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Luis Beltrán Prieto Figueroa: Activista y revolucionario (página 3)



Partes: 1, 2, 3

                 
Entre diciembre de 1945 y enero de 1946 se
conformaron  nuevos partidos en Venezuela,
cabe mencionar a Unión Republicana Democrática
(URD), el Comité de Organización Para las Elecciones
Independientes (COPEI); y el Partido Comunista. Estas
agrupaciones fueron elementos claves en los tiempo que se
avecinaban, Jóvito Villalba  representante de URD,
había sido detenido en el Palacio de Miraflores junto con
Monseñor Jesús María Pellín, aunado a
esto el Dr. Rafael Caldera (COPEI) había hecho publica su
renuncia  ante el cargo de Procurador  General de la
Republica situación  que ocasiono, una fractura
contra AD y los coloco en el plano de corriente opositora y
tildados por otros como "reaccionarios",  eran momentos
difíciles se acusaba por otra parte, a AD de usar métodos
antidemocráticos  con los militantes de COPEI en
diferentes estados andinos, y como resultado de esto los
periódicos locales destacaban interesantes noticias,
citemos entonces al diario El Vigilante:

Viene de primera página el poco respeto que el
partido oficial le merecen las instituciones
nacionales que deben esperar, por el concepto mismo de
la función
que han de cumplir y de la misión que
desempeñarles les toca, por encima de las conveniencias
políticas o de los intereses banderizos
momentáneos[57].

                 
Estos problemas
aumentaron la fragilidad del régimen; la carga doctrinaria
y clasista del movimiento
social y político que se estrenaba  en el poder hizo el
resto. La prolongación  entre Medina y Betancourt se
dio en el plano de la modernización económica
capitalista. La fractura se evidencio en lo político, en
la dirección nacionalista y antiimperialista
de la política  económica y, sobre
todo, en la democratización del sistema
político; esto se observo en la aprobación del
voto popular, del establecimiento nuevos de partidos
políticos y en la transformación del
 Estado Liberal
en un Estado de Bienestar Social cuyo ámbito natural es
tratamiento económico, el desarrollo social
y cultural de las masas  con sentido nacional.

                 
Sin embargo, un Estado de Bienestar no esta contra el capitalismo y
 no tiene como meta modificar las relaciones sociales
establecidas entre el trabajo y
el capital, se
pretende disminuir  la lucha social a través
 del aumento de la capacidad adquisitiva de los
trabajadores, incrementando la oferta de
empleo y la
producción, buscando la ampliación
cultural educativa, esta postura era la concepción
doctrinaria de EE.UU. y en Europa en la
postguerra. Esto es lo que algunos especialistas de izquierda y
de derecha denominan  "populismo".

                 
Lo substancial del proceso
revolucionario fue esa alternativa  en el sistema
político y que produjo la democratización  del
Estado. Los líderes del 18 de octubre se plantearon la
transformación del Estado, el cambio de sus
políticas a través de la incorporación de
nuevos pensadores que emprendieran las apremiantes reformas que
el país necesitaba entre ellas, la educación
democrática de las colectividades, con calidad y
 sentido nacional.

                 
Desde los primeros días de la asonada civil-militar de
octubre del 45 Prieto Figueroa fue asumido como el Ministro de
Educación
Nacional, pero su designación duro sólo
veinticuatro horas, ya que se  le requería  en
la secretaria de la Junta Revolucionaria de Gobierno. Del
mismo modo, la dirección del Ministerio de
Educación Nacional fue atorgada al Dr. Humberto
García Arocha  y llega a esta designación
gracias al trabajo
conjunto que había realizado como asesor en el partido AD
junto a Don Rómulo Gallegos pero también gracias a
la recomendación  que Prieto Figueroa  realizo a
su persona, en tal
sentido Prieto aseguró:

…García Arocha fue propuesto por
mí. ¿Por qué me separo yo del Ministerio de
Educación? Porque me interesaba más la
dirección política del Estado que la
dirección de la escuela y la
educación y fui a parar a Miraflores como Secretario
General de la Junta Revolucionaria de Gobierno. Entonces la
influencia era general en  toda la vida del
país.[58]

                 
El nuevo Ministro realizo a las pocas semanas de su
nombramiento un diagnóstico sobre las necesidades
básicas en materia
educativa y en una alocución expuso que las mismas se
centraban  en la necesidad de crear 6000 escuelas, graduar
10.000 nuevos maestros y   crear un plan de estudio
nacional.[59]

                 
Dentro de los alcances en materia educativa se tiene que los
miembros de la Junta Revolucionaria de Gobierno, establecieron
una filosofía política educativa llena
de una dosis de doctrina, de disciplina,
con propósitos y fines plasmados en su programa de
partido. La doctrina estuvo marca por
el Estado
Docente teoría
apuntalada por Prieto donde todo Estado es responsable y asume la
orientación  general de la educación y esta
 orientación expresa su doctrina política y
conforma la conciencia de los
ciudadanos.

a.- El Decreto – Ley
321.

En el trienio el tema educativo  se modificó
y se ampliaron nuevas  doctrinas, lo que origino
 polémicas y  luchas política que
agitaron la cotidianidad de las calles y lugares públicos
de la capital y del interior de país. Porque, si en 
algún área se le hizo  consecuente la
oposición a la Junta Revolucionaria y al Gobierno de
Gallegos ese fue el de la  educación. El proyecto
educativo incluido en ese proyecto acciondemocratista fue
percibido por los sectores  conservadores laicos y
religiosos, como un recurso diseñado para establecer en el
país una hegemonía política. Del 
proyecto dijeron los representantes del sector privado, que se
traducía como una  pretensión que persigue
llevar a la sociedad a
través de una estrategia
totalitaria al  comunismo, o
 incluso al  nazi-fascismo.

