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La guerra de Vietnam



Partes: 1, 2

    1. Vietnam de
      hoy
    2. El proceso de
      colonización
    3. Atrocidades en la Guerra de
      Vietnam
    4. Reacción de la prensa
      internacional frente al conflicto
    5. La guerra
      química
    6. Reseña histórica
      de Vietnam
    7. Conclusión
    8. Fotografías de la
      guerra
    9. Bibliografía

    Introducción

    Para comprender al Vietnam y la pasión de su lucha
    debemos analizar la razón del porqué surgieron las
    fuerzas anticoloniales, que están transformando al tercer
    mundo, y con menos dramatismo, el propio occidente.

    Para poder analizarla hemos de
    comprender a América; sin querer decir
    con esto de que desconozcamos la historia del pueblo vietnamita, este pueblo
    tiene una rica cultura secular; las gestas
    heroicas de su pasado se han mantenido a través de las
    generaciones por leyendas de tradición
    oral, sobre todo las relativas contra los embates de la China feudal.

    Sin embargo, el curso de la historia se desenvuelve con
    tal rapidez que el Vietnam de hoy está menos vinculado a su
    legado del pasado que a su mundo actual, porque lo que ha
    traído a ese país a la escena mundial de hoy ha sido su
    vida nacional de los últimos cien años. Por mucho que
    penetremos en su pasado, si no dejamos de aislar el sentido que
    la inspira, no podremos comprender al Vietnam.

    DESARROLLO

    Vietnam de hoy

    Actualmente Vietnam, tiene como nombre oficial la de
    República Socialista de Vietnam, su capital es Hanoi, cuenta con
    una superficie de 331.690 Km ². Tiene como principales
    ciudades a Ho Chi Minh, Hannoi, Haiphong, Da Nang y Long
    Xuyen.

    Su forma de gobierno es comunista, su
    Constitución nacional fue
    promulgada el 15 de abril de 1992

    Cuenta con una población, según el
    censo del año 1997, aproximadamente de 75.124.000
    habitantes. Su composición poblacional esta compuesta por un
    88% de Vietnamitas, un 2% de Chinos y 10% de Muong, thai, meo y
    otros.

    El idioma oficial es el vietnamita, le siguen el
    francés, chino, ingles y otras lenguas autóctonas. La
    religión predominante es la
    budista con un 55%, luego la taoísta con un 12%, la
    católica con un 10% y la protestante, la musulmana y otras
    con un 23%.

    El proceso de
    colonización

    La influencia europea iba en aumento. En 1858 se
    produjeron revueltas y persecuciones de católicos, lo cual
    dio a Francia ocasión y
    pretexto para intervenir en la política vietnamita. El tratado de 1863
    cedió la Cochinchina oriental a este país, que se
    anexó en 1867 a la occidental.

    No olvidemos que corresponde a Francia el mérito de
    haber aniquilado casi por completo, el legado cultural del
    país. El país conformado por Cochinchina, Anam y
    Tonkin, fue conquistado por los Franceses entre 1857 y 1884,
    recibiendo el nombre de Indochina.

    Antes de la segunda guerra mundial,
    Francia llevaba sus asuntos coloniales con una arrogancia
    absoluta.

    En su rivalidad con la Gran Bretaña, fue
    penetrándose en Vietnam en busca de un acceso a China y con
    el pretexto de proteger a los misioneros franceses contra la
    represalia de los salvajes a quienes trataban de
    cristianizar.

    Hacia mediados del año cuarenta la marina Francesa
    se dirigió hacia el Vietnam, comenzando de esta forma la
    colonización a toda costa. En pocos decenios cayeron bajo el
    poder colonial de Francia no solo Vietnam, sino también Laos
    y Camboya. Pese a que Indochina tenía status jurídico y
    estructura administrativa, los
    franceses no vacilaron en imponer despiadadamente su poder en
    todo el territorio.

    Fue ese proceso totalitario de
    colonización lo que destruyó la sociedad vietnamita y los
    vínculos que unían al pueblo con su pasado. Las dotes,
    hábitos y creencias del pueblo colonizado solo conoce, a
    ojos del colonizador, la prueba de una especie de utilitarismo
    enfermizo: Solo es útil y bueno aquello que beneficia al
    colonizador.

    En su empeño de producir un cambio cultural, los
    colonizadores erradicaron el sistema mandarín que
    perduró en el Vietnam mucho después de la
    expulsión de los chinos en 937 de la era cristiana,
    estableciendo en todo el Vietnam 14 escuelas secundarias de las
    20.000 escuelas privadas que contaban con el sistema
    mandarín y una Universidad, pocos eran los que
    satisfacían la prueba de alfabetización; e incluso
    romanizaron el idioma vietnamita haciendo de él un nuevo
    idioma oficial a sus exigencias el "quoc ngu".

    Los cambios económicos también se hicieron
    sentir. La exigencia de los colonizadores era la busca de
    materias primas para la industria y no cultivos de
    consumo que eran tradicionales
    a los vietnamitas. En poco tiempo se implantó una
    economía de dinero, en consecuencia a
    medida que, a ritmo acelerado, se necesitaba dinero para adquirir
    bienes y para pagar impuestos, el campesino se vio obligado a
    hipotecar y a vender sus tierras.

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