Europa del este se caracteriza como:
1. Por no poseer tradiciones democráticas de
larga data.2. Existencia de una cultura más de conflicto
que de negociación, de intransigencia entre el
gobierno y la oposición, entre las funciones
legislativas y ejecutivas del poder y al interior de los
partidos.
Situación actual.
Profundo divorcio entre
las expectativas despertadas en los amplios sectores de la
población y las realidades resultantes de
la aplicación de una estrategia
económica de carácter neoliberal. (Tomo 1/02
Páginas 198 P1).
A ello ha contribuido de manera decisiva la renuncia al papel
económico desempeñado antes por el Estado, con
fundamento en la creencia de las leyes ciegas del
mercado. La
desaparición de una política
social que ponía acento en el empleo/desempleo,
sistema
ramificado de asistencia social, educación gratuita
etc. Lo que ha tenido una negativa proyección en el nivel
de vida de la población y en la percepción
de las amplias capas de la sociedad
acerca de la evolución futura del país. (Tomo
1/02 Páginas 198 P2).
El proceso de
"regreso a Europa"
éxitos y dificultades.
El regreso a Europa fue uno de los objetivos
Han recibido status de asociados a la Unión
Económica Europea (UEE) como promesas de ayuda y una
más o menos rápida incorporación al
proceso de integración.Estricta aplicación de una política
proteccionista por parte UEE.Bloqueo del acceso de productos competitivos de Europa
oriental (textil, acero y avícolas).Las Inversiones directas o productivas han sido
insuficiente y selectivas por parte de los países y
sectores de la economía, con una distribución
desigual en el área.Condicionamiento a la integración a UEE (darle
solución en lo interno a importantes obstáculos
relacionados con los problemas económicos, estructura
industrial, distribución geográfica del
comercio exterior, problemas del medio ambiente etc. (Tomo
1/02 Páginas 201 P3).
Como consecuencia de estas políticas
aplicadas los países europeos oriental han venido dando
pasos:
En dirección a restablecer y ampliar la
colaboración regional y subregional y algunos de ellos con
Rusia y
Ucrania (Bulgaria, Eslovaquia y Polonia).
Conformación de dos líneas de pensamientos
lidereados por Polonia y Eslovaquia.
Hungría y República Checa a la cabeza
manifiestan temor y cautela ante un eventual
"institucionalización de los compromisos que pongan en
peligros sus esfuerzos individualidades por incorporarse a la
UE.
A la UE le interesa la admisión de nuevos miembros de
esta región por el interés de
la estabilidad política para esa
área, como por la necesidad de extender sus influencias
hacia ella.
Resumen.
Una valoración objetiva de los resultados alcanzados
por los países europeos ex socialistas presupone ponderar
el análisis.
Éxitos del período que se analiza.
Haber frenado la recesión económica, superado
los desequilibrios macro económicos y el aumento
notablemente de los intercambios comerciales con Occidente. (En
especial de los países de Europa central: Polonia
Hungría, República Checa y Eslovaquia) y menos a
los países del sudeste y sur (Bulgaria, Rumania y los ex
yugoslavos) en los cuales las crisis y el
estancamiento económico se mantiene. (Tomo 1/02
Páginas 203-204).
Frascazos.
El la esfera social. Elevados índices de desempleo,
reducción abrupta de los ingresos,
alejamiento del Estado de una
política social, el crecimiento de la pobreza y la
marginación social en amplios sectores de la
población aun para países con resultados
macroeconómicos positivos. (Tomo 1/02 Páginas 204
-205).
La transición a un tipo de capitalismo
diferente al occidental de ese continente para lo cual se
necesitará tiempo y
costos sociales
de difícil aceptación para esas sociedades.
Alcanzan índices de desarrollo
económico y social similares a los llamados del III
Mundo.
La transición rusa al capitalismo. Balance
sociopolítico.
Las actuales élites rusas nacieron o llegaron a su
madurez política, recibieron su educación y
desarrollaron sus carreras en el contexto socialista, y en ello
radica, quizás lo más traumático del
proceso. (Tomo 1/02 Páginas 211 – 239).
Las personas provenientes de la dirección URSS
representan:
el 75 % en el entorno presidencial,
el 61 % esfera empresarial,
el 57,1 % líderes de partidos,
el 82,3 % conforman la actual Élite regional de
similar procedencia,el 74 % en la composición del gobierno. (Tomo 1/02
Páginas 211 P3).
Se eliminó el papel protagónico del PCUS y el
surgimiento de un ejército de renegados puso en crisis la
legitimidad del sistema en sí mismo, es decir la construcción del socialismo y el
sistema de partido único. Lo que condujo a la
implantación acelerada de un nuevo tipo de "legitimidad"
fuera de los marcos institucionales de la estructura
socialista. (Tomo 1/02 Página 211 P4).
Las verdaderas intenciones políticas de los
líderes del "proceso renovador" tenían un matiz
económico.
