- Resumen
- A Manera de Introducción.
Ubicación Teórica-Referencial,
Metodológica, Histórica e
Historiográfica - Visión
Histórica-Historiográfica de los Hechos
Precedentes al Congreso de Angostura - La
Moral y lo Educativo en el Pensamiento de
Bolívar - Referencias
Bibliohemerográficas
IDEARIO SOCIOEDUCATIVO Y MORAL EN EL
PENSAMIENTO
DEL LIBERTADOR SIMÓN BOLIVAR EXPUESTO
EN EL DISCURSO DE
ANGOSTURA
(Una Aproximación y
Visión Integral Prospectiva y Retrospectiva al
Problema)
RESUMEN:
Las ideas expuestas a grosso modo, representan parte
de la discusión académica, planteadas en el
Diplomado: Bolívar y Martí Raíces de la Integración Continental. El
estudio planteado tiene como finalidad analizar
críticamente el Discurso presentado por el
Libertador Simón Bolívar ante el Congreso de
Angostura el 15 de febrero de 1819. Se toma como
delimitante temporo-espacial referencial la Venezuela
de los siglos XVIII y XIX. Tiempo
histórico en que se presenta el nacimiento y muerte de
Simón Bolívar (1783-1830) al igual que el
surgimiento de una serie de hechos que se gestan en la
Sociedad
Colonial que incidirán de manera directa e indirecta
en una marcada crisis
estructural, en la cual estará presente como uno de
los principales gestores históricos al lado de una
gran colectivo popular la figura del Libertador, una vez que
se da en Caracas el 19 de abril de 1810. Movimiento
que provoca la Declaración Conservadora de los
Derechos de
Rey Fernando VII de parte de la Junta Suprema, pero al mismo
tiempo estaría creando las condiciones para que
Simón Bolívar entrara a la Historia
Emancipadora de América con el Discurso pronunciado en
la Sociedad Patriótica. Con el que se inicia una serie
de hechos en los cuales Bolívar tendría el
compromiso histórico de dirigir el camino hacia la
primera independencia y liberación de cinco
países, con aciertos y desaciertos pero de igual
manera con traiciones y perdones que impidieron la
concreción del sueño de integración de
un gran bloque de países hermanos que le hicieran
frente a las pretensiones imperialistas de nuevas potencias
en vías de expansión como lo fue los Estados
Unidos de Norte América. Todo esto él lo
analiza con gran claridad en el Discurso de
Angostura.Palabras Claves: Discurso, Sociedad Colonial,
Imperialismo, Moral, Emancipación,
Crisis* * * * * * * * *
I.- A Manera de
Introducción. Ubicación
Teórica-Referencial, Metodológica,
Histórica e Historiográfica.
Se pretende, en este ensayo,
aproximarnos a la comprensión lógica
del ideario del Libertador Simón Bolívar, referente
a la Moral y a lo Educativo, expuesto
en el Discurso de Angostura (15 de febrero de
1819). Para ello se considera necesario ubicar temporal y
espacialmente a la Venezuela del momento antes de su exposición, lo que permitiría
brindar, una visión panorámica, por demás
muy sintetizada del inicio del proceso
Revolucionario-Emancipador de Venezuela haciendo particular
referencia al 19 de abril de 1810, bajo una visión
histórica e historiográfica.
Cada uno de los hechos estará sujeto a una
visión integral del proceso histórico, lo que
permitirá vincularlo –gracias a la aplicación
rigurosa del método
histórico-, con nuestro presente. Un presente que, sobre
la base de los hechos acontecidos en Venezuela durante estos
primeros años del siglo XXI, exige ser analizado con una
mirada prospectiva y retrospectiva, es decir
en términos temporales-referenciales.
Consideramos necesario para una mejor comprensión
del problema, tratar de ubicarlo en el/su contexto
cronológico espacial en el cual se inicia y desarrolla.
Por lo cual, mantendremos una visión de totalidad y de
síntesis para poder en
cierta forma reconstruir a grandes rasgos su causalidad y
fenomenología en el país, con un
aliento de larga duración.
Para el logro de ello recurriremos a los aportes que al
efecto nos han dado los historiadores: Germán
Carrera Damas [1930], Mario Briceño-Iragorry [1897-1958],
Manuel Pérez Vila [1922]. Estos tan sólo
por citar algunos.
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