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Memoria "Ovnis" (página 2)



Partes: 1, 2

Igualmente en la actualidad se dice que algunas etnias
indígenas, como por ejemplo las culturas mapuches de
Chile, conocen el fenómeno OVNI desde hace siglos, tanto
así que tendrían una denominación
específica para tales sucesos y las relacionan con seres
que tienen capacidades de transformarse en fenómenos
luminosos, tales como la leyenda del Anchimallén.

Sin embargo, esta hipótesis no son mejores explicaciones que
las que nos proporciona la ciencia
moderna, ya que las nubes y carros de fuego podrían ser
metáforas empleadas en los relatos religiosos y no hay
ninguna evidencia de que dichos relatos deban ser interpretados
más que de una forma mítica o religiosa.
Así, aunque también cabe señalar que tampoco
existe absoluta seguridad
científica de que aquellas descripciones sean
metáforas religiosas, pues tampoco hay una forma
empírica de saber si así ocurrieron los hechos o
no; por lo que asegurar que se trata de naves extraterrestres es
solo un argumento surgido de la ignorancia.

EL FENÓMENO OVNI EN LA ACTUALIDAD

El apogeo del denominado fenómeno OVNI recién se
produce en la segunda mitad del siglo XX.  El origen
más aceptado es el supuesto avistamiento del piloto
norteamericano Kenneth A. Arnold, quien contempló el que
está considerado como el primer avistamiento de un ovni en
los Estados Unidos,
difundido en diversos medios de
prensa.

RECONSTRUCCIÓN DEL SUPUESTO ENCUENTRO DE KENNETH
ARNOLD CON LOS OVNIs

El 24 de junio de 1947, el piloto Kenneth A. Arnold
aseguró haber visto 9 objetos inusuales volando en cadena
cerca del Monte Rainier, en Washington, EE.UU., mientras se
encontraba buscando una aeronave militar extraviada a bordo de un
avión CallAir A-2. Describió los objetos como
sumamente brillantes por el reflejo de la luz solar, con un
vuelo errático ("como la cola de una cometa china") y con
una "tremenda velocidad".

LOS REPORTES DE PRENSA Y LOS ORÍGENES DEL
TéRMINO "PLATILLO VOLADOR"

Después de su supuesto avistamiento, Arnold
aterrizó en Yakima, Washington, donde hizo un informe de rutina
al representante de la
Administración de Aeronáutica Civil. En su
camino de regreso a Boise se detuvo en Pendleton, Oregon, donde
repitió su historia a un grupo de
personas dentro del cual se encontraba un reportero de
algún periódico
local. Varios años después, Arnold afirmó
haber dicho al reportero que los objetos "volaban
erráticamente, como un plato lanzado al agua", y
así fue como nació el término "platillo
volador". Otro término común para describir lo que
Arnold vio es "discos voladores". Arnold se sintió
malinterpretado ya que su descripción se refería más al
movimiento de
los objetos que a su forma.

Sin embargo, la verdadera descripción de Arnold acerca
de la forma de los objetos es más complicada.
Después de su experiencia, él describió a
los objetos como delgados y planos, redondeados en el frente pero
cortados por atrás, más o menos como un plato o un
disco. En una entrevista de
radio que tuvo
lugar dos días después del avistamiento, los
describió como "parecidos a un pastel de pay que es
cortado a la mitad con una especie de triángulo en la
parte trasera". El testimonio de Arnold fue publicado en la
prensa estadounidense de la siguiente manera: los objetos
"tenían forma de platillos y eran tan delgados que
difícilmente podía verlos".
El siguiente
día un diario de Pórtland, Oregon, escribía
la cita de Arnold de esta manera: "tenían forma de
medias lunas, ovalados en la parte frontal y convexos en la
trasera. … se veían como grandes discos planos
".

Es decir, el supuesto primer avistamiento de OVNIs ya
estaba rodeado de imprecisiones y malinterpretaciones del
testimonio del testigo, realizadas por la prensa, no se sabe si
debido a errores de los reporteros o a una intención de
manipular el testimonio de Arnold para fines
sensacionalistas.

Este primer caso de supuesto avistamiento de objetos voladores
no identificados fue el principio de una verdadera fiebre a nivel
mundial. Los reportes y testimonios de supuestos avistamientos se
produjeron y producen prácticamente a diario, con sus
alzas y bajas. Actualmente, pese a la mayor disponibilidad de
cámaras fotográficas y de vídeo (incluso en
teléfonos celulares), puede afirmarse que no se ha
producido un incremento radical en la cantidad de avistamientos a
nivel mundial, ni mucho menos, evidencia cierta.

CLASIFICACIÓN

La gran cantidad de supuestos avistamientos ha generado el
nacimiento de una seudociencia, la "ovnilogía" o
"ufología", que sería el estudio de los ovnis.
Tomando en cuenta las diversas formas en las que se manifiestan
los supuestos OVNIs, se ha elaborado la siguiente
clasificación:

  • Foo fighters: Nombre deriva del idioma inglés y significa en español fantasmas combatientes. Su
    origen se remonta a la Segunda
    Guerra Mundial, durante la cual se dieron varios combates
    aéreos, en los cuales los pilotos aviadores reportaron
    el haber observado objetos que no eran detectados por el radar.
    Se observaron como luces pequeñas, aparentemente con
    masa, aunque en algunos casos se afirmaba que las
    pequeñas luces cruzaban del exterior al interior de las
    cabinas de los pilotos, su tamaño, según los
    informes
    variaba desde los 10 cm hasta 5 m, descritas como bolas
    incandescentes. En la actualidad se considera que los objetos
    avistados por los pilotos eran en realidad rayos globulares. Un
    rayo globular es un fenómeno natural relacionado con las
    tormentas eléctricas. Toma la forma de un brillante
    objeto flotante que, a diferencia de la breve descarga del rayo
    común, es persistente. Puede moverse lenta o
    rápidamente, o permanecer casi estacionario. Puede hacer
    sonidos sibilantes, crepitantes o no hacer ruido en
    absoluto.
  • Esfera: Cuerpos sólidos y opacos, aunque han
    sido observados avistamientos de esferas translucidas o
    luminosas, rígidas o flexibles. Su tamaño
    varía según el avistamiento.
  • Disco: Fenómeno que se observaría con
    una forma plana, algunas veces abultadas en el centro,
    luminosas o con brillo metálico.
  • Cigarro/puro: Fenómeno que se ha observado
    como formas cilíndricas o similares a cilindros de gran
    tamaño (comúnmente mayor a las otras formas
    descritas), alargada y luminosa, aunque también se han
    descrito sin luminosidad o brillo.
  • Gusano: Fenómeno que se presenta con una
    forma alargada con apariencia tubular, con un movimiento
    aparentemente similar al de los gusanos.
  • Triángulo o delta: Fenómeno en
    el que han sido observadas supuestas naves con forma
    triangular, generalmente tienen una luz en cada vértice.
    En esta última descripción se discute su
    verdadera categoría como ovni; y la mayoría de
    los investigadores atribuyen su origen como aeronaves
    terrestres de carácter experimental o secreto,
    desconocidas solo para el mundo civil.

1.2) Los  Extraterrestres

En la cultura
popular y en la seudociencia de la ufología, se denomina
extraterrestre a todo ser vivo originario de algún sitio
del cosmos ajeno a la Tierra o a
su atmósfera. Aunque la palabra
"extraterrestre" se emplea para todo aquello que es ajeno a la
Tierra, la
mayoría de las personas solo la tiene en cuenta al
referirse a los seres provenientes del espacio exterior, ya sea
que se trate de extraterrestres de ficción (como el de la
película "E.T. el extraterrestre" o los de la series de
televisión "Mi marciano favorito", "Alf" y
"Mork & Mindy") o supuestos extraterrestres "reales" (como el
"extraterrestre" del caso Roswell o los que habrían sido
contactados por el Grupo RAMA).  Por lo general, los OVNIS y
los extraterrestres son vinculados en los casos de supuestos
avistamientos: los OVNIS serían las naves que
utilizarían los extraterrestres para desplazarse por el
espacio y venir a nuestro planeta.

Actualmente se conceptúa el fenómeno
extraterrestre desde diferentes perspectivas:

  • Como un fenómeno del que no se tiene evidencia, pero
    se puede obtener de manera rigurosa usando el método
    científico, como la ciencia
    denominada "astrobiología", disciplina
    científica que hace uso principalmente de una
    combinación de disciplinas como astrofísica,
    biología
    y geología para el estudio de la vida en
    otros planetas,
    aparte de la Tierra. Si bien su estudio es universal, a la
    fecha no se cuenta con muestras confirmadas de alguna forma de
    vida originada fuera de la Tierra. Actualmente, el planeta
    Marte está siendo objeto de profundas investigaciones
    astrobiológicas debido al descubrimiento de agua en
    estado
    sólido.
  • Como un hecho que se acepta como real y del que simplemente
    se debe acumular evidencia para convencer a todos los
    no-creyentes (ufología "popular" o "comercial", llamada
    "ufología acientífica").
  • Como un fenómeno paranormal dentro del ocultismo (es
    la teoría menos aceptada, ya que carece de
    objetividad científica).

Los enfoques de la ufología acientífica y del
ocultismo son tan variados que no gozan de ninguna
aceptación científica. En cambio, la
astrobiología se acerca más a la noción de
ciencia por su método,
aunque hasta el presente no se ha reportado evidencias de
formas de vida, simples o complejas, fuera de nuestro
planeta.

En el contexto de la astrobiología, existen esfuerzos
de investigación para intentar demostrar la
presencia de vida en el cosmos, por ejemplo el llamado proyecto SETI
(Search for ExtraTerrestrial Intelligence o
Búsqueda de Inteligencia
Extraterrestre.
Los primeros proyectos SETI
surgieron bajo el patrocinio de la NASA durante los años
1970), dedicado a rastrear el espacio con radiotelescopios, a la
espera de captar alguna señal no natural o mensaje
proveniente de seres inteligentes. Hasta el momento, la
búsqueda no ha producido resultado alguno.

Conclusión: A pesar de que mucha gente afirme
supuestamente haberlos conocido, o incluso ser uno de ellos, no
existe en la actualidad ninguna prueba fiable que confirme la
existencia de vida extraterrestre. Sostienen que la
mayoría de las pruebas
aportadas son supuestos testimonios de avistamientos o
abducciones, o fotografías que no representan por
sí mismas evidencia irrefutable; con todo, un sector
variable de la población (cambiante en función
del país y la cultura) a lo largo del mundo cree en la
veracidad de las afirmaciones de muchos de los llamados
"testigos".