El momento para la primera agresión  de
importancia a la tesis
educativa de AD se inicio con motivo del Decreto – Ley 321 sobre
"calificaciones, Promociones y Exámenes en
Educación Primaria, Secundaria y Normal" de fecha 29 de
mayo de 1946. El decreto 321 obra de la Comisión
Técnica.

Según el decreto 321 las   pruebas de
julio quedaban descartadas para alumnos con un promedio de 15 o
más puntos por decisión del maestro o del Consejo
de profesores, según el caso.

Por otra parte,  se realizaría una sola
prueba y sin el jurado de tres miembros como  era lo
acostumbrado. La calificación definitiva se
lograría sumando al 80% del promedio de las
calificaciones  bimestrales  y el 20% de la
calificación del examen final. Precisando una vez
más, nos planteamos la siguiente interrogante
 ¿por qué el Decreto-Ley 321 se
convirtió en inspiración de protesta de los
colegios privados católicos y laicos? La respuesta 
que intentamos explicar se apoya en el supuesto de que el
texto del
Decreto-Ley  se establecía una distinción
entre los institutos educativos en los que por lo menos el 75% de
las  asignaturas eran enseñadas por profesores que
poseían título oficial, y aquellos institutos en
los cuales menos del 75%  de las signaturas  eran
instruidas por  personas que no poseían un
 titulo en la especialidad. En lo tocante a esta
situación revisemos la prensa de la
época:

Más de mil estudiantes desfilaron ayer por las
calles protestando por una nueva medida del Ministerio de
Educación, tres mil alumnos de los colegios privados han
quedado en condiciones de inferioridad ante los alumnos de los
institutos oficiales al reformar el gobierno la ley de
exámenes[60].

      Como ya se ha aclarado,
se establecieron condiciones  diferentes en relación
 al valor del
examen final y la composición de los jurados examinadores.
Significa entonces, que  para las pruebas de opción a
los grados 4to y 6to de las escuelas privadas inscritas los
jurados examinadores debían conformarse con el maestro
respectivo y dos maestros del servicio
oficial. En este propósito, la calificación 
concluyente de cada alumno se alcanzaba sumando al 20% del
promedio de las calificaciones bimestrales el 80% de la
calificación del examen  final.

Igual procedimiento se
le proporcionó a los a los institutos de educación
Secundaria y Normal Privados. La suspicacia hacia la eficacia de la
educación privada introdujo una diferencia entre los
alumnos de los institutos educacionales públicos y
privados. El 1ero de junio los alumnos de los colegios
particulares de primaria, secundaria y normal (laicos y
católicos), salieron a marchar. La manifestación
estudiantil entrego un documento al Ministro de Educación.
Este último consideraba al decreto 321 la gran conquista para
los estudiantes de Venezuela mientras que otros sectores
sentían que golpeaba sus intereses estudiantiles por
colocarlos en un plano de inferioridad en relación con el
estudiantado de los institutos oficiales. Y desde los sectores
más radicales se comenzó a calificarse la protesta
como  un medio de coacción política
reaccionaria. Como consecuencia de esto el
periódico  El Nacional presento:

Se ha puesto fin a una situación ya intolerable
con relación adecuada a los requerimiento de uno de los
aspectos mas importantes de la función educativa, y en
presencia de dos tesis se ha adoptado para una solución
satisfactoria, sin negar la esencia misma de aquella que consagra
la misión preponderante del Estado en la formación
de la cultura de sus
miembros[61].

      Se presume que no todos
pensaron así, ni del lado del gobierno ni del lado de los
colegios privados  y la iglesia
católica. El 321 propicio el  momento a los sectores
mas conservadores en materia educativa para afrontar no solo una
diferenciación que se tenia como indebida, sino
también y sobre todo para adversar la tesis del Estado
Docente. Días después de la
declaración  contra el 321, cincuenta colegios
inscritos en el Ministerio de Educación confirieron un
memorándum ante el presidente la Junta Revolucionaria de
Gobierno Rómulo Betancourt. Los subscritores del
Memorándum  aceptaron la supervisión del Estado, pero no se
accedieron  la fundamentación filosófica del
Decreto  la cual establecía que el  Estado es el
único responsable de la orientación del proceso
educativo. Para ilustrar esto recurramos nuevamente a la
prensa:

…la Confederación de Jóvenes de
Venezuela manifestó "que el decreto debe ser defendido por
todo el estudiantado venezolano, las fuerzas democráticas
y la Junta, haciéndoles las críticas a que hubiere
lugar para encontrar una sólida justa que conceda justicia a los
estudiantes particulares. También   la
Federación de estudiantes de Venezuela y el Colegio de
Maestros de la Escuela anexa a la Normal Miguel Antonio Caro se
pronunciaron en el mismo sentido. Igualmente, el partido
comunista de Venezuela en manifiesto declara "Que la finalidad
del decreto de innegable contenido democrático, tiende a
corregir las irregularidades y deficiencias que existen en la
educación nacional", proponiendo que por este año
los alumnos de los colegios particulares, sean examinados en
igual condiciones y que año próximo se haga
una  inspección pedagógica y 
técnica en todos los institutos privados…[62]

