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El pensamiento martiano: Una valoración necesaria para el desarrollo turístico sostenible



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    1. Desarrollo
    2. Conclusiones

    Hoy debemos reiterar no solo Patria o Muerte, y
    patria en el sentido que dijo Martí
    "Patria es Humanidad", sino afirmar: "Humanidad o muerte".
    ¡Que viva la humanidad! ¡Que viva la humanidad de
    nuestros hijos, nietos, bisnietos y de todos nuestros
    descendientes!

    Armando Hart Dávalos, director de la Oficina del
    Programa
    Martiano, en la clausura de la Segunda Conferencia
    Internacional "Por el equilibrio del
    mundo ¨.

    INTRODUCCIÓN

    Cuando ya
    ha pasado más de un siglo de la muerte de
    Martí,
    la vigencia de su pensamiento
    está en la actuación cubana que trasciende a un
    universalismo que permite su clara inserción en el mundo
    de hoy.

    El pueblo cubano reconoce la vigencia de la palabra
    martiana.

    Habló para su tiempo pero
    con tal visión del futuro, que da plena actualidad a su
    pensamiento, por eso su ejemplo debe seguir dirigiendo el combate
    no solo nuestro sino el de todos los pueblos.

    En nuestros tiempos, en que los pueblos y las naciones
    del mundo se debaten en una profunda crisis
    económica y moral, es
    necesaria nuestra contribución a lograr un mundo de
    libertad,
    bienestar, equilibrio y paz, por medio de la extensión
    cultural y Martí recogió en su obra lo mejor de la
    cultura
    nacional y universal. Su vida es permanente ejemplo de
    abnegación y amor patrio y
    su pensamiento político, conjuntamente con su obra
    revolucionaria y literaria, inagotable fuente ideológica
    para la formación de valores en la
    Cuba de
    hoy.

    Martí fue un soñador con los pies en
    la tierra, un
    hombre muy
    dialéctico y multifacético.

    En Martí el concepto de
    equilibrio viene en el plano académico por sus estudios de
    Filosofía, por su conocimiento
    del concepto de la armonía. Para él la
    armonía que es el amor, es el
    amor que rige el mundo así como las relaciones entre los
    hombres y entre el hombre y la
    naturaleza,
    porque la naturaleza en sí misma es armonía y
    siempre busca compensar.

    Esa armonía se traduce en el plano de la política en los
    equilibrios. Martí ve la necesidad del equilibrio tanto
    hacia dentro de Cuba como hacia fuera. El equilibrio,
    según lo entendió, también es interno, a
    nivel de individuo.
    ¿Quién lo tiene?: el hombre natural, que es aquel
    que vive, se expresa y actúa de acuerdo con las
    condiciones en que vive, que no solo son las condiciones
    naturales del bosque sino las de su sociedad. En
    la medida en que un hombre es original y responde a lo general de
    su sociedad, está siendo un hombre natural.

     

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