LOS EXTRATERRESTRES EN LA CULTURA POPULAR

Pese a no contar con evidencia real, la cultura popular
contribuyó a crear la idea de que había seres
extraterrestres que realmente visitaban nuestro planeta. Antes
incluso de supuesto avistamiento de Kenneth Arnold en 1947, ya
existía un rico folclore sobre extraterrestres, producto de la
popularidad de obras como La guerra de los
mundos
de H. G. Wells (que narra una invasión de seres
provenientes del planeta Marte), la adaptación y
emisión de dicha novela por
la radio a
cargo de Orson Welles, algunas obras de Julio Verne, pero sobre
todo, las revistas populares de ciencia ficción,
fantasía y terror, denominadas en los Estados Unidos de
América
como "pulps", a causa del papel barato (pulpa) en el cual se
imprimían. En dichas revistas, los escritores
vertían sus ideas sobre la vida en otros planetas, y sus
posibles atributos. En la ciencia ficción se usa con
frecuencia el término "alienígena" (del
latín, literalmente "nacido en otra parte") para designar
las formas de vida de origen
extraterrestre; y son muy recurrentes
como argumento narrativo, pues desde la época de los
"pulps", los aliens pueden servir para producir maravilla,
asombro o miedo al lector (en ese entonces, niños,
adolescentes y
adultos jóvenes), al poder
imaginárseles atributos imposibles para los seres humanos.
El cine pronto
tomó dicha predilección literaria,
transformándola en películas como "El día
que la Tierra se detuvo", y un gran número más como
"Encuentros cercanos del tercer tipo", "Señales" y "La guerra de los mundos"; que
ejemplifican distintas perspectivas sobre los alienígenas,
concomitantes con las ideas de los autores literarios.

Este uso del término extraterrestre es
claramente antropocéntrico, ya que rara vez se aplica a
los seres humanos nacidos fuera de la Tierra; aún cuando
los humanos invaden algún otro lugar del universo en la
ficción, suelen seguir empleando el término para
designar a los nativos del lugar.

Es notorio el trato que le da la cultura estadounidense a la
idea de "extraterrestre", término que se traduce como
alien en inglés, y que es también como se
denomina a la gente que viene de afuera (inmigrantes). La palabra
"alien" es un término legal dentro de las leyes de Estados
Unidos para denotar a no-ciudadanos del país. A partir de
este concepto se
crearon novelas en forma
políticamente correcta para hablar de inmigrantes dentro
de los Estados Unidos, sin hacerlo de forma directa, a
través de los extraterrestres. De hecho es notorio que en
algunas obras de autores de dicho país, la cultura
descrita para los extraterrestres es sacada de alguna cultura
terrestre real, o la imagen que los
autores y la sociedad
estadounidense se hacen de dicha cultura. Así, los
extraterrestres colectivistas donde la individualidad se
sacrifica en pos del grupo, representaban veladamente al comunismo y su
falta de individualismo. Actualmente, extraterrestres con
culturas teocráticas fundamentalistas hacen paralelo con
la percibida amenaza terrorista de los llamados grupos
islámicos.

LA OPINIÓN CIENTÍFICA

Según la opinión de los científicos, la
vida puede haber perfectamente aparecido en otros mundos; la
razón de esta afirmación, es que las leyes de la
física y
química
son las mismas en todas partes. Los fenómenos que dieron
origen a la vida en la Tierra, muchos consideran que pueden
repetirse en otra parte, en donde las condiciones se parezcan lo
suficiente. Empero, y debido a que no se dispone todavía
de información sobre dichos lugares con
condiciones similares (e.g. planetas extrapolares o exoplanetas
similares a la Tierra), la pregunta sobre la existencia de vida
extraterrestre permanece todavía sin una respuesta
científica. Cabe notar que el reconocimiento de la
ignorancia en este tema, no es sinónimo de
denegación. Y que tanto las opiniones a favor y en contra
dentro de la comunidad de
expertos, hasta la fecha son opiniones informadas, pero sin
pruebas irrefutables que establezcan la verdad o falsedad de los
hechos.

Dicho estado de cosas hace que existan fuertes críticas
hacia la ufología, tanto epistemológicas,
metodológicas como semánticas, que hacen que dicha
disciplina se encuentre por consenso general, entre las llamadas
"seudociencias". Desde el lado epistemológico, se le
critica que habitualmente sus expertos hacen afirmaciones
infalsificables (e.g. "los OVNIS vienen de Ummo"). Desde el lado
metodológico, se critica que solamente se limita a
observar las reacciones de grupos humanos pero sin entender sus
causas; es decir, sin tomar en cuenta que dichas reacciones
pueden provenir de fenómenos de histeria colectiva, modas
o bromas recurrentes. En el lado semántico, se considera
como altamente dudoso que la Tierra sea tan visitada por
extraterrestres ("la Tierra sería la encrucijada del
Universo" afirmaba Arthur C. Clarke en broma), como parece serlo
según la ufología: considerando el tamaño
del cosmos, el esfuerzo necesario para viajar hasta la Tierra, y
la posterior carencia de contacto, hace que su presumiblemente
profusa presencia sea un absurdo.

TIPOLOGÍAS DE EXTRATERRESTRES

Al igual que
en el caso de los OVNIs, se han reportado múltiples
avistamientos no solo de supuestas naves extraterrestres, sino de
sus tripulantes. Muchos de estas supuestas descripciones
coinciden con las de las primitivas historias e historietas de
ciencia ficción
.

Hombrecitos Verdes

En inglés "Little green men", es la antigua
tipología que describe alienígenas humanoides de
color verde y
generalmente de menor tamaño que el ser humano. Es la
tipología característica de los comienzos de la
ciencia ficción. Es la tipología clásica
asociada a los marcianos, este tipo de alien es el
más usado en la industria del
cine clásico de ciencia ficción.

Grises

La tipología más frecuentemente referida en los
casos de abducción extraterrestre (humanos raptados por
seres extraterrestres). Esta tipología describe a
alienígenas humanoides de aproximadamente de 90 a 150 cm
de altura; piel de color
gris, con cabezas grandes, brazos y piernas delgados, ojos negros
grandes y ovalados, y de los que se presume son altamente
inteligentes. Según las descripciones de quienes afirman
haber estado en contacto con ellos, estos extraterrestres no
expresarían ningún tipo de emoción o
sentimiento.

Las descripciones concuerdan con el estereotipo (muy extendido
en la ciencia ficción a raíz de la
publicación del relato El hombre que
evolucionó
, de Edmond Hamilton), que el avance
tecnológico impactaría en la evolución, y produciría seres con
enormes cerebros y cuerpos frágiles, cuyo intelecto
habría eliminado cualquier traza de instinto o humanidad.
Dicho desarrollo
cerebral implicaría además el desarrollo de
facultades paranormales, como la telekinesis, telepatía,
etc.

Nórdicos

Es una tipología de alienígenas descrita como
casi igual a los seres humanos; pero con las
características propias de los terrestres nórdicos,
a saber: piel extremadamente blanca, cabello rubio (generalmente
largo) y de ojos azules, ocasionalmente oblicuos.

Los supuestos testigos suelen describirles con una contextura
física atlética y de gran belleza, vistiendo un
traje de color blanco o claro. Quienes afirman haber estado en
contacto con estos seres, afirman que serían muy
inteligentes, amistosos, preocupados por la humanidad y en
general, presentando características antaño
asociadas a seres angelicales. También se les suelen
atribuir poderes telepáticos. En esta descripción,
no podemos sino ver una forma de racismo evidente,
pues se atribuye características positivas a seres que
presentan una apariencia similar a la de los habitantes de los
países anglosajones. De hecho, prácticamente no
existen casos de contacto con extraterrestres de piel negra o de
rasgos amerindios.

Gigantes

Tipología que describe alienígenas
prácticamente iguales a seres humanos, pero de enorme
estatura. Su estatura promedio se describe entre 2,5 m a 3 m de
altura; además tendrían algunas diferencias
notables: en muchos casos la piel extremadamente blanca, cabello
muy negro y ojos negros o de color muy oscuro.

Los creyentes en el fenómeno OVNI los asocian con las
pinturas rupestres, donde se hallan representados humanoides
mucho más altos que los hombres normales, en algunos casos
representados con un torso triangular y grandes cabezas.
Igualmente algunos llegan a asociar esta tipología con las
descripciones bíblicas de los "Gigantes".

Zoomórficos

Tipología que describe un grupo amplio de
alienígenas que son representados como una mezcla de
rasgos humanoides y de animales
terrestres. Las descripciones más comunes son la de los
"Reptiles humanoides"

Han sido representados en más de una ocasión en
libros, series
o películas. En todas ellas han sido asociados con
actividades malignas, ya sea invasión, rapto de seres
humanos o animales para alimentarse o devastación de los
recursos.

En cuanto a los "reptilianos", la enorme mayoría de sus
supuestas apariciones provienen de los Estados Unidos de
América, siendo prácticamente nulos los reportes de
reptilianos en otros países. Por ésta razón,
se considera a los reptilianos como una invención de la
cultura popular norteamericana.

Xenomórficos

Tipología que describe un grupo amplio de
alienígenas cuyas descripciones rebasan cualquier
similitud con criaturas terrestres: Ejemplo de ellos
serían figuras nebulosas, ameboides, vegetales, minerales, etc.
Es el tipo de extraterrestre menos común que mencionan los
supuestos testigos.

CAPITULO II: Casos de
avistamiento y contactos

2.1) Avistamientos de OVNIS y contactos
extraterrestres

2.1.1) Casos de Avistamientos

KENNETH ARNOLD

El 24 de junio de 1947, a las dos de la tarde, Kenneth Arnold
despegó con su avioneta privada desde el aeropuerto de
Chehalis (Washington), para dirigirse al de Yakima,
también en Washington.

Su viaje se retraso una hora debido a la búsqueda de un
gran avión de transporte de
la Marina que se suponía había caído en el
lado sudoeste de Mount Rainier. Al despegar, Arnold se
dirigió hacia Mount Rainier, elevándose a 9.500
pies.

Informó posteriormente que, el aire estaba tan
tranquilo que el vuelo había resultado placentero,
dedicándose, una vez orientado el aparato, a observar el
cielo y la tierra.

En su informe, Arnold indicó que había un
avión DC-4 a su izquierda a unos 14000 pies de altura,
mientras se dirigía nuevamente a Mount Rainier. Pasados
unos tres minutos en ese rumbo, en su avión se reflejo un
brillante resplandor. No pudo determinar de donde procedía
ese reflejo, pero en la parte septentrional izquierda de Mount
Rainier observo una formación de nueve objetos de aspecto
peculiar que volaban en dirección norte-sur a una altitud de 9500
pies. Se aproximaban a Mount Rainier rápidamente, por lo
que supuso se trataba de aparatos a chorro. Estos aparatos con
intervalos de pocos segundos, descendían o cambiaban
ligeramente su rumbo reflejando el sol.

