Valores

1. Introducción
2. Resumen
3. Axiología de los
   Valores
4. Esencia de los
   Valores
5. Clasificación de
   los Valores
6. Valores
   Morales
7. El valor de la
   Autoestima
9. Referencias 

" Cada persona discierne
la realidad con un matiz único y especial, percibiendo e
interpretando la vida de manera individual, dándole valor
a la realidad, descubriendo lo valioso que es vivir con sentido y
plenitud, por lo tanto de lo subjetivo surge el  significado
de vivir."

Rheenen.

RESUMEN

Indaga en el análisis de la valoración, valores
morales y el valor de la autoestima,
dando a conocer cómo una distorsionada valoración
individual, colectiva y de las cosas influye como un elemento en
la conducta
criminal.

INTRODUCCIÓN

Para el ser humano siempre han existido cosas valiosas: el
bien, la verdad, la belleza, la felicidad, la virtud. Pero el
criterio para darle valor a esas cosas valiosas ha variado a
través de los tiempos. Hoy en día se puede valorar
de acuerdo con criterios estéticos, esquemas sociales,
costumbres, principios
éticos o, en otros términos, por el costo, la
utilidad, el
bienestar, el placer, el prestigio.

En este apartado se intenta explicar la perdida y
distorsión de valores que no
tan solo los criminales sino tan bien la sociedad se
han encargado de ignorar; así mismo recalcaremos la
importancia que estos tienen para crear personas humanistas y
vivir en armonía como sociedad.

1.1. AXIOLOGÍA DE LOS
VALORES

Los valores son producto de
cambios y transformaciones a lo largo del tiempo y de la
historia. Surgen
con un especial significado, cambian, suelen ser efímeros
o desaparecen en las distintas facetas del tiempo.

Los valores son considerados referentes pautas o abstracciones
que orientan el comportamiento
humano hacia la transformación social y la
realización de la persona. Es así como la 
belleza  aparece  como  una  de 
las  formas  de  una  peculiar 
manera  de  asomarse  al  mundo 
que  se  llama  el  valor, que consiste 
en  lo  fundamental,  en  distinguir 
el  ser  del  valer.

"Todo valor supone la existencia de una cosa o persona que lo
posee y de un sujeto que lo aprecia o descubre, pero no es ni lo
uno ni lo otro. Los valores no
tienen existencia real sino son adheridos a los objetos que lo
sostienen. Antes son meras posibilidades." (Prieto Figueroa,
1984:186; citado en Morales de Casas, 2006)

La visión subjetivista considera que los valores no son
reales, no valen en sí mismos, sino que son las personas
quienes les otorgan un determinado valor, dependiendo del agrado
o desagrado que producen.

Se diferencia lo que es valioso de lo que no lo es dependiendo
de las ideas o conceptos generales que comparten las
personas.

Los valores no son el producto de la razón; no tienen
su origen y su fundamento en lo que nos muestran los sentidos; por
lo tanto, no son concretos, no se encuentran en el mundo sensible
y objetivo. Es
en el pensamiento y
en la mente donde los valores se aprehenden, cobran forma y
significado.

El proceso de
valoración del ser humano incluye una compleja serie de
condiciones intelectuales
y afectivas que suponen: la toma de
decisiones, la estimación y la actuación. Las
personas valoran al preferir, al estimar, al elegir unas cosas en
lugar de otras, al formular metas y propósitos personales.
Las valoraciones se expresan mediante creencias, intereses,
sentimientos, convicciones, actitudes,
juicios de valor y acciones.

Conviene  distinguir,  los  valores 
y  los  bienes. 
Los  valores  no  son cosas,  ni 
vivencias,  ni  esencias: son  valores. Frondizi
(2004:15-17) nos dice que los  valores  no 
son  cosas  ni  elementos  de 
cosas,  sino  propiedades,  cualidades 
sui  generis (exclusivo),  que 
poseen  ciertos  objetos  llamados 
bienes.

Los  valores  son  entes 
parasitarios.  A  fin  de  distinguir 
los  valores  de  los  objetos 
ideales,  se  afirma  que  estos 
últimos  " son" ,  mientras  que 
los  valores  no  " son"   sino 
que  " valen" (Lotze citado en Frondizi, 2004:18)

Valor  es  una  cualidad  irreal. 
En  el  sentido  de  que  no 
equivale  a  ninguna  de  las 
cualidades  primarias  y  secundarias, por lo que
se  le  denominó  cualidad 
sui  generis,  el  valor  es 
real  pues  tiene  existencia  en 
el  mundo  real  y  no  es
 una  mera  fantasía  del 
sujeto.

Los  valores  se  presentan  en 
un  valor  positivo  y  el 
correspondiente  valor  negativo.  Los 
valores  están  ordenados 
jerárquicamente,  hay  valores 
inferiores  y  superiores.

El  valor  será  objetivo 
si  existe  independientemente  de  un 
sujeto  o  de  una  conciencia 
valorativa;  será  subjetivo 
si  debe  su  existencia,  su 
sentido  o  su  validez  a 
reacciones,  ya  sean  fisiológicas 
o  psicológicas,  del  sujeto 
que  valora (Frondizi, 2004:27).