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Diversidad funcional (página 5)



Partes: 1, 2, 3, 4, 5, 6

"todos somos iguales pero mucha gente no entiende a
los discapacitados físicos por esta razón ellos no
lo quieren a uno o nos evaden, pero yo quiero salir adelante" E 5
C 4.

 "Hay mucha falta de sensibilidad en las
personas entre comillas que no son discapacitadas y las que
son discapacitadas por aprender a asimilar los obstáculos"
E 3 C 4.

Mas que a la normalidad, el llamado es a la comprensión
profunda que cualquier ser humano debería tener con
respecto a la diferencia existente entre las personas y el
respeto que por
ella debiera profesar. Este pareciera ser el llamado que asiste a
las personas en situación de discapacidad con
respecto a quienes no lo están. Nótese el marcado
énfasis que hace el entrevistado 6 cuando 
afirma.

 "yo no me considero discapacitado, soy una persona muy
normal que puedo hacer cualquier actividad. Que la haga
más despacio ó más rápido que las
otras, es diferente, pero yo a cualquier punto donde tenga que ir
voy y hago lo que quiera, no hay en mi ningún
obstáculo".

 E 6 C 3.

En la medida que deja entrever que las diferencias no se
encuentran ligadas a las posibilidades de realizar determinadas
tareas o jugar un cierto rol en la sociedad, sino
mas bien en la velocidad con
la que estas son hechas o las expectativas que ante ellas tienen
otros observadores.

"La discapacidad para mi es algo normal claro que hay cosas
que  no puedo hacer pero son de poca importancia" E 4 C
3.

Con todo, al parecer no es el hecho de tener poca habilidad
física lo
hace que una persona se sienta discapacitada. Es desde el hacer y
no desde el ser desde donde las personas en situación de
discapacidad estructuran su juicio en torno al
término y vivencia de la discapacidad.

Es decir se "está" en situación de discapacidad
pero no necesariamente se "es" discapacitado en tanto que
mientras se hagan las cosas la velocidad y la forma en que se
hacen no definen al individuo sino
a su destreza, la que nuevamente se ratifica como diferente para
cada persona.

"pero mucha gente no entiende la discapacidad, mientras yo
me siento bien" E 1 C 4.

Ahora bien, lo anteriormente expuesto tiene que ver con las
percepciones que acerca del fenómeno discapacidad tienen
las personas en situación de discapacidad, sin embargo, es
básico de la misma forma observar las que se tienen con
respecto al concepto
"discapacitado", entendiéndose como la persona que se
encuentra viviendo en el estado de
discapacidad,

A este nivel se observa que son las representaciones con las
que se acercan al fenómeno de la discapacidad las que de
una u otra forma definen a la persona que se encuentra en esta
situación.

"Al discapacitado lo defino como una persona normal,
común y corriente"

 E 4 C 3.

"Discapacitado es una persona superada, echada para
adelante con muchas capacidades que puede ser muy pujante y que a
veces algunos discapacitados se dejan bloquear, se dejan llevar
mucho por las barreras y los obstáculos"
  E 3 C
4.

Los anteriores relatos muestran, a nuestro juicio, dos
cuestiones interesantes, de un lado continuando con la
reflexión anterior, las personas en situación de
discapacidad no se consideran diferentes a las que no lo
están[36] y en segundo lugar
la presunción de que por el hecho de verse obligado a
superar obstáculos de carácter físico e incluso volitivo
se encuentra en toda la capacidad para enfrentar de manera
efectiva cualquier reto que la vida le imponga. Así, 
su capacidad para superarse y hacer frente a las limitaciones les
pone en una situación de ventaja sobre quienes no han
debido "sufrir" situaciones incapacitantes de este talante, con
lo cual permitiría, desde nuestro interés
plantear que en las personas que viven en situación de
discapacidad existe una alta capacidad resiliente, la cual les
facilita hacer frente no solamente a las circunstancias
difíciles propias de su limitación en el movimiento,
sino que además le facilita hacer frente a otras
experiencias difíciles que les proponga la vida.

"Con lo que me sucedió es muy fácil adaptarme
a los cambios por que pasar a lo que era antes a lo que soy ahora
me ha llevado a la adaptabilidad permanente" E 6 C 13

Sin embargo, la entrevista
a través del grupo focal
permitió profundizar mas nuestras observaciones, en la
medida que al parecer existen momentos y circunstancias de la
vida en las que las personas se sienten en una situación
de discapacidad mas grande tanto en relación con otras
personas en esta situación o no, como consigo misma.

En el primer caso se encuentran las diferencias que se
reconocen con referencia al asumir de manera resiliente la
situación de discapacidad por parte de personas que
nacieron con ella, con respecto de quienes la adquirieron
posteriormente, reconociendo que se hace mucho más
difícil el proceso de
adaptación y la superación de las limitantes
corporales para quienes la adquieren después de gozar
completa movilidad.

"Al principio fue muy duro de adaptarse a ella por que no
deja de ser duro así sea de nacimiento, pero me imagino
que la persona que la adquiere es más difícil para
la persona porque no es lo mismo cuando tenés todas tus
facultades "normales" entre comillas y andas por el mundo
autónomo y sufrís una deficiencia física o
reducida te da dificultad adaptarte a ella el golpe es más
duro tenés que adaptarte al nuevo sistema de vida
para volver a tener esa auto independencia". E9 C1

Este hecho valida las observaciones hechas por la autora de
este trabajo (la
cual forma parte de la población de personas en situación
de discapacidad adquirida por trauma) según las cuales
para quienes la discapacidad es congénita o adquirida a
muy temprana edad, su organismo se configura de tal manera que
otros órganos sustituyen con facilidad las funciones del
miembro faltante, compensando los requerimientos a través
de un proceso de hipertrofia. Verbigracia las personas que no
poseen brazos adquieren un desarrollo
mayor de sus piernas y pies; hay mucha más elasticidad y
movilidad que el que logra una persona con brazos, lo cual no
resulta tan fácil de lograr para quien los pierde de
manera repentina y su cuerpo ya adquirió el desarrollo
muscular propio.

En segunda instancia se encuentra el factor emocional

 "A veces si me he sentido discapacitada de verdad
pero por que me siento aburrida o deprimida por otras cosas por
ejemplo una situación afectiva pienso que la persona me
rechazo por eso por que soy discapacitada, no tengo brazos, tengo
una joroba, pero cuando estoy con mi vida completamente feliz no
me siento muy discapacitada" E8 C4

El relato identifica un aspecto ya suficientemente abordado en
la psicología: la interacción entre los autoesquemas y
la
motivación al logro. El concepto que se tiene acerca
de si mismo, el valor y
el amor que
cada persona se da a sí mismo, determina la manera como
actúa y la decisión de enfrentar o no retos
existenciales. Sin embargo ellos se encuentran ligados a los
estados emocionales individuales.

Las investigaciones
contemporáneas han dado cuenta de la influencia que tienen
las emociones sobre
las conductas y el observador de las personas, ellas postula la
forma como las emociones predisponen la acción
y el juicio frente a la realidad, es decir en la medida que
exista un estado
emocional asertivo las conductas de la persona, así como
su observador particular y los juicios que emite frente a su
sistema de realidad, serán igualmente asertivos y
favorables a su desarrollo. De la misma manera ocurre si este
estado emocional es contractivo en el sentido de respuestas
desfavorables, limitantes y poco asertivas frente a dicho sistema
de realidad.

"La discapacidad se siente más cuando
anímicamente uno se siente mal se siente disminuido por
diferentes motivos". E3 C6

Completando este marco, de la misma manera indicadores de
logro tales como el hacer lo que le gusta hacer a la personas,
sentirse justamente compensado y adecuadamente reconocido en los
medios
educativo, laboral, social,
etc. De igual manera tiene efectos en la forma cómo el
individuo asume si situación discapacitante, lo que
demuestra la enorme subjetividad que existe en torno a la
asimilación o no de ella.

"Ejemplo: cuando yo trabajaba no me sentía ni
rechazada ni discapacitada, se me acabo el empleo y
empecé a buscar trabajo por todos lados y nadie me
ayudaba, ay si me sentía discapacitada siento que me miran
con rechazo". E8 C7

Lo que nos muestra de que es
el hacer y no el ser el aspecto más coyuntural al momento
de evaluar y dar respuesta a las circunstancias que se imponen en
la convivencia con la discapacidad.

Finalmente haremos referencia a la condición de
dependencia física a otras personas a las que muchas
personas en situación de discapacidad se ven impelidas a
acudir, a costa muchas veces de su dignidad, lo
cual define de la misma forma la manera como se asume esta
condición.