Debido a esto, surge una impactante protesta de los
gremios  de educadores y trabajadores en respaldo del 321,
la renuncia del Ministro Arocha se decidió, desde la
extendida reunión del gabinete de gobierno del 9 de junio.
Finalmente, los sectores adversos al 321 enviaron al Ministro y
al Presidente de la Junta Revolucionaria, sus requerimientos
públicos y también se hizo  al sector militar,
en aquel momento la Junta consideró que esta
situación  podía acarrear un ciclo de
 desestabilización mayor. Así, de la misma
manera reflejamos parte de lo ocurrido:

En atención al decreto lanzado por la
Federación Venezolana de Maestros, el Colegio de
Profesores y la Federación de Trabajadores del Distrito
Federal, ordenando un paro
simbólico de tres horas de duración los obreros del
Distrito Federal abandonaron el trabajo ayer a las  tres de
la tarde para lanzarse a Lacalle y participar en una grandiosa
manifestación que repudio las fuerzas reaccionarias se
agrupo en la plaza Urdaneta la mas grande concentración de
masas que se recuerda desde el 14 de de 1936, al grito de "abajo
reacción" "Muera COPEI"…poco antes de las cinco de
la tarde cuando la vasta muchedumbre se hubo estabilizado dentro
de la plaza, se dio  comienzo a los discursos. Los
inicio el profesor
Horacio Venegas siguiéndoles en la palabra la profesora
Belén San Juan, quienes se refirieron  al significado
del Decreto y a la importancia del paso dado por el Ministerio al
asumir el control de la
educación en una forma positiva. Analizaron los aspectos
revolucionarios y pusieron de manifiesto que la reacción
venezolana había aprovechado la agitación
creada  a su alrededor, para movilizar sus efectivos en
provecho propio, por lo cual el pueblo respaldando al magisterio,
se había congregado a dar una respuesta a sus planes
sediciosos bajo la consigna "ni un paso atrás"…El
profesor Alberto Bustos, a nombre del Colegio de Profesores hizo
un análisis detenido y técnico del
Decreto 321 y del derecho del Estado a tecnificar la
Educación y popularizarla. Criticó igualmente las
maniobras de los reaccionarios que habían llevado la
división ala juventud
venezolana y se mostró orgulloso de que los profesionales
de la enseñanza estuvieran realizando una jornada
de aquella significación en compañía de los
obreros y los campesinos dispuestos a no cejar ni un paso
atrás en la lucha emprendida[63].

Ministro Humberto García
Arocha

Fuente: Ultimas Noticias com.[64]

Adaptación propia.

El Decreto fue suspendido por el Decreto 344. Mediante
este decreto la Junta Revolucionaria de Gobierno
estableció que los alumnos de 4 y 6 grado y los cursos de
educación de educación secundaria y normal que
habían logrado un promedio de calificación de diez
o mas puntos en los exámenes trimestrales, quedaban
promovidos a los grados o cursos inmediatos superiores a aquellos
que ha cursado y se les dio por calificación el promedio
de las  calificaciones trimestrales en dicho periodo de
estudio. Como consecuencia de esto:

El encargado del Ministerio de Educación director
Humberto Gracia Arocha y los directores del Gabinete,
Educación Secundaria, Cultura, Educación Primaria y
Sección Administrativa doctor Jesús González
Cabrera, y profesores Olinto Camacho, JM Siso Martínez,
Luis Solares Pérez, respectivamente, presentaron anoche
sus renuncia colectiva ante la Junta de Gobierno después
de una reunión de gabinete que duro diez horas y en la
cual se discutió el memorándum presentado por los
Directores de planteles Privados sobre el Decreto 321
aplazándose finalmente su resolución para una
reunión posterior. La renuncia obedeció a la
estimación hecha por los nombrados de que el aplazamiento
de la reunión sin llegar a conclusión definitiva
explicaba un negativa al apoyo que el encargado de MEN necesita
en estos momentos por lo cual dejaban en libertad a la
Junta de Gobierno para enfilar el rumbo político que
considere mas conveniente ante las actuales
circunstancias[65].

Al Ministro García Arocha lo sustituyo Antino
Anzola Carrillo. Un año después de la
campaña de protesta de los estudiantes, el decreto se
aplicó  tanto en 1946 como en 1948. Convenientemente
citemos una vez la entrevista
realizada por Luque al Dr. Prieto años más tarde
con relación al Decreto – Ley 321:

[Pregunta Luque (PL)]…Betancourt…se
refiere al Decreto 321 del año 1946…que tanta
oposición les trajo de los colegios privados, el clero,
las monjas, las damas de la sociedad de la época,
etcétera. Decreto que hizo tambalear al gobierno y que ami
moso de ver fue la oposición de calle mas importante que
hubo en todos esas años, Betancourt afirma, repito, ese
capitulo, que el Decreto 321…fue producto de un
grupo que
actuaba con autonomía en el Ministerio de Educación
y que no le fue consultado. ¿Es  eso cierto?[
Responde Prieto (RP)] En cierta manera es cierto, si. Pero
Betancourt estaba informado de lo que se hacia en el Ministerio
de Educación. El doctor García Arocha, entonces
ministro de Educación, tenia frecuente entrevistas
con el Presidente de la Junta Revolucionaria de Gobierno, a veces
casi todos los días. Porque la educación era de
tanta importancia para nosotras que no podíamos dejarla d
lado.PL. Pero ¿Por qué afirmó esto que dio
pie a una respuesta aireada del ministro García
Arocha?¿Quiso acaso salvar su responsabilidad? RP: Bueno, eso es lo que se
llama"sacar el fundillo". No quería hacerse responsable de
una cosa que estaba siendo discutida en sectores importantes de
la oligarquía nacional…[66]