Cuando se acercaron a Mount Rainier, pudo ver sus perfiles
claramente. Afirmó que le extrañó de no ver
en ellos colas, pero supuso que se trataba de algún
modelo de
avión con propulsión a chorro.

Según Arnold, los mismos volaban en formación
diagonal, como los gansos, manteniendo una dirección
definida, desviándose solo en la cima de las altas
montañas. Calculó la distancia entre él y
los objetos en 25 millas, y su tamaño en dos tercios de un
DC-4. Además determinó que emplearon un minuto y
cuarenta y dos segundos en recorrer 47 millas (1.656,71 millas
por hora).

En una posterior entrevista, Arnold describió a los
objetos con la apariencia de platillos saltando sobre el agua, por
lo que los periodistas, resumiendo la descripción, los
bautizaron platillos volantes, termino que se popularizó.
La Fuerza
Aérea concluyo que la observación se debió a un
espejismo.

EL CASO ROSWELL

El incidente OVNI de Roswell consiste en el supuesto
choque de una nave extraterrestre en Roswell, Nuevo México,
EE.UU. en julio de 1947.

Algunos especialistas en ufología y gran parte del
público se han interesado en los acontecimientos de
Roswell. Se han escrito muchos libros y rodado películas
sobre los presuntos sucesos, tanto novelas de ficción como
informes serios y elaborados.

Los partidarios de la hipótesis
extraterrestre consideran el caso Roswell como uno de los
acontecimientos ufológicos más importantes, ya que
a partir de este suceso comenzó la historia de la
ufología moderna.

Los escépticos alegan que la hipótesis que
sostiene que en Roswell cayó una nave extraterrestre se
apoya en pruebas insuficientes o poco fiables y que presenta
demasiadas incoherencias. Sostienen además que existen
otras explicaciones a los sucesos de Roswell que resultan mucho
más admisibles que la hipótesis de naves
extraterrestres. Además se debe tomar en
consideración el lucro comercial, a través de la
venta de libros,
entrevistas,
etc.; que obtienen varios de los principales involucrados que
apoyan la hipótesis extraterrestre.

También las descripciones de testigos, análisis realizados por personas que
participaron en el diseño
de los globos del proyecto Mogul, y sobre todo los informes
desclasificados de la Fuerza Aérea de los Estados Unidos
en los años 90, apuntan a que lo estrellado en Roswell fue
el vuelo número 4 del proyecto Mogul y que la necesidad de
mantener el secretismo de dicho proyecto provocó el
supuesto incidente ufológico.

El Video De La
Supuesta Autopsia
Extraterrestre

Otro episodio del caso Roswell ocurrió en 1995 cuando
Ray Santilli, un productor británico, hizo un vídeo
que muestra la
autopsia de uno de los supuestos alienígenas hallados tras
el incidente. Cuando fueron realizados estudios sobre el film por
parte de profesionales del cine, antropólogos y doctores
llegaron a varias conclusiones que les hicieron dudar de la
autenticidad del video:

  • La manera de proceder de los supuestos forenses no es la
    correcta
  • No poseen los trajes de protección necesarios
  • No realizan algunas partes de la autopsia importantes
  • La apariencia del ser humanoide es demasiado "tiesa", entre
    muchas cosas
  • Los especialista de cine, aseguran que la cinta no fue
    grabada en 16mm sino con una cámara de vídeo y
    que la duración de la cinta no excede de los 15 minutos
    (algo muy corto para una autopsia de un supuesto ser
    extraterrestre).

Ante tales evidencias John Humphreys, experto en efectos
especiales, aseguró haber realizado la cinta y haber
participado como cirujano en ella. Los muñecos estaban
rellenos con sesos de cordero, entrañas de pollo y otras
vísceras compradas en un mercado y, cuando
acabó el rodaje, fueron descuartizados y sus pedazos se
tiraron en diferentes cubos de basura en
Londres. Ray Santilli también reconoció el fraude.

Por lo tanto, demostrado que el video es un fraude,
parte de la teoría sobre el impacto de una nave
extraterrestre queda desmantelada.

Algunas Explicaciones Lógicas

Karl T. Pflockt propone algunas explicaciones a este caso en
su libro:
Inconvenient Facts and the Will to Believe.

Estas explicaciones son las siguientes:

La hipótesis del Proyecto Mogul

La mayoría de los que rechazan cualquier
explicación ufológica creen en la segunda
teoría, según la cual los restos eran los de un
globo de observación usado en el Proyecto Mogul, una
iniciativa de alto secreto para examinar la actividad nuclear de
la Unión Soviética.

Además la localización coincide con el vuelo
número 4 del proyecto Mogul, del cual se perdió
comunicación el día 5 de junio.

Como se ha comprobado la descripción que dio Brazelt al
periódico local al encontrase el globo coincidía
con la de Moore, diseñador de los mismos, y los materiales que
formaban los restos eran normales (papel de plata, cinta
aislante, cintas adhesivas con diseños florales), y que no
vio ningún tipo de metal que sirviera para un motor, cosa que
contradice la versión de los ufólogos que dicen que
Brazelt aseguró haber visto metales
desconocidos.

Sucesivos informes de la Fuerza Aérea, coinciden con
Brazelt y no señalan nada extraño en los
restos.

La propia Fuerza Aérea tampoco lo atribuyó a
extraterrestres como queda demostrado en una carta
desclasificada enviada un año después del accidente
por el general de división C.B. Cabell, entonces director
de Inteligencia de las Fuerzas Aéreas, que les pide que
informes sobre de qué datos disponen, y
de si barajan la hipótesis de que sea un OVNI. En una
respuesta emitida el 11 de octubre de 1948, que incluía
información explícita en posesión del
Comando de Material Aéreo, se dice al director de
inteligencia que nadie de las Fuerzas Aéreas tiene ninguna
pista al respecto. Esto hace improbable que el año
anterior hubieran llegado fragmentos de ovnis y de sus ocupantes
a Wright-Patterson.

Esta hipótesis es la más plausible ya que
demuestra que no había cuerpos alienígenas, y con
los recientes informes desclasificados que señalan al
vuelo número 4 como causante del accidente, se diluye la
idea de un accidente extraterrestre.

Moore además analizó, a petición de un
ufólogo, el clima del
día del lanzamiento del vuelo número 4 y los
sucesivos. Calculando el lugar donde se estrellaron algunos,
calculó también el sentido en el cual
deberían haberse esparcido los restos (ángulo
suroeste-noreste) cosa que coincide exactamente con lo dicho por
el mayor Jesse Marcel.

También identificó varios restos de lo
encontrado como parte del equipamiento de los globos
pertenecientes al proyecto Mogul.

Otro dato curioso que muchos ufólogos tergiversan es
que Brazelt, en su descripción, dijo ver cintas adhesivas
con diseños florales, cosa que los ufólogos han
traducido como jeroglíficos. Pero la realidad es otra:
realmente eran motivos florales, ya que esas cintas adhesivas
eran fabricadas por una empresa de
juguetes de
Nueva York para los globos del proyecto Mogul

La Fuerza Aérea comunicó oficialmente que se
trataba de un simple globo meteorológico, intentando
ocultar el proyecto Mogul. Como es normal, los globos del
proyecto Mogul no eran del todo parecidos a los
meteorológicos, además en el verano de 1947 se
utilizó una nueva variante de polietileno que según
palabras de Moore hubiera sido, incluso para un experto en globos
meteorológicos, considerado algo extraño.

Informes desclasificados

Pese a que muchos ufólogos continúan afirmando
que el incidente Roswell implicaba a seres de otro mundo,
recientes investigaciones coinciden con una denuncia por parte de
prisioneros de guerra japoneses, una historia macabra que se
ocultó por años.

Gracias a la publicación de material secreto sobre el
uso que se daba a los prisioneros de guerra, se
añadió una nueva hipótesis para explicar el
suceso que, de ser cierta, revelaría verdaderos horrores
del incidente Roswell.

El gobierno de los
EE. UU. habría hecho experimentos con
globos meteorológicos como instrumento para infiltrar
líneas enemigas e intentar la posibilidad de arrojar
bombas
atómicas desde la estratosfera (Proyecto Mogul). Estos
experimentos se llevaron a cabo durante el fin de la Segunda Guerra
Mundial, y se habría utilizado a prisioneros de guerra
para dichos experimentos.

En el caso de los globos meteorológicos del Proyecto
Mogul, se trataba de prisioneros de guerra japoneses, y fueron
seleccionados los más pequeños para que pudieran
entrar en una canasta especialmente diseñada para este
propósito.

El incidente de Roswell no sería el único en
este proyecto, pero fue el único que alcanzó
repercusión pública debido a la cantidad de
testigos civiles. Y la pretendida autopsia de un tripulante
quedó desvirtuada por la confesión de los autores
de ese fraude científico.

El encubrimiento del incidente se habría llevado a cabo
para no revelar los horrores de la postguerra al usar prisioneros
de guerra para dichos experimentos, y al mismo tiempo la
necesidad de ocultar una nueva tecnología que
permitía burlar radares convencionales (Tecnología
Stealth).

Un posible misil nuclear

Hay también especulaciones que afirman que el incidente
Roswell fue la consecuencia de un misil nuclear extraviado. En
una versión de esta teoría, Marcel, un funcionario
de la inteligencia, era responsable del comunicado de prensa
inicial que hablaba de que "un platillo volante" había
realizado un aterrizaje forzoso. Algunos han propuesto que Marcel
inventó la versión del accidente ovni como
tapadera, antes que admitir que el ejército había
perdido un arma nuclear.

Sin embargo, los hechos no apoyan esta teoría. No hay
ningún accidente nuclear conocido a partir de este
período, a pesar de que unas cuantas docenas de este tipo
de incidentes fueran desclasificadas. Tampoco tiene ningún
sentido que los militares fuesen completamente inconscientes de
perder un arma nuclear hasta que un granjero les avisara. Por
otra parte, en aquel entonces EE.UU. aún no tenía
armas
nucleares en su arsenal. Debido a ello muchos escépticos
igualmente descartan esta teoría.

Otro tipo de ocultamiento

Igualmente existen escépticos que han indicado que
aunque no presentan una validez real las supuestas pruebas
directas sobre un ovni; sin embargo, tampoco se
presentarían muy sólidas las pruebas sobre el
Proyecto Mogul y su relación con el incidente Roswell.
Debido a ello algunos escépticos han indicado que
igualmente se puede hipotetizar un posible ocultamiento real de
una posible diferente actividad o proyecto aún
desconocido; pero que no tendría relación probada
con extraterrestres.

