- La coalescencia de las artes y
las ciencias médicas - Personas que despiden un olor a
pescado podrido - La
perversión del olfato - La
trimetilaminuria o síndrome del Mal Olor Corporal o del
pescado podrido - Evolución y
curso del trastorno - Otras
causas posibles del fuerte olor corporal
(OC) - Alimentos de
evitar - En
resumen - Referencias
De cómo somos y de cómo
nuestro olor nos define en la enfermedad y en la salud — un cuento de
pescadores.
De todos nuestros sentidos, el del olfato es el que
permanece más enigmático y menos
investigado.
Mucho se ha repetido afirmando que el propósito
mayor de la función de
esta facultad es una de estimular y participar en la actividad y
en la atracción sexual, con miras a la reproducción — pero, para otros, versados
en el estado de
la neurociencia
moderna, es más complejo aún.
Lo que sabemos con certeza es que, por sus labores, los
biólogos norteamericanos, Linda B. Buck y Richard Axel
compartieron el Premio Nobel en Fisiología y Medicina en el
2004 por la
clonación de los receptores olfatorios. Con lo que
abrieron las puertas a nuestro entendimiento actual del
entendimiento de la función del oler.
Analizando el ADN de ratas, los
investigadores establecieron que existen en el genoma de los
mamíferos unos mil genes que participan en
las actividades olientes. Lo que en turno abriría las
puertas a los análisis moleculares y genéticos de
los mecanismos de la percepción
de olores.
Las ratas huelen, nosotros olemos. Las ratas engordan,
nosotros engordamos. Lo que no significa que las funciones entre
su especie y las nuestra son idénticas. (Véase mi
artículo: Del Gen de la Obesidad. "Of
Mice and Men", en monografías.com).
Eso es todo lo que se conoce y lo que, hasta hoy, se ha
establecido.
La coalescencia
de las artes y las ciencias
médicas
Enfermedades y las artes. No
sólo es en la pintura
(¿recordamos Batsheba en su Baño? por
Rembrandt, que aparece en mi ponencia, Guerra Contra el
Cáncer) sino que es también en la literatura donde nuestras
dolencias encuentran su representación, incluyendo la
depresión, la automutilación, y el
enanismo entre tantas.
Miranda. Heroína de La
Tempestad
Los genios literarios de Shakespeare y
Cervantes han
enriquecido los conocimientos de médicos y de humanistas,
a tantos quienes eligiéramos como nuestro destino seguir
la ruta trazada por Galeno de Pergamon, William Harvey y Gregorio
Marañón.
Cervantes en su obra clásica, nos
suministró, en don Quijote y
Sancho Panza, por uno, a don Quijote, el personaje
asténico esquizotímico que contrastara con el
pícnico ciclotímico que Sancho representara.
Más adelante, y basado en esta obra, el psiquiatra
teutónico Ernest Kretschmer inmortalizaría en su
libro
Constitución y Carácter la complexión
descriptiva de ambos personajes.
Su obra perdura, aunque muchos no saben de qué ni
de quién se trata.
Shakespeare, por su parte, nos introdujo al enigma del
amor
romántico con el desenlace trágico del suicidio, en
Romeo y Julieta, mientras que nos facilitó el
nombre de Otelo para la descripción de los celos patológicos
(véase, mi artículo Trilogía del Amor:
El Amor,
el Odio y los Celos, en monografías.com).
Asimismo, el bardo de Stratford-upon-Avon, nos ilumina
el sendero hacia el entendimiento de una variedad especial del
narcisismo patológico, en la persona de
Shylock en el Mercader de Venecia y al carácter abominable de Calibán en
La Tempestad.
Calibán
Esta lección es acerca de Calibán y de un
síndrome que muchos asocian con su nombre.
Personas que
despiden un olor a pescado podrido
Calibán, como lo concibe Shakespeare en su drama
teatral, es un monstruo deforme que, en la Tempestad funge
como el esclavo de Próspero. En esta producción, a Calibán se lo esboza
como una persona vil de estado
cuasi-animal, resultado de la unión de una bruja con un
demonio.
La razón de cómo y por qué
Próspero esclavizó y atormenta a Calibán,
constantemente, es consecuencia del hecho de que el monstruo
intentó violar a Miranda, su bella y adorada hija, lo que
hubiese ocurrido por no haber intervenido el mismo
Próspero en persona.
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