"El que me tengan que vestir para mi es horrible, yo vivo
con mi esposo el y yo no tenemos una relación afectiva
simplemente somos amigos a mi no me gusta eso  de que el me
tenga que ayudar, cuando estoy enojada con el tengo que
quebrantar mi orgullo y pedirle el favor, para mi eso es horrible
yo no lo expreso y soy humilde para pedir los favores".  E8
C32

11.2.6.          
Los juicios posibilitadores e imposibilitadores hechos al
rededor de la situación de discapacidad

El segundo aspecto que resulta importante en la experiencia
resiliente desde el dominio de la
autonomía, en las personas en situación de
discapacidad, tiene que ver con los juicios que hacen estas
personas con respecto a ellos mismos a y su situación de
discapacidad.

La primera categoría a la cual hicimos referencia
tenía que ver con las interpretaciones que las personas
hacían a cerca del fenómeno… de la
condición de ser; en este espacio dedicaremos el análisis a los aspectos que son
considerados por estas personas como elementos posibilitadores de
mejores resultados en su vida o por el contrario que se
convierten en imposibilitadores de ellos.

Un primer elemento que emerge tiene que ver con los juicios
que las personas hacen sobre la manera cómo la
condición de discapacidad ha marcado la existencia y la
cotidianidad de las personas.

"veo la discapacidad como una bendición de Dios para
enseñarle a la humanidad que hay momentos de
superación, independiente de las dificultades que uno
puede tener" E3C3.

Es posible que cualquier persona se asocie con el hecho de que
no es fácil encontrar en las situaciones que complejizan
de una manera tan marcada la vida de un individuo y sus
posibilidades para afrontar de manera independiente su trasegar
por ella, un valor que le de un sentido a la existencia y de la
cual pudiera ser posible adicionalmente encontrar un agregado
existencial superior. Ya Víctor Frank en su "El Hombre En
Busca de Sentido" le permitió a la humanidad entender que
son precisamente aquellas cosas que se convierten en bastiones
individuales las que otorgan significado a la vida y de igual
manera, es a través de ellas como el ser humano se vincula
con la existencia a tal punto de enfrentar experiencias
dolorosas, frustrantes, incapacitantes e incluso indignas para la
condición humana con tal de dar cuenta de su sueño
mas profundo.

Y fueron precisamente las situaciones extremas que las
personas objeto de nuestro estudio han experimentado las que les
han permitido encontrar dicho valor en la vida y hacia ella y
proponer  narrativas de mayores posibilidades en
términos de presente y futuro.

"Obviamente uno a veces tiene dificultades pero es algo que
se tiene que afrontar como se viene, yo siempre he tratado de
interiorizar". E6 C4

"Mi actitud nunca
fue desfallecer, no hice caso a lo que decían y me propuse
ser otra vez normal". E6 C4.

Ahora bien, interpretar el fenómeno como una
bendición de Dios connota una acción de
agradecimiento inusual en otras esferas de discusión, pero
que bajo el contexto en el que: de no ser por esta vivencia no se
podría haber encontrado cierto sentido o valor
existencial, adquiere una significación trascendente en
tanto que se encuentra asociado con el hecho de superar las
adversidades y ponerse por encima de ellas, lo cual al parecer
entrega a la persona una cualidad que puede ser asumida por las
otras personas como admirable o ejemplificante.

"yo creo en Dios y creo que eso fue un momento, un llamado
de atención para que yo reflexionara frente a
mi vida" E 6 C 3.

El ligar a Dios como una figura de poder que
"entrega" la situación de discapacidad como un "regalo"
para la vida de la persona con el fin de que encuentre su
verdadero potencial, es una interpretación que se encuentra inmersa
comúnmente en los relatos de las personas entrevistadas y
que conlleva a entender su importancia en el contexto de nuestro
estudio, en tanto que una parte de su condición resiliente
proviene de la fuerza que se
adquiere desde esta interpretación favorable.

"Dios me dio una oportunidad, me dijo usted se quiere
quedar o se quiere ir, yo decidí quedarme por que hay
muchas cosas para mí en esta vida" E 6 C 15.

Al parecer no es solamente el hecho de encontrar validez a la
experiencia como una muestra de amor divino,
lo que por sí mismo hace que la persona en
situación de discapacidad asuma actitudes
resilientes y autónomas, además de ello se requiere
que esta promueva conscientemente acciones que
den muestra de la internalización de este elemento al
repertorio experiencial del sujeto.

Nos referimos a que la experiencia resiliente pasa primero por
la certeza de la ayuda divina, seguidamente por un proceso de
negociación en el que se asume o no dicha
ayuda, matizándose de tal manera que la
interpretación lograda se convierte en el patrón a
través del cual la persona actúa cotidianamente, en
un proceso que podría graficarse de la siguiente
manera.

La simple creencia en la presencia de una asistencia
espiritual no alcanza siempre a generar en la persona en
situación de discapacidad ideas de superación o
logro, ello es posible verlo en los contrastes que las propias
entrevistas
entregan. Las frases dejan entrever ciertas diferencias de
posibilidades de superación para unos… de
imposibilidad de esta para otros.

 "Creo que he podido rescatar de mi vida muchas cosas
que antes no había visto, la forma de emprender, de salir
adelante, de hacer proyectos y
sacarlos adelante". E 6 C 8.

"Bien, a mí nunca me sale nada mal, por que las
metas que me propongo están dispuestas a lo que yo pueda
hacer". E 4 C 12.

"En este momento no tengo como realizar mis metas por que
no he conseguido empleo, pero he ahorrado, consigo mis cosas
personales y las cosas que quiero las consigo con mi sudor". E 5
C 6.

"Mucha gente con todas sus facultades no logran alcanzar lo
que yo tengo por falta de actitud positiva, falta de empuje,
suerte, fe, mostrar las ganas, entusiasmo". E3 C28

Desde otra óptica
de discusión se encuentran las valoraciones que nuestros
entrevistados entregan a situaciones que a pesar de que
representan pérdidas  sustanciales de aspectos que en
algún momento generaban alegría o se
convertían en las posibilidades de proyección
personal, al
mirarlos de frente a través de los lentes de la
situación de discapacidad es posible percibirlos de una
manera diferente, incluso positivamente.

"Me gustaba mucho jugar fútbol,
por la discapacidad ya no lo puedo hacer como antes" E 5 C
1.

"Me perfile en equipos profesionales de fútbol, en
el deportivo independiente Medellín, empecé con las
inferiores, tenía una vida muy activa, paseaba mucho,
salía, después de mi discapacidad cambia todo el
rumbo de mi vida". E 6 C 2.

"De las desventajas hay que sacar las oportunidades que se
le generan y yo aprendí eso para mi propia vida y para
enseñar". E 6 C 21"

"Al principio fue duro, difícil, a medida que fue
pasando el tiempo me fui
acostumbrando". E 3 C 1.

"He podido sacar cosas muy buenas, quizá sino me
hubiera pasado esto no hubiera sido un profesional como soy" E 6
C 2.

"La discapacidad me ha dado potencial para valorar los
logros que puedo alcanzar". E 6 C 16.

"Mis pensamientos de los que tenía antes que eran
muy banales a los que tengo ahora son diferentes, de esto quedan
cosas muy valiosas".

E 6 C 3.

Así, ya sea por la costumbre, por la manera positiva
como se evalúan los hechos de la vida o por las
oportunidades que esta le presenta al individuo, el hecho de
interpretar la realidad de una manera proactiva y posibilitadora,
da al individuo una mayor posibilidad de autonomía y por
ende de dimensionarse ante el mundo como una persona capaz y
competente para enfrentar retos y generar logros importantes
para, factor resiliente de innegable valor.

Emerge también en nuestra investigación, el papel que juegan las
personas que hacen parte del contexto particular en el que se
desenvuelve el individuo en situación de discapacidad,
frente a los juicios a los que nos estamos refiriendo en este
apartado.

Somos seres sociales y necesariamente las interpretaciones que
las demás personas hacen acerca de la realidad afectan las
nuestras consiente o inconcientemente. Y es precisamente la
condición de autonomía la que permite tamizar de
una adecuada manera los comentarios y apreciaciones o asumirlos
como dogma para la vida individual.

"Una novia que tenía me dijo usted como va hacer
para caminar, yo le dije voy a caminar con la cabeza". E 6 C
22.

Es común que los seres humanos evaluemos la
discapacidad desde un estado emocional de lástima y veamos
a los seres humanos en situación de discapacidad desde la
limitación y no desde la potencialidad. Si ello es cierto
también lo es que el lenguaje es la
ventana al mundo humano a través de la cual nos
relacionamos y coordinamos acciones de una manera consensual,
razón por la cual son las palabras las que direccionan no
solo nuestros procesos, sino
también los de las demás personas con las que
establecemos contacto.

