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La política y la historia de los partidos políticos en el Perú



Partes: 1, 2

    1. Resumen
    2. Aristóteles y
      Maquiavelo
    3. Partido, ideología y
      legitimidad
    4. Historia
      de los partidos políticos en el
      Perú
    5. Castilla,
      Vivanco y Echenique
    6. El
      civilismo, los militares y la aristocracia

    7. Los partidos de masas

    8. La izquierda y la extrema izquierda de los
      setenta

    9. La transición democrática y el nuevo fin de los
      partidos
    10. Reflexión
      final
    11. Notas

    1.
    RESUMEN

    Hoy el Perú está pasando por una etapa
    donde la población ha perdido la fe en los partidos
    políticos que la representan, conforme pasan los
    años la política ha dejado de
    ser una actividad confiable para las gentes.
    ¿Ocurría lo mismo con los partidos políticos
    de antaño? En el transcurso de nuestra historia republicana hubo
    momentos en los que el gobierno de turno
    hizo todo porque los partidos políticos no se
    desarrollaran. Allí tenemos por ejemplo los casos de
    Augusto B. Leguía y Alberto Fujimori:

    "Ambos parecen ser los sepultureros de organizaciones
    políticas tradicionales, reformadores
    económicos, sin crear ninguna organización política duradera y
    reclutando todo tipo de política funcional y utilitaria
    para sus propias estrategias de
    desarrollo y
    sobrevivencia" (1).

    Pero algo curioso pasó luego de que estos dos
    gobiernos cayeran, aparecieron en la escena electoral nuevos
    personajes y partidos. Ante este escenario debemos, primero,
    comenzar por preguntarnos ¿qué es política?,
    ¿qué es hacer política en el Perú?, y
    ¿qué caracteriza a un verdadero partido
    político?; entonces, ¿cuál fue el papel de
    los partidos políticos en la historia republicana del
    Perú? Vayamos desde el principio:

    2. ARISTÓTELES Y MAQUIAVELO

    La historia antigua de occidente nos ha mostrado
    distintas formas de entender la política, y la ha definido
    de acuerdo al contexto en el cual se ha ubicado. Así,
    Aristóteles señala en el Libro I de su
    obra "Política", que todo ser humano es por naturaleza
    "sociable" y que aquel que vive fuera de la sociedad, por
    organización y no por fuerza del
    azar, es un ser supremo o un degenerado. O sea un Dios o un
    animal irracional, pero nunca un hombre. Es
    decir, sólo el hombre
    podrá realizarse con total plenitud en el interior de una
    comunidad
    política, por ello Aristóteles calificó al
    hombre como un zoom politikón: un animal
    político. En realidad, todo depende de qué
    entendemos por política.

    "(…) para Aristóteles, la
    política es una rama del conocimiento
    práctico, no teórico. Es una praxis, o
    sea, la aplicación concreta de ciertos principios
    sobre la convivencia (…) un saber práctico para
    la consecución de bienes
    palpables (…). La política es una función
    del ser humano, y la función de la política debe
    ser la de hacer posible la virtud y también la de hacer
    hombres felices" (2)

    Maquiavelo, quien es considerado el fundador de la ciencia
    política moderna, aisló la política como
    objeto de estudio y trató de hallar las leyes de su
    dinámica. En su libro "El
    Príncipe", descarta la intervención de
    principios morales en la consideración de la conducta del
    político y se centra en presentar las técnicas
    de la acción
    política. Para Maquiavelo la política es un
    arte.

    3. PARTIDO,
    IDEOLOGÍA Y LEGITIMIDAD

    Weber
    definió la política:

    "como una comunidad cuya acción social se
    orienta hacia la subordinación a un orden establecido
    por los participantes de un territorio y de la conducta de las
    personas que pertenecen a él, a través de su
    disposición a recurrir a la fuerza física, incluyendo
    la fuerza armada" (3)

    Además:

    "(…) hacer política debería
    significar hacer participar a las masas en las propuestas y el
    debate,
    pulsar el consenso y hacer de éste una herramienta de
    gobierno. En el Perú es además romper el centralismo
    tradicional" (4)

    Lo anterior le correspondería a los partidos
    políticos y más aún al partido que gobierna,
    que es elegido por la población. Ahora, veamos qué
    es un partido político.

    El partido político según el diccionario
    común "es una organización de personas con carácter estable, destinado a tomar el
    poder para
    ejercer desde él un programa
    general". Pero ¿sólo bastara eso?, no. Un partido
    político es algo más, así nos los dice el
    maestro peruano Luís Jaime Cisneros
    Vizquerra:

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