2.1.2) Casos de Contactos

GEORGE ADAMSKI

La primera vez

George Adamski, ciudadano norteamericano de origen polaco,
tenía un restaurante en las cercanías del
observatorio astronómico de Monte Palomar en California,
EE.UU. El día 20 de Noviembre
de 1952 fue al desierto de California en compañía
de dos matrimonios amigos. Según él, seguía
una corazonada Aproximadamente a las 12:30 del medio día,
su corazonada era absoluta. Se hallaba a 16 Km. de Desert Centre,
en dirección a Parker (Arizona). Dejó a sus amigos
para internarse él solo en el desierto. Luego de tomar
algunas fotografías, afirma que vino a su encuentro un
"viajero del espacio": a una distancia de unos 400 m. entre dos
ondulaciones del terreno, una figura hacía señas a
Adamski para que se acercase hasta donde se hallaba. El supuesto
extraterrestre fue descrito como más joven y más
bajo en estatura que él, al menos en apariencia. Aquel
hombre, no parecía tener nada fuera de lo común,
excepto, según el propio Adamski, dos detalles que le
llamaron poderosamente la atención: Uno, que sus pantalones
parecía ser como los de un esquiador, cosa totalmente
anómala, hallándose en un desierto; y dos, sus
cabellos eran largos, alcanzando la altura de los hombros, siendo
agitados por el viento reinante. Adamski afirmaba haberle dado la
mano al extraterrestre, asegurando que su piel era delicada como
la de un niño, pero que poseía firmeza.
Mediría aproximadamente 1.65 m. y pesaría unos 60
Kg. Tal vez debiera tener unos 28-30 años. Su cara era
redonda, con una alta frente; Sus ojos eran grandes y de un tono
gris verdoso, ligeramente inclinados hacia las sienes; los
pómulos eran algo salientes y su nariz fina y no muy
grande; su boca de tamaño medio mostraba una brillante
dentadura al sonreir; la tez era ligeramrente tostada y sin
signos de
vello facial o rasurado. El traje era de una sola pieza, de color
marrón achocolatado,y se componía de una blusa
bastante ancha con cuello alto y ajuntado, con mangas anchas y
amplias finalizadas en unos puños ajuntados. Llevaba un
cinturón de unos 20 cm. de ancho con 2 bandas de unos 3 cm
de espesor, adornando los bordes inferior y superior, y de un
color más claro como marrón dorado.

 
También los pantalones eran bastante anchos, aunque
ajustados a los tobillos, igual como los puños de las
mangas. En el vestido no se observaban ojales, cierres o botones,
como tampoco bolsillos o costuras. Tampoco parecía llevar
anillos o pulseras, o lo que pudiese parecer un arma.

 
Por último, sus zapatos eran de un color escarlata, con el
tacón muy bajo y las puntas cuadradas; parecían
hechos de un tejido similar al cuero, y
podían permitir adivinar los movimiento hechos por los
pies.


El Lenguaje
Telepático

Mediante signos Adamski, creyó entender que el
desconocido procedía de Venus. Según él, la
comunicación fue una mezcla de signos e imágenes
mentales transmitidas de forma telepática. Del contenido
de esta peculiar y pintoresca conversación, Adamski dedujo
que el venusino poseía buenas intenciones, aunque se
hallaba preocupado, como su gente, por las recientes experiencias
atómicas que producían nubes radiactivas peligrosas
que afectaban al espacio exterior y de una manera especial, al
propio planeta
Tierra.

Adamski quiso saber la forma en que había venido el
venusino, para lo cual éste le mostraría una
pequeña astronave suspendida a pocos metros del suelo y oculta
tras una depresión
del terreno. Le explicó que estas pequeñas
astronaves, eran transportadas por otras gigantescas, o nodrizas,
y que además la pequeñas bolas de luz vistas por
Adamski anteriormente, eran una especie de rayo explorador.
Funcionaban por el principio de la atracción y
repulsión y por fuerzas magnéticas.

Según Adamski, el extraterrestre, le confesó que
algunos de sus compañeros de raza había perecido en
la Tierra, ya fuera por fallos mecánicos de sus
astronaves, como por acciones de
los propios terrestres. Así mismo le indicó que
nuestro planeta recibía visitas de otras razas
extraterrestres y que según llegó a entender
Adamski todos los planetas del Sistema Solar
tenían vida.

Llegado el momento de la despedida,  el supuesto ser
venido del espacio, señaló sus pies y dejó
unas extraña huellas en el suelo, unos raros dibujos
producidos por las suelas de sus zapatos. A continuación
se encaminaron a la astronave suspendida en el aire; según
describe Adamski, en la parte inferior existía tres bolas,
que parecía constituir su sistema de
aterrizaje; el aparato finalizaba en una cúpula y en la
parte superior había un especie de gruesa lupa que
despedía luz. Adamski describe el extraño objeto
como de un material traslúcido de gran dureza. En el
instante de despedirse, el venusino pidió a su
anfitrión terrestre, una de las cargas fonográficas
que aquel guardaba en el bolsillo, prometiendo
devolvérsela. Por su parte, Adamski le solicitó
viajar en la nave, o al menos poder entrar en ella, lo que le fue
en ambos casa amablemente denegado. La astronave, partió y
Adamski emprendió el regreso hasta donde se hallaban sus
amigos; durante el trayecto pasó junto al lugar donde se
encontraban las extrañas huellas producidas por los
zapatos del extraterrestre. Comprobó con sorpresa que las
pisadas del visitante se marcaban en el suelo mucho más
profundamente que las suyas.
Había transcurrido una hora desde que se alejase de sus
amigos, pero a él todo le había parecido muy corto,
casi como la acción
de un suspiro.
Según Adamski, después de este primer contacto,
seguiría otros 9 más, algunos con viaje
incluido.

George Adamski murió en 1965 debido a una
pulmonía, pero antes de fallecer confesó a su amigo
Ray Stanford que debido a la ley seca que
prohibía el alcohol en
EE.UU. se vio obligado a inmiscuirse en asuntos de agrupaciones
pseudo-religiosas con el fín de ocultar su adicción
al alcohol y sus actividades clandestinas. Al llegar a la
presidencia de los EE.UU. el presidente Roosevelt y abolir la ley
seca (es decir, la prohibición de consumir bebidas
alcohólicas), Adamski tuvo que cambiar el giro de sus
actividades por toda esa «basura»
Ovni (según sus palabras). Sin embargo, hoy todavía
existen seguidores del caso Adamski.

EL GRUPO RAMA

La historia del peruano Sixto Paz Wells es similar a la de sus
"congéneres ufológicos": implica supuestos mensajes
de extraterrestres sobre el mal rumbo de la humanidad
(milenaristas), salvación (mesiánicos), contacto
con entidades extraterrestres, viajes a otros
mundos, y hasta fundación de sectas. El padre de Sixto
(según sus propias declaraciones) pertenecía a un
grupo denominado IPRI (Instituto Peruano de Relaciones
Interplanetarias), quienes habían hecho contacto con un
"Ovni" procedente de Ganímedes, el satélite
más grande del planeta Júpiter, los cuales dieron
instrucciones de continuar con una operación (con la
finalidad de salvar a la humanidad) que se había iniciado
hacía un siglo, a la cual denominaron "Misión
RAMA".

Cuenta el propio Sixto Paz Wells que en alguna ocasión
en el año 1973 se había unido a un grupo de
personas que practicaban la meditación (no sabemos si se
refiere al IPRI), junto con sus familiares (su madre y su
hermano) se preguntaron si era posible usar el cerebro como una
antena receptora de mensajes del espacio. Se relajaron, se
concentraron y luego de 15 minutos Sixto comenzó a
escribir de forma "inconsciente", primero con garabatos y luego
letras legibles que formaban el siguiente mensaje: "Me
llamo Oxalc, soy de Morlen, luna de Júpiter. Ustedes la
llaman Ganímedes, podemos tener contacto, pronto nos
verán"
. Al siguiente día recibieron otro
mensaje que los citaba el 7 de febrero a las 9 de la noche a 60
km al sur de Lima, en el desierto de Chilca. Según Sixto,
hubo un avistamiento de un objeto volador con forma de disco.
Meses después otro mensaje que afirmaba que los supuestos
seres aparecerían en el desierto de Chilca el 7 de
septiembre de 1974.

Tras varios contactos supuestos, Sixto Paz Wells funda el
Grupo Rama, cuyas actividades fueron cubiertas por el periodista
español Juan José Benítez (descritas en su
libro  "OVNIS: S.O.S. a la humanidad") y en varios
números de la revista Lo
Insólito
, que se publicó hasta fines de la
década del setenta. Entre otras cosas, la Misión
Rama consistía en seleccionar a los seres humanos que se
salvarían de una horrible catástrofe que se
produciría en muy poco tiempo.

El Grupo Rama creció en número de miembros, que
organizaban excursiones a los arenales de Chilca para tener
contactos y avistamientos. No existen pruebas fotográficas
ni de otra índole de estos supuestos contactos, salvo los
testimonios de los involucrados.

Lo único cierto es que han pasado más de treinta
años desde el primer contacto, el Grupo Rama se
disolvió por disputas internas, no se ha producido
catástrofe alguna y uno de los supuestos contactados,
Charlie Paz Wells, hermano de Sixto, se cambió de sexo.

2.1.3) Investigaciones Oficiales

ALLEN HYNEK: CLASIFICACIÓN HYNEK

Joseph Allen Hynek nació en 1910 y estudió
astrofísica. El obtener su doctorado le posibilitó,
entre 1948 y 1968, trabajar como consultor científico de
la Fuerza Aérea de Estados Unidos dentro del "Proyecto
Libro Azul", cuyo objetivo era
el estudio de los distintos casos OVNIs que se produjeran en
aquel país.

Gracias a su trabajo en el
terreno ufológico, pasó de su escepticismo inicial
a convencerse del interés
científico de esta materia, por
eso fundó el CUFOS (Center for UFO Studies- Centro para el
estudio de los OVNIs).

Hynek logró reunir en sus archivos
más de 50.000 incidentes OVNI documentados. Quienes hoy en
día continúan con su legado reclaman a las
autoridades norteamericanas lo mismo que Hynek hizo hasta su
fallecimiento en 1986: transparencia. Esto debido a las
órdenes que recibió Hynek, mientras investigaba
para el Libro Azul, para justificar algunos sucesos
inexplicables, aunque dichas explicaciones no se ajustaran a la
realidad.

Pero su legado más importante ha sido su propuesta, al
iniciar la década de los 70, para la clasificación
de los avistamientos, la cual ha sintetizado tan bien los
aspectos del fenómeno que fue adoptada en todo el mundo.
Hynek distingue según el contenido del informe, 6 tipos de
avistamiento, tres lejanos y tres "cercanos".

