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¿Cómo explica Boas el pensamiento concreto y el pensamiento abstracto?



Partes: 1, 2

    1. Conceptos de forma y función
      según Malinowski
       
    2. Lección
      de escritura (Capítulo 28 Tristes
      trópicos)
    3. ¿Por
      qué Havelock opina que Homero es una enciclopedia
      tribal?

    Franz Boas en " La mentalidad del hombre
    primitivo y el progreso de la cultura"
    explica cuál es el pensamiento
    del hombre primitivo comparándolo al pensamiento del
    hombre civilizado.

    Para Boas " Primitivos son aquellos pueblos cuyas actividades
    están poco diversificadas, cuyas formas de vida son
    simples y uniformes, y cuya cultura en su contenido y en sus
    formas es pobre, e intelectualmente inconsecuente" (Boas
    1964).

    Más adelante Boas comienza a explicar el lenguaje y
    lo relaciona con el pensamiento, ya sea pensamiento concreto, el
    cual lo vincula al hombre primitivo, o el pensamiento abstracto,
    vinculado al hombre civilizado.

    Otra de las cosas que Boas explica relacionada a las lenguas
    primitivas es el sistema numeral,
    donde existen lenguas en las cuales el sistema numeral no pasa de
    tres o cuatro, porque según Boas " […] no tienen
    quizás necesidad de expresiones mas elevadas porque no son
    muchos los objetos a contar: por el contrario, tan pronto esta
    misma gente entre en contacto con la civilización, y
    adquiere tipos de valor que
    tienen que ser contados, adoptan con perfecta facilidad numerales
    más altos de otros idiomas y desarrollan un sistema de
    contar más o menos perfecto" (Boas 1964).

    Para Boas el lenguaje no le
    impide a un pueblo llegar hacia formas más generalizadas
    de pensamiento.

    La diferencia que existe en los procesos
    mentales de los primitivos y el de los procesos mentales de los
    civilizados reside en que los civilizados han logrado desarrollar
    un estado de
    raciocinio partiendo de categorías imperfectas y
    automáticamente formadas, un sistema mejor del campo total
    del conocimiento,
    lo cual es un paso que los primitivos no han dado (Boas
    1964).

    Otra de las cosas que diferencia entre el pensamiento del
    hombre primitivo (concreto) y el pensamiento del hombre
    civilizado (abstracto), son las creencias del hombre primitivo,
    el cual las percepciones de sus sentidos son excelentes, mientras
    que la interpretación lógica
    de algunos sucesos es deficiente, con respecto a este punto Boas
    propone varios ejemplos los cuales marcan una diferencia en lo
    que es este tipo de pensamiento,  Boas dice: " […] si el
    individuo
    medio se entera de la explosión de un producto
    químico previamente desconocido, se contenta con razonar
    que es sabido que ciertos materiales
    tienen la propiedad de
    explotar en condiciones adecuadas, y que por consiguiente, la
    sustancia desconocida posee la misma cualidad" (Boas 1964), esta
    explicación es la que dará el hombre
    civilizado, mientras que el hombre primitivo en esta misma
    experiencia dará una explicación muy diferente que
    la del hombre civilizado, lo atribuirá a algo relacionado
    con el plano magico-religioso por ejemplo, " Una explosión
    repentina se asociara en su mente, quizás, con relatos que
    ha oído
    respecto a la historia mítica del
    mundo y en consecuencia será acompañada de un temor
    supersticioso" (Boas 1964), la explicación que da Boas
    frente a estas dos formas de pensamiento, es que el hijo del
    hombre primitivo recibe instrucciones que no están basadas
    en siglos de experiencias sino que las instrucciones que recibe
    están basadas en una serie de imperfectas experiencias de
    generaciones anteriores, mientras que el hombre civilizado asocia
    un fenómeno con un número de hechos conocidos, por
    lo tanto lo que hace es reducir ese hecho a otro hecho que ya se
    conoció.

    Esto se da porque cuando un hecho penetra en la mente de un
    hombre ya sea civilizado o primitivo, lo que provoca es una serie
    de asociaciones distintas y esto conduce a que se haga una
    explicación distinta con respecto a un mismo hecho.

    En resumen: la forma de pensar en el hombre primitivo y en el
    hombre civilizado depende de determinados hechos culturales.

    a) Comente los conceptos
    de forma y
    función
    según Malinowski 

    Para Malinowski la cultura es entendida como un conjunto de
    actividades que desarrollan los individuos para satisfacer sus
    necesidades básicas, se entiende como necesidades a un
    sistema de condiciones que se manifiestan en el cuerpo
    humano.

    Según Malinowski existen dos tipos de necesidades, las
    necesidades básicas y las necesidades derivadas, las
    necesidades básicas son aquellas que ayudan a sobrevivir
    al organismo  por ejemplo: el crecimiento, la reproducción, la nutrición, etc.,
    mientras que las necesidades derivadas son aquellas que pretenden
    la integridad y la homogeneidad de la sociedad o del
    grupo humano,
    tenemos por ejemplo: las sanciones, las normas, etc.

    Malinowski explica dos conceptos en " Análisis funcional de la cultura" que son,
    los de forma y función a través de varios
    ejemplos.

    Si llevamos estos dos términos (función y forma)
    a lo que es la definición de cultura según
    Malinowski, la función seria satisfacer las necesidades
    básicas de los individuos que viven en un grupo humano,
    mientras que la forma es como se satisfacen esas necesidades.

    El hombre necesita modificar el medio en el cual vive para
    poder
    sobrevivir, si extrapolamos estos dos conceptos (forma y
    función) a una tribu cazadora-recolectora de cualquier
    parte del mundo en una actividad dada, por ejemplo la caza de un
    mamífero, podemos decir que el hombre de esa tribu caza
    para satisface la necesidad de nutrición, esa seria la
    función de cazar, mientras que la forma seria como y con
    que caza, con que utensilios y de que forma caza.

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