desarrollo el que sigue
al aprendizaje. Para ello diferencia entre nivel de desarrollo
efectivo, determinado por la capacidad de resolver
independientemente un problema sin ayuda de nadie; y nivel de
desarrollo potencial, determinado por la capacidad de resolver
problemas bajo
la guía o colaboración de otra persona. La zona
delimitada por estos dos niveles es denominada por Vigotsky como
Zona de Desarrollo Próximo, es precisamente en esta zona
donde debe incidir el docente para que el alumno, con la
colaboración de otros alumnos o del profesor pueda
efectuar aprendizajes que hagan avanzar el nivel de desarrollo
efectivo y potencial.
Realmente en este documento están expuestos
solamente algunos de los planteamientos Vygotskyanos, y aunque se
dice que su teoría quedó inconclusa debido a su
muerte
prematura, sus planteamientos son abundantes y de gran riqueza
para la psicología y para las demás ciencias
interesadas en el desarrollo.
Vygotsky ofreció una nueva manera de concebir el
desarrollo, pues se constituye como uno de los primeros
teóricos que tuvo en cuenta la dimensión social a
hablar de conceptos como: procesos psicológicos
superiores, aprendizaje y por supuesto desarrollo. Para él
La cultura, las creencias, valores,
tradiciones y habilidades del grupo social
tienen un papel de gran importancia en el desarrollo de las
conductas de los seres humanos y en el desarrollo de su pensamiento;
viendo el crecimiento cognoscitivo como una actividad socialmente
transmitida en la que los niños
adquieren en forma gradual esas nuevas formas de pensamiento y
comportamientos por medio de diálogos compartidos con
miembros mas informados de la sociedad. Por lo tanto sus ideas
conceptúales son un marco adecuado para desarrollar
modelos
integradores y no dicotómicos.
La segunda de las teorías expuestas es La
Teoría Psicosocial del Desarrollo planteada por Erik
Erikson (1950). Este teórico posee orientaciones
psicoanalíticas, a pesar de esto está bastante
orientado hacia la sociedad y la cultura, prácticamente,
desplaza en sus teorías a los instintos y al inconsciente.
En sus supuestos establece que el desarrollo funciona a partir de
un principio epigenético: existen ocho estadios de
desarrollo que se extienden a lo largo de todo el ciclo vital.
Los progresos a través de cada estadio están
determinados en parte por los éxitos o por los fracasos en
los estadios precedentes. Cada fase comprende ciertas tareas o
funciones que
son psicosociales por naturaleza, y
el no poder
resolverlas adecuadamente produce ciertos conflictos,
Erikson les llama crisis por
seguir la tradición freudiana, aunque este término
es muy amplio y menos específico.
Erikson establece muy claramente que se debe aprender
que existe un balance, cada fase tiene un tiempo
óptimo también. Es inútil empujar demasiado
rápido a un niño a la adultez, cosa muy
común entre personas obsesionadas con el éxito.
No es posible bajar el ritmo o intentar protegerse a si mismos o
a otros de las demandas de la vida. Existe un tiempo para cada
función. Si se atraviesa bien por estadio, se adquieren
ciertas virtudes o fuerzas psicosociales que ayudarán en
el resto de los estadios que se presenten en la vida. Por el
contrario, si no se resuelven satisfactoriamente, se pueden
desarrollar mal adaptaciones o malignidades, así como
poner en peligro el desarrollo faltante. De las dos, la
malignidad es la peor, ya que comprende mucho de los aspectos
negativos de la tarea o función y muy poco de los aspectos
positivos de la misma, tal y como se presentan en las personas
desconfiadas. La mal adaptación no es tan mala y comprende
más aspectos positivos que negativos de la tarea, como las
personas que confían demasiado. Estas son las
etapas:
- Confianza frente a desconfianza, hasta el
año de edad la confianza la da la madre, la crisis
aparece en el destete. Si no se da desde un primer momento la
confianza el niño se opone totalmente
(desconfianza). - Autonomía frente vergüenza y duda:
del año a los tres, el niño hace muchas
actividades si son independientes, hablamos de una
autonomía, si se siente criticado o duda siente la
vergüenza y la duda. - Iniciativa frente a culpa: Entre los 3 y los 6
años, los niños hacen muchas actividades con
iniciativa, si tienen que contradecir a los padres les aparece
la culpa. - Laboriosidad frente a inferioridad: desde los
7 a los 11, se refiere en trabajo si
se siente muy aplicado (juego o
trabajo) o si en cambio tiene
una falta de reconocimiento, inferioridad. - Identidad frente a confusión. Los
adolescentes
intentan averiguar su identidad,
pero a veces puede haber una confusión de
roles. - Intimidad frente aislamiento: principio edad
adulta, la posibilidad de vivir y crear una familia
alcanzando la intimidad, pero si no se consigue puede llegar el
aislamiento. - Generatividad frente a estancamiento.
Alrededor de los 40 años, todo lo relacionado con el
cuidado de los demás, la productividad,
y la creatividad,
si no se da así existe un estancamiento. - Integridad del yo frente a
desesperación: Se da hacia el final de la vida,
aceptar si la vida como ha pasado ha sido buena será
integridad en cambio si uno sigue en lucha consigo mismo se da
la desesperación.
Página siguiente  |