En protesta por esa imposición, un grupo de
jóvenes de la alta clase social,
decidió viajar  a los EE.UU.[67] a culminar
sus estudios y no si razón cuando Gustavo Adolfo Ruiz en
una entrevista ya
citada confiesa:

Cuando  nosotros íbamos a examinar 
muchachos, al "San Ignacio", "La Salle" etcétera,
íbamos  predispuestos; lo digo con sinceridad;
íbamos a raspar a los que pudiéramos; y a los
nuestros no, con razón o sin ella…Eso lo
sabían ellos, y nosotros los cazábamos. Los
exámenes no se hacían por el programa, sino por una
sinopsis del programa, se sacaban unos veinticinco puntos para el
examen. Ellos, los de educación privada, se
distribuían y sabían que realmente los muchachos
iban al examen a defenderse de nosotros. Para nosotros el
Ministerio y el Estado era lo válido, y lo religioso
no…el Decreto 321 lleva ese espíritu que te digo
que teníamos nosotros, que desde el punto de vista
técnico era una barbaridad: ello, los  de la
educación privada, se quejaron, porque realmente  era
injusto. El Decreto 321 penaba a quien no tenia nada que ver en
el problema, al muchacho, al alumno. En vez de penar a la
institución, penaba a los alumnos.  Pero en ese
momento nadie estaba para discutir eso. Era una
cuestión  entre el estado y ellos, los privados, que
no eran el Estado. Nosotros nos quemamos el pecho por aquello:
Pero luego, reflexionando y viéndolo fuera de las pasiones
de aquellos momentos, era, sin duda, algo injusto[68].

 Todavía a mediados de 1948, El Grafico,
órgano de difusión del partido COPEI, denuncio de
forma impetuosa como el gobierno había aplicado  la
imposición de un Decreto que rechazado por la
mayoría utilizando perversos procederes, y lo más
grave según ellos  se  reconocía  la
ausencia de una resistente oposición estudiantil[69].

C.  El
Ministro de Educación Luis Beltrán Prieto Figueroa.
1948

                 
Los comicios electorales  del  15 de diciembre de 1947
fundamentaron  una nueva conquista para AD. Por una parte,
el triunfo de Rómulo  Gallegos, su candidato y por
la  otra, se les otorgo una  mayoría en el
Congreso para el periodo 1948-52. Esa mayoría, como suele
acontecer en política, la ejerció AD para regir
según su doctrina, siguiendo su programa de gobierno y sus
propios intereses. Con relación al nombramiento del
Maestro Prieto como Ministro de Educación en esta breve
administración
 encontramos:

El 15 de Febrero de 1948 al tomar la Presidencia el
maestro Gallegos nombró a Prieto Ministro de
Educación (febrero 15 – noviembre 24, 1948). Durante este
breve periodo Prieto enfatizó el carácter popular y democrático que
debe tener la educación, sostuvo la necesidad de la
escuela unificada, pidió una escuela vinculada al
país, el mejoramiento profesional del magisterio. Estas
ideas tomaron  cuerpo en la Ley de Educación que el
ministro Prieto envió a las Cámaras. Este estatuto
fue aprobado pero tuvo escasa vida ya que fue derogado al
año siguiente.[70].

                 
Para el mes de  abril de 1948 la prensa nacional informo que
una Comisión Técnica del Ministerio de
Educación estaba ocupaba en el diseño
del Proyecto de ley de educación Nacional que el Congreso
y que se presentaría  ese año  al
Congreso para  que fuese discutido en sus sesiones
ordinarias. Asimismo, en la XI Convención del Magisterio
 celebrada en Mérida, FVM habría aprobado
  un conjunto de estamentos que la mencionada
 Comisión Técnica tendría en cuenta.
Tomamos de El Grafico la siguiente nota:

Hemos recibido del Ministerio de Educación
Nacional una Circular en la Comisión Técnica de
dicho Despacho nos manifiesta el "especial intereses" que tiene
en conocer la opinión de este Diario en relación a
una encuesta que
anexa, sobre la Ley de Educación vigente y la
próxima a redactarse… debemos decir que es
necesario reconocer en primer término la conveniencia de
este proceder  de la Comisión Técnica del MEN.
Por cuanto significa la aceptación del criterio de que,
materia tan delicada y trascendental como la Ley de
Educación, no puede abordarse  desde puntos de vista
unilaterales ni estudiarse dentro de una torre de marfil de
aislacionismo sectario o pedante…[Pero] es necesario entender
que  no esta cumplido el deber fundamental con el simple
hecho de pedir la opinión ajena. Seria una simple farsa si
no se llegara a la otra etapa que es la verdaderamente
importante, de atender las sugerencia que se hagan, de no echar
en  cesto de los papeles las respuestas que se
envían, de no despreciar la opinión que 
exprese el pensamiento
ajeno…Creemos que no es el mejor sistema el de la encuesta
que ha utilizado en la presente oportunidad el MEN. Porque no es
posible obtener verdaderos resultados, con respuesta
aisladas…[71]

                 
Desde el periódico
 El Grafico, el partido  socialcristiano
requirió enérgicamente que el MEN diera a conocer
con suficiente antelación  el Proyecto a discutir
 con la finalidad de percibir las intensiones del mismo y
los propósitos  político de los redactores,
los  sectores conservadores ante el hecho 
mantenían múltiples reservas y estaban muy atentos
ante la imposición de lo que denominaban  "revolución
democrático burguesa de orientación
popular".