Entre el 1987 y 1990 se dio rienda suelta al mercado
espontáneo "incontrolable por el Estado". Inician el
rumbo hacia la contracción del capitalismo.Conversión de los depósitos bancarios en
dinero efectivo durante la perestrika 1987, lo que
desencadenó los procesos inflacionistas.Ampliación de las esferas de trabajo al turismo
comercio exterior y al Show business surgiendo una capa
empresarial amparada y estimulada por el proceso de reforma
con la desarticulación del aparato productivo del
país.La existencia de varios centro de poder en contra del
poder de Rusia.Suplantación del poder por la propiedad.
Apertura al camino de la privatización del Estado
por el Estrado y la privatización masiva por el
gobierno, orientada a la apropiación de la
infraestructura económica, es decir de las estructuras
de gestión de la industria, del sector bancario y de
la distribución.Creación de consorcios por los ministerios.
Los bancos estatales sustituidos por instituciones
financieras comerciales, las redes estatales de
abastecimientos y comerciales fueron suplantadas por bolsas,
empresas mixtas y grandes casa de comercio. (Tomo 1/02
Páginas 212- 213).
Se trata de la sustitución de la propiedad
social y estatal por la propiedad privada y de los grupos de
poder.
Crecimiento de la corrupción política y
económica (Supera la idea que de ella se tiene en
occidente) como resultado de privilegio lucrativo, como el
derecho de dedicarse a actividades empresariales en firmas,
corporaciones, compañías o empresas mixtas
que reportaban superbeneficios, tenían patente de corso
para convertirse en ricos. (Tomo 1/02 Pág.214 P3).
El 40 % del PIB es
aportado por la economía criminal o semicriminal.
Todas estas condiciones que existían desde antes
provocaron un rechazo al modelo
socialista y una inconformidad ilimitada al nuevo modelo
propuesto por una minoría elitista.
SISTEMA POLÍTICO, PARTIDOS Y ELECCIONES.
1. Declaración de su soberanía
12/06/19912. Últimas elecciones presidenciales 1996
( Boris Yeltsin 91 con el 57 % votos
Se introduce el sistema presidencialista
8/12/91 se disuelve la Federación
Soviética.31/12/91 Creación Comunidad de Estados
Independientes.21/09/93 Se disuelve el Parlamento
12/12/93 elecciones de la Duma Estatal .Se refrendó
la Carta Magna de Rusia.La constitución del 93 Sigue ocupando un espacio
importante en la agenda política de la
oposición por lo autoritario de sus prerrogativas.Opción de Rusia principal partido en el poder
encabezado por Egor Gaidar fue el gran perdedor pasando a
primer plano el Partido Liberal Demócrata de
Zhirinosvski.1995 con las nuevas elecciones se produce un nuevo
reordenamiento de los partidos alzándose con el
triunfo el Partido Comunista de la Federación Rusa
dirigido por Guenadi Ziugánov (no obstante se continua
percibiendo debilidad de las instituciones políticas y
el posible ascenso a los mecanismo de poder de figuras
populistas y demagogas.Rusia posee un Sistema presidencialista que junto al
gobierno constituyen la poderosa maquina ejecutiva.El presidente es elegido por los electores por un espacio
de 4 años y no podrá mantenerse en el cargo por
más de dos períodos consecutivos (Este Nombra
al Primer Ministro el que debe ser aprobado por la DUMA).El poder legislativo la integran dos cámaras. Baja
Duma Estatal y Alta o Consejo Federal.El poder ejecutivo y legislativo están dominado por
partidos diferentes.El multipartidismo ruso favorece el sistema
instaurado.La oposición política continua estando
representada sólo a nivel de la Cámara Baja.
(Tomo 1/02 Página 216 Ú P).
Los partidos de mayor representación parlamentaria
después de los comicios de 1995:
1. Partido Comunista de la Federación Rusa.(
Mayor respaldo popular, no representa la misma Lina
ideológica del partido en el poder)2. Partido Liberal Demócrata Ruso.
3. Nuestra Casa Rusa y Yábloko. (mayor
representación en el gobierno y la amplitud de
facultades ejecutivas lo hacen el más fuerte en el
poder, sin representación en el gobierno) (Tomo 1/02
Páginas 219 P3).
Grupos de poder y cabildeo político.
Sólo las organizaciones que arriesgan algo en el
proceso político ruso pueden incluirse en la
categoría de grupos de presión, el
término es intercambiable con el de "grupos de
interés", interés creados", "camarillas"
"grupos políticos" o grupos de poder"Los Grupos de presión política y
económica en Rusia Pág. 2265to
párrafo.Los Grupos de poder financiero y económico en la
vida política Pág. 2274to P.El Lobby del petróleo (representa a unas 30
compañías del sector y 28 refinerías,
todas ellas con sólidas estructuras vinculadas a redes
internacionales Pág. 228 3p.El Lobby del gas. Pág. 228 5to Párrafo.
El Lobby del gas. Pág. 228 6to Párrafo.
El Lobby financiero. Pág. 228 6to Párrafo.
Etc. (Tomo 1/02 Páginas 225 _ 233).
Conclusiones.
