ABSTRACT
El presente trabajo es un
análisis y comentario acerca de Johann H.
Pestalozzi y algunas de sus Cartas sobre
Educación
Infantil
J. H. PESTALOZZI. CARTAS SOBRE EDUCACIÓN
INFANTIL
A.1 – JOHANN H.
PESTALOZZI.
Nace en Zurich, Suiza, en 1746, el mismo año en que
muere Felipe V, primer monarca de la dinastía de los
borbones en España. Su
vida se ubica en el Siglo de la
Ilustración, que se caracterizará por:
-
el antropocentrismo (todo gira alrededor del ser humano);
-
el racionalismo
(todo se reduce a la razón y la experiencia sensible; la
razón es la facultad humana que permite alcanzar toda
clase de
conocimientos);
-
un gran avance técnico y científico (baste nombrar
como ejemplos la primera Máquina de Vapor en 1705, invento
de Thomas Newcomen en Inglaterra y el
Telar mecánico, en 1785 en el mismo país, a cargo
de Edmund Cartwright);
Se destaca también la publicación, en Francia, de la
Primera Enciclopedia, entre los años 1751 – 1765, con el
objetivo de
educar a la sociedad, para
que piense por sí misma y asegure el fin del llamado
Antiguo Régimen.
Este siglo, caracterizado por las Monarquías absolutas
hasta la década de 1770, sufrirá cambios profundos
en las dos siguientes, culminando con las Revoluciones
Estadounidense, Francesa e Industrial en Inglaterra.
Muerto su padre cuando Pestalozzi tenía cinco
años, su familia
pasó por
fuertes apremios económicos. Debido a estas razones
tomará a su madre como modelo de
la moral que
querrá establecer en sus centros educativos.
Sin haber terminado ninguna carrera, ya que abandonó la
Universidad de
Zurich, debido a conflictos con
las autoridades por su actividad política
(había ingresado a la Sociedad Patriótica
Radical, Pestalozzi fue poseedor de una
sólida formación cultural. Sin embargo, odiaba
la
educación formal que le había sido dada,
considerando que el método de
enseñar era artificial.
Había leído a Rousseau y
recibido de éste la influencia del nuevo espíritu
de la naturaleza.
Tenía un gran interés
por la imaginación, lo que no encajaba en la estructura
empirista de Bacon y Locke, quienes consideraban como facultades
para adquirir conocimientos el juicio, la razón, la memoria y
la percepción sensorial, dejando a la
imaginación de lado por carecer de valor
intelectual.
Pero el movimiento
romántico al cual pertenecía Pestalozzi se
caracterizaba por haber surgido como una reacción ante el
espíritu racional y crítico de la ilustración. Este nuevo movimiento, surgido
en la última década del Siglo XVIII, se
extenderá hasta mitad el XIX. Considera al mundo como una
unidad, de la que el hombrees parte integral. El poder de la
imaginación completa la comprensión.
Pestalozzi abandonó la Universidad con el objetivo de
vivir en comunión con la naturaleza. A los 23 años
se casó. Al ser padre, se propuso educar a su hijo
según los principios que
había leído en el Emilio de Rousseau,
dejando que fuera la propia naturaleza quien le enseñase,
que aprendiera lo que pudiera utilizando sus propios
sentidos.
Simultáneamente se preocupaba por la situación
de la pobre población rural y su educación, que
debía crear independencia
económica y habilidades de tipo profesional que pudieran
ser utilizadas. Abrió su propia casa, Neuhof, a los
huérfanos que estaban al cuidado del Estado. Les
enseñaba a leer, escribir, hacer cuentas, haciendo
además trabajos de granja (varones) o tareas de la casa
(niñas). Por falta de apoyo económico debió
cerrar esta Escuela y
devolver los niños
al Estado.
En el período napoleónico, cuando gran parte de
los países europeos vecinos de Francia quedaron bajo su
dominio,
impregnados de las ideas revolucionarias francesas, los suizos
formaron la
República Helvética democrática.
Pestalozzi fue nombrado director de periódico,
a efectos de propagar sus ideas educativas.
También en ese mismo año (1790) fue invitado a
establecer una escuela para huérfanos de guerra en
Stans, cerca de Berna. Con un enfoque excesivamente
deísta, en un pueblo católico y conservador, este
emprendimiento terminó por no tener éxito.
Pestalozzi se trasladó a Burgdorf, donde ya
funcionaba una escuela. La transformó en un centro de
enseñanza basado en sus ideas, cada vez
más populares. En 1803 se disolvió la
República Helvética.
Pestalozzi se trasladó a Hofwil, al sur de Berna, donde
funcionaba un Colegio liberal que enseñaba a las clases
altas de Europa.
Allí no tuvo éxito debido a que la
cooperación se hizo imposible, por trabajar en extremos
opuestos del espectro social.
En 1804 Pestalozzi se muda nuevamente, esta vez a Yverdon,
donde tenía invitación permanente para establecer
una escuela en el castillo, de propiedad
municipal. Hasta 1825 tendrá su período más
productivo, prosperando la escuela, pese a algunos desacuerdos
con su personal por
diferencias de opinión. Esta escuela fue gratuita para los
niños, fue abierta a las niñas y se
estableció una división gratuita destinada a los
pobres. Allí Pestalozzi puso en práctica
constantemente sus teorías, reelaborándolas a partir de
la práctica.
Página siguiente |