                 
Como se puede entender, conocido el Proyecto de Ley de
Educación Nacional, el partido COPEI opinó 
que tenia ante  a si la las bases que
construirían   un Estado totalitario
utilizando  la educación. Posteriormente se 
revela un  estado de desacierto, comienza nuevamente como en
1946 un fuerte debate contra
la ley por ser considerada como un manual impuesto en
tiempos de postguerra. En el Congreso  Nacional se expreso
el Dr. Prieto al ser interpelado por los diputados Barrios y Mora
con relación a ideologización que pudiese estar
presente el proyecto de Ley de educación:

Cuando nosotros hablamos en la Memorias de
Educación de la  necesidad de formar una conciencia
unitaria en el Magisterio, esto expresa que es necesario crear
ideales comunes, porque solamente con ideales comunes se forja
una patria, y los maestros deben ser los primeros forjadores de
la conciencia nacional. No puede hacerse patria cuando los
maestros, encargados de forjar en la conciencia de los niños
el sentimiento de la nacionalidad,
están en desacuerdo con lo esa nacionalidad
significa y con lo que deben ser el destino futuro de la
nación[72].

                 
 Además, en lo que se refiere al bienestar del
educador se  advertían también contrariedades
las medidas de protección y las garantías estaban
siendo discriminadas, señala Rafael Tovar al Ministro
Prieto: "habrá necesidad de descontar como en los balances
deficitarios los cientos y cientos de maestros: los miles y miles
de niños, de estudiantes, que tienen muy presente en su
cartera de acreencias, una factura que
esta por ser cobrada al Ministerio de Educación"[73].

                 
El espacio para confrontación ideológica fue corto,
y así lo había expresado Tovar, "Bien clara esta la
forma de actuación del Gobierno presente, estando en
"coma", parece estar o querer no acercarse a su punto final
marcado por el Régimen Constitucional"[74]
y pocos meses luego de esta premonición mortal , el
 24 de noviembre de 1948, ocurre un nuevo golpe en el
país es derrocado Don Rómulo Gallegos y este es
llevado a la escuela Militar donde permaneció hasta el 5
de diciembre, fecha en que es expulsado a la Habana, Cuba. En eso
días pudo el Dr. Humberto García Arocha, su amigo
personal y ex
Ministro de Educación, atenderlo como medico y cumplir con
un importante encargo del preso en cautiverio, acerca  de
las razones que condujeron a la crisis del 24
de noviembre y sus factores civiles y militares. El Documento se
transcribió y se reprodujo en el instituto de Medicina
Experimental[75]. Observemos a
continuación una imagen de la
campaña de Gallegos con su consigna.

Rómulo Gallegos " La tierra para
el que la trabaja"

Fuente: Colección Archivo
Audiovisual de Venezuela. Biblioteca
Nacional. Caracas.

En consecuencia y como resultado del proceso llevado a
cabo por los partidarios del partido del Acción
Democrática el Dr. Laureano
Vallenilla Lanz comento:

Durante el lustro comprendido entre 1941 y 1946,
Acción Democrática represento el deseo mayoritario
de una nación
cansada de cuarenta años de hegemonía regional. El
venezolano aspiraba a un cambio que democratizara las
instituciones y facilitara a un más crecido número
de ciudadanos, al acceso a la función publica, en igualdad de
condiciones. Los desengaños vinieron después y ya a
mediados de 1948, el régimen aparentemente presidido por
el ilustre Rómulo Gallegos, co contaba con respaldo de
opinión. Se había efectuado la ruptura, sin acomodo
posible, entre el gobierno y el habitante, que empezó a
mirar del lado de las Fuerzas Armadas como única
solución viables del problema. Era el caso de la
divorciada, en busca de nuevo marido[76].

                 
Se conformo  una nueva Junta Militar integrada por Delgado
Chalbaut, Llovera Páez y Pérez Jiménez, que
negaron que se instauraría  una dictadura.
Prometieron  un gobierno con personas independientes y sin
discriminación de ideología o partidos político, sin
embargo, a partir de un tiempo muy breve se decreto la
disolución del partido nacional, se disolvió el
Congreso, Asambleas y Consejos Municipales, la
Confederación de trabajadores de Venezuela y la casi
totalidad de los dirigentes de la socialdemocracia y miembros de gobierno de
Gallegos fueron detenido en pocos días. A la cárcel
Modelo fueron
enviados Prieto Figueroa, Alberto Carnevalli, Valmore
Rodríguez, Ricardo Montilla, Pérez  Alfonso,
entre otros.

Consideraciones
finales

   El investigador social,
específicamente el especialista en el campo de la historia  es
constructor  de representaciones, y su deber radica en
aportar datos nuevos y
abundantes para la ampliación  del horizonte tanto
metodológico, como de información en el centro de la disciplina
histórica. En el caso Luis Beltrán Prieto Figueroa,
Activista y Revolucionario (1945-1948), la presente investigación  aportó
significativa  información  documental en
torno al conocimiento
de cómo Luis Beltrán Prieto Figueroa forma la
Sociedad Venezolana de Maestros de Instrucción Primaria,
su posterior transformación  a Federación
Venezolana de Maestros, su representación política
y participativa en la construcción e política publicas y
posteriormente la incursión y el papel que jugo dentro del
partido del pueblo, esta investigación
espera    redundará en mayores y mejores
trabajos tanto historiográficos como
sociológicos.