1. Amplia brecha entre lo que desea la mayoría
y lo que hace la oligarquía financiera nacional
controladora prácticamente del país con sus
capitales y encargada de promover y respaldar figuras que
representan los intereses de una determinada
Élite.2. Fragilidad de los consensos sobre prioridades
nacionales que promueven las fuerzas políticas.3. Los grandes beneficiados las élites
directivas bancarias, compañías comerciales.
Magnates industria exportadora de energéticos, gas
minerales, metales, los monopolios naturales (elec.,
telecomunicaciones y gas) y los medios de comunicación
masivas, en especifico TV.4. Los grandes perdedores las mayorías
silenciosas, la clase obrera, los niños, los ancianos,
y pensionados. (Tomo 1/02 Página 234).
Resumen: Puntualizar como importante la
definición de la noción de "izquierda" como
vertiente ideo política en el mundo de hoy, las diferentes
corrientes y fuerzas políticas que la componen y sus retos
actuales. Vigencia de la teoría
del socialismo en la actualidad, papel de las reformas en la
transición al socialismo. Las principales causas y
consecuencias del derrumbe y desmontaje del socialismo de Europa
del Este y la URSS.
Pregunta de control:
¿Defina la noción de de "izquierda" como vertiente
ideo política?
Por último el estudiante, después de haber
asimilado los conocimientos anteriores, podrá valorar si
existe o no una crisis en el escenario de la izquierda y en caso
afirmativo cuáles son sus causas y perspectivas de
solución.
Tarea de estudio: Realizar un resumen sobre el concepto
período de transición, sus características y
tareas de la revolución. El estudiante debe tener claro
que la revolución socialista se inicia con la
revolución política y se mantiene durante toda la
transición al socialismo, en la cual se mantiene la
primacía de la política sobre la economía.
La situación actual de la izquierda, causas y
perspectivas de solución de los problemas
presentados a partir de los años noventa. En cuanto a la
izquierda se debe orientar trabajar la definición de
izquierda, fuerzas que la componen, así como
situación actual, para ello los alumnos se apoyarán
en libro de
texto y en
artículos de la prensa y revistas
especializadas en el tema.
El estudiante debe realizar las actividades de auto evaluación
que aparecen en la guía correspondiente a los contenidos
tratados en el
encuentro y realizar debates con sus compañeros acerca de
las posibles respuestas a las siguientes interrogantes:
1. ¿Cree Usted que tiene vigencia el debate
entre derecha e izquierda como vertientes políticas en
la actualidad?2. Defina la noción de izquierda como
vertiente política. ¿Qué fuerzas
políticas la componen y cuáles son los retos y
perspectivas de esas fuerzas?3. Explique las causas y consecuencias del derrumbe y
desmontaje del socialismo de Europa del Este y la
URSS.4. ¿Por qué puede considerarse la
transición del socialismo al capitalismo un proceso
sociopolítico regresivo en la historia universal?5. ¿Cuáles son los desafíos que
se plantean ante el socialismo como teoría y como
sistema económico y político?
TEMA 2
Corrientes
políticas contemporáneas
(TOMO 1/02 PÁGINAS 137- 275. (T2/06
PÁGINAS.152- 204)
ENCUENTRO No. 2 PARTICULARIDADES. LA DERECHA COMO VERTIENTE
POLÍTICA. LA DEMOCRACIA
CRISTIANA. LA EXTREMA DERECHA.
Objetivos:
1. Caracterizar las proyecciones de la
socialdemocracia y la democracia cristiana como expresiones
teóricas de la conservación del
capitalismo.2. Caracterizar a la extrema derecha como corriente
ideopolítica en la actualidad y sus
características principales.
Sistema de conocimientos: Particularidades de la
derecha como vertiente política. La democracia
cristiana. La extrema derecha.
Método: Elaboración conjunta y trabajo
independiente.
Medios: Libro de texto y guía de estudio.
Sistema de evaluación: Preguntas orales o
escritas.
Orientaciones para el trabajo
independiente:
Se orientará caracterizar a la derecha como corriente
política y las principales fuerzas que la componen, el
carácter de sus fuerzas y el resurgimiento de tendencias
de la xenofobia, el
racismo y
otras.
Se orientará realizar resúmenes donde se
caracterice a la democracia cristiana a partir de sus bases
clasistas, ideología y programas.
Así también de la extrema derecha, causas de su
surgimiento y características actuales.
El estudiante debe realizar las actividades de auto
evaluación que aparecen en la guía correspondiente
a los contenidos tratados en el encuentro.
Bibliografía: Colectivo de Autores:
Teoría sociopolítica. Selección
de temas. Editorial Félix Varela, La Habana, 2002 y 2006.
(Tomo I/02, parte II, pp. 275-314 Tomo 2/06 Páginas 152 –
204).
Del tema en general
Acciones para desarrollar habilidades
investigativas:
En el presente tema se orientará cómo trabajar
con el libro de texto y la guía de estudio de la
asignatura y se orientarán los requisitos
metodológicos para la elaboración de
resúmenes y ponencias. Así también la
elaboración de glosarios por parte de los alumnos. Se
controlará cómo el alumno organiza su actividad
para el estudio, para procesar información. Se le asignarán tareas
para entregar por escrito.