Lejanos:

1) Luces nocturnas, o bien fuentes
luminosas vistas de noche en el cielo, cuya trayectoria no se
puede atribuir, ni a un avión, ni a un globo sonda, ni a
un meteorito, ni a satélites
artificiales, y que frecuentemente dan la impresión de un
comportamiento
inteligente.

2) Objetos vespertinos, o bien cuerpos de aspecto
metálico, en los cuales prevalece la forma circular u
oval, de color generalmente plateado, capaz de maniobras que
parecen violar las leyes físicas conocidas: velocidad
supersónica sin producir la característica
explosión, paradas violentas, estacionamiento en el aire,
aceleraciones impresionantes, giros en ángulo recto sin
que se aprecie disminución en la velocidad, movimientos
peculiares como: oscilaciones, rotaciones, pérdidas de
altura, u "hoja muerta".

3) Visualización en el radar, o bien apariciones sobre
la pantalla de radar, de contornos bien definidos, que no se
pueden atribuir a defectos en el funcionamiento del radar ni a
fenómenos atmosféricos, acompañada de
testimonio visual al mismo tiempo y en el mismo punto indicado
por el radar, por parte de otro testigo que describe luces u
objetos insólitos del tipo descrito en las dos
categorías anteriores.

Encuentros cercanos: A menos de 200 metros

Las observaciones "cercanas" son las que se tienen a menos de
200 metros de distancia. Estos constituyen los datos de mayor
interés ofrecido por las estadísticas de los OVNIs, porque la
cercanía permite al testigo percibir el fenómeno en
todos sus detalles y hace mucho menos probable la teoría
de confundirlo con un fenómeno convencional.

Hynek distingue tres tipos diferentes de "encuentros
cercanos":

Primer tipo: Observación de un objeto insólito
luminoso, de estructura
generalmente circular, en ocasiones provisto de una torreta o
cúpula, silencioso, o más raramente, emitiendo un
sonido
parecido a un zumbido o a un silbido, capaz de estacionarse en el
aire, de aterrizar, o de despegar a elevadas aceleraciones. La
observación no es acompañada por fenómenos
de interacción entre el objeto y el ambiente que
los rodea o con el testigo.

Segundo tipo: el modelo es igual al primer tipo, pero con
manifestaciones de efectos colaterales de interacción con
el ambiente y las personas. Los efectos más comunes
son:

A) Huellas sobre el terreno, en forma de áreas
circulares de hierba quemada o doblada en remolino, o bien hoyos
de diferentes diámetros y profundidades, dispuestos en
patrones geométricos (triángulos, cuadrados, etc.).

B) Efectos electromagnéticos, en forma de
interferencias en la radio, en la
televisión, brújulas y circuitos
eléctricos de automóviles.

C) Efectos luminosos insólitos, como por ejemplo, la
emisión y la reabsorción lenta de luces o de haces
de luces..

D) Efectos sobre los animales, que se manifiestan en forma de
miedo, inquietud, irritación.

E) Efectos en el hombre, en
forma de parálisis momentánea, sensación de
sofocamiento, quemaduras, trastornos físicos varios como
irritaciones en los ojos, náuseas, vómito,
somnolencia y otros.

Tercer tipo: contacto. Los "encuentros cercanos del tercer
tipo" se hicieron populares por la famosa película de
Steven Spielberg del mismo título y se refieren a objetos
y fenómenos análogos a los de las dos
categorías precedentes, pero con observación de los
presuntos "ocupantes". Estos últimos son descritos en
general como entidades animadas de aspecto humanoide, de baja
estatura (poco más de 1 metro), con la cabeza
excepcionalmente desarrollada, y de comportamiento ambiguo
(según el caso, huyen, agreden, muestran indiferencia,
cordialidad, etc.) Luego existen otros de aspecto muy similar al
nuestro (parecen escandinavos) se caracterizan por ser de ojos
claros, altos, rubios y bellos (son los llamados de tipo
venusiano) generalmente pacíficos y muy respetuosos.

En esta categoría de testimonios, más que en
ninguna otra se pone de manifiesto el problema del límite
de la credibilidad y la subjetividad de la experiencia. Es
preciso apuntar que las seis categorías de avistamiento
identificadas por Hynek, no implican la existencia de causas
diversas que lo originen. La hipótesis básica es
que, en todos los reportes OVNI, cualquiera que sea la
categoría que se le asigne, existe un mismo
fenómeno desconocido que se presenta de diferentes
maneras, según las diferentes situaciones de
observación: es decir, según si el avistamiento
ocurra de noche o de día, directamente a los sentidos, o
por medio de instrumentos, a mayor o menor distancia.

Y por último, debemos agregar un nuevo tipo de encuentro
cercano, denominado del Cuarto Tipo, y que comprende aquellos
definidos como abducciones o secuestros de personas por parte de
presuntos extraterrestres, supuestamente realizadas contra la
voluntad de los abducidos y con resultados negativos para los
mismos: los abducidos afirman que los extraterrestres realizan
análisis y experimentos con ellos, algunos de naturaleza
desconocida y otros con resultados como el embarazo de
mujeres abducidas. El producto de estos supuestos embarazos
quedaría en poder de los extraterrestres.

EL PROYECTO LIBRO AZUL

El Proyecto Libro Azul fue una serie de estudios sobre
ovnis efectuados por parte de la Fuerza Aérea de los
Estados Unidos (USAF). Fue el segundo renacimiento de
este tipo de estudio, comenzado en 1952, y estuvo activo hasta
enero de 1970.

El objetivo del Proyecto Libro Azul era determinar si los
ovnis eran una amenaza potencial para la seguridad nacional. Se
recogieron, analizaron y archivaron miles de informes ovni. Este
ha sido el último proyecto de la USAF relacionado con
ovnis que se haya hecho público hasta ahora.

Hacia finales de 1951, varios generales de alto rango muy
influyentes de la USAF estaban tan descontentos con el estado de
las investigaciones ovni de las Fuerzas Aéreas que
desmantelaron el Proyecto Grudge y lo sustituyeron por el
Proyecto Libro Azul a principios de
1952. Durante el tiempo que duró Libro Azul, finalizado en
1969, se recogieron 12.618 informes ovni, y al final se
concluyó que la mayoría eran malinterpretaciones de
fenómenos naturales (nubes, estrellas, etc.) o aviones
convencionales. Unos cuantos fueron considerados fraudes. 701
casos "aproximadamente un 6%" fueron clasificados como
inexplicables. Los informes fueron archivados y están
disponibles bajo la Ley de Libertad de
Información, pero los nombres de los testigos y otras
informaciones personales han sido eliminados.

El primer jefe del proyecto fue el capitán Edward J.
Ruppelt. Siguiendo sus órdenes, se creó un
estándar para relatar los fenómenos. Ruppelt
acuñó oficialmente el término "ovni" para
sustituir a "platillo volante", más sugestivo y poco
exacto, que había sido usado hasta entonces. Dejó
las Fuerzas Aéreas algunos años más tarde, y
escribió el libro The Report on Unidentified Flying
Objects
, que describía el estudio de los ovnis por
parte de la USAF entre 1947 y 1955.

El astrónomo J. Allen Hynek era el consultor
científico del proyecto. Trabajó para el proyecto
hasta su conclusión y creó el concepto que hoy se
conoce como "encuentros cercanos". Era un gran escéptico
cuando comenzó, pero dijo que su escepticismo se
suavizó durante la
investigación, después del análisis de
unos informes ovni que parecían inexplicables.

Informe Especial Número 14 del Proyecto Libro
Azul

A finales de diciembre de 1951, Ruppelt se reunió con
los miembros del Instituto Conmemorativo Battelle, un grupo de
expertos establecido en Columbus, Ohio, cerca de la base
aérea Wright-Patterson. Ruppelt pidió a estos
expertos ayuda para poder investigar el asunto de un modo
más científico. Así, el Instituto de
Battelle fue quien creó el reportaje estandarizado.
Comenzando a finales del marzo de 1952, el Instituto
comenzó a analizar los informes y la codificación de aproximadamente 30 de sus
características en tarjetas de IBM
para el análisis informático.

El informe especial número 14 del Proyecto Libro Azul
era un análisis estadístico masivo de los casos
analizados por Libro Azul hasta aquel momento, unos 3.200 cuando
el informe quedó completado, en 1954. Incluso hoy sigue
siendo el estudio ufológico más grande jamás
emprendido. Battelle empleó a cuatro analistas
científicos, que procuraron clasificar los casos entre
"explicable", "inexplicable", y una tercera categoría "con
información insuficiente". Los dos primeros tipos se
clasificaron a su vez en cuatro categorías de calidad, de
excelente a pobre. Por ejemplo, los casos considerados excelentes
típicamente implicaban a testigos experimentados, como
pilotos comerciales o personal militar
entrenado, o múltiples testigos, corroborando las
afirmaciones con pruebas, como detecciones de radar,
fotografías u otro tipo de material tangible. Para que un
caso pasara a ser considerado "explicable", era necesario
sólo que dos analistas por separado tuvieran que estar de
acuerdo sobre la solución. Sin embargo, para que un caso
fuera "desconocido", se necesitaban cuatro analistas que
estuvieran de acuerdo. De este modo, el criterio para un
"inexplicable" era bastante riguroso.

Además, las observaciones fueron clasificadas mediante
seis características diferentes – color, número,
duración de la observación, resplandor, forma y
velocidad – y luego estas características fueron ajustadas
a los casos explicables e inexplicables para ver si hubiera una
diferencia estadística significativa.

Los resultados principales del análisis
estadístico eran:

  • Aproximadamente el 69% de los casos se encontraron
    explicables o identificables; un 9% carecía de
    información insuficiente. El 22% se consideraron
    "inexplicables", algo por debajo del valor
    inicial del 28% de los estudios de las Fuerzas Aéreas,
    pero todavía una fracción muy significativa.
  • En la categoría de "explicables", el 86% de los
    fenómenos eran debidos a aviones o globos, o
    tenían explicaciones astronómicas. Sólo el
    1,5% de todos los casos eran psicológicos o casos "de
    chiflados". Una categoría "mixta" comprendía el
    8% de todos los casos e incluía posibles fraudes.
  • Cuanto más alta fuese la calidad del caso,
    más probabilidades tenía de ser clasificado como
    desconocido. El 35% de los casos excelentes fueron considerados
    "desconocidos", mientras que sólo lo fueron el 18% de
    los casos más pobres. Este era el resultado de la
    antítesis predicha por los
    escépticos, que por lo general argumentaban que los
    "inexplicables" eran casos de menor calidad, al implicar
    testigos no fiables, que podrían ser solucionados si se
    duspusiera de mejor información.
  • En las seis características estudiadas, los casos
    "inexplicables" se diferenciaron de los "explicables" en un
    nivel estadísticamente insignificante: en cinco de las
    seis medidas las probabilidades de que fuese explicable o
    inexplicable se diferenciaban por casualidad en un 1 % o
    menos. Cuando las seis características se consideraron
    juntas, la probabilidad
    de que coincidiera en uno u otro tipo era de menos de 1 entre
    mil millones.