   Para la realización de este trabajo
se consultaron múltiples centros de información sin
embargo,  la columna vertebral de esta investigación
descansa sobre los datos recaudados encontrados en el Archivo
Luis Beltrán Prieto Figueroa y en múltiples
entrevistas realizadas a nuestros  actores por el profesor
Guillermo Luque ,así como en la consulta constante 
de la Colección Pensamiento Político Venezolano del
Siglo XX  lo que representa una productiva veta de
investigación enguanto  a los estudios de Historia
Social  e Institucional de la Educación y la Pedagogía, de la Historia de las
Mentalidades y de la Historia de las Ideas
Políticas.

   El estudio del Registro nos
permitió cotejar la información oral (obtenida por
las entrevistas), con la documental arrojando un precioso
material fáctico que nos permitió acceder un
mejor  conocimiento acerca de la conformación del
pensamiento político educativo de la primera mitad del
siglo XX

   Hecha la observación anterior, sostenemos que otro
aporte importante que se realizó en al ámbito local
fue la proyección de ciertos actores que han sido
excluidos  tradicionalmente de los  espacios macros, creando
plazas para la discusión en la elaboración de la
historia político – educativa, propiciando el progreso a
escala humana y
promoviendo el protagonismo  gradual de las instituciones y
gremios educativos  y de los actores
locales.     

   El  presente trabajo pretende servir,
junto a otros datos para reconstruir el pasado de una sociedad
con regularidades y matices propios; a partir de una variedad de
fuentes donde
uno de los datos más importantes descansa en la
información oral. Lo que arrojo cambios en
análisis  sobre el nivel de participación del
gremio educacional organizado.

Este  proporcionó  indicadores
tales como; modo de vida, trabajo y de mentalidades, tal es el
caso del estudio de la Ley de Libertad de Enseñanza y su
repercusión en la vida del maestro Prieto.

En segundo lugar, la creación de las
instituciones  gremiales creadas por los maestro y para los
maestros, su acción política, pedagógica y
su repercusión para America  así, como la
presencia e influencia de la inmigración en la construcción del
perfil  del  docente entre 1932 y 1946..

Y en tercer lugar, la acción del magisterio y su
presencia en la construcción de la sociedad
democrática, el gremio y su  posición
político-partidista y  el papel preponderante del
Luis Beltrán Prieto como Secretario de la Junta 
Revolucionaria de Gobierno y su breve pasó como
Ministro  de Educación.

   Para finalizar, es importante
señalar que  esta investigación es medio que
nos permite reconstruir desde el estudio  de un personaje
Luis Beltrán Prieto Figueroa la Historia Social e
Institucional de la Educación y la Pedagogía en
Venezuela en tiempos de construcción de la democracia.

Fuentes
Documentales

"El Doctor Luis Beltrán
Prieto Figueroa habla de nuevo sobre el apoliticismo del
magisterio Venezolano",
Archivo  Luis
Beltrán Prieto Figueroa   (ALBPF), Biblioteca
Nacional, 1938, Caja N° 1, Est. 1, Fila 11, Tramo A.1, 2
Fol.

"El presidente continua el Debate", ALBPF, Caja N°
3, Est. N°  1, Tramo N° A 1, años
1944-1947.

Intervención del Diputado Rafael Escobar Lara
acerca de la Ley de educación y el Proyecto de Ley de
Educación. El Debate Parlamentario (1941-1945). Gobierno y
Época del Presidente  Isaías Medina Angarita,
en Pensamiento Político Venezolano siglo XX,
37, pp.221-222.

Betancourt, Rómulo, "Discurso
radiado por el Sr. Rómulo  Betancourt, Presidente de
la Junta Revolucionaria de Gobierno de los Estados Unidos de
Venezuela, el día 30 de Octubre de 1945", en: Gobierno y
Época de la Junta Revolucionaria Pensamiento Oficial
1945-1948, Pensamiento Político  Venezolano del
siglo XX
, N 132, tomo 51, pp.176..

Negada la Legalización del P.D.N." (1936,
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Rostros y Personajes, En. El Nacional
fascículo 23, pp. 271-272.

 

 

 

 

 

Autor:

Prof. Suzuky Margarita Gómez Castillo

Universidad Pedagógica Experimental
Libertador.

Instituto Pedagógico de Miranda "José
Manuel Siso Martínez"

Especialista en Planificación y Evaluación
de la Educación (USM)

Magíster en Historia de
Venezuela. (UCV)

Candidata a Doctora en Historia (UCAB)

Miranda – Venezuela

Año: 2008

[1] Subero,
Efraín (Comp.), Obra Poética de Luís
Beltrán Prieto Figueroa
, Caracas; Fondo
Editorial  de la universidad Pedagógica Experimental
Libertador, 2001, p.36

[2] Lovera De-Sola,
Roberto, "Un sembrador llamado Luis Beltrán prieto
Figueroa", En: Boletín de la Academia Nacional de la
Historia
, N°  338, Caracas, 2002, p.141.

[3] Lasheras,
Jesús Andrés, Educación y Estado en
Venezuela: Historia de las Bases Ideológicas, Caracas, En:
Cuadernos de Postgrado N° 16, Caracas; Universidad
Central de Venezuela, 1997, p. 104

[4]
Lovera De-Sola, Roberto, Op. Cit.  Id.

[5] Lasheras,
Jesús Andrés, Op. Cit.  p. 101.

[6]
Ibídem, p. 102.

