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Nicolás Aceves Núñez Sánchez, acordeonista



Partes: 1, 2

    Nicolás Aceves Núñez
    compositor y acordeonista de música típica
    panameña.

    Nicolás Aceves Núñez Sánchez,
    compositor, interprete del acordeón, cantante de
    música típica, y maestro en la afinación y
    reparación del instrumento

    Hace ya algunos años , conocí a
     Nicolás Aceves Núñez, en el recinto
    habitual donde practican los Juglares, un grupo musical
    folclórico de más de treinta años de
    existencia, formado por destacados artistas,  todos
    provenientes de las entrañas de nuestro pueblo y
    portadores de las expresiones mas  genuinas de nuestras
    tradiciones folclóricas.  Todos ellos  trabajan
    como funcionarios en La Dirección De Cultura de la
    Universidad de Panamá. Esa tarde de abril, sin
    preámbulos como es habitual, para con los visitantes que
    por cualquier motivo asisten al ensayo, apareció en la
    sala, Aceves Núñez, con su acordeón colgado
    de los hombros, por gruesas correas, a la altura del pecho.
    él y sus músicos interpretaron de manera magistral
    tres piezas musicales tradicionales que me hicieron sentir
     con orgullo, " el ser panameño ", esas
    melodías se gravaron en mi memoria.  -aún
    recuerdo-: AMORCITO LINDO, de la autoría de José De
    La Rosa Cedeño, gravada por Gelo Córdoba; LA FLOR
    DEL LILOLÁ, de Toñito Sáez y MAMA EVA, un
    hermoso danzón-cumbia, de Vicente Gómez.

    Lo primero que llama la atención de Nicolás
    Aceves Núñez Sánchez cuando se enfrenta al
    público con su acordeón es su baja estatura de un
    metro y sesenta y dos centímetros, que compensa con una
    actitud firme y desafiante, lo segundo, un cuerpo
    anatómicamente estructurada con  la solidez de una
    sola pieza de palo de moro, características de su
    mestizaje trihibrido, matizado  con un semblante saludable y
    alegre.

    Me llena de satisfacción poner al alcance de su
    público esta modesta reseña biográfica, que
    destaca  los  rasgos mas sobresalientes de su talento y
    de su personalidad, con motivo de la próxima
    publicación de su libro "LA MEJORANERA" ( Compendio
    Teórico General ), que es sin  duda un aporte
    importante al conocimiento y la ejecución de este
    instrumento musical de nuestro folclore.

    Hijo de Nicolás Núñez Navarro oriundo de
    Cªhame y Celmira Sánches Gonzalez,  de la
    Pintada de Coclé y residente en el Distrito Especial
     de San Miguelito. Nace en el Hospital Santo Tomás,
    el 3 de febrero de 1955; criado primero por la madre y 
    posteriormente por sus abuelos maternos. Su infancia
    transcurrió entre La Pintada, Chame y San Miguelito, en
    Panamá. De su primera infancia recuerda que
    compartía una misma cama con sus padres, por la estrechez
    económica en que vivían; que en estas condiciones,
    era estrujado por estos, sin misericordia, hasta el borde de la
    asfixia, soportando este martirio, sin emitir un solo
    quejido.

    Su primer contacto con el arte lo hace a la edad de 12
    años primero con la guitarra, observando a  Franco
    Poveda un famoso y talentoso folclorista panameño de
    Chitré, quien ejecuta con la guitarra española, los
    diferentes  torrentes para acompañar el canto de las
    décimas, dirige los bailes folclóricos en las
    famosas " Misas Típicas " de la parroquia; Poveda,
    grabó un  interesante CD:  "El NIÑO DIOS
    LUZ Y VERDAD", Villancicos típicos, con arreglos para la
    escena,  con pasajes del nacimiento de cristo en sus
    variadas expresiones folclóricas.; y luego viendo tocar a
    su papá de crianza Esteban Maya de  Montijo de
    Veraguas , de quien aprendió a tocar pasillos, vals, y
    boleros. 

    En las postrimerías de la década del 50 y
    décadas posteriores del siglo pasado, la Iglesia
    Católica,  sufre trasformaciones importantes
    posteriores  al Concilio Vaticano II, ( 1962-1965 ), y a la
    Conferencia de Medellín ( Colombia, 1968 ), las que
    inspiraron en Latinoamérica la corriente teológica
    conocida como " Teología de La Liberación ", que
    tuvo su origen en Brasil y Perú y cuyas bases y programas,
    pretenden dar respuesta a la situación de pobreza e
    injusticia  en un continente que para entonces estaba
    dominado por cruenta dictaduras militares. En Centro
    América sus máximos exponentes fueron
    Monseñor Romero Arzobispo de San Salvador y el
    jesuita  Ellacuria, asesinados a sangre fría y muchos
    otros sacerdotes catequistas, y agentes de Pastoral. Para esa
    época la iglesia había desarrollado un vigoroso
    movimiento organizando, Comunidades De Base ( 1964 ); Primer Plan
    Pastoral Nacional ( 1965 – 1970 ); que contenían planes de
    alfabetización mediante un proceso de
    concientización; busca expresiones propias a la
    idiosincrasia de cada pueblo, de cómo cantar al
    señor en tierra extraña; todo esto dirigido por
    sacerdotes Dominicos y Jesuitas, en una " opción por los
    pobres " de las ciudades; movimiento que se fortalece con la
    participación de estudiantes, trabajadores e intelectuales
    católicos. De manera que nuestro personaje se encuentra
    inconcientemente inmerso en esta vorágine social y
    religiosa, cuyo vórtice es Centroamérica; bailando
    a los 14 años de edad en el CONJUNTO TÍPICO DE LA
    PARROQUIA CRISTO REDENTOR, de San Miguelito y participando de
    todas las actividades artísticas promovidas por la iglesia
    y proyectadas hacia la comunidad.

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