LA COMISIÓN CONDON

Desde 1966 hasta 1968, Edward Condon dirigió el
Proyecto OVNI de la Universidad de
Colorado. A pesar de estar plagado de luchas internas y
controversia, la conclusión del proyecto " que todos los
objetos voladores no identificados tenían explicaciones
prosaicas, esto es, se trataba de fenómenos naturales o
explicables por la ciencia " ha sido citada como un factor clave
en los niveles generalmente bajos de interés en los OVNIS
entre la mayoría de los científicos y
académicos de las corrientes principales.

Para 1966, dado que el público no daba mucho crédito
a los reportes de la Fuerza Aérea, los militares
advirtieron que se imponía la necesidad de que fueran
civiles quienes se encargasen de continuar con las
investigaciones. El prestigio académico Edward Condon, de
la Universidad de Colorado, a la que éste
pertenecía, legitimaría las conclusiones. Pero
ocurrió un bochornoso incidente, que a la larga
acabaría por empañar el veredicto, y que
además sería utilizado por los creyentes para
invocar la existencia de una "conspiración" que
llevaría a cuestionar la totalidad del documento
final.

Condon no ocultaba su escepticismo respecto al fenómeno
ovni,  y se tomaba al tema de su investigación con
mucho sentido del humor y -como la Historia se encargó de
demostrar- cero sentido de la oportunidad. Estos factores,
según coinciden biógrafos e
historiadores, fueron los que en verdad conspiraron contra la
transparencia que debía caracterizar el informe. Pronto,
los grupos ufológicos civiles le retiraron el apoyo y, en
julio de 1967, dos investigadores del proyecto, el doctor David
Saunders y el ingeniero Norman Levine, les darían la
razón cuando encontraron un memorándum redactado
antes de que se firmara el convenio para la creación de la
Comisión Condon, en el que estaba claro que las
conclusiones se habían establecido de antemano.
Según el documento, el Informe debía desaconsejar
el éxito
de ulteriores investigaciones del Estado sobre el expediente
OVNI. La "cláusula secreta" del contrato pronto
fue de dominio
público y la credibilidad del informe recibió un
golpe mortal. Aún así, fue presentado a la Academia
Nacional de Ciencias, bajo
el título  "The Final Report of the Scientific Study
of Unidentified Flying Objects" [El Informe Final del Estudio
Científico de los Objetos Voladores No Identificados], un
voluminoso libro de 1.465 páginas (actualmente disponible
en Internet), que
reúne, en seis densos capítulos, el primer (y
mayor) esfuerzo científico realizado para comprender la
naturaleza de los informes sobre OVNI.

El 8 de enero de 1969, empero, se aprobaron las conclusiones,
según las cuales la evidencia disponible no justificaba
continuar con las investigaciones ya que, entre otras cosas, los
informes sobre OVNIs "no constituían una amenaza para la
seguridad nacional", y las envió a la Fuerza Aérea.
Siguiendo las recomendaciones del Informe Condon -fatalmente
coincidentes con el memo filtrado por Saunders y Levine-, en
diciembre del mismo año los militares cerraron el proyecto
Libro Azul, al cabo de más de veinte años de
investigaciones casi ininterrumpidas.

En el verano de 1979, el doctor Edward U. Condon se
retiró de la Universidad de Colorado con todos los
honores. Falleció en Boulder, Colorado, el 26 de marzo de
1974. Tenía 72 años.

En su negativa crítica
al Informe de Condon, el astrónomo J. Allen Hynek esperaba
que la reputación de Condon no fuera agriada por el
Informe de Condon, escribiendo, "Es lamentable que, casi
ciertamente, la historia popular en adelante asociará el
nombre de Dr. Condon con los OVNIS, y sólo la historia
arcana de la Física le acordará su verdadero lugar
y registrará su brillante carrera en contribuir a la
comprensión… de la naturaleza del mundo físico.
Los ovnis no pueden arrebatarle estas contribuciones, a pesar de
que su trabajo con este problema es análogo al de Mozart
produciendo una obra comercial sin inspiración, indigna de
sus talentos."

CAPÍTULO III:
Resultados de las investigaciones del “fenómeno
OVNI´´

3.1) Sobre los Ovnis

POSIBLE EVIDENCIA FÍSICA DEL FENÓMENO

Los años no pasan en vano. La tecnología y las
disciplinas humanísticas (antropología, psicología, sociología) también progresan,
permitiendo a los investigadores nuevas aproximaciones a los
diversos fenómenos de la naturaleza y de la sociedad. En
relación al "fenómeno OVNI", el avance de las
ciencias y disciplinas mencionadas han permitido arribar a nuevas
conclusiones sobre el mismo; empero, dichas conclusiones distan
de ser definitivas. Hoy en día sabemos con certeza que las
condiciones climáticas de planetas como Mercurio,
Venus o Marte hagan imposible la existencia de vida, por lo que
los supuestos avistamientos o contactos con naves o seres de
dichos planetas no pueden ser otra cosa que fraudes.

Sin embargo, se siguen produciendo y registrando
fenómenos cuya explicación no es evidente o que
aún es capaz de generar discusión. Precisamente, la
avanzada tecnología con la que contamos actualmente es la
que nos permite percibir fenómenos que, de otra manera,
permanecerían fuera del alcance de nuestros sentidos.

Existen algunos indicios que indicarían la existencia
del fenómeno; aunque no demostrarían o
ratificarían su naturaleza.

En el Perú, por ejemplo, la repetición de estos
fenómenos dio lugar a la creación de la OIFAA,
Oficina de
Investigación de Fenómenos Anómalos
Aeroespaciales, que forma parte de la Dirección de
Intereses Aeroespaciales (DINAE) de la Fuerza Aérea del
Perú Creada en Lima en noviembre de 2001. Actualmente, ha
variado su nombre por el de Departamento de Investigación
de Fenómenos Aéreos Anómalos – DIFA. (Ver
Anexo I).

Entre otras, las evidencias del fenómeno OVNI pueden
agruparse según la manera en que han sido obtenidas.
Así, tenemos las obtenidas mediante:

  • Radar
  • Pruebas fotográficas, incluyendo fotos,
    películas y vídeos, a las que  no se ha
    encontrado explicación,
  • Perturbaciones grabadas, como las gravimétricas y
    magnéticas.

EXPLICACIONES Y OPINIONES

Opiniones a favor de la existencia de naves
extraterrestres

Son muchos los casos reportados de avistamientos del
fenómeno, hay una gran cantidad de fotografías y
vídeos que muestran objetos voladores no identificados, e
incluso documentos e
informes militares desclasificados. Se han dado casos de aviones
comerciales en los que gran número de pasajeros afirman
haber visto al mismo tiempo un fenómeno de este tipo, y no
se ha podido demostrar que todas estas evidencias sean
falsificaciones o producto de alucinaciones. Los defensores de la
naturaleza extraterrestre de los ovnis se basan en esto y en el
hecho de que, en su opinión, muchos de los postulados de
la ciencia carecen también de la necesaria
confirmación.

Los creyentes de estos fenómenos igualmente argumentan
que en la década de los 50, los servicios
secretos americanos en conjunto con los de otras naciones
perfilaron una estrategia de
ocultamiento del fenómeno OVNI. La metodología de los servicios secretos
sería sencilla en un principio, limitándose
reiteradamente a negar la veracidad de los testimonios de quienes
han tenido algún tipo de avistamiento. Hay quienes dicen
que en determinados casos espectaculares se han utilizado
métodos
de presión
más convincentes, sea la extorsión y la amenaza a
testigos así como el secuestro y
ocultación de pruebas. También la ignorancia
pública hacia los ovnis.

Los creyentes en la existencia de naves extraterrestres como
explicación del fenómeno OVNI sostienen diversas
opiniones respecto al supuesto origen de las mismas.

La hipótesis extraterrestre 

La hipótesis extraterrestre, es la hipótesis
más conocida popularmente, y defiende que el origen del
fenómeno está en otros planetas, cuyos habitantes
(los extraterrestres) nos estarían visitando en sus naves
espaciales. El mayor inconveniente de esta hipótesis son
las gigantescas distancias que hay entre nosotros y las estrellas
más cercanas. Por ejemplo la más próxima a
la Tierra es Alfa Centauri que se encuentra a 4.3 años luz
de distancia. Tales distancias harían imprácticos,
por decir lo menos, los viajes interestelares.

Los partidarios de esta hipótesis suelen utilizar como
sustento para el arribo de los OVNIS a nuestro planeta  las
diversas teorías
científicas existentes, como el uso del hiperespacio, los
llamados agujeros de gusano, la mecánica
cuántica y otros. Además, así se
explicaría el comportamiento en vuelo de estas supuestas
naves las cuales realizarían maniobras imposibles para
nuestros aviones más avanzados. Por ejemplo, se han
descrito grandes aceleraciones, paradas en seco o cambios de
dirección en ángulo recto, acciones que
serían difícilmente se conseguirían por la
tecnología conocida ya que la inercia aplastaría a
sus supuestos tripulantes.

Cabe precisar que las teorías sobre el hiperespacio,
los agujeros de gusano y otras, han sido formuladas por eminentes
científicos como Albert
Einstein o Stephen Hawking, y su adaptación por parte
de los creyentes en las naves extraterrestres suele estar
desprovista de rigor científico y de un conocimiento
profundo de las mismas.

La hipótesis intraterrestre

La hipótesis intraterrestre defiende que el origen del
fenómeno está en el interior del planeta Tierra, ya
que cree en la premisa de la Teoría intraterrestre; la que
consiste en la creencia en la existencia de civilizaciones
subterráneas. En esta hipótesis se cree que los
habitantes subterráneos (los intraterrestres)
formarían una civilización muy evolucionada, y por
ello serían los creadores de los ovnis. El origen de las
especulaciones sobre mundos subterráneos provienen de
antiguos mitos
orientales sobre mundos subterráneos (Agartha), puestos al
día en occidente por ocultistas como Helena Petrovna
Blavatsky (ex artista circense que descubrió que
podía ganar más dinero
escribiendo libros sobre ocultismo) y por las "observaciones"
realizadas en el Polo Sur por el Almirante Byrd a mediados del
siglo XX, observaciones que no han sido confirmadas por las
fotografías tomadas desde satélites
artificiales.