En el mundo de la persona en situación de discapacidad
tienen influencia tanto sus seres mas próximos como
quienes de manera remota hacen contacto con él de tal
manera que las interpretaciones que hace una persona que no se
encuentra en situación de discapacidad frente a las
posibilidades de acción de otro que si se encuentra en
esta situación pueden influenciar su propio proceso
autoevaluativo al punto de proponerlo como un elemento
posibilitador o limitador según el caso.

"La gente a veces dice usted tiene una dificultad y yo me
he dado cuenta que no, esta limitación es una ventaja
comparativa que uno tiene".

E 6 C 18.

"Yo mismo me doy la seguridad que
necesito, nadie más me la da".

 E 4 C 5.

"Demostrarle a la gente que puedo llegar a hacer algo y
sobre todo que la gente se sienta agradada conmigo". E 3 C
14.

"Gente desconocida por que dicen que pesar y el pesar es
para ellos"

 E 1 C 7.

Es visible la manera como los juicios externos tienen
influencia en la forma como se asumen los obstáculos y se
da cuenta de ellos.

"Obstáculos desde otras personas no míos. Por
ejemplo en algún trabajo la gente puede percibir que yo no
puedo hacer algo. Son ellos los que se niegan la oportunidad de
que hagamos alguna actividad, más algo que yo sea capaz de
hacer, obstáculos no en mi sino en ellos". E 6 C
6.

Al parecer resulta más complejo para la persona en
situación de discapacidad (cuando ha superado la tendencia
a la victimización) convencer a las demás personas
de sus capacidades, condiciones y competencias que
incluso a sí mismos, en la medida que los prejuicios,
tanto como las propias proyecciones y temores se convierten en
los espejos a través de los cuales resulta incómodo
mirarse.

Y es que la disposición para la superación de
los obstáculos que se presentan en la vida, igualmente
parecen encontrarse asociados con la manera cómo se juzga
la condición de discapacidad. Es allí en donde es
más fácil percibir tanto la resiliencia como la
capacidad de adaptación que logran asumir (tal vez por su
situación) las personas en estado de discapacidad.

"Nada es fácil en la vida, cuando veo que las cosas
van muy mal, me da más fuerza para seguir luchando". E 6 C
10.

"Hay que volver a emprender el camino, volver a empezar, el
caer para levantarse no es caer". E 3 C 8.

"Siempre estoy pendiente  de saber como busco la
ayuda, no estancarme, a pesar de que manejo muchos conflictos
emocionales, siempre estoy pendiente de no quedarme ahí en
ese punto". E8 C29

"Cuando iba a la universidad nunca
me senté en una silla de ruedas, nunca utilice un
caminador, ni siquiera un bastón, trataba de salir
adelante por mis propios medios, vine a coger el bastón
fue después de que salgo de la universidad". E 6 C
9.

No podemos pasar por alto el elemento que emergió en
nuestro grupo focal en cuanto a la vinculación entre la
esfera afectiva y los juicios que se le hacen a la
situación de discapacidad.

Al parecer uno de los aspectos que con más fuerza
generan inconformismo, desconsuelo y falta de aceptación
de la realidad en una persona en situación de discapacidad
tiene que ver con el encuentro de una persona a la que la
situación de discapacidad no le resulte ajena o
amenazante… a la aceptación de otro en perspectiva
de pareja.

En este sentido se alcanza a percibir en las
entrevistadas[37] mas que
inquietudes, angustia.

"Si tuviera brazos sería distinto ya que hay muchas
personas que me han dicho que yo soy muy bonita y mi forma de
ser, mejor,  pero si tuviera brazos sería mucho
más bonita. Siento que mi forma de ser no importa ante el
hecho que yo no tengo brazos" E8 C15

Acorde con lo expresado en las entrevistas, la razón
por la que no resulta viable la relación de pareja para
una persona en situación de discapacidad tiene que ver con
el ideal de perfección física que impera en el
medio con respecto a la compañía afectiva, a la
cual no es posible acceder por su condición,
encontrándose que si en algún momento alguien llega
a acercarse desde una perspectiva de aceptación
incondicional, ello se convierte en un motivo para generar altos
estados de apego e incluso dependencia.

"No se si es por la condición de discapacidad que
nos hacen algo malo y uno sigue ahí, por ejemplo x persona
no quiere estar  conmigo sin embargo yo sigo 
ahí insistiendo no se si lo hago por que soy discapacitada
o por que no me quiero a mi misma o por que quiero seguir
ahí fregando la vida, no entiendo". E8 C25

"Básicamente lo que me derrumba a mi es lo afectivo,
la soledad me mata, la soledad no me gusta soy una persona que
constantemente estoy buscando la aceptación de los
demás, no la aceptación física, la
aceptación emocional". E8 C30

Al mirar con detenimiento esta última frase, percibimos
la necesidad de ser aceptada como un ser integral, lo cual es
posible contrastar con afirmaciones hechas por personas que por
responder a los ideales socialmente prescritos de belleza
(personas físicamente atractivos), igualmente expresan su
necesidad de aceptación incondicional e integral.

Nos referimos entonces a que a través de estos
enunciados podemos destacar una necesidad del ser humano en
general de ser considerado válido en la totalidad de sus
áreas de relación consigo mismo y con las
demás personas, es decir, los aspectos: físico,
emocional, intelectual, relacional y existencial.

Bien sea por el cumplimiento a los imaginarios sociales frente
a lo que es atractivo, o bien por la imposibilidad de cumplir con
ello, el cuerpo se convierte en el vehículo que impide o
potencia los
juicios que se hacen sobre sí mismos y sobre sus
posibilidades individuales.

Y es que la necesidad de vinculación humana trasciende
el conjunto de requerimientos para la vida. Todas las teorías
psicológicas confirman la importancia de la
filiación y la aceptación afectiva como un elemento
básico para la construcción de una personalidad
sana y el libre desenvolvimiento de los recursos
internos. Sabemos que las carencias a este nivel conducen
necesariamente a la patología mental y social.

La falta de autoestima de
parte mía  influye de manera negativa  en 
los demás y su relación con  conmigo. E8
C27

Cuando me rechazan emocionalmente eso me tumba. E8
C31

Ya habíamos mencionado que la
emoción interfiere en la manera como se juzga las
experiencias y en las narrativas que se usan para validar o
invalidar los acontecimientos de la vida, comprendemos entonces
la fuerza que el aspecto afectivo tiene en la aceptación,
asimilación y adaptación a la vivencia de la
discapacidad y consideramos de enorme importancia continuar
profundizando en el abordaje de ello de una manera consistente y
seria.

11.2.7.   Orientación
hacia la consecución de metas y propósitos
(emprendimiento y autoeficiencia)

La tercera categoría que emergió del encuentro
con las personas en situación de discapacidad del
municipio de Envigado, con respecto a su capacidad resiliente,
desde el dominio de autonomía, tiene que ver con su
capacidad para orientarse hacia la consecución de metas y
propósitos en diferentes perspectivas teniendo en cuenta
para ello tanto sus limitaciones como las potencialidades que su
condición prodiga, así como los  métodos
han utilizado para "salir adelante", y de esta manera sentirse
seres independientes, útiles y proactivos.

Acorde con lo propuesto por Cardona, Granada y Tabima (2003)
uno de los factores que determinan a una persona resiliente es el
sentido de propósito y futuro, entendido este dominio como
un "conjunto de aptitudes, facultad de juicio para elegir y
construir un territorio plataforma con las condiciones adecuadas
para los proyectos a realizar a corto, mediano y largo plazo.
Consideración del sentido de vida" en nuestra
investigación este aspecto se encontró asociado con
los aspectos indagados de emprendimiento y autoeficiencia que dan
cuenta del fenómeno resiliente desde el dominio de
autonomía. El primero de ellos tiene que ver con la
tendencia personal hacia asumir retos de una manera diligente,
activa y decidida y el segundo (la autoeficiencia) hace
referencia a la percepción
de logro y alcance de metas y
propósitos[38].

Existencialmente hablando tener un propósito superior
en la vida determina el sentido que se le da a esta por parte de
la persona, Víctor Frankl en su magistral libro El
Hombre en
Busca de Sentido
propone que "al hombre se le puede
arrebatar todo salvo una cosa:
la última de las
libertades humanas -la elección de la actitud personal
ante un conjunto de circunstancias- para decidir su propio
camino"[39].