Acciones para desarrollar valores y
la
motivación por la carrera:
Para el desarrollo del
tema el docente debe realizar un estudio que le permita
determinar, por la naturaleza del
contenido, la posibilidad de trabajar uno o varios valores.
Según la procedencia del alumno (técnico medio,
preuniversitario, cursos integrales o
trabajador con experiencia, trabajadores sociales) el profesor
promoverá el intercambio de información sobre su
empleo o futura profesión para realizar el vínculo
de la asignatura con la carrera y las asignaturas que recibe. Es
importante desarrollar un pensamiento
reflexivo sobre la base de principios
político-ideológicos acordes con la
ideología de la Revolución
cubana.
Acciones para aplicar las estrategias
curriculares (informatización – redes y computación, formación
económica, medioambiental:
Se situarán en la red INTRANET materiales de
consulta. Remitir a los alumnos a la biblioteca digital del
CUTL, a la sección CR ROOM para consultar
bibliografías. Se orientarán tareas para que se
respondan en formato digital.Se exigirá por el uso de un vocabulario
técnico que emplee adecuadamente las categorías
sociopolíticas. Se seleccionarán ejemplos
actuales que se someterán a crítica.
Bibliografía en soporte plano y
magnético:
Marx, C. Engels, F. Obras escogidas en 3 tomos y en tomo
único.Lenin, V.I. Obras escogida en 3 y 55 tomos.
Partido Comunista de Cuba. Documentos de los congresos,
especialmente del V Congreso (Informe Central, Discurso de
clausura, Resolución Económica,
Intervención de Carlos Lage sobre la Resolución
Económica y documento político "El partido de
la unidad, la democracia y los derechos humanos que
defendemos").Martí en la Universidad. Selección y
prólogo de Cintio Vitier. Editorial "Félix
Varela". La Hab. 97.Castro, Fidel. Escritos, discursos y reflexiones.
Guevara, Ernesto. Escritos y discursos.
Teoría Sociopolítica. Selección de
temas. Colectivo de autores. Editorial "Félix Varela".
La Habana, 2002 y 2006.-El derrumbe del modelo eurosoviético. Una
visión desde Cuba. Colectivo de autores 1996.Causas y consecuencias del derrumbe del socialismo
europeo. Colectivo de autores del Centro de Estudios
Europeos. Editorial "Abril". La Habana, 2000 (en proceso de
publicación).
La bibliografía auxiliar y complementaria
está sugerida en cada epígrafe del libro de texto
"Teoría Sociopolítica. Selección de
temas".
Realizar una breve caracterización de las distintos
tipos de corriente políticas contemporáneas,
haciendo énfasis en las Particularidades de la Derecha
como vertiente política.
Los cambios en el Este de Europa han repercutido sobre las
fuerzas de izquierda, provocando una cierta alergia
política hacía todos los valores
"Socialistas", incluyendo el socialismo democrático de
orientación socialreformista. (Tomo 2/02 Página 29
P3).
La internacional socialista esta estructurada a nivel mundial
en la Internacional Socialista. Una asociación de partidos
políticos nacionales fundada en 1951 en su primer
congreso en Francfort. República Federal de Alemania. Es
una organización no gubernamental reconocida
por la UNU. (Tomo1/02 Páginas 258-259).
La Democracia
Cristiana. Su esencia. Principales proyecciones políticas
en los años 90
(TOMO1/02 PÁG. 275- 297. (T2/06 PÁG. 152-
204)
La Democracia Cristiana.
Movimiento en que militan los seglares que, por su propia
cuenta y riesgo, se
esfuerzan en solucionar los problemas políticos y
económicos y sociales a la luz de los
principios cristianos. (Tomo 2/06 Página 153 P1).
La Democracia Cristiana.
Como movimiento
político es frecuentemente definida como conjunto de
acciones que,
desde la perspectiva socialcristiana, se despliega en la arena
política por partidos, sindicatos,
movimientos femeninos y organizaciones
estudiantiles vinculados a la internacional socialdemocracia cristiana. (IDC) surgida 1982 en
Quito, y
sucesora de la Unión democrática Cristiana 1961. Su
noción moderna aparece en el Viejo Continente
después de la II Guerra Mundial
como fuerza
política programada para sustituir los partidos
políticos tradicionales desgastados, para responder a las
nuevas exigencias de la "guerra
fría" y del recalentamiento de la contradicción
Este – Oeste. (Tomo 2/06 Página 153 P2).
Los orígenes de este movimiento político se
encuentran en la doctrina social de la iglesia, en la
filosofía cristiana y en los antiguos
partidos católicos.
Fuentes del movimiento político.
1. En la doctrina social de la iglesia.
2. En la filosofía cristiana.
3. En los antiguos partidos católicos. (Tomo
1/02 Página 276. (Tomo 2/06 Página 153)
La doctrina social de la iglesia.
