Instituciones de Ayuda

1. Resumen
2. Introducción
3. ¿Qué es el crimen
   represivo?
4. La
   nueva criminología
6. La
   Guerra
7. Solución o
   círculo vicioso
8. A
   manera de conclusión
9. Referencias

Resumen

El autor analiza el fenómeno de las instituciones
de autoayuda como estructuras
sociales, en donde el crimen represivo cumple una función de
enlace de retorno, que permite el acrecentamiento del poder
económico y político a través de los
partitos. El marco conceptual lo aporta, uno de los
clásicos de la sociología
política: el académico alemán Henner
Hess, quien insiste en la relación causal entre estructura
social y crimen, de tal manera que el criminal no es un
monstruo sino un individuo
adaptado a la sociedad en
que vive.

A partir de este modelo de
análisis interpreta el fenómeno de
la mafia del narcotráfico, en su estrecha dependencia
con la estructura
socio-política colombiana. Omite algunos nombres
propios, por razones de tipo legal y seguridad.

Palabras clave:

Mafia, Crimen, Subculturas, Omertá, Carteles, Violencia,
Partitos

Introducción

Para definir a una institución de autoayuda,
responderé a las siguientes preguntas:

¿Qué?

Según sociólogos como Hess (1970), las
instituciones de autoayuda son organizaciones
sociales, con estructura y función compleja de sus
elementos.

¿Para qué?

La función de estas instituciones es la conquista de
posiciones de dominio social,
político y económico.

¿Por qué ?

La tesis en la
que coinciden Hess (1970), (Hosbawn, 1969) y Betancourt (1994),
es que estos grupos, surgen en
condiciones sociopolíticas caracterizadas por la
incapacidad del Estado para
ejercer el monopolio de
la fuerza y
llegar a sus gobernados con educación, salud y empleo.

¿Cuándo ?

Los mismos autores sostienen que éstas son un
producto
histórico. Porque nacen de la descomposición del
régimen feudal, que después no se consolida como
estado capitalista. Estado que en consecuencia es deficiente en
sus funciones y
anacrónico en su ideología.

¿ Dónde ?

Hess (1970) estudió el fenómeno en
Sicilia, comparándolo con sus descendientes en
Norteamérica. En Colombia
(Betancourt, 1994) analiza la mafia del narcotráfico, con
base en las condiciones socio-económicas de cinco
regiones: Costa Atlántica, Valle, Centro, Oriente y
Antioquia.

¿Cuál ?

La mafia es la institución de autoayuda por
antonomasia. Se considera una subcultura porque sus miembros
rechazan las leyes y valores del
estado, asumiendo códigos de honor y sistemas
axiológicos propios.

¿ Cómo ?

La mafia se estructura a partir de las relaciones de
parentesco y clientela. Estas redes penetran
simbióticamente al aparato estatal, mediante los llamados
"partitos", intersección entre la alta mafia(capos) y los
detentadores del poder formal. Gracias a estas relaciones de
partito y al ejercicio selectivo y sistemático de la
violencia de las coscas , la mafia alcanza un poder
enorme.

Acostumbrados a las películas de gangsters y al
amarillismo de la prensa, siempre
vemos al criminal como un monstruo. Un individuo que merece el
repudio del la sociedad y un castigo ejemplar.Sin embargo, para
la sociología sólo es un
fenómeno digno de estudio y explicación. Lo
importante para el sociólogo o antropólogo social,
es entender la conducta del
criminal como una función adaptada a una estructura social
específica. Desde este punto de vista, el criminal es un
equalizador social(la sociedad lo necesita), y la mafia no es una
sociedad secreta, tampoco una institución ajena a las
demás; es un método de
ascenso social(Hess, 1.970).

Por otra parte, en los replanteamientos de la criminología moderna, la rebelión no
es crimen; el crimen es rebelión. Y en este contexto, Hess
advierte que en el interior de todo criminal hay un
revolucionario.

¿Qué es el
crimenrepresivo ?

Crimen es la transgresión de las leyes expresadas
en un sistema
normativo, que expresa la voluntad del Estado como
institución que ejerce el poder político a
través de funciones
administrativas, represivas, políticas
y sociales. Además, subrayemos que aquella voluntad, es la
de un clase
específica: la clase social dominante, organizada en
el
Estado.

"El crimen represivo es probablemente tan viejo como
el Derecho mismo. Desde que éste existe, es decir, desde
que existe una colección de normas sociales
codificadas como compromiso entre las partes que se disputan el
producto excedente, se ha violado desde abajo, de forma rebelde,
y desde arriba, de manera represiva.

Así, el crimen represivo va desde la
represión política ilegal hasta el crimen
económico, desde la lucha guerrillera y el robo hasta
hechos que, como el crimen sexual, sólo suponen una
rebelión muy mediatizada contra coacciones estructurales
que estabilizan la distribución existente de los
privilegios"(Hess, 1.970).