Frankl dejó claro que darle o no sentido a la
existencia personal es potestad exclusiva del individuo y
por  ello le es posible "decidir lo que sería de
él mental y espiritualmente"
, libertad que
en ultima instancia es la que da sentido y dignidad a la
existencia humana pues a su juicio "Una vida cuyo
último y único sentido consistiera en superarla o
sucumbir, una vida, por tanto, cuyo sentido dependiera, en
última instancia, de la casualidad no merecería en
absoluto la pena de ser
vivida"[40].

Acorde con este llamado de atención de Frankl resulta
interesante, cuando se observa detalladamente los relatos de las
personas en situación de discapacidad, describir la
existencia de dos maneras diferentes de dimensionar las metas y
propósitos personales, lo cual a la vez conlleva a
determinar una forma definida de orientarse hacia su
consecución, percibiéndose diferencias de un
individuo a otro, en cuanto a dos perspectivas fundamentales:

  1. La interpretación hecha sobre sus potencialidades
    acorde con las limitaciones físicas presentes.
  2. El nivel de trascendencia que las metas y propósitos
    tienen para la propia vida y para la de los demás, es
    decir, la relevancia que ellas tienen en el proceso vital del
    individuo, en perspectiva de generar: logros superiores que
    transformen la dinámica vital o resultados que mantengan
    su status quo.

11.2.7.1.          
Interpretación sobre las propias
potencialidades

Ya al inicio del nuestro análisis se había
mencionado la importancia que la interpretación hecha de
la discapacidad como fenómeno presente en la vida de la
persona trae con referencia la aceptación que ella hace de
sus situaciones, el tipo de vida que elige vivir y ahora el tipo
de metas que decide a vislumbrar para su vida.

 Y es que un juicio posibilitador de la situación
de discapacidad necesariamente conllevará al
establecimiento de propósitos más posibilitadores y
exigentes para la persona, pero contrariamente cuando el juicio
está centrado en las limitaciones las exigencias
personales parecieran ir en detrimento de la posibilidad de
imponerse metas elevadas.

"Bien, a mí nunca me sale nada mal, por que las
metas que me propongo están dispuestas a lo que yo pueda
hacer". E 4 C 12

Si bien esta frase revela una fuerte coherencia con lo que la
persona podría llegar a hacer en cualquiera de sus esferas
personales, es el contexto del paralenguaje utilizado por esta
entrevistada lo que llama la atención, en el sentido de
que los gestos, la posición corporal y el contexto en el
que fue emitida la expresión daban a entender que
realmente era muy poco lo que podría llegar a hacer pues
sus limitaciones no lo permitirían, de hecho alusiones a
los logros obtenidos expresados posteriormente permiten
comprenderlo mas explícitamente

"Casarme, tener hijos… me hubiera gustado mucho
estudiar, salir adelante como una profesional". E 4 C 4

"La única que realice fue casarme, tener a mi hijo,
por que no tuve apoyo de mis padres para lo otro, pero para lo
que realice no necesitaba ayuda". E 4 C 5

Este segundo comentario, introduce igualmente un elemento que
interpretamos como cierta dependencia a lo que otras personas (o
figuras espiritualmente significativas) pueden hacer para generar
las opciones de ponerse y cumplir metas.

"Aceptar todo con la ayuda del señor y María
Santísima, que echar para adelante no hay más nada
que pensar". E 2 C 2

"Vivir hasta que Dios quiera" E 3 C 15

E8 C25

En contraste, expresiones más potencializadoras parecen
estar asociadas al reconocimiento de las propias opciones,
entendiendo a las demás personas como acompañantes
pero no como responsables del cumplimiento o no de ellas

"En este momento no tengo como realizar mis metas por que
no he conseguido empleo, pero he ahorrado, consigo mis cosas
personales y las cosas que quiero las consigo con mi sudor". E 5
C 6

"Estudiar, trabajar, los pienso realizar luchando cada
día más. E 1 C 4

"Otros dirán que es un karma y en ese
sentido vivo mi vida con proyectos, hago proyectos, hago lo que
tenga que hacer". E 6 C 17

"Yo he cumplido todos los proyectos, me case, mis funciones
conyugales todas las hago normal como cualquier persona". E 6 C
7

Es interesante igualmente observar la presencia frecuente en
los relatos de dos expresiones que de alguna manera se encuentran
asociadas y que posiblemente tengan alguna incidencia en la
manera como las personas enfrentan la vida en este sentido: salir
adelante y luchar. Si bien estas declaraciones pueden ser
igualmente escuchadas en otros contextos, sería
interesante en otros estudios validar las dimensiones de ellas y
definir las diferencias existentes pues no es lo mismo la lucha
de quien tiene limitaciones de orden físico que quien las
posee en la esfera de lo económico o lo cognitivo.

Desde otra perspectiva tener metas se convierte en un
escalón para la superación de las situaciones de
índole personal y emocional que forman igualmente parte de
la vida

"Si no tuviera metas no pudiera superar tantos complejos
que a veces manejo, cuando estoy aburrida pienso que más
adelante va a ser diferente, trato de salir del problema pensando
que será algo pasajero". E8 C22

"El hecho de que estés en situación de
discapacidad no significa que no puedas alcanzar esas metas, si
yo tengo metas puedo superar todas las dificultades que se me
presenten como las dificultades familiares, económicas
sino tuviera metas estuviera atentando contra mi vida". E3
21

 Ellas se convierten en una especie de faro que
guía la existencia y favorece el asumir rumbos concretos.
De no existir ellas la persona se encontraría a la deriva
y las posibilidades de perderse, se encontrarían a la
orden del día.

"Las metas le sirven a uno para tener proyección en
la vida, sentirse útil para los demás para uno
mismo, sentir que la vida tiene un significado un valor" E3
C19

"Las metas le permiten a uno  no desfallecer, para
sobresalir en la vida y conseguir lo que a uno le gusta". E3
20

Y finalmente son un vehiculo para construir una experiencia de
confianza en sí mismo y en la vida

"El no creer en  Dios y no tener metas hacen perder la
confianza". E9 C24

11.2.7.2. El nivel de trascendencia de las
metas  y propósitos

Es posible que lo anteriormente descrito interfiera en la
decisión de tomar la iniciativa para generar metas y
propósitos que conlleven a procesos realmente
trascendentes en la vida personal y que además influyan en
la de otros seres humanos o que se limiten a proyectar
algún tiempo de "bienestar"  para el futuro propio y
del de las personas que hacen parte del contexto inmediato.

De esta manera, si bien el rango de importancia de las metas y
propósitos no lo entrega el juicio externo al individuo,
las consecuencias de enfilar la vida en torno a un proyecto
determinado, cuando tienen incidencia en la comunidad, su
impacto deja una huella y marca la
diferencia entre una persona ordinaria y otra extraordinaria.

 "Conseguir empleo, Ahorrar para comprar una casa y
tener una familia" E 5 C
5

"Mi mayor motivación es mi hijo, salir adelante para
él" E4 C14

"Antes me daba mucho temor casarme ya asumí ese
reto, ahora sigue el de tener hijos". E6 C12

Este tipo de propósitos facilitan el mejoramiento de la
calidad de
vida del individuo y le entregan razones para vivir y
persistir, sin embargo cuando ellos son acompañados de
intensiones del nivel de las siguientes declaraciones

"Profesionalizarme más, estudiar más,
escribir mi propio libro, fortalecer y mejorar la micro empresa que
tengo, estudiar una carrera, ser un concejal del municipio de
Envigado" E3 C6.

"Mas bien yo hacer por la vida, simplemente si la vida me
da una oportunidad siempre la voy a aprovechar". E6 C9

"Debo prestar algunos servicios,
devolver todo lo que he recibido" E6 C11

La implicación social y el impacto frente a la vida es
completamente diferente, pues su actuar, si es en coherencia con
los propósitos garantizan no solo calidad de vida
para si mismos, sino también para la comunidad.

Ahora bien, al observar estas respuestas es posible realizar
una asociación pertinente entre las personas que las
emiten, en el sentido de que pareciera que la autonomía
como un factor clave para el desarrollo de una personalidad
resiliente se encuentra igualmente ligada a las posibilidades de
formulación de propósitos superiores que impliquen
posibilidades mayores y retos para la existencia.

 De otro lado, con respecto a la manera como dichas metas
y propósitos pueden ser conseguidos, la autora
María Eloísa Álvarez del
Real[41] propone que se deben tener
en cuenta como mínimo los siguientes aspectos:

·         Saber
qué es lo que se quiere, es decir, tener clara una
definición exacta de las metas que se desean alcanzar, y
para ello insiste en la necesidad de ser concretos y tener
nuestra mente clara para luchar por un único fin.

·        
Desear con mucha fuerza y con el firme propósito de
adquirirlo manteniendo la suficiente perseverancia para insistir
y no dejar de trabajar hasta conseguirlo.