Ha tenido una influencia decisiva confirmación de la
teoría política de este movimiento y se nutre de
los siguientes componentes:
Evangelio
Documentos Pontíficios y la enseñanza
cotidiana de la iglesia.
La expresión más conocida está en la
Encíclicas, como documentos donde
los pontícifes, bajo la inspiración
evangélica, oficializan la posición de la Iglesia
sobre los principales problemas
sociales, económicos y políticos del momento.
(Tomo 2/06 Página 153 P4).
Definición de Democracia Cristiana en función de
sus ideas y objetivos por Graves de Común en la Ciudad de
Lión XIII (1901) apareció casi inmediatamente
después de elaborado el Manifiesto
Comunista.
El verdadero objetivo del surgimiento de esta corriente
política fue el enfrentamiento al socialismo cuando
este constituía solamente una filosofía
política y,trasmitirle a la clase obrera una ideología que la
apartará de la lucha de clases. (Tomo 2/06
Página 153 P5).
La doctrina social de la iglesia es la que le ofreció a
la Democracia Cristiana la fundamentación teórica
de su "anticomunismo", que constituyó su objetivo
fundamental desde que el socialismo aparece como proyecto
político. (Tomo 2/06 Página 154 P1).
Aspectos esenciales que aborda la Democracia
Cristiana.
1. Defensa de la propiedad privada como una
función social.2. Conciliación entre el capital y trabajo,
colaboración e/ clase fundamentales.3. La participación del trabajador en la
empresa; con contratos colectivos en los Cjos de la
admón., organizaciones corporativas y
participación en los beneficios, acciones,
cogestión, copropiedad, etc.(lo que denominan
participación económica)4. La solidaridad a partir del concepto de caridad y
la búsqueda de la paz social.5. Intervención del estado en la
economía teniendo en cuenta lo público y lo
privado).6. El fortalecimiento de la sociedad civil y de las
asociaciones voluntarias. (Tomo1/02 Página 277 P3.
Tomo 2/06 Página 154 P2).
En la actualidad la Democracia Cristiana constituye la fuerza
de oposición más importante a los gobiernos
socialistas de Europa occidental. (Tomo 1/02 Página
280).
Los antecedentes políticos de la Democracia Cristiana
fueron los partidos católicos que se crearon,
principalmente, para combatir el socialismo cuando este solamente
constituía una filosofía política. (Tomo
1/06 Página 255 P4).
Al concluir la segunda Guerra
Mundial, las élites políticas de Europa
occidental. EEUU, y el vaticano la relanzaron la cual se
convierte en gobierno en
Alemania, Francia,
Italia,
Bélgica y Holanda; enfrenta la marea revolucionaria que
vivía esta región en esa etapa e inició el
proceso de integración del viejo continente.
Creó una organización regional para los
países de Europa del Este en los años 50, donde
agrupó a los enemigos del socialismo de estos
países. En América
Latina aparece a nivel de grupo
político en la segunda mitad de la década de 1930,
celebrando su primer congreso la Democracia Cristiana de América
en 1947. Coviertiéndose en una opción de gobierno
en esta área después del triunfo de la
Revolución Cubana con su primera experiencia en Chile en
1964 (Tomo 1/06 Página 256 P2, 3 y 4).
La Democracia Cristiana se trató de utilizar en
el Salvador y
Guatemala como
alternativa frente al movimiento revolucionario, pero no
resultó exitosa.
La crisis del sistema socialista mundial fortaleció la
Democracia Cristiana en muchos de los antiguos países
socialistas.
En la actualidad la Democracia Cristiana constituye la fuerza
de oposición más importante a los gobiernos
socialistas de Europa occidental. (Tomo 1/06 Página 257
P1).
Elementos esenciales de su discurso,
según su visión en lo social, económico y
político.
1. La persona humana. La base del razonamiento
teórico actual superar el individualismo actual.2. El Bien Común. Solo se puede obtener
a partir de los éxitos que persigue el mercado;
respecto estricto a la propiedad privada.3. El fortalecimiento de la sociedad civil.
Lugar donde surgen y se desarrollan los conflictos sociales,
económicos, ideológicos y religiosos, que las
instituciones estatales tienen la misión de resolver
mediándolos, previniéndolos o
reprimiéndolos. (Tomo 1/06 Página 257 P2, 3,4 y
5).
El interés de la la Democracia Cristiana es fortalecer
la sociedad civil y
someter el Estado a un control por parte de ella.
Los principios operativos principales de sus acciones
políticas son:
La subsidiaridad,
La solidaridad,
La democracia,
El pluralismo,
Su estructura de partido popular, el realismo
político,Y una tercera posición o el centrismo
político. (Tomo 1/06 Página 258 – 164).
Recomendar el estudio de las principales proyecciones
políticas en los años 90 como estudio
independiente. (Tomo 1/06 Página 164 -167).
Los principales rasgos que han caracterizado a la
Democracia Cristiana en el proceso de redefinición
programática en las nuevas condiciones mundiales son las
siguientes.
