- Fundamentación del
problema de investigación - Análisis de
Referencias Bibliográficas - ¿Cómo
pueden hacer los padres para educar en
valores? - ¿Cómo
debería ser la actitud de los padres frente a sus
hijos? - ¿Qué
aspectos se deben tener en claro en el día a
día? - Referencias
Bibliográficas - Planteamiento
de pregunta de investigación - Análisis
de datos Recolectados - A manera de
conclusiones
Fundamentación del problema de
investigación
Vivimos en una sociedad
cambiante, en la que cada vez las personas vamos con más
prisas, de este modo las normas y valores se
modifican más rápidamente, muchas veces
influenciados por los medios de
comunicación y su gran poder para
presentar y difundir los cambios.
Con motivo de la LOGSE se hizo un amplio esfuerzo de
sensibilización en programas,
cursos, grupos de
trabajo,
proyectos de
formación, dando lugar a una toma de conciencia
generalizada sobre la relevancia educativa de los valores.
Sin embargo se dejaron sin resolver graves problemas
sociales y didácticos para su puesta en
práctica. En unos casos quedaron como apelaciones
retóricas, al no articular debidamente los modos de
insertarla curricularmente, en otros con un débil estatus
institucional que, si bien permitió recoger
prácticas docentes
renovadoras, siempre fueron contenidos colaterales a los
propiamente disciplinares. En este sentido la educación en
valores ha podido ser percibida por el profesorado como una de
tantas olas que pasan, con el grave peligro de dejar la tierra
quemada, en lugar de barbecho presto a sembrar (Bolívar,
2002). Nos encontramos, pues, ante una necesidad relevante
en educación
en valores.
Estos valores suponen una concepción de lo
deseable, de lo preferible frente a lo opuesto, son preferencias
obligatorias aprendidas en el proceso de
socialización, donde la escuela, la
sociedad, la familia,
los maestros, los medios de
comunicación tienen un fuerte peso en su
transmisión para que los jóvenes formen su propio
auto concepto. Ya que fruto de estas interacciones y del
aprendizaje
social, los niños y
adolescentes
van interiorizando y organizando su propia escala de
valores.
2.
Análisis de Referencias Bibliograficas
En el siguiente apartado se postulan preguntas las
cuales serán analizadas bajo la mirada de autores los
cuales a su vez con el criterio del que redacta sacara una idea
común permitiendo fundamentar aun mas la visión del
tema que se desarrollara a cabalidad en el texto.
¿Qué es el desarrollo
moral?
El desarrollo moral es el proceso por el cual el
niño logra hacer carne determinados hábitos o
virtudes. En este proceso es fundamental el rol de la conciencia
moral, aquella voz interior que nos indica lo que está
bien y lo que está mal. La conciencia moral es parte del
área cognitiva, pero está teñida de
emoción. Por eso se vale de emociones morales
como la culpa o el orgullo que le van indicando el rumbo. Si
siento culpa, puede ser que sea porque hice algo mal.
Al principio, la conciencia moral es muy rudimentaria y
por momentos desproporcionada ante nuestras acciones. Un
niño puede sentir culpa por acciones que realizó
sin intención de lastimar. Con el tiempo, la
conciencia moral se va desarrollando y afinándose cada vez
más.
Es así como Kohlberg definió el
razonamiento moral como los juicios sobre aceptación o
desviación a la norma. Sus estudios de razonamiento moral
están basados en el uso de dilemas morales o situaciones
hipotéticas en las que una persona debe
tomar una decisión. Kohlberg definió el nivel de
razonamiento moral a partir de la solución de los dilemas.
Notó que el desarrollo moral estaba relacionado a la edad
y estableció tres niveles con 2 etapas cada uno. De estas
seis etapas, muchas personas progresan sólo hasta la
cuarta o la quinta. También hay que decir que son
universales, es decir, son válidas para cualquier era y
cultura,
además de irreductibles. Por otro lado, van apareciendo
según el niño interactúa con el entorno
social. Los estadios son lineales, es decir, siguen un orden
invariante en el desarrollo de cada individuo. Del
mismo modo, los estadios o etapas no son acumulativos ya que
ninguna persona puede pertenecer a dos estadios a la vez. Por lo
tanto, cada uno de ellos es un todo indivisible.
2-¿Cuáles son los errores por revertir en
la educación de hoy en cuanto al desarrollo de juicios
sociales en los infantes?
Página siguiente  |