La hipótesis interdimensional

La hipótesis interdimensional afirma que el origen de
las naves estaría en otras dimensiones dentro de otros
planos de nuestro Universo, o en dimensiones no pertenecientes a
nuestro universo (es decir del multiverso); y que por tanto
también sus tripulantes serían seres pertenecientes
a esas dimensiones que vendrían a la Tierra.

Suena razonable, excepto que términos como
interdimensional, multiverso y similares son fáciles de
pronunciar pero no de definir. Las dimensiones tienen una
demostración básicamente matemática
o especulativa. Por ejemplo, el Teseracto o hipercubo. Un
hipercubo se define como un cubo desfasado en el tiempo, es
decir, cada instante de tiempo por el cual se movió pero
todos ellos juntos. Por supuesto no podemos ver un hipercubo en
la tercera dimensión, ya que solo se verían los
puntos que tocan nuestro universo, así que solo
veríamos un cubo común. Dentro de la teoría
en que se basa el hipercubo (ideado por el matemático
inglés Charles Howard Hinton en una obra llamada A New
Era of Thought
, especie de manual que
buscaba entrenar la intuición hiperespacial mediante
ejercicios de visualización con cubos de colores en
torno a un
hipercubo imaginario), se abarca materias como la topología, la geometría
y otras, no siempre al alcance del público común, y
menos de algunos fanáticos de los ovnis.

La hipótesis intertemporal 

La hipótesis intertemporal afirma que el origen de las
naves estaría en otros lugares correspondientes a otros
tiempos (pasado o futuro), o a otros planos temporales; y que por
tanto también sus tripulantes serían seres (humanos
o no humanos) pertenecientes a estos lugares. Indicándose
que estos seres poseerían los medios para poder viajar en
el Espacio-tiempo, los que les permitiría venir a la
Tierra en nuestro tiempo.

Si viajar por el espacio entre las galaxias resulta oneroso,
viajar en el tiempo es por ahora un imposible. Los
científicos se dividen entre quienes consideran que el
viaje en el tiempo es imposible y los que consideran que si es
posible, aunque el consumo de
energía que sería necesario para tal
desplazamiento, por breve que fuera, lo haría imposible,
puesto que no habría ninguna fuente de energía
capaz de permitir su realización.

Opiniones en contra de que los OVNIS tengan
relación con naves extraterrestres

Los escépticos suelen emplear un principio
básico de la ciencia que dice que "para poder afirmar la
existencia de fenómenos extraordinarios se requieren
pruebas concluyentes". Hacen hincapié en que no se han
aportado pruebas fiables que respalden la hipótesis de que
el fenómeno OVNI tiene relación con naves
extraterrestres.

Los escépticos no son los únicos en calificar
estos avistamientos o cualquier relación entre los ovnis
con seres de otros mundos, como un mero fraude, también la
inmensa mayoría de científicos y aficionados al
espacio descartan esta posibilidad.

Para los Astrónomos y científicos en general al
no dar pruebas consistentes y no respetar el método
científico, pero a la vez decir que sus conocimientos son
verídicos se puede calificar a la Ufología como
pseudociencia.

A través de la historia del llamado fenómeno
OVNI se han verificado muchos casos de falsificaciones. Varios
científicos han afirmado que cuando los informes de OVNIs
se estudian en profundidad, la mayoría de los casos logra
ser identificado con certeza, resultando que se trataba de
fraudes, alucinaciones, o malas interpretaciones o pareidolias de
fenómenos terrestres conocidos (cometas, fenómenos
atmosféricos, satélites, basura espacial, aviones,
prototipos de naves terrestres, nube lenticular, etc.). Es decir,
el OVNI deja de ser un "objeto volador no identificado" para
convertirse en un objeto plenamente identificado.

En los demás casos donde el fenómeno queda como
"no identificado", dicha circunstancia no implica pretender que,
por el hecho de no lograrse con certeza su identificación,
exista base para sostener que se trata de naves extraterrestres.
Incluso en estos casos "no identificados" resulta más
admisible y lógico afirmar que se trate de casos similares
a los identificados.

La hipótesis de la explicación
natural

La hipótesis natural defiende que todos los
avistamientos de ovnis tienen su origen en fenómenos
naturales con explicación científica. Uno de los
más usados para explicar los avistamientos, son
fenómenos como es el fenómeno del rayo en bola; o
confusiones (como las pareidolias o ilusiones ópticas) en
la identificación de cuerpos celestes brillantes, como el
planeta Venus o la Luna, globos sonda u otros objetos naturales o
explicables.]

La hipótesis psicopatológica

La hipótesis psicopatológica defiende que
el origen del fenómeno estaría en posibles
alucinaciones o mala interpretación, sufridas por los sujetos
que creen avistan OVNIS y que hacen creer a sus sentidos que lo
que ven es real; cuando su origen está en su mente.
Así, los casos pueden deberse a personas que en su mente
consciente o inconscientemente crean el fenómeno, o
recrean un fenómeno o hecho diferente, dándole una
interpretación que concuerde con su definición de
ovni; aunque realmente la interpretación de lo que
está viendo no sucede y es falsa. Estas alucinaciones o
malas interpretaciones también podrían ser
colectivas, como defienden algunos psiquiatras.

La hipótesis del origen humano de las
naves

La hipótesis del origen humano defiende que los
ovnis son prototipos avanzados de aviones de origen humano cuyos
avistamientos serían la causa de los OVNIs. Estos aviones
estarían bajo alto secreto militar, lo que
explicaría el silencio que sobre el fenómeno
guardan dichas instituciones
en todo el mundo.

Aviones como el F-117 Nighthawk o el bombardero B-2 Spirit,
hasta hace poco tiempo secretos, encajan con la
descripciones de objetos triangulares hechas por muchos
testigos.

Vale considerar que los avances relacionados con la
comprobación material de la existencia de ovnis no han
rendido frutos. Se sigue entonces la investigación sobre
ovnis en el campo de las disciplinas humanistas o ciencias
sociales. Sus avances se hacen visibles contemplando los
componentes sociales del fenómeno OVNI.

Igualmente vale considerar que a nivel escéptico,
mayoritariamente se considera que el fenómeno OVNI no
sería producto solo de una de las "hipótesis
escépticas"; sino que el fenómeno sería
producto de todas ellas, y cada una de ellas tendría mayor
o menor influencia según el caso que se analice.

LAS FALSIFICACIONES

Irónicamente, lo casos comprobados de falsificaciones
del fenómeno OVNI son tanto o más abundantes que
los supuestos casos "reales":

  • La serie de fraudes que relacionan los OVNIs con la
    histórica misión del Apolo 11 basada en
    señales de audio ficticias hechas por actores para una
    parodia realizada por la televisión británica el 20 de
    junio de 1977.
  • El video de la autopsia del extraterrestre supuestamente
    encontrado en Roswell, un engaño que fuera presentada
    como real por el productor Ray Santilli en Londres en
    1995.
  • El famoso vídeo de un OVNI en México que se
    escondía detrás de un edificio y que al ser
    estudiado mostraba síntomas de
    'pixelización'.
  • El 11 de agosto se creyó haber visto un ovni en
    Santiago, en Chile, por la noche, pero operativos del canal
    CHV, descubrieron que solamente era un aviso de propaganda
    de las baterías Duracell.

3.2) Sobre los contactos

Según los creyentes en la existencia de seres
extraterrestres que vienen a nuestro mundo en sus naves (OVNIs),
los contactos con estos seres se habrían producido en la
antigüedad y en el presente.

CONTACTOS EN LA ANTIGÜEDAD

El más conspicuo defensor de esta idea es Erich Von
Däniken. Según él, extraterrestres visitaron
nuestro mundo hace mucho tiempo, y dieron origen a diversas
leyendas.
Muchos textos y tradiciones religiosas encubrirían
realmente estos encuentros bajo la forma de mitos y leyendas.
Además, estos contactos explicarían la existencia
de objetos y ruinas arqueológicas aparentemente
inexplicables (las pirámides de Egipto y Machu
Picchu habrían sido construidos por extraterrestres, dado
que no se explica qué tecnología habrían
utilizado los pueblos antiguos para mover inmensos bloques de
piedra).

Esta idea, en realidad, refleja un racismo asolapado. En
efecto, en realidad se está afirmando que los pueblos
antiguos de Egipto y Sudamérica no habrían sido
capaces de realizar semejantes proezas arquitectónicas,
esto es, se estaría en realidad manteniendo la denigrante
idea de que se trataba de pueblos inferiores, que sólo con
la "ayuda" de seres extraterrestres habrían alcanzado sus
logros.

De otra parte, afirmar que los seres mitológicos de
diversas culturas en realidad serían seres
extraterrestres, debido a los poderes y características
superiores que presentan según la mitología del caso (por ejemplo, los dioses
egipcios con partes de animales, los dioses griegos y sus poderes
o los dioses hindúes y sus vehículos voladores),
implica obviar explicaciones más lógicas,
vinculadas a la simbología y a la antropología: los
dioses egipcios eran representados con cabezas de animales para
expresar determinado atributo, como la inteligencia o la
velocidad. Los dioses griegos tenían grandes poderes, pero
también grandes vicios y defectos, es decir, se trataba de
humanos deificados o representaciones de las fuerzas naturales.
En cuanto a los dioses hindúes, la tendencia religiosa del
hindú en general es hacia la trascendencia, hacia el
abandono de la materia por el mundo espiritual: los
vehículos voladores serían una alegoría de
este deseo de abandonar el mundo material.

CONTACTOS EN EL PRESENTE

Muchos son los casos conocidos. Hemos visto someramente los
casos de Adamski y del Grupo Rama. La mayoría de
contactados modernos desarrolla una vocación
mesiánica (tienen un mensaje de salvación para la
humanidad), originan sectas o agrupaciones y suelen publicar
libros acerca de sus experiencias. En países distintos al
Perú, la existencia de estas agrupaciones o sectas
implican el desembolso de sumas de dinero (para el fundador), y
la venta de libros también produce sus ganancias.

Al parecer, los supuestos contactados son generalmente
personas en busca de ganancias en base a la credulidad de la
gente (es decir, mienten conscientemente), o personas que
confunden lo que imaginan con la realidad, es decir,
bienintencionadas pero a fin de cuentas, tan
fraudulentas como los primeros.

CONCLUSIONES

Luego de examinar los resultados de mi monografía
les presento a ustedes mis conclusiones:

1. Los Ovnis pueden ser cualquier cosa que no ha sido
identificada, por ejemplo, un avión que se ve borroso en
el cielo, es un Ovni porque la persona no lo ha
identificado ya que las siglas  Ovni viene de las palabras
""Objeto Volador No Identificado"" , pero si la persona lo
identifica dejaría de ser un Ovni. En conclusión se
podría decir que cualquier cosa es un Ovni hasta que no se
identifique, o sea que podría ser cualquier cosa que no se
pueda definir.

