Continente y contenido. La provincia de Michoacán y los purépecha en la crónica de Alonso de la Rea

2. Introducción
3. Vida y
   obra de fray Alonso de la Rea
4. La
   provincia de Michoacán como "continente"
5. Los
   indios Purépecha como "contenido"
6. Conclusión
7. Bibliografía

Resumen

En la crónica del franciscano Alonso de la Rea se
encuentran distintas características sobre la templanza de
Michoacán y de la naturaleza de
los indios purépecha. En el artículo se explican
los distintos postulados utilizados por el autor para describir
la región de Michoacán como "continente" y a los
naturales que habitaban al lugar el como "contenido". En el
estudio se expone la importancia que tenía la provincia y
sus moradores para los franciscanos y se advierte que, por esos
motivos, el cronista utilizó diversos argumentos para
justificar las tareas que realizaron los frailes de su orden en
la región tarasca.

ABSTRACT

On the chronicle of the franciscan Alonso de la Rea, we can
find different characteristics about the tempering of
Michoacán and the nature of purepecha indians. The
objective of the article is explain the different postulates used
by the author in order to describe Michoacán as
"continent" and the natives that lived in this place as
"content". The study also exposes the importance that the
province and their inhabitants had to the franciscans, and points
out that, because of this reasons, la Rea used several reasonings
to justify the work of the friars of his orden in tarascan
region.

PALABRAS CLAVE

Crónica, continente, contenido,
Michoacán, naturaleza, indios, purépecha.

KEYWORDS

Chronicle, continent, content,
Michoacán, nature, Indians, purépecha

Introducción

Alonso de la Rea fue un destacado queretano que vivió
en la primera mitad del siglo XVII. De la Rea se
distinguió por haber sido un hombre de
letras y fue el primer criollo, cronista oficial de la provincia
de San Pedro y San Pablo de Michoacán. Cuando ocupaba
dicho puesto escribió la obra Crónica de la
orden de nuestro seráfico padre San Francisco, provincia
de San Pedro y San Pablo de Mechuacan en la Nueva España.

En la Crónica se encuentran ciertas
descripciones geográficas de Michoacán,
además se observa su abundancia agrícola y su
riqueza mineral. También se aprecian relatos de la
conquista
espiritual y militar de los indios, la tarea evangelizadora de
los primeros frailes, su biografía, su
mística, sus milagros, la fundación de los
conventos, las vida y comportamiento
de los indios y las zonas de influencia que tenía los
franciscanos en otras regiones cercanas a Michoacán. Cabe
comentar que el autor retomo algunos datos del
territorio purépecha y de los moradores de la
región de la obra Monarquía Indiana de
fray Juan de Torquemada, con esa información logró relacionar la
religión,
la política y
las costumbres de los antiguos michoacanos con los del siglo XVI
y con los que él conocía.[1]

El objetivo de
este artículo es explicar los argumentos y los postulados
de las teorías
aristotélicas e hipocráticas que menciona
explícitamente la Rea en su Crónica. Las
premisas que se abordaran en el estudio son la calidad y la
naturaleza de los "lugares" y de sus "habitantes", entendiendo a
la provincia de Michoacán como "continente" y a los
indígenas purépecha como "contenido". En este
trabajo se
entiende el "continente" como lo que abraza, encierra o contiene
en sí otra cosa, por su parte se concibe el "contenido"
como lo que se encuentra sobre, o encima del continente, y a la
"naturaleza" como la esencia y propio ser de cada cosa, es decir,
la virtud, calidad o propiedad de
los objetos o seres vivos.[2] También se
pretende demostrar que el queretano fray Alonso de la Rea pensaba
que la naturaleza "sana" de Michoacán influía sobre
los indios purépecha, determinándolos dentro de su
Crónica con numerosas virtudes. El trabajo
está dividido en tres partes la primera es "La vida y obra
de fray Alonso de la Rea" la segunda es "La provincia de
Michoacán como "continente" y la tercera es "Los indios
purépecha como "contenido" de la provincia de
Michoacán". La edición
consultada para el análisis de la Crónica es
la que fue publicada por el Colegio de Michoacán.

El único estudio que se ha elaborado a la
Cónica fue realizado por Patricia Escandón
Bolaños en su tesis de
Maestría titulada Fray Alonso de la Rea cronista
michoacano XVII. En dicha investigación se cumplió con un
análisis historiográfico de cada uno de los
capítulos de la obra del queretano.[3] La
publicación de la Crónica que llevo a cabo
el Colegio de Michoacán, se encuentra acompañado de
una introducción que preparó
Escandón. En el estudio introductorio se encuentran
noticias sobre
el autor, antecedentes de las distintas ediciones de la obra,
datos sobre los naturales y distintos aspectos de la provincia de
Michoacán.[4] También se pueden
localizar datos biográficos del autor en distintas
publicaciones, pero estas se basan principalmente en la
aportación de la autora mencionada.

Vida y obra de
fray Alonso de la Rea