[7] Prieto
Figueroa, Luis Beltrán, El Estado y la Educación
en America Latina
, Caracas; Monte Ãvila Editores,
1980, p.83.

[8] Lasheras,
Jesús Andrés,  Op. Cit.  p.106.

[9] Rostros y
Personajes, En. El Nacional;  fascículo 23,
pp. 271-272.

[10]
Lasheras, Jesús Andrés, Ibídem, p.107.

[11]
Ibídem, p.111

[12]
Fernández Heres, Rafael, Memoria de Cien
Años
, Caracas; Ediciones del Ministerios de
Educación, 1981 T. IV, v. I, p. CLXXXI

[13]
Luque, Guillermo, "El Maestro que era Prieto", En: Revista de
Pedagogía
, Caracas; Ediciones Escuela de
Educación, Facultad de Humanidades y Educación,
Universidad Central de Venezuela, Vol. XXII, N° 65,
Septiembre-Diciembre, 2001,  p.503.

[14]
Luque, Guillermo, Prieto Figueroa, Maestro de
America,
  "Entrevista con la doctora Mercedes
Fermín", Caracas; Fondo Editorial de Humanidades
/Universidad Central de Venezuela, 2002, p.31.

[15]
Ibídem, "Entrevista con el doctor Luis Beltrán
Prieto Figueroa", pp.83-84.

[16]
Ibídem, pp. 84-85

[17]
Id.

[18]
Id.

[19]
Ibídem, pp.32-47

[20]
Fernández Heres, Rafael, La Educación Venezolana
bajo el Signo de la Escuela Nueva
, Caracas; Biblioteca de la
Academia Nacional de la Historia, 1997, p.11.

[21]
Ver: Para ampliar sobre el papel  preponderante de esta
agrupación y la extensión de sus actividades
políticas, se recomienda revisar a Fermín,
Mercedes," La mujer
venezolana y la Disolución del Congreso", (1936, mayo,
27), El Popular, en: El Debate Político en 1936", El
pensamiento Político Venezolano del siglo XX, Documentos
para su Estudio
, Tomo 14, Ed. Congreso de la
República, Caracas, 1983. pp. 567-570.

[22]
Luque Guillermo, Momentos  de la Educación y la
Pedagogía Venezolana
"Los Gremios de educadores de la
década del 30 del siglo XX venezolano", entrevista al
Prof. Gustavo Adolfo Ruiz", Caracas; Fondo Editorial de
Humanidades, Universidad Central de Venezuela, 2001,
pp.162-163.

[23]
"Día del Maestro, Recompensa al duro trabajo de educar"
[pagina Web en línea].
Disponible//http://www.mipunto.com/venezuelavirtual/temas/1er_trimestre02/maestro.html
[Consulta: 2008, julio 21]

[24]
Sosa A, Arturo, "Apuntes sobre el Pensamiento Educativo de
Acción Democrática: sus Raíces e Ideas
Básicas entre 1936 y 1948", En: Revista Politeia,
Caracas; Ediciones Instituto de estudios
Jurídicos/Facultad de Ciencias
Jurídicas y Políticas/Universidad Central de
Venezuela, Vol. 7, 1978, 69.

[25]
Luque, Guillermo, Prieto Figueroa, Maestro de America, Op.
Cit.  P. 87.

[26]
Ibídem, p.89.

[27]
Id.

[28] Id,
p.61.

[29]
Betancourt, Rómulo, ( 1936, Diciembre 17) "La
Posición de las Izquierdas y el Gobierno de López
Contreras", Orbe, en ; El Debate Político en 1936", El
pensamiento Político Venezolano del siglo XX, Documentos
para su Estudio
, Tomo 16, Ed. Congreso de la
República, Caracas, 1983. pp. 144-146

[30]
Rodríguez Manuel Alfredo, "El Humanista Prieto", En:
Boletín de la Academia Nacional de la Historia,
N°  338, Caracas, 2002, p. 25.

[31]
"Negada la Legalización del P.D.N." (1936, Diciembre 17),
ORVE en: El Debate Político en 1936"…, Op.
Cit. P.78

[32]
Rodríguez Manuel Alfredo, Op. Cit. p. 25.

[33]
"El Doctor Luis Beltrán Prieto Figueroa habla de nuevo
sobre el apoliticismo del magisterio Venezolano",

Archivo  Luis Beltrán Prieto Figueroa  
(ALBPF), Biblioteca Nacional, 1938, Caja N° 1, Est. 1, Fila
11, Tramo A.1, 2 Fol.

[34]
Id.

[35] Id,
Fol. 2

[36]
Id.

[37] Id.
Fol. 2.

[38]
Sosa Abascal, Arturo, Rómulo Betancourt y el Partido
del Pueblo
, Caracas; Universidad Católica Andrés
Bello/Fundación Rómulo Betancourt, 2001,
pp.21.

[39] Ruiz,
Gustavo Adolfo, Op. Cit. pp.170-171.

[40] V
Congreso Americano de Maestros, ALBPF…1 Fol.

[41]
Id.

[42]
Prieto F. Luis B,  Las ideas no se
degüellan
, Editorial Equinoccio, Caracas, 1980, p.
29.

[43]
Sanin, Los Adecos en el Poder, Caracas; 
publicaciones SELEVEN, colección crítica, 1983,
p.55.

[44] Ruiz,
Gustavo Adolfo, Op. Cit. P.190.

