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¿Juventud cubana sexista?




Enviado por daymi



Partes: 1, 2

    1. Resumen
    2. Introduciéndonos en el
      tema
    3. Bibliografía
      Consultada
       

    ¿Juventud
    cubana sexista?: sistematización de experiencias
    investigativas

     "Así avanzamos…haciendo evidente el
    concepto de
    género
    con el fin de eliminar los…obstáculos que puedan
    entorpecer la plana promoción de la mujer en
    proporciones que demuestren la equidad en
    todos los ámbitos y niveles de la sociedad"

    Vilma
    Espín[1]

    Resumen

    Desde el triunfo de la revolución
    cubana, nuestra sociedad ha estado inmersa
    en un profundo proceso de
    transformaciones, encaminadas también a la
    erradicación de la discriminación por género.

    La incorporación progresiva y paulatina de las mujeres
    en todas las esferas y ámbitos sociales, ha sido una de
    nuestras conquistas, sin embargo, continuamos arrastrando
    secuelas de una cultura
    patriarcal que ha prevalecido durante cientos de años, y
    que, muchas veces condiciona una ceguera inconsciente respecto a
    la reproducción del sexismo y el
    androcentrismo.

    Es usual y frecuente escuchar que somos abanderados en una
    educación
    equitativa de niñas y niños,
    y de adolescentes y
    jóvenes de ambos géneros. Chicas y chicos se
    encuentran en las mismas aulas y les imparten el mismo currículo oficial y declarado, sin embargo:
    ¿qué está sucediendo realmente?

    Desde el año 2000, la autora se ha vinculado a instituciones
    escolares y sus investigaciones
    han develado prácticas escolares cotidianas y materiales
    docentes
    androcentristas y sexistas -en diversas instancias de la educación-.

    La educación de las nuevas generaciones bajo
    condiciones de equidad es un reto que debemos asumir. Se impone
    una tarea difícil para lo cual debemos prepararnos, es un
    camino empedrado, pero posible de transitar.

    El objetivo del
    presente artículo es develar resultados investigativos y
    sistemáticos que, desde una perspectiva de género,
    muestran la reproducción del sexismo en las instituciones
    educativas.

    Nuestro principal aporte, considero, es sensibilizar a los
    seres humanos con la necesaria equidad de los géneros,
    así como mostrar la contradicción existente entre,
    un discurso
    oficial -que aboga por la equidad-, y prácticas cotidianas
    sexistas y discriminatorias.

    Introduciéndonos en
    el tema…

    Si desde el sentido común o desde la "verdad aparente",
    preguntáramos a los seres humanos de nuestra sociedad, si
    se discrimina a la mujer en las
    instituciones escolares, es muy probable que la mayoría de
    las respuestas fuesen negativas, y hasta puede que las
    justificaciones se relacionen con la posibilidad que tienen,
    niñas y niños, de asistir no solo a las mismas
    escuelas, también a las mismas aulas. Ello es cierto, pero
    cabría preguntarnos: ¿es suficiente para combatir y
    erradicar la discriminación por género? ¿A
    qué nos referimos cuando introducimos la categoría
    de género?

    Si bien es cierto que se nace hombre o mujer
    -biológicamente hablando-, son las sociedades, en
    sus diferentes contextos y momentos, quienes median las
    representaciones que se constituyen sobre cada sexo, que no
    son más que elementos de carácter ideológico que se han
    elaborado en un proceso histórico propio de cada
    cultura.

    El género es una categoría que abarca lo
    biológico, pero además lo social, lo
    psicológico, lo económico, lo político y lo
    cultural. Se trata de
    una simbolización sociocultural,
    construida a partir de la diferencia sexual que rige el orden
    humano y se manifiesta en todos los ámbitos y esferas de
    la sociedad. Entenderlo y conocer cómo se pone de
    manifiesto, facilita la comprensión del orden cultural que
    produce prescripciones específicas sobre lo femenino y lo
    masculino,  que se erigen en normas sociales
    -que suelen ser muy claras y rígidas -, con las cuales se
    intenta regular la convivencia y establecer deberes y
    prohibiciones. La relación entre deber y
    prohibición es fundamental para definir lo que son las
    mujeres y los hombres y crea patrones estereotipados de
    género.[2]

    En el cursar de la historia de la humanidad ha
    prevalecido una cultura patriarcal y machista que propone un
    modelo
    rígido de masculinidad hegemónica al cual se le
    asigna un conjunto de normas y estereotipos por el cual se
    evalúa o mide el comportamiento
    femenino y masculino.

    El modelo bipolar de género constituye parte de los
    cimientos de la propuesta de masculinidad hegemónica de la
    sociedad patriarcal, la cual perpetúa el poder de
    masculino y su superioridad sobre lo femenino.

    En la institución escolar, se han utilizado
    indistintamente términos como escuela
    segregada, separada, escuela mixta o coeducación para dar
    respuesta a la conveniencia o no de que hombres y mujeres sean
    educados de igual forma y en las mismas aulas, y las respuestas
    dadas a ello han estado muy relacionada con la posición de
    hombres y mujeres en la sociedad.

    Hasta mediados del siglo XIX no se ordenó legalmente
    que las niñas debieran aprender a leer, escribir y contar,
    actividades obligatorias desde tiempos atrás en las
    escuelas para varones, aunque se defendía que esto se
    llevaría a cabo en escuelas diferentes a las de los
    niños. A lo largo del siglo XIX, se fue avanzando
    lentamente en la escolarización de las niñas y en
    el derecho de la mujer a continuar estudios
    superiores. 

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