1. La evaluación de los nuevos
fenómenos aparecidos en el escenario de la seguridad
mundial como son: el fortalecimiento de las desigualdades
sociales y el problema del hambre, los conflictos
étnicos y religiosos, el nacionalismo extremo, las
migraciones, el agravamiento cada ves más de los
problemas ecológicos, el terrorismo, el crimen
organizado, el contrabando de material nuclear y el
narcotráfico, factores que han provocado el
surgimiento de nuevas amenazas de todo tipo y con ello la
aparición de procesos políticos radicales.2. No propone políticas distributivas en los
documentos internacionales desde los años 90 siendo
sus proposiciones en este sentido a las formuladas por
organismos internacionales, criterios de expertos y de
cumbres mundiales, como las consideraciones del PNUD sobre el
desarrollo humano, la cumbre de Copenhague contra la pobreza
y la conferencia de Río de Janeiro sobre el clima y
desarrollo sostenible. No desea verse envuelta en
reivindicaciones sociales por un lado y el ejercicio del
poder político por el otro, y le propone a sus
colaboradores una mayor modestia en la formulación de
políticas sociales.3. En los años 90 la IDEC dejo de ser una
federación de partidos y se convirtió en una
unión de partido, reduciendo la significación
de las organizaciones nacionales en la proyección
política ideológica, lo cual ha contribuido a
una mayor homogeneidad en las r3flexiones teóricas de
sus miembros y en una mayor coherencia doctrinal.4. Es la fuerza política dominante en Europa,
y la principal fuerza de oposición en muchos
países de ese continente; continúa
intensificando su estructura organizativa a nivel mundial a
partir del modelo de partido popular que permita integrar en
su interior diferentes clases, grupos sociales e inducirlo
hacia posiciones políticas de centro. Estos partidos
se vinculan con temas novedosos; constituyen fuerzas
reformistas con capacidad para entrar en alianza o compromiso
con otros partidos, como ha ocurrido en América latina
con la Concertación en Chile, electoralmente no
constituye una fuerza política relevante en algunos
países de la región Latinoamericana, pero
tienen capacidad para articular temas y puede cobrar fuerza
ante coyunturas derteminadas favorable a ella. Ha captado
importante partidos como el Partido de Acción Nacional
de México, el Partido Justicialista de Argentina,
Partido Popular Cristiano de Perú, el Partido Nacional
de Hondura, y en Europa occidental, el Partido popular en
España. Actualmente la Democracia Cristiana es
gobierno en España, Irlanda, Chile, Argentina,
ecuador,, Costa Rica y Colombia.5. La Democracia Cristiana continúa
proyectándose con un contenido reformista que pretende
humanizar el sistema capitalista y exige la solución
de las contradicciones entre el capital y el trabajo, lo que
implica alterar el régimen de propiedad que como
corriente política defiende, por lo que su discurso se
encuentra en una permanente contradicción entre los
objetivos sociales que platea y una identidad
ideológica donde la propiedad privada forma parte de
su esencia. (Tomo 1/06 Página 172 – 173).
La Internacional
Demócrata de Centro: situación actual y
perspectivas
(Tomo 1/06 Página 173 – 192).
La actual Internacional Demócrata de Centro, surgida de
la evolución de la histórica Internacional
Demócrata Cristiana, se amplio a los partidos populares
hasta llegar a lo que hoy la Internacional Demócrata de
Centro reformista, esa amplitud de identidad y de
desplazamiento de su posición política tradicional,
hacia una imagen
"centrista", ha tenido por objetivo captar un amplio sector del
electorado que se ubica en el espacio del centro político.
(Tomo 1/06 Página 174 P4).
La transformación realizada se encamina a proyectar una
imagen que le permita un espacio político en el que se
encuentren los amplios sectores con vocación centrista y
moderada, que no desean cambios abruptos en la sociedad que
puedan poner en riesgo su actual posición. En los
países altamente desarrollados, les hace recomendable-
según su percepción- dejar atrás la imagen
conservadora, a partir de lo cual puedan presentar una imagen
flexible y más de equilibrio,
capaz de asimilar expresiones políticas que están
en sus fronteras políticas e ideológicas, que hasta
ahora se inclinaban por las alternativas políticas de los
liberales o socialdemócratas. (Tomo 1/06 Página 174
P1).
Estos partidos, que interactúan, en torno a la
reconvertida la Internacional Demócrata Cristiana, han
realizado un proceso de reorientación política
ideológica, para ofrecerse como alternativa
política de centro –derecha reformista,
demarcándose del tradicionalismo, de sus histórica
posición conservadora y despertando un nuevo
espíritu de confianza ante el desgaste y erosión
sufrida por los partidos políticos tradicionales de las
más disímiles orientaciones políticas e
ideológicas. (Tomo 1/06 Página 174 P3).
Resultado de ese complejo cambio y
beneficiado por factores internos y externos, es que las fuerzas
conservadoras han logrado en los últimos tiempos un
reforzamiento en sus posiciones políticas, aunque han
dejado sin representatividad a su derecha más conservadora
de "línea dura", fenómeno este que
contribuyó al auge de determinadas fuerzas de extrema
derecha emergentes que han renacido en Europa. (Tomo 1/06
Página 174 UP).