·        
Mantener la confianza tanto en si mismo como en el hecho de que
dicho propósito se va a conseguir. La autora se refiere
aquí a tener una fe inquebrantable asociada a una actitud
proactiva y vinculada a la acción, pues dicha confianza
solo lleva al logro si las acciones emprendidas se dirigen hacia
él.

·         Pagar
para llegar a una buena consecución de los objetivos
propuestos, hacer todo lo que este a nuestro alcance para tener
una realización

Por consiguiente, asegura la doctora Álvarez, que todas
las personas dotadas o poco dotadas pueden alcanzar las metas que
se proponen, aunque aclara que ello está condicionado
igualmente por el nivel de realización personal alcanzada
y la tolerancia a la
frustración que posea,  las cuales le facilitan o
dificultan la superación de las situaciones adversas que
se presente para llevar a buen término sus proyectos. Y
concluye haciendo una exhortación en el sentido de
mantener la disciplina
personal y la persistencia bajo la premisa de la no
añoranza del perfeccionismos, en la medida que si bien no
todos los propósitos son conseguibles, es en el proceso
ejecutado en la búsqueda para hacerlo realidad lo que
más aprendizajes y crecimiento le entrega a la
existencia.

  A este respecto, ya con referencia a nuestros
hallazgos, se observan diferencias de un individuo a otro, en el
sentido de la seguridad o ambivalencia que cada uno tiene con
respecto a sus propósitos.

Cuando la persona en situación de discapacidad, en su
proyecto de vida, tiene unas metas dispuestas las cuales quieren
que sean realizadas, ya sea con ayuda de otros o las quieren
llevar a cabo por ellos mismos. 

"ahora tengo proyectos de tener hijos, se dice que a nadie
se le enseña a ser padre yo quiero asumir ese reto" E 6 C
11

"Los retos y las metas son los que me hacen vivir" E 6 C
13

Su relación con la acción es diferente a cuando
ella no se formula con claridad  o el propósito
adolece de claridad, pues la acción igualmente no logra
concretarse y se corre el peligro de sabotear la
consecución de los logros.

 "Aceptar todo con la ayuda del señor y
María Santísima, que echar para adelante no hay
más nada que pensar". E2 C2

Y es que resulta tan importante para la persona la
formulación de las metas como la planificación para su logro y la evaluación
acerca de ellos. Es decir la poner en acción los recursos
personales en perspectiva del logro de los propósitos
establecidos tiene un valor relevante para la persona en
situación de discapacidad, pues de no vincular su
acción este no llegaría a cumplirse; finalmente
evaluar esta acción facilita la nueva formulación
de propósitos que dinamicen la vida. 

"no prometer tanto y cumplir más, proyectarme
más en lo que quiero hacer, buscar alternativas para
vencer los obstáculos que me impiden llegar a conseguir
mis metas" E3 C12

"A los objetivos que se consiguieron, si son los que me
propuse, hago un auto análisis y luego lo estudio con la
gente que me rodea E3 C11

Uno de los recursos mas importantes, vitales, si se quiere,
tiene relación con las personas que forman parte del
contexto inmediato del individuo un situación de
discapacidad, no solo por que indudablemente la
consecución de los propósitos depende en gran
medida del nivel de asociación que tenga con otros seres
humanos, sino porque ello marca el grado de autonomía o
dependencia que ella tenga y por ende su disposición a
enfrentar los retos.

 Así este fenómeno puede ser interpretado
desde la falta de acompañamiento de los otros y
responsabilizarlos por la dificultad en la consecución de
resultados positivos.

"No encuentro la gente apropiada que me ayude a cumplir mis
sueños" E 3 C 4

"Mi mamá, mi familia, Pienso conseguirme una novia
para que me siga apoyando". E 5 C 5

O como los acompañantes de un proceso del que cada
quien es responsables.

"La gente que me apoya, mi familia, mi mamá, yo
misma, luchar por ser cada día mejor". E 1 C 13

"Más que esperar que  la vida o las personas
hagan por mi, primero que me brinden la amistad
desinteresadamente por encima de todo, brindare yo más a
la gente que la gente a mi". E 3 C 7

Como complemento de este proceso es necesario subrayar el
hecho de que para la consecución de logros, la motivación
es un factor determinante, cuando ella es elevada la permanencia
en la búsqueda es alta aún cunado los
obstáculos se presentan y ocurre al contrario si los
motivos para emprender la acción no resultan convertirse
en un aliciente significativo.

 La literatura
psicológica es basta en aclarar que nadie puede motivar a
otra persona para que busque un resultado en su vida, esta
búsqueda es necesariamente personal y no puede ser
delegada, de tal suerte de que lo que es motivante para una
persona no necesariamente resulta igual para otra

"Cuando me desanimo, me demoro mucho para coger impulso, me
genera mucha inseguridad".
E3 C4

"A veces me canso de luchar aunque yo amo a mi hija y lo
que hago lo hago por ella le doy gracias a Dios que me la haya
dado, a pesar de que tengo el cariño de ella a veces
siento que me hacen falta cosas no se si no me valoro yo o me
hace falta sentirme valorada por los demás". E8
C14

"Mi mayor motivación es mi hijo, salir adelante para
él" E4 C14

"Pienso que las cosas van a salir bien hechas y que voy
para adelante". E2 C12

"Nada es fácil en la vida, cuando veo que las cosas
van muy mal, me da más fuerza para seguir luchando". E6
C10

Finalmente hacemos eco a las palabras de uno de nuestros
entrevistados, según el cual

"Una persona que no quiere hacer las cosas, le da pereza,
esta amañado en su situación y ahí se quedo,
sin querer hacer nada". E 6 C 5

Lo que nos permite concluir que no es solo el deseo de lograr
lo que se quiere, sino la puesta en marcha de conductas que
faciliten la consecución de ellas le posibilitan a la
persona en situación de discapacidad hacerse cargo de si
mismo y de sus circunstancias particulares de la vida, incluyendo
en ellas sus logro y fracasos.

3.2.4 Liderazgo
personal y gestión
de los recursos internos y externos

Ahora bien, desde la lógica
que se viene siguiendo en este análisis, la acción
a la que se hacía referencia, para que genere resultados
exitosos, parece estar asociada a la forma como el individuo
administra sus recursos (o talentos) en procura de ello, a
través de una dinámica de liderazgo
personal. 

Y un primer elemento que emerge como importante en este
sentido, tiene que ver, de nuevo, con las interpretaciones que el
individuo hace de su realidad y que utiliza, como antes se
mencionó para potenciarse o para limitarse.

"La vida cambia a veces para bien o para mal pero uno debe
aprender a convivir con eso y ser feliz". E 2 C 7

Acorde con el nivel de asociación que se tenga con
premisas como estas, la persona en situación de
discapacidad pondrá en marcha o no sus recursos internos
hacia el fortalecimiento de su autonomía
comprendiéndola como el elemento básico para el
empoderamiento personal.

 "Siempre hacía o posible por que no me
cargaran, que no me hicieran nada sino yo mismo hacer mis cosas,
todo el tiempo estoy en proceso de recuperación, tratando
de trabajar". E 6 C 10

"En mi casa inclusive piensan que yo no soy capaz de hacer
algo pero yo les demuestro que si soy capaz". E 6 C 8

"No espero nada por que yo soy capaz de hacer muchas cosas,
a mi manera pero las hago". E 1 C 8

Y es que el proceso de empoderamiento personal inicia
precisamente con el lenguaje
que se usa para describir la realidad y a partir de allí
hacerse cargo de ella. El biólogo chileno Humberto
Maturana, lo afirma de la siguiente manera: "existimos en el
lenguaje"[42] el cual, aclara, se
encuentra estrechamente vinculado con las emociones, de tal
manera que el "lenguajear" y "emocionar" son dos fenómenos
que ocurren simultáneamente y que de igual manera se
influencian mutuamente constituyéndose a partir de esta
interacción una manera particular de leer la
realidad… de narrarla.

Es decir que la realidad no existe como un constructo objetivo, sino
que se presenta a partir de las interpretaciones que un individuo
hace de ella en el intercambio entre emociones y lenguaje que
configuran las narrativas a través de las cuales dicho
individuo contextualiza, internaliza y se relaciona con esa
realidad y con la vida en general.

Así, las narrativas que una persona haga acerca de si
mismo, su situación de discapacidad, y de sus
potencialidades para enfrentar los obstáculos que le
presenta la realidad, se constituyen en el patrón para
hacerle frente desde la independencia o desde la dependencia.

Gilbert Brenson y María Mercedes
Sarmiento[43] acuñaron el
nombre de "empoderamiento Lingüístico" para explicar
la manera cómo las personas utilizan sus estructuras
lingüísticas interna o externamente, bien para
limitarse perceptual y conductualmente, lo que denominaron
desempoderamiento lingüístico, o bien para tener mas
opciones y mejores resultados (empoderamiento
lingüístico.

