Concepto de
cultura
La cultura puede ser definida en un sentido amplio, como todo
lo cultivado por el hombre, ya
que comprende el total de las producciones humanas, tanto en el
ámbito material (como, por ejemplo, los productos del
arte y la
técnica) así como en el espiritual (donde se
mencionan las ciencias, el
arte y la filosofía).
En un sentido más restringido, la cultura se
constituye por los diversos saberes, tanto de tipo especulativo
como práctico, que la humanidad ha alcanzado y recopilado,
en forma más o menos sistemática, a lo largo de la
historia.
Bell, define la cultura como un proceso
continuo de sustentación de una identidad
mediante la coherencia lograda por un consistente punto de vista
estético, una concepción moral del yo y
un estilo de vida
que exhibe esas concepciones en los objetos que adornan a nuestro
hogar y a nosotros mismos, y en el gusto que expresa esos puntos
de vista. [1]
Mientras que para Inglehart la cultura se entiende como:
los valores,
las creencias, las capacidades y la gregariedad de los miembros
de una sociedad
determinada. [2]
Así, el sistema cultural
constituye una estrategia de
sobrevivencia para la sociedad, ya que son los reglamentos sobre
los cuales se funda un conjunto de personas que intercalan
acciones entre
sí para satisfacer sus necesidades. Ésta tiene una
relación de apoyo mutuo con la economía y la política; es decir,
bajo un sistema de creencias se justifica el orden social. Por
otro lado, cualquier sistema sociopolítico se complementa
y a la vez se apoya en un orden moral dado para obtener la
legitimación de éste.
Según Samuel Ramos, cultura y conciencia de los
valores son
expresiones que significan la misma cosa.
Es decir que se puede entender que los valores son una
extensión de la cultura o que ésta es la
manifestación viva de
aquéllos.[3]
Franz Soas creador de la corriente de la etnografía norteamericana que estudia la
cultura desde el punto de vista etnográfico, interpreta la
cultura como el conjunto de todos los aspectos no
biológicos de la vida humana.[4]
Mientras que el psicólogo soviético A. N.
Leontiev ha definido su posición, al vincular la cultura
no solo con la actividad no biológica del ser humano, sino
con el acontecer social: "la cultura en este sentido no es el
resultado de entes genéticos o de la experiencia
individual, sino de la experiencia histórica-social".
[5]
Para Leavitt (1986) la cultura se refiere a un conjunto
completo de creencias, tradiciones, valores, reglas, expectativas
y hábitos, con frecuencia inconsciente y ampliamente
compartida que caracteriza a un grupo
específico de personas de una organización.
Schein (1995) llama cultura a un modelo de
presunciones básicas – inventadas, descubiertas o
desarrolladas por un grupo dado al ir aprendiendo a enfrentarse
con sus problemas de
adaptación externa e integración interna- que hayan ejercido la
suficiente influencia como para ser considerados válidos y
en consecuencia, ser enseñados a los nuevos miembros como
el modo correcto de percibir, pensar y sentir esos
problemas.
Delgado (1990) sostiene que la "Cultura es como la
configuración de una conducta
aprendida, cuyos elementos son compartidos y trasmitidos por los
miembros de una comunidad".
Vergara (1989), define la cultura como". El conjunto de
normas, de
valores y formas de pensar que caracterizan el comportamiento
del personal en todos
los niveles de la empresa,
así como en la propia presentación de la imagen".
Para W. H. Goodenouhg, uno de los representantes del
estructuralismo contemporáneo en la
antropología, "la cultura no es un
fenómeno material ni un conjunto de objetivos,
personas, comportamientos y emociones sino
una suma específica de conocimientos, mas exactamente, un
modelo de interpretación de lo que las personas dicen
y crean".[6]
Según E. Taylor la cultura
se define como "ese complejo de conocimientos, ciencias arte,
derecho, costumbres y cualesquiera otras aptitudes y
hábitos que el hombre
adquiere como miembro de la
sociedad".[7]
Menguzzato (1991) define cultura como un "Conjunto de
valores, creencias, actitudes,
expectativas, racionalidades, aptitudes…, comunes a todos o por
lo menos a la gran mayoría de los miembros de la empresa y que son
otras normas implícitas que influyen sobre su
comportamiento en el contexto de trabajo".
[8]
Lessem (1992), la conceptualiza como un todo integral
formado por instrumentos y bienes de
consumo,
estatus constitucionales… ideas y oficios humanos, creencias y
costumbres. Un vasto aparato en parte material, en parte humano y
en parte espiritual, por el cual el hombre puede hacer frente a
los problemas concretos y específicos que se le
presentan.
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