México: Entre la Demagogia y la Democracia-Nuevos protagonistas: Medios de Comunicación
- Estructura
- Falta
cultura de análisis político - Medios:
Un caballo salvaje - "La imagen
venció a las ideas" - Propuesta:
Educación en Análisis
político-mediático y
más - Demagogia
o Democracia - Bibliografía
Una democracia
verdadera y consolidada se dará sólo cuando la
totalidad de los ciudadanos se informen, analicen y reflexionen
todas las propuestas políticas
y en relación a éstas emitan su voto a
través de un sistema electoral
limpio y transparente.
La anterior definición es mucho más
compleja de realizar que de redactar e incluso que de memorizar.
Si nos basamos en el concepto original
en el que descansa la idea de democracia, la única y real,
hay varios aspectos que deben cumplirse, en este trabajo los
enlistamos y citamos pedazos de historia para recordar
cómo llegamos a los resultados actuales.
Al analizar el párrafo
primero de este escrito, podemos enlistar los siguientes aspectos
como requisitos de una democracia verdadera y
consolidada:
Totalidad de participación ciudadana en las elecciones;
esa totalidad estaba informada, analizó y
reflexionó; esto de todas las propuestas políticas,
agregaría las propuestas realmente y no la imagen que tienen
del candidato según sus atributos percibidos; y
finalmente, el voto debe ser emitido a través de un
sistema o mecanismo que garantice el conteo limpio y transparente
de los votos, en este mismo el pueblo confiará. De nuevo
agregaría que el ganador resultante asuma su cargo y
cumpla sus propuestas. Esta es la democracia, tal como se
ideó, antes de eso sólo se tienen psedodemocracias
o intentos de democracia.
En vista de lo anterior, en el contexto mundial
ningún país que se presume democrático lo
es, eso sí, hay quienes están más cerca de
serlo. En este documento hablaré del caso de México.
Estructura
El presente ensayo conjuga
la experiencia histórico-política en
México desde la perspectiva de Enrique Krauze, José
Woldenberg, entre otros, con una visión de análisis mediático de Salomé
Berrocal, Lourdes Martín Salgado, Giovanni Sartori y
otros.
Inicio citando algunos retazos de la historia
política en México y continúo reconociendo
problemáticas presentes en los días actuales. Se
hace énfasis en el análisis de los medios de
comunicación como "intermediarios obligatorios" de la
política, así como la percepción
de la imagen de los políticos como factor determinante en
el proceso de
persuasión y posterior elección de representantes
del pueblo.
Finalmente se proponen acciones
generales que intentan resolver o en el peor de los casos
aminorar las problemáticas detectadas. Se invita a
reflexionar, incluso al grado de la filosofía misma del sistema
político de la democracia, su funcionamiento en
nuestra sociedad y la
situación actual de la política mexicana en
relación al ideal de la teoría
democrática clásica.
"La historia me dará la razón" Che
Guevara
Enrique Krauze no lo menciona en "La presidencia
imperial" (más bien describe la evolución del Estado
mexicano de 1910 a 1940), pero sabemos de antemano que si bien en
México ya existían las "elecciones" como medio de
acceder al poder de la
Nación,
existía poca participación ciudadana y un pueblo
desinformado. Los resultados evidenciaban la situación,
fueron en su mayoría los generales de guerra quienes
desde 1821 recibían el nombramiento de Presidente de
México, a esta forma de gobierno, en la
que no hay una elección real del pueblo racional, esta
"democracia simulada" la llamaré Demagogia.
Los más de 30 años de Porfirio Díaz
son un ejemplo claro de ésta desviación de la
democracia, y con la situación actual tendríamos
más dictaduras si la sociedad no reprobara la
reelección del cargo presidencial. Pero esta
reprobación no se demuestra sino hasta la Revolución, en 1910, movimiento que
derrota la dictadura con
el lema "sufragio
efectivo, no reelección", el cual se plasma en 1917, en la
Constitución que hasta le fecha nos rige.
No así, aún notamos deficiencias en el sistema
democrático mexicano.
Para el periodo 1920-1935, Krauze (1997:19) afirma que
"la violencia
había sido étnica, política, religiosa y
social, la guerra civil librada dentro de la propia
dinastía sonorense había hecho retroceder un siglo
la vida del país: cada región tenía su
caudillo revolucionario convertido en cacique, nuevo dueño
de vidas y haciendas que soñaba con alcanzar la silla
presidencial".
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