   Lo más interesante de las investigaciones
de estos dos psicólogos fue la posibilidad de definir en
que dominios del lenguaje se encuentra definido el nivel de
empoderamiento lingüístico, los cuales aprovecharemos
para dar cuenta del empoderamiento o desempoderamiento mostrado
por las personas en situación de discapacidad
entrevistadas y desde allí de la manera cómo hacen
uso de los recursos internos y externos en su búsqueda
para preservar o no su autonomía.

11.2.7.3.          
Correspondencia

Existe o no una correcta atribución de la
autoría y/o responsabilidad de cada pensamiento,
sentimiento y acción planteado, con la que la persona
igualmente asume, o no, su debida responsabilidad frente a la
acción.

"Mi familia me da seguridad, apoyo y cariño" E2
C6

"Aceptar todo con la ayuda del señor y María
Santísima, que echar para adelante no hay más nada
que pensar". E2 C2

"La vida cambia a veces para bien o para mal pero uno debe
aprender a convivir con eso y ser feliz" E2 C7

el desempoderamiento de la persona parece estar ligado la
delegación de la propia capacidad de afrontar su realidad
a las personas cercanas, especialmente de familia de origen, como
a otras de carácter espiritual, delegación que en
la práctica pareciera impedir proceso de desarrollo
personal que es posible observar en otros individuos con
limitaciones similares, los cuales desde su lenguaje (usado para
dar a conocer el mundo interno de cada individuo) descubren su
ímpetu vital y su capacidad de hacer frente a sus
potencialidades y limitaciones .

"Yo siempre tengo un motivo para estar viviendo" E 6 C
18

"En mi casa inclusive piensan que yo no soy capaz de hacer
algo pero yo les demuestro que si soy capaz" E 6 C 8

En estas frases permiten observar que la gestión
personal de la vida se hace invidente en la medida que cada
persona se atribuye a si misma la responsabilidad de ella, el
poder de decidir hacia donde dirigirla, así como
también el asumir las consecuencias de las acciones
emprendidas, tanto a nivel de los éxitos como de los
fracasos. 

11.2.7.4.          
Capacidad

Presencia o no de un planteamiento tácito o
explícito de las opciones preceptúales y
conductuales, sean potenciales o reales. Cualquier limitante
artificial de poder real del individuo o del conjunto impide el
grado de efectividad del sistema.

"Y siempre trato de que la felicidad dure bastante,
por que la felicidad es muy efímera muy cortica" E 6 C
14

"Siempre estoy pendiente  de saber como busco la
ayuda, no estancarme, a pesar de que manejo muchos conflictos
emocionales, siempre estoy pendiente de no quedarme
ahí en ese punto". E8 C29

"Trato de demostrar que soy capaz de hacer muchas
cosas"  E 6 C 7

"El obstáculo que se me ha presentado en el estudio
es que yo copio muy despacio, me da mucha dificultad
escribir rápido"  E 1 C 4

"Intento hacerlo mucho mejor cada día" E 5 C
7

Es claro que toda persona, independiente de sus limitaciones,
se encuentran en capacidad de hacer frente a las situaciones que
se le presentan en la vida, sin embargo no siempre esta capacidad
resulta evidente para la persona con discapacidades, es posible
que ello tenga mucho que ver con las dificultades que implica en
términos de la movilidad y de acceder a los recursos
externos. Esto lo vemos reflejado en la manera como se expresa el
entrevistado 6, que utiliza generalmente un lenguaje empoderado y
ha logrado un altísimo novel de autonomía
conductual, cuando se refiere a las experiencias vividas en los
primeros momentos de adquirida la situación de
discapacidad.

"En mi casa siempre hacía lo posible por que no me
cargaran, que no me hicieran nada sino yo mismo hacer mis cosas,
todo el tiempo estoy en proceso de recuperación, tratando
de trabajar". E 6 C 10

Tratar o intentar no es lo mismo que hacer o emprender, cuando
la persona sólo se queda en el escenario de los intentos
difícilmente logra resultados superiores, por ello el
liderazgo persona estará asociado mas que con los
intentos, con las acciones así el resultado de ellas sea
fallido.

"Demostrarle a la gente que puedo llegar a hacer algo y
sobre todo que la gente se sienta agradada conmigo". E 3 C
14

Así el motor para la
acción sean las otras personas (ya habíamos
expresado que para cada individuo resulta motivante algo
diferente) el hecho de emprenderla, denota el "hacerse cargo" de
si mismo y de sus circunstancias.

"Más que esperar que  la vida o las personas
hagan por mi, primero que me brinden la amistad
desinteresadamente por encima de todo, brindare yo más a
la gente que la gente a mi". E 3 C 7

11.2.7.5.          
Claridad

El significado se corresponde o no al acuerdo semántica de las palabras que usan para
identificar algo. Cada persona "sabe" lo que significan las
palabras; la dificultad surge cuando dichos saberes son
diferentes

"Siempre salir adelante" E 5 C 10

"No dejarme evadir de la gente" E 5 C 2

"Practicar bastante ayudarme por mi mismo, salir adelante"
E 2 C 13

Dado que el lenguaje solo es el reflejo de las
representaciones mentales de cada persona, es posible igualmente
suponer que la falta de claridad en las expresiones
lingüísticas tiene mucho que ver con la falta de
claridad frente a la vida, por ello expresiones como "salir
adelante" o "ayudarme por mi mismo" resultan vacías y su
significado queda frecuentemente suscrito a la
interpretación y el observador del oyente. La claridad
verbal, por otra parte suele dar cuenta de una dinámica de
vida proyectada o mínimamente empoderada. 

"Mi vida ha cambiado mucho, yo he cambiado mucho en sentido
de pensar, actuar y en todo". E 2 C 1

"Yo con la gente soy muy abierto, casi siempre trato de
darle confianza a las personas y yo tener confianza en esas
personas" E 6 C 9.

"Creo que he podido rescatar de mi vida muchas cosas que
antes no había visto, la forma de emprender, de salir
adelante, de hacer proyectos y sacarlos adelante". E 6 C
8

Como vemos estas expresiones no solamente se quedan en un
enunciado, sino que advierten los elemento que integran el
enunciado, es decir, no solo se indica que la vida ha cambiado,
sino que se aclara en qué aspectos, se  plantea la
apertura personal, pero además se define en que aspectos,
se afirma el rescate de aspectos antes imperceptibles y se les
logra explicitar.

Así empoderarse y hacerse cargo de la propia vida, de
los proyectos, los logros y frustraciones requiere una permanente
revisión de ellos con el fin de dar cuenta de lo adquirido
y lo que falta por adquirir.

11.2.7.6.          
Coherencia

El nivel de congruencia semiótica (entre los canales verbales y no
verbales), la consistencia sintáctica (entre las partes de
la frase) y contextual (dentro del cual se pronuncia la
frase)

Quisiéramos hacer referencia a los niveles de
coherencia de algunos de nuestros entrevistados, no tanto en sus
expresiones lingüísticas, sino en las de
carácter paralingüístico, en la medida que de
nuevo aparecen datos
interesantes que nos permitiremos reflexionar de una corta manera
en este espacio.

Una de nuestras entrevistadas frecuentemente generó
durante la entrevista
expresiones como

"Para superar la inseguridad pienso que si soy capaz, a
pesar de mi discapacidad, yo me siento muy capaz" E 1 C 7

"Pero mucha gente no entiende la discapacidad, mientras yo
me siento bien" E 1 C 4

"Para mi la discapacidad no es difícil por que ya me
acostumbre" E 1 C 3

Sin embargo su actitud cotidiana suele estar cargada de gran
cantidad de quejas que más que hacer ver que ello es real,
pareciera simplemente haberse convertido en un momento en una
reflexión acerca de los que se desearía poseer.
Este juicio, que aceptamos como completamente discutible, nos
atrevemos a realizarlo en la medida que dicha entrevistada forma
parte del sistema familiar extenso de la estudiante investigadora
que realiza este trabajo, lo que de alguna manera permite un
cierto grado de autoridad para
emitirlo.

Yendo un poco mas allá del juicio, lo interesante de
los enunciados es la necesidad que se evidencia en algunos de los
entrevistados en demostrar una capacidad adecuada para asumir el
liderazgo y la gestión apropiada de la vida y mostrarse
como un ser humano emprendedor y aguerrido, aun cuando en la
práctica las acciones demuestran una reactividad cotidiana
probablemente como una estrategia para
no ser considerados inferiores o vulnerables, aspecto este que
merece ser abordado a profundidad en un ejercicio investigativo
dedicado a dar cuenta de él.