Consideraciones finales sobre la Internacional
Demócrata de Centro.
Continúa siendo eurocentrista, concebida ahora en
el concepto más amplio a partir de la
ampliación de la UE hacia Europa central y del
este.Los fundamentos doctrínales de inspiración
cristiana que constituían elementos de
cohección de la Internacional Demócrata
Cristiana han sido trasformados por valores humanistas, al
sustituir a Dios como eje de sus doctrina por el Hombre.Los valores de la Doctrina Social de la Iglesia y su
modelo de Economía Social de Mercado, han sido
transformado por valores del liberalismo político y la
adopción de la Economía de Libre Mercado como
su modelo económico.El balance general, a priori, al cabo de cuatro
años de haberse iniciado el proceso de
reconversión de la IDC, ha sido positivo para la
organización. Reconociendo que han jugado
tácticas y estratégicamente mejor que las
fuerzas progresistas de izquierda, utilizando en su beneficio
los cambios que se han producido a escala internacional, los
que han propiciado el fortalecimientos de sus posiciones
políticas conservadoras. Aunque es bueno
señalar que en esta etapa en América Latina se
han producidos cambios significativos en algunos
países, gobiernos, organizaciones, partidos y
movimientos sociales que la debilitan considerablemente en
este contexto y que de continuar los proyectos de modelos
integracionistas actuales ira perdiendo cada ves más
terreno al menos en Latinoamérica.Los partidos conservadores, demócratas – cristianos
y populares han salido beneficiado de los errores de la
izquierda, especialmente en los socialdemócratas en el
ejercicio del gobierno (incumplimiento de sus promesas de
cambios socioeconómicos), los que han sido tenido muy
en cuenta por la IDC.En los programas electorales no hacen promesas de tipo
socioeconómico, dadas las frustraciones y las
situaciones de agotamiento en que se encuentra el electorado
ante las decepciones sufridas. Sus alternativas en programas
más inmediatos como la seguridad ciudadana,
transparencia en la gestión de gobierno, la
inmigración como causa directa de desempleo.
Soslayándola reconversión industrial y los
paquetes de reajuste neoliberales, como causa directa de
desempleo.Los partidos conservadores, demócratas- cristianos
y populares en el escenario europeo, de manera general,
continuaran asumiendo el papel de derecha, metamorfoseado en
ocasiones en proyecciones y políticas puntuales de
centro-derecha.No obstante la ola conservadora, las medidas, programas y
alternativas que asuman, no podrán romper con el
consenso político tradicional.La instalación de gobiernos de corte conservador en
la mayoría de los países de la UE, ha roto el
equilibrio existente y permitirá la aplicación
de medidas más "conservadoras", pero en los marcos del
continuismo político estratégico. Los
principales cambios se producirán en la
política socioeconómica domestica.Desde el punto de vista internacional, el reforzamiento
del conservadurismo hará más compatible la
política europea con sus aliados norteamericanos,
aunque en casos puntuales existan diferencias tácticas
y de matices fundamentalmente en la esfera comercial.Sin que América Latina halla sido relegada en la
actividad internacional, la prioridad de desplazamiento de la
IDC y del PPE, tendrá que ser compartida con los altos
intereses que los partidos afiliados tienen en Europa Central
y del Este.No obstante las diferencias de matices y tácticas
que existen entre las dos grandes agrupaciones del Parlamento
Europeo: El Partido Socialista Europeo y el Partido Popular
Europeo, ambos continuaran siendo o la principal fuerza de
gobierno, o la más importante fuerza de
oposición. Entre ella existen y funciona un consenso
estratégico, para dar continuidad a los más
altos intereses económicos, políticos y
sociales. Aunque en la aplicación de medidas puntuales
aparezcan ciertos matices de diferencia en la forma de
cómo instrumentarlas, podemos decir que por encima de
los colores de los partidos socialdemócratas,
liberales, demócratas – cristianos, populares o
conservadores, entre estas fundamentales corrientes
políticas, con capacidad de formar gobiernos, existe
un partido supremo que se llama Europa. (Tomo 1/06
Página 190-191).
La Extrema Derecha.
Su esencia. Causas del surgimiento y características de la
extrema derecha actual
(TOMO 1/02 PÁGINAS. 298- 314. TOMO 2/02
PÁGINAS. 194- 204).
Caracterizar la extrema derecha como corriente
ideopolítica en la actualidad y sus características
principales.
1. Neoconservadurismo (Orden Político).
Neoliberalismo. (Orden Económico).
Nociones pragmáticas
Nociones aparentemente desideologizadas.
2. Nociones de grupos de interés.( como
expresión de intereses políticos de clases
dominantes)3. Nociones de grupos de presión.
4. Democracia representativa.
5. Economía de mercado.
Conflictos étnicos nacionales.
Fluctuaciones migratorias.
Alto índices de abstencionismo en los procesos
electorales.Escándalos. Procesos judiciales.
Impugnaciones parlamentarias (renuncias de mandatarios y
representantes de las élites de políticas)Procesos de descomposición de la cultura
política.Deterioro de los sistemas políticos y electorales
que inciden en la gobernabilidad (democracia
representativa).