2. La mayoría de gente que asegura haber visto un OVNI
o contactado con un extraterrestre, no tiene pruebas de ello o si
las tienen no son concluyentes o son fraudes, como fotos borrosas
o montajes. En conclusión, no hay casos comprobados de
avistamientos de OVNIs o contactos con extraterrestres.

3. Las investigaciones para probar que el fenómeno Ovni
es real han sido en vano porque todavía no se ha podido
probar la existencia del fenómeno Ovni. Las
investigaciones han sido mayormente hechas por el gobierno de los
Estados Unidos o personas relacionadas con él, estuvo el
""Proyecto Libro Azul"" que pudo recuperar más de 10.000
fotografías de Ovnis, de las cuales más de la mitad
resultaron inservibles y solo unas pocas se pudieron observar con
claridad. El éxito de estas investigaciones siempre va a
depender del esfuerzo de los investigadores pero esta
investigación no le sirvió de mucho ya que
desgastaron las oportunidades que les dieron.

BIBLIOGRAFÍA

Páginas Web

http://es.wikipedia.org/wiki/Avistamientos_de_ovnis_en_Argentina

http://www.mundoparanormal.com/docs/index2.html

http://es.wikipedia.org/wiki/Alienígena

http://es.wikipedia.org/wiki/J._Allen_Hynek

http://es.wikipedia.org/wiki/Proyecto_Libro_Azul

http://es.wikipedia.org/wiki/Kenneth_Arnold

http://es.wikipedia.org/wiki/Avistamientos_de_Roswell

http://en.wikipedia.org/wiki/George_Adamski

http://es.wikipedia.org/wiki/Fernando_Fuenzalida

ANEXO

Discurso de inauguración de
actividades de la OIFAA, Oficina de Investigación de
Fenómenos Anómalos Aeroespaciales, de la Fuerza
Aérea del Perú, actualmente DEPARTAMENTO DE
INVESTIGACIÓN DE FENÓMENOS AéREOS
ANÓMALOS (DIFA)

En la inauguración de actividades de la OIFAA, Oficina
de Investigación de Fenómenos Anómalos
Aeroespaciales, de la Fuerza Aerea del Perú –
Dirección de Intereses Aeroespaciales, en Lima, 
1º de Noviembre de 2001.

Fernando Fuenzalida Vollmar (*)

El tema que nos convoca esta noche a reunirnos es uno de los
más polémicos del siglo. El de los Objetos
Voladores No Identificados o Fenómenos Anómalos
Aeroespaciales.

Ambas formas de decirlo son expresiones de considerable
ambigüedad. Han sido construidas de manera expresa para
evadir la trampa de implicar una hipótesis cualquiera en
el mismo término empleado para su mención.

En las últimas décadas la mayor parte del
esfuerzo ha sido orientado hacia la identificación. Esta
ha sido lograda en la mayor parte de los casos. Sigue quedando,
sin embargo, un residuo significativo que se muestra
irreductible. Este se define como anomalía. Es decir como
aquella clase de
fenómeno que resultando inexplicable en los
términos de nuestra concepción vigente de las
realidades naturales aparece como violatorio de esas leyes, como
numinoso o como mágico y se convierte por lo tanto en
materia prima
para el mito, la leyenda y la especulación sin que por eso
deje de mostrarse presente e irruptivo.

La Comisión cuyas actividades inaugura la Fuerza
Aérea del Perú en el encuentro de esta noche sigue
el ejemplo ilustre de Isaac Newton:
no finge hipótesis ninguna, no presupone hipótesis
alguna. Hipótesis – contradictorias en su mayoría-
se han propuesto por millares en las décadas pasadas y
ninguna de ellas ha conseguido demostrarse o desecharse por
entero.

Parte, la creación de ésta Comisión,
simplemente de la constatación repetida hasta la saciedad
en estas mismas décadas por entidades militares y civiles
del planeta entero de que los avistamientos, encuentros y
contactos, las abducciones e implantes constituyen hechos reales
y frecuentemente de carácter material y físico
atestiguados por un numero constantemente creciente de personas
mentalmente sanas, responsables y veraces. La circunstancia de
que no podamos explicarlas satisfactoriamente dentro de nuestros
esquemas referenciales no hace otra cosa que dejar constancia de
la debilidad de los recursos interpretativos que se han
encontrado a nuestro alcance.

Algunos hechos resultan por lo menos indudables.

Bajo las condiciones de la guerra
fría los fenómenos que definimos como
anómalos se convirtieron en instrumentos y herramientas
en el arsenal de la guerra psicológica y social. El
monopolio
informativo, el ocultamiento de los hechos, la
desinformación, el fraude y el empleo de la
temática del OVNI para el encubrimiento y la
manipulación se convirtieron en la regla y
añadieron confusión y opacidad a una
problemática que ya era de por si oscura y confusa. El
inevitable desentendimiento entre las agencias militares, las de
inteligencia, el establecimiento académico y
científico y la ciudadanía dio lugar a controversias y
polémicas cada vez más bizantinas que no hicieron
sino añadir más confusión. El amarillismo de
la prensa comercial, el milenarismo y la percepción
numinosa y mágica de la fenomenología favorecieron la construcción de mitos, sectas y religiones a
su amparo.

Estamos frente a uno de los más importantes y
sorprendentes fenómenos socio-culturales en la historia de
nuestra civilización. La emergencia de un mito y la
irresistible gravitación del hecho hacia la esfera del
imaginario de la época. En una circunstancia en que en un
solo país, como es el caso de los EEUU, existe ya un
millón a dos de personas que declaran haber sido raptadas
por extraterrestres y no menos de un once por ciento de la
población que sostiene haber tenido contactos de alguna
clase, al mismo tiempo que las mismas autoridades religiosas – la
declaración del Vaticano antes de ayer – se sienten
obligadas a hacer conocida su opinión, los sectores
responsables de la sociedad están llamados a asumir el
problema con la debida seriedad.

Las debilidades que nuestra incapacidad para dar cuenta
adecuada de esta    fenomenología hacen
manifiestas en el paradigma de
la ciencia natural contemporánea que se encuentra ya en
crisis
declarada ubican a la cuestión de las anomalías
dentro del marco de un problema crucial  en el proceso de
revisión de nuestra imagen de la naturaleza, de sus leyes
y de su relación con la experiencia y la cognición
humanas. Hemos pasado en el curso de este siglo de una ciencia
estática que creyó haber resuelto ya
definitivamente todos los misterios a
una nueva ciencia que reconoce con humildad que es mas
infinitamente extenso el campo de lo que todavía ignora y
mas pequeño el campo de lo que reconoce ya como saber.

Desafíos como el que representan los fenómenos
anómalos se están revelando cada día mas
como un estimulo potente para una mas cuidadosa revisión
de nuestros presupuestos
epistemológicos, metodológicos y teóricos
sobre la realidad y al mismo tiempo para la exploración
imaginativa y creativa de nuevas alternativas tecnológicas
que podrán eventualmente en un futuro no lejano ofrecer
las soluciones a
los problemas que
agobian y ponen en peligro hoy la supervivencia misma de la
humanidad. La participación del establecimiento
científico y de la academia en esta clase de exploraciones
se ha convertido en estos años en un nuevo imperativo de
la modernización tecnológica y
científica.

La materialidad y la realidad de los fenómenos
vinculados con las anomalías y los OVNIs se han revelado
en el curso de estas mismas décadas como un problema de
seguridad y defensa del espacio aéreo para las naciones,
independientemente de cual sea su naturaleza o explicación
finales. Informes de irrebatible seriedad emitidos por comisiones
oficiales u oficiosas vinculadas a las Fuerzas Armadas de un
numero creciente de países han puesto en evidencia que
desde los años de la Segunda Guerra Mundial el
numero y la frecuencia de las interferencia provocadas por el
acercamiento de estos ovnis a naves militares, comerciales y
civiles en vuelo regular, así como el de las
interferencias producidas en las operaciones de
aeropuertos y torres de control ha ido en
constante aumento.

Se registra aquí no solamente la peligrosidad originada
en la proximidad de la maniobra sino la paralización y
perturbación de los sistemas
electrónicos, magnéticos y mecánicos, el
desconcierto y desorientación del personal de vuelo y el
pánico
de los pasajeros. Los informes registran también la
operación de maniobras de carácter hostil no
solamente contra aviones militares sino también sobre
aeropuertos militares y civiles. En un número
significativo de casos y resultado ha sido el de accidentes,
heridas y lesiones. En otros – como el ya famoso de Bariloche –
la paralización de las actividades del aeropuerto por
causa de la obstrucción de los aterrizajes – a mas de la
ocurrencia de apagones de escala
significativa – en otros, todavía la desaparición
de aviones militares. La existencia de esta clase de problemas
coloca en el tablero cuestiones de importancia en lo que respecta
a la soberanía del espacio aéreo de las
naciones implicadas y la seguridad de los transportes
aéreos y de los aeropuertos. Se ha hecho ya llamados
internacionales a las autoridades responsables para que se tome
las medidas necesarias para reforzar la seguridad.

La Fuerza Aérea del Perú siguiendo los pasos de
las fuerzas aéreas de Chile, de Argentina, de Uruguay, del
Brasil y de
otros países hermanos de la América del Sur, ha
asumido esa responsabilidad al constituir ahora esta
Comisión de Investigación de Fenómenos
Aéreos Anómalos de la que me honro en formar parte
en la condición de Asesor Científico. Inaugura para
nuestro país, en esta forma, una nueva era de
transparencia y colaboración a este respecto con el
establecimiento académico y científico, con la
comunidad civil y con la opinión publica del
país.

Augurio y destino creativo y provechoso para nuestros
intereses nacionales y continentales a partir de esta nueva forma
de colaboración.

(*) Asesor Científico de la OIFAA. Estudió
Filosofía, Etnología y Arqueología en la Universidad Nacional
Mayor de San Marcos. Es licenciado en antropología,
etnología y arqueología por las Universidades de
San Marcos y Pontificia Universidad Católica del
Perú. Ha hecho candidatura al PhD en Ciencias Sociales en
la Universidad de Manchester, ha llevado cursos sobre
antropología física y arqueología
mediterránea en las Universidades de Varsovia y Lotz.
Tiene diplomas de la Fiscalía de la Nación
Peruana en temas de criminología y derechos.

 

 

Autor:

Piero Viccina López

Curso : Taller De Comunicación Y Cc. Ss.

Profesoras : Yeni Minaya Y Catherin Luján

Grado : 1º

Sección : “B´´

Año : 2008

Partes: 1, 2
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