Con todo, podríamos concluir que el liderazgo y la
posibilidad de gestión de los recursos internos y externos
que las personas en situación de discapacidad tienen la
posibilidad de hacer, si bien tienen origen en las
interpretaciones personales acerca de las posibilidades o
limitaciones que su realidad física connota, su ejercicio
parte de las narrativas que hacen de ellas las cuales facilitan o
entorpecen las posibilidades de acción y
emprendimiento.

Nos referimos a que no es igual la manera de gestionarse a si
mismo cuando la narrativa que se hace de la vida esta basada en
elementos como:

"Aceptar todo con la ayuda del señor y María
Santísima, que echar para adelante no hay más nada
que pensar". E 2 C 2

Que cuando se fundamenta en otros elementos como

"Dios me dio una oportunidad, me dijo usted se quiere
quedar o se quiere ir, yo decidí quedarme por que hay
muchas cosas para mi en esta vida". E 6 C 15

En ambos casos la discapacidad se vincula con figuras de poder
espiritual, pero resulta completamente diferente la manera como
se asumen y disponen los recursos personales, cuando este se
interpreta desde la perspectiva de la resignación a cuando
dicha perspectiva se ubica en los propios elementos (entregados
por esta figura) de los que se pueden disponer para hacer frente
proactivamente a la vida.

3.2.
Aceptación y valoración de sí
mismo

Liderar la propia vida en procura de desarrollar y mantener la
autonomía personal, requiere igualmente la
aceptación, validación y la valoración que
el individuo haga de si mismo. Así cuando dicha
valoración es pobre, indudablemente la capacidad de
gestión de los propios recursos será igualmente
pobre y al contrario cuando ella se ha enriquecido a
través de conceptos favorables que se hacen de sí
mismo, el liderazgo personal gozará de una alta
efectividad.

"Por ejemplo cuando yo trabajaba no me sentía ni
rechazada ni discapacitada, se me acabo el empleo y empecé
a buscar trabajo por todos lados y nadie me ayudaba, ahí
si me sentía discapacitada siento que me miran con
rechazo". E 8 C 7

"Tiene que ver con la autoestima que es el núcleo
central de una persona ya sea discapacitada física o no.
Si no hay autoestima en el interior son muy pocas las personas
que pueden  salir adelante" E 3 C 8

La literatura ha entregado un lugar importante para el
desarrollo
humano a la "autoestima" los estudios a este respecto han
prodigado una información interesante que vincula a esta
categoría otras como la autovaloración,
autonomía, autovalidación, autoreferencia,
autogestión y otras tantas que forman parte de los
aspectos que cada persona acepta de si misma y usa en torno a un
asertivo y proactivo direccionamiento de su vida.

Una definición global de la autoestima estaría
asociada con "la confianza y el respeto por la propia persona, la
predisposición para experimentarse apto para la vida y
para sus necesidades, el sentirse competente para afrontar los
desafíos que van apareciendo y como merecedor de la
felicidad"[44]

Por su parte uno de nuestros entrevistados interpreta este
concepto como:

"Autoestima es cuando uno se califica positivamente, no se
deprime y todas las dificultades las asume de una manera
tranquila y no se deja derrumbar, autoestima cuando me quiero y
quiero a los demás, cuando uno puede alcanzar las metas
que se proponga, las personas que tengan más autoestima
llevan más fácil la discapacidad y las personas que
tengan menos autoestima les cuesta mucho llevar la discapacidad".
E 3 C 9

Así, dado que es un atributo personal que resulta
posible integrar o no al repertorio emocional, conductual, mental
y existencial del individuo, a  partir de los juicios
valorativos que este haga de las propias experiencias, se tiene
"autoestima" o no se tiene "autoestima". La mayoría de los
autores proponen la existencia de niveles del mencionado
atributo, permitiéndose pensar en que es posible tener
alta o baja autoestima. Sin embargo los mas radicales plantean
que o el atributo existe o no existe y ello depende de las
cualidades adquiridas tanto en el proceso educativo, como en la
relación e interpretación de los eventos y
circunstancias que formen parte de las vivencias la persona.

"Por ejemplo yo no tengo autoestima yo no me quiero, me
quiero a raticos, para querer a los demás se tiene que
querer uno mismo, yo no quiero a los demás por que yo no
me quiero" E 7 C 10

"A veces mantengo la autoestima bajita, yo soy capaz de
muchas cosas y todo pero a veces me aburro como que soy toda
amargada" E 8 C 12

A juicio de Nathaniel
Branden[45] los pilares de la
autoestima se encuentran centrados en dos aspectos: la
autoeficacia  y la autodignidad, ellos
marcarán el rumbo de nuestro análisis, en la medida
que facilitan la comprensión de aspectos decisorios para
la vivencia de la autonomía de las personas en
situación de discapacidad, en tanto que el primero hace
referencia al juicio acerca de las posibilidades y capacidades
individuales para hacerse cargo de la vida propia y el segundo a
la sensación interna de merecimiento de todo lo positivo
que el universo tiene
para todas las personas.

3.2.5.1 La Autoeficacia

La autoeficacia es entendida como la conciencia
personal frente a la capacidad de lograr objetivos, alcanzar
metas y obtener resultados, a través de la
interpretación correcta de la realidad propia y ajena,
teniendo en cuenta los intereses y necesidades que se pongan en
juego en un
momento dado.

"No basta ser capaz de; es preciso juzgarse capaz de utilizar
las capacidades y habilidades personales ante circunstancias muy
diversas. La percepción de las personas acerca de su
propia eficacia se alza
como un requisito fundamental para desarrollar con éxito
las acciones conducentes al logro de los objetivos
personales… en definitiva, las creencias de autoeficacia
representan un mecanismo cognitivo que media entre el
conocimiento y la acción y que determina, junto con
otras variables, el
éxito en las propias
acciones"[46]

"Autoestima tiene que ver con mi cuidado, me gusta verme
bien, mantenerme aseada, luchar por mi misma no tener que
agradecer a la  gente que me den alguna cosa" E 8 C
13

Ser eficaz, que a nuestro propósito, interpretamos como
la capacidad que las personas tienen de obtener los resultados
que se propone haciendo el mejor uso de los recursos disponibles,
en el mundo de las personas en situación de discapacidad
parece encontrarse bastante asociado con experiencias de
carácter afectivo y emocional, lo cual encontramos
igualmente vinculado (en nuestros entrevistados) con dos
situaciones básicas: la capacidad de sentirse útil
y a partir de ella de responder por si mismo y la posibilidad de
entenderse amado por otra persona, en  los términos
de una relación de pareja, lo cual parece dar relevancia
en los momentos de ausencia, y solo en ellos, a las limitaciones
de carácter físico.

Nos referimos aquí a que la percepción de
eficacia es diferente – y podríamos denotar como alta-
cuándo la persona bien se encuentra laborando.

"A mi me hace falta tener un trabajo y dinero
más que mis brazos por que yo nací sin ellos y me
acostumbre a no tenerlos, aunque me hubiera gustado mucho
tenerlos para no estar agradeciendo los favores que me hacen y no
tener que sentirme desvalorizada por las personas por no
tenerlos" E 8 C 16

Se experimenta en un escenario de relación de
pareja

"A las personas en situación de discapacidad les es
más difícil encontrar relaciones afectivas que
vayan en serio, es por esto que nos apegamos tanto a las personas
que conocemos que nos dan alguna esperanza". E 7 C 26

O goza de ambas situaciones, a cuando estas brillan por su
ausencia.

Carecemos de expresiones lingüísticas mayores de
nuestros entrevistados que nos permitan mostrar aquí la
importancia que resulta tener la vinculación efectiva a
otro ser, el sentirse amado, la vinculación desde lo
emocional y lo sexual, sin embargo las constantes referencias
algunas de las personas entrevistadas a su soledad afectiva por
causa de la situación de discapacidad, acompañadas
de expresiones gestuales y corporales particulares referidas a
este aspecto, permiten ver la relevancia que ello tiene, tanto en
la vida como en su eficacia y efectividad personal al momento de
obtener resultados.

