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Pampas de Nasca. Patrimonio cultural de Perú



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    I.
    INTRODUCCIÓN

    Los pueblos antiguos en todas partes, para consultar el
    calendario, tenían sitios especiales, sitios sagrados,
    donde la naturaleza les
    revelaba sus secretos, donde el Sol mismo les
    enseñaba cómo compartir su año en un ritmo
    fijo de épocas que en inalterable retorno fueron
    interrumpidas por grandes fiestas y celebraciones. No cabe duda
    ya de que los alrededores de Nasca han sido centro especial y
    único de actividades científicas de los antiguos,
    no obstante todavía no se ha reconocido este hecho
    oficialmente.

    Sin esperar comprobaciones científicas, el
    público en general puede convencerse y ser testigo de
    hechos irrefutables para sacar sus propias conclusiones. Como se
    sabe, los dos puntos de la salida y puesta del Sol cambian un
    poco cada día. El Sol no baja siempre en el punto Oeste,
    sino ahora por ejemplo cae más al norte, pasando por el
    punto Oeste en septiembre para avanzar al extremo Sur en
    diciembre.

    Cada vez que el Sol alcanzaba sus extremos Sur o Norte,
    los antiguos efectuaban grandes celebraciones, observando el
    fenómeno celestial con veneración religiosa.
    Así relatan los cronistas y así podemos nosotros
    verificarlo en nuestras pampas de Nasca, viendo las direcciones
    grabadas en el suelo
    árido y quemado con exactitud maravillosa.

    II.
    CONTEXTO

    A unos 450 kilómetros al sur de Lima, en el
    departamento de Ica, se encuentran las pampas de San José,
    de Socos y de Palpa, conocida más propiamente la primera
    con el nombre de Pampa Colorada, en la provincia de Nasca;
    reuniéndose todas ellas en una extensión que abarca
    unas 22 mil hectáreas. Todas ellas contienen
    enigmáticos trazos y figuras gigantescas que han llamado
    la atención de todo el mundo y, muy
    especialmente, de quienes se empeñan en encontrarles una
    explicación razonable que a menudo cae en el desconcierto
    debido a la grandiosidad de sus medidas, que exigen que el
    observador se eleve a gran altura para poder darse
    cuenta de aquello en que consiste lo que observa.

    La desértica llanura en que estas figuras se
    encuentran, se extiende desde el valle de Palpa, surcado por el
    río Grande; hasta el valle de Nasca, regado por el
    río Grande; hasta el valle de Nasca, regado por el
    río del mismo nombre. Entre ellos se desplaza el lecho del
    río Ingenio. Todos estos ríos padecen angustiosas
    sequías que duran a veces siete años o más,
    por lo que el pueblo tiene que recurrir a las aguas que afloran
    del subsuelo gracias a las obras de mampostería que datan
    de la época preincaica. Allí, con admirable
    precisión que vence las dificultades que ofrecen las
    irregularidades propias de cualquier terreno, por plano que
    éste parezca, los hombres del pasado han trazado muchas
    líneas en perfecta rectitud que en algunos casos
    sobrepasan los 10 kilómetros y se convierten en retos
    permanentes para los topógrafos
    más experimentados. Igualmente han diseñado un
    "zoológico" gigantesco con figuras que tienen la virtud de
    conservar la proporción entre todas sus partes, no
    obstante la magnitud de sus colosales dimensiones.

    Los terraplenes que también allí se han
    construido, adoptan la forma de grandes rectángulos con
    cientos y millares de metros de longitud, que han muchos han
    sugerido la idea de ser algo así como campos de aterrizaje
    e naves desconocidas y desde donde han levantado el vuelo la mas
    más descabelladas naves de la imaginación, cargadas
    de las ideas más extravagantes que se sitúan en una
    época en que ni la rueda ni la carreta eran objetos que
    vislumbraba nuestra historia. Sin embargo, el
    conjunto de líneas rectas, curvas y quebradas; de figuras
    de fácil acceso a nuestra mente muchas de ellas; de
    trapecios y trapezoides; de espirales y figuras ingeniosas, han
    contribuido a causar justificado asombro en aquellas personas
    estudiosas y sensatas que han tenido la ocasión de
    contemplar esa admirable obra de nuestros antepasados. Al mismo
    tiempo se han
    formulado preguntas como éstas:

    ¿Qué significado tienen estas
    líneas tan extensas?

    ¿Quiénes trazaron tantas líneas y
    figuras?

    ¿Por qué escogieron el desierto para
    hacerlas?

    ¿Qué destino tuvieron?

    ¿Qué poderoso motivo estimuló tan
    grande esfuerzo?

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