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Antropología sociocultural: Una visión general



Partes: 1, 2, 3

    1. Resumen
    2. Presentación:
      Importancia de la asignatura
    3. Sistema de
      conocimientos
    4. Tema
      2 – Matrices teóricas y desarrollos
      conceptuales
    5. Tema 3 –
      Antropología aplicada
    6. Tema 4 – Las
      antropologías especiales
    7. Tema 5 –
      Estudios antropológicos en Cuba
    8. Bibliografía

    Resumen

    El trabajo resume
    los temas principales de la asignatura Antropología
    Sociocultural que se imparte en varias carreras de la Universidad de La
    Habana, siendo también de gran utilidad para
    todos aquellos que se acerquen a la antropología por vez
    primera. El resumen recorre la historia de la ciencia
    antropológica, sus principales exponentes y tendencias, y
    termina con una mirada a la antropología cubana. La
    bibliografía fundamental utilizada en la
    elaboración del resumen son los dos libros de
    texto
    orientados en la Guía de Estudio.

    Presentación: Importancia
    de la asignatura
    (fragmentos de
    la Guía de Estudio)

    La asignatura Antropología Sociocultural tiene la
    finalidad principal de insertar a los estudiantes en los debates
    sobre algunas preguntas seminales de la ciencia
    antropológica: primero, ¿por qué surge la
    antropología?, ¿qué hace está ciencia
    o cuál es su misión? y ¿cómo proceden
    sus profesionales para cumplirla?; y, después,
    ¿qué sentido tiene la antropología en la
    sociedades
    contemporáneas?, ¿cómo puede contribuir la
    antropología a la comprensión y solución de
    los problemas
    sociales? y ¿qué desarrollo ha
    tenido la antropología en Cuba?

    A partir de discusiones en torno a la
    modernidad (ca.
    siglos XVI – XX) como contexto histórico y cultural en que
    fue fundado un nuevo programa
    científico que asumió las preocupaciones
    filosóficas sobre el hombre y su
    destino y se asentó en el
    conocimiento empírico de la realidad del otro, a
    saber: la Antropología. La asignatura presenta el
    desarrollo de la Antropología social y cultural a partir
    de la singularidad comprende amplias discusiones en torno a la
    fundación de la Antropología como ciencia, su
    consolidación —profesionalización e
    institucionalización— y sus crisis
    teóricas y metodológicas en el esfuerzo por hacer
    inteligible la cambiante identidad
    cultural de los distintos grupos humanos.
    Además, se demuestran sus relaciones con otras ciencias
    sociales y humanísticas y se historizan las
    construcciones conceptuales y metodológicas de las
    principales tradiciones y matrices
    teóricas del pensamiento
    antropológico.

    Desde los años 60 del siglo XX, la
    antropología redefinió su objeto estudio y el
    conjunto de preocupaciones que habían sido de su
    interés. Como respuesta a las crisis de las sociedades
    contemporáneas, en la antropología se inician
    nuevas temáticas de investigación, muchas de ellas
    en estrecha relación con las problemáticas de las
    sociedades de donde tradicionalmente salieron los
    antropólogos. A ello se unió el desarrollo de las
    antropologías nacionales fuertemente comprometidas con las
    realidades culturales de sus pueblos y con las aspiraciones de
    desarrollo de sus sociedades.

    Las cuestiones formales, cognoscitivas e
    ideológicas en torno a las que se problematiza son, por
    estas razones, múltiples y complicadas y deben guiar al
    estudiante para su sistemático estudio, así como
    capacitarlo para comprender y resolver diversos problemas que
    han de presentársele en el ejercicio de su
    profesión.

    Sistema de
    conocimientos

    La Antropología como disciplina
    científica. Objeto, sujeto y método de estudio,
    perfil disciplinar y relaciones de poder: la
    pertinencia del análisis antropológico.

    Los orígenes y el desarrollo histórico de la
    Antropología.

    Polémicas, perspectivas y tradiciones
    teóricas.

    Sus principales desarrollos conceptuales. Modos y
    métodos de trabajo.

    Matrices teóricas: (i) evolucionismo, (ii)
    difusionismo, (iii) relativismo cultural, (iv) cultura y
    personalidad,
    (v) funcionalismo,
    (vi) materialismo
    cultural, (vii) neoevolucionismo, (viii) estructuralismo, (ix) marxismo y (x)
    tendencias contemporáneas.

    Antropología Aplicada. Antecedentes
    históricos. Objeto de estudio. Problemas y representantes
    más significativos.

    Partes: 1, 2, 3

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