 "En mi vida pasan estos hechos con mucha frecuencia
si estoy emocionalmente bien no me siento discapacitada en estos
momentos no estoy bien emocionalmente entonces estoy muy mal,
estoy en crisis
depresiva, con psiquiatra con psicólogo, eso hace que vea
la discapacidad como una cosa horrible, me hace sentir que no
quiero vivir más, yo ya me siento cansada, en otros
momentos no siento lo mismo cuando estoy contenta" E 7 C
5

Quedan aquí interrogantes que creemos necesario
despejar en otros procesos investigativos de mayor
profundidad  (ya que nuestros hallazgos no llegaron a este
nivel) en el sentido de la diferencia existente entre estas
necesidades acorde con el género y
con el nivel de limitación física existente. Pues
aunque no podría ser concluyente nuestras observaciones
dan para crear hipótesis según Las cuales son
diferentes  las necesidades afectivas  en las mujeres
con respecto a las de los hombres y de la misma manera
habrían más expectativas en este sentido cuando las
limitaciones físicas no son tan comprometedoras que cuando
ellas si lo son.

De nuevo, es necesario aclarar que la eficacia de una persona
depende absolutamente de las metas y objetivos impuestos tanto
desde si mismo como desde el medio al que pertenece, así,
será imposible lograr altos niveles de eficacia en las
tareas propuestas en la medida que las metas no existan, no se
encuentren adecuadamente formuladas o superen las posibilidades
individuales. 

"Desde el primer momento que desperté  dije que
yo salía de esta, me involucro en mi recuperación,
me dicen que la recuperación de la médula es de 18
meses, me puse la meta de
recuperarme en ese tiempo" E6 C5

Y es precisamente esta percepción la que permite que a
pesar de los obstáculos se mantenga la firmeza necesaria
para continuar caminando en torno a la consecución de
resultados.

 "(Cuando se me presentan obstáculos) Me
da rabia, impotencia, pienso que no voy a ser capaz pero lo sigo
intentando". E 1 C 8

"Cuando digo que nada es Fácil lo digo para todos no
sólo para mí, en la vida todo tiene esfuerzo y
además cuando no tiene esfuerzo uno no lo disfruta,
entonces mientras más esfuerzos más me gusta,
mientras más "no" me digan más impulso cojo". E 6 C
11

No vamos a profundizar en este aspecto, pues ello ya fue
ampliamente abordado en otro espacio de nuestro análisis,
baste aquí postular, desde nuestro observador, que en la
medida que exista una mayor conciencia de las posibilidades
personales y la formulación clara y coherente de opciones
para el cumplimiento de metas y propósitos individuales y
sociales, de igual manera se podrá suponer una mayor
autoestima y por ende mayor capacidad de enfocar la vida de una
manera autónoma y resiliente.

3.2.5.2 La Autodignidad

La autodignidad tiene que ver con la seguridad del valor
personal y el merecimiento que el ser humano tiene sobre lo que
posee y desea.  Es la conciencia sobre el propio valor, lo
que le permite buscar y encontrar la felicidad y sentirse digno
de tenerla.

 De igual manera tiene que ver  con la comodidad de
expresar ante otros de una manera apropiada pensamientos, deseos
necesidades y su propio observador acerca de la realidad. En
síntesis la percepción de si mismo
como alguien para quien el éxito, el logro, el respeto, la
amistad y el amor es apropiado.

De nuevo aquí, aparecen los juicios emitidos por la
persona en situación  de discapacidad con respecto a
ella misma, como con respecto a los otros y al mundo que la
rodea, como el punto de anclaje para la construcción de
interpretaciones encaminadas a observarse como seres dignos de la
vida.

No es común escuchar en los relatos hechos por nuestros
entrevistados una falta de asociación con la idea de la
dignidad o el merecimiento hacia las cosas positivas que la vida
entregue, sin embargo, como ya lo hemos expresado en este
espacio, la tendencia hacia el conformismo y la
victimización es  la que en algunos casos
propondría, a nuestros ojos la situación de
indignidad que demostraría tendencias hacia la vivencia de
una pérdida de autoestima.

Y es que en el escenario de la emocionalidad
de las personas en situación de discapacidad lo que se
pone en juego es la vida misma. Nos estamos refiriendo
aquí a la tendencia suicida que emergió como parte
de los relatos expresados por algunos de nuestros entrevistados,
los cuales se asocian a situaciones desesperadas a las que no es
posible para ellos dar respuesta.

"Yo no tengo  autoestima no me quiero, intente
quitarme la vida, mi baja autoestima influye mucho en mi
situación de discapacidad por que como estábamos
diciendo ahora mis relaciones afectivas me tienen llevada". E 7 C
11

"Yo he intentado quitarme la vida las ganas de seguir
luchando de saber que pasa con migo impidieron que yo me quitara
la vida, si intente, estuve hospitalizada pero ya, el pensar que
iba a ver algo bueno más adelante". E 8 C 17

Sin embargo resulta paradójico que estas afirmaciones
sean hechas por dos mujeres que revelan un estado de falta de
correspondencia ante una necesidad afectiva, pero que sin embargo
gozan de posibilidades de movilidad mucho mayores a las
experimentadas un hombre entrevistado cuya única
opción de movilidad se encuentra ubicada en su cabeza y
que afirma que:

"Lo último que yo haría en la vida
sería atentar contra ella, tenga los problemas que
tenga". E 3 C 18

Es aquí donde aparece la disyuntiva teórica
entre el equilibrio
emocional y la percepción de autoestima y autodignidad de
un individuo, en el sentido de ¿qué fue primero el
huevo o la gallina?: ¿será el equilibrio emocional
el que conduce a una juicio positivo de si mismo o este juicio el
que conduce a un mayor manejo del mundo emocional del
individuo?

Los estudios neurocientíficos han dado pistas en el
sentido de demostrar que las respuestas del sistema
límbicohipotalámico preceden a las de la
neocorteza, lo cual nos llevaría entonces a dar validez a
la primera opción y a sostener que mientras más
equilibrio emocional logre la persona en situación de
discapacidad, a través de un proceso de empoderamiento
desde el cual la persona se asuma como centro de referencia
(autoreferencia) de las circunstancias vividas y la crítica
se dirija específicamente al desempeño personal y no al de las
demás personas, mayor capacidad para experimentarse como
un ser digno de recibir las consecuencias positivos que
trae  consigo la vida de los individuos que se
empeñan en lograr que así sea y de emprender las
acciones que lo lleven a la consecución de resultados
positivos para su vida.

   "Las metas le sirven a uno para tener
proyección en la vida, sentirse útil para los
demás para uno mismo, sentir que la vida tiene un
significado un valor "E 3 C
19      

"Las metas le permiten a uno  no desfallecer, para
sobresalir en la vida y conseguir lo que a uno le gusta" E 3 C
20

"El hecho de que estés en situación de
discapacidad no significa que no puedas alcanzar esas metas, si
yo tengo metas puedo superar todas las dificultades que se me
presenten como las dificultades familiares, económicas
sino tuviera metas estuviera atentando contra mi vida". E 3 C
21

Ya Wayne W. Dyer[47] lo
expresó de manera amplia en su libro "Tus Zonas
Erróneas"  en el que insiste en que al amarse a si
mismo y reconocerse como un ser válido, se disminuye la
necesidad de reconocimiento externo y se refuerzan el valor y
los valores
personales, se gana la seguridad y la confianza para emprender la
conducción de la propia vida.

"Creo que he podido rescatar de mi vida muchas cosas que
antes no había visto, la forma de emprender, de salir
adelante, de hacer proyectos y sacarlos adelante". E 6 C
8

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http://www.cinu.org.mx/temas/desarrollo/dessocial/
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p. 250, 294

ANEXO  N 2

      DIVERSIDAD FUNCIONAL, UNA NUEVA MIRADA A LA DISCAPACIDAD

¿DE DONDE SURGIÓ EL TéRMINO DIVERSIDAD
FUNCIONAL Y EN QUE CONTEXTO SE
APLICA?                                          

Este término fue acuñado por JAVIER ROMANACH,
MANUEL LOBATO en mayo de 2005 y se fue acuñado como una
alternativa mucho incluyente para referirse al fenómeno
"discapacidad"

                                                          

¿Y POR QUé SE VI LA NECESIDAD DE CAMBIAR EL USO
DE ESTE TéRMINO SI LLEVABAMOS TANTOS MILES DE AÑOS
ESCUCHANDO HABLAR DE LA DISCAPACIDAD Y NO HABÍA PASADO
NADA?

Lo que pasa es que el lenguaje es el que da el significado de
lo que queremos nombrar, los valores, así como los juicios
positivos y negativos de las personas son transmitidos utilizando
las palabras como vehiculo. Las palabras se usan para designar lo
que vemos, por lo tanto si queremos cambiar la imagen de la
discapacidad y dar a entender que lo único que tiene
diferente una persona en situación de discapacidad es su
habilidad para el movimiento (tal vez mas lento), para la escucha
o para entender las cosas en un tiempo determinado y no
considerarlos enfermos o anormales,  entonces…
tenemos que cambiar las palabras para nombrar su
situación

Partes: 1, 2, 3, 4, 5, 6
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