[45]
Intervención del Diputado Rafael Escobar Lara acerca de la
Ley de educación y el Proyecto de Ley de Educación.
El Debate Parlamentario (1941-1945). Gobierno y Época del
Presidente  Isaías Medina Angarita, en Pensamiento
Político Venezolano siglo XX,
N° 37,
pp.221-222.

[46]
Betancourt, Rómulo, (1945, octubre
17),"Discurso en la víspera del golpe del 18
de octubre de 1945".[pagina Web en línea].
Disponible//
http://www.analitica.com/BITBLIO/rbetancourt/1945_10_17.asp

[Consulta: 2008, Julio 23] p.1

[47]
Sanin, Op. Cit. pp. 83-84.

[48]
Mudarra, Miguel Ãngel, Andrés Eloy Blanco,
perfiles Biográficos
, Caracas; Ministerio de
Educación / Dirección General, 1978, p.178.

[49]
Luque, Guillermo., Nacarid Rodríguez (Comp.), Historia
de la Educación Venezolana
,. "Educación y
Democratización 1936-1958", Caracas; Universidad Central
de Venezuela/ Rectorado / Facultad de Humanidades y
Educación/ Comisión de estudios de Postgrado, 1998,
p.190.

[50] "El
18 de Octubre", en: Conversaciones con Luis Beltrán
Prieto Figueroa
, pp.43.44.

[51]
Betancourt, Rómulo, (1945, octubre 17),"Discurso en la
víspera del golpe del 18 de octubre de 1945"., Op. Cit.p.
2

[52]
"Escena del Golpe de 1945", [pagina Web en línea]
Disponible//www.aldeaeducativa.com Consulta [2008 Julio,
24]

[53]Junta
Revolucionaria de Gobierno, [pagina Web en línea]
Disponible//
http://articulo.mercadolibre.com.ve/MLV-8717031-curiosidades-foto-junta-revolucionaria-de-gobierno–_JM

[Consulta: 2008, Julio 24]

[54]
Betancourt, Rómulo, "Discurso radiado por el Sr.
Rómulo  Betancourt, Presidente de la Junta
Revolucionaria de Gobierno de los Estados Unidos de Venezuela, el
día 30 de Octubre de 1945", en: Gobierno y Época de
la Junta Revolucionaria Pensamiento Oficial 1945-1948,
Pensamiento Político  Venezolano del siglo XX,
N 132, tomo 51, pp.176..

[55] Id,
p.178.

[56]
Vallenilla Lanz, Laureano, Cartas de Ausente, Caracas;
Ediciones Garrido, 1971, p. 107. Carta remitida
por Don Laureano Vellenilla Lanz y dirigida a Don Nelson Luis
Martínez desde Canes, fechada 18 de julio de 1967.

[57]Cf.  "Una
maniobra". (1947, agosto, 1). En Periódico El
Vigilante
. Este diario Merideño era dirigido por el
Pbro. JM Maggiorano

[58] Luque, Guillermo,
Prieto Figueroa, Maestro de America… Op. Cit.
 p. 105.

[59]
García Arocha, Humberto. Diez mil maestros y seis mil
escuelas.(6 de diciembre de 1945, p.3

[60] "Mas de mil
estudiantes",  (1946, junio 1). En: El Nacional.
Contra portada

[61] Se ha puesto
fin… (1946, junio 3) en: El Nacional p.15.

[62] "6 mil
estudiantes, protestaron contra el Decreto 321, organizaciones
estudiantiles, juveniles y políticas apoyan el
espíritu del mismo" (1946, junio 2) en: El
Nacional.

[63] "La mas formidable
manifestación que se ha visto en Caracas desde el 14 de
febrero del 36" "Desfilo al grito de abajo la reacción"
(1946, junio 11)  en: El Nacional.

[64] Velazquez Ramón J
"memoria de Fin Siglo" , 1946: Decreto 321
,www.ultimasnoticias.com.ve/…/unimg/p65s1g1.jpgque

[65] "Renunciaron
García Arocha y los directores del MEN" (1946, junio 9)
en: El  Nacional.

[66] Luque, Guillermo,
ibídem,   pp. 105-106.

[67] "Estudiantes
venezolanos  que emigran a EE.UU. por la odiosa desigualdad
del 321, (1947, noviembre 5) en: La Religión,
p.8

[68] Ruiz,
Gustavo Adolfo, Op. Cit. pp.177-178.

[69] "El 321 y la
próxima Ley de Educación Nacional" (1947, junio 25)
en: El Grafico, citado en la colección Pensamiento
Político Venezolano  siglo XX
…N° 96,
p. 257.

[70]
Lovera De-Sola, JR. Op. .Cit. p.144.

[71] "Una encuesta del
MEN" (1948, junio 19) en: El Grafico, Colección
Pensamiento Político del Siglo  XX…Gobierno y
Época de la Junta Revolucionaria
, Opinión
política a través de la prensa 1945-1948, N°
73, pp. 411-412.

[72] "El presidente
continua el Debate", ALBPF, Caja N° 3, Est. N°  1,
Tramo N° A 1, años 1944-1947.

[73] Tovar Rafael,
"Democratia Habemus Magister Prieto" (1948, enero 19). En El
Grafico. p.7. En colección pensamiento…Op. Cit.
pp.408

[74] Id.
P.408.

[75] Fundación
Polar, Diccionario de Historia de Venezuela, Caracas;
Editorial Exlibris, 1997, p.433

[76] Vallenilla Lanz,
Laureano, Op. Cit. p.145.

Partes: 1, 2, 3

Partes: 1, 2, 3
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