EXTREMA DERECHA. DIFERENTES FUERZAS POLÍTICAS QUE LA
COMPONEN.
Derecha(Oportunismo), (Agudización y
generalización de las contradicciones
imperialistas)Centro derecha.(Pluripartidismo, Revisionismo).
La conservación del capitalismo en la perspectiva de
las expresiones teórico-políticas de derecha.
La Extrema derecha significa.
1. Fascismo tradicional.
2. Reivindicaciones territoriales, nacionalistas.
3. Humillaciones nacionales en Europa Oriental
4. Indeterminación de fronteras.
5. sentimientos revanchistas.
Ambos movimientos coinciden en.
1. Culto al irracionalismo político y en la
actitud demagógica en la descalificación de los
demás partidos.2. La xenofobia actual contra los árabes,
negros o tercermundistas en general.(inmigrantes de su propia
Europa; Ejemplo caso reciente de Francia)3. Rasgos de antisemitismo de la preguerra.
Causas del surgimiento de la Extrema Derecha.
1. Crisis económica años 70. Bancarrota
del estado de bienestar puso en dudas las esperanzas y
perspectivas individuales.2. Caída del Muro de Berlín (Socialismo
en la URSS y Europa del Este).3. Situación del estado. (Europa actual en
proceso de cambios, perdida del poder, la identidad nacional
(base ideología racista y xenofobia, confunden la
identidad cultural con las cultura étnicas de la
lenguas etc. Todo lo que fortalece la creación de los
partidos de Extrema Derecha. (Tomo 1/02 Página 302
P3).
Todo nacionalismo
históricamente ha sido portador de: Racismo y
Xenofobia.
Causas del racismo europeo:
Relacionado con la ideología. Procesos
actuales de trasformación socioeconómica y
política.
Características de la Extrema Derecha
actual.
1. La actividad, el odio al otro(rechazo al
inmigrante)2. El antisemitismo(corrientes racistas de
pensamiento extremista)3. Nacionalismo(hemogenidad étnica,
repulsión a todo lo que consideran diferente)4. Ley del silencio.
La nueva Extrema Derecha se nutre de.
1. Revisión de la historia.
2. Trivialización del totalitarismo nazi.
3. Devaluación del holocausto.
4. Caída del comunismo.
El Neoconservadurismo.
Tiene sus raíces en el conservadurismo clásico.
Este último se presenta como la "ideología
política que en la dualidad de valores
conservación- renovación pone el acento en el
primer término. El conservadurismo no niega el cambio,
pero considera que todo cambio que se intente debe ser lento, y
realizado una ves que se haya demostrado por experiencia que
dicho cambio es necesario y viable. Otro aspecto importante de su
ideología es que intenta asegurar una
sobrerreperesentación política a la propiedad;
considera que la naturaleza
humana es inmodificable por la acción
política, la cual nunca puede ser totalmente liberadora:
En ese sentido puede el conservadurismo ser considerado como el
concepto opuesto a "progresismo", cuya evolución ha
seguido como contrincante dialéctico hasta hoy; pasando de
una ideología absolutamente opuesta al cambio y a la
innovación, a una conciliación con
el cambio prudente y ordenado en lo económico y en lo
social, que tienda-según sus representantes- al equilibrio
y el orden, evitando los extremismos. Todo esto dentro de los
marcos del sistema capitalista. Constituye la ideología
política de la derecha. (Tomo 1/06 Página 194
P1).
El Neoconservadurismo.
Como la expresión política del Neoliberalismo o,
más exactamente, como su ideología
política.
Neoliberalismo significa:
disminución de tamaño del Estado y de su
intromisión o no en la economía,privatización creciente de las empresas,
idealización y absolutización del mercado
como la " varita mágica" que todo lo resuelve,bajas del gasto público, Etc. (Tomo 1/06
Página 195 P2).
El fin estratégico de acabar con las conquistas
sociales alcanzadas por los trabajadores y las clases medias en
muchos años de lucha contra el gran capital.
Principales postulados o rasgos característicos del
neoconservadurismo.
Ataque desmedido a la denominada "nefasta" burocracia
estatal, por ser esta uno de los espacios claves de poder al
que han accedido las mencionadas clases y grupos sociales
relegados históricamente.Énfasis en la ineficiencia del Estado empresario,
de la política y de los políticos.Su fuerte el Estado mesocrático surgido en el siglo
XX, y que constituye la única y verdadera herramienta
con que pudieran contar las mayorías para conseguir
los cambio económicos y sociales que necesitan.Su verdadero enemigo no es el Estado en si mismo, sino
aquello que está en su origen, es decir, la
política y la democracia en las cuales el
neoconservadurismo manifiesta una profunda desconfianza.En consecuencia los neoconservadores desistimulan la
participación electoral ciudadana, pues ya las
personas no tendrían interés en votar por
políticos que se van a regir por un Estado que
administra determinadas cosas, pero ya no es dueño de
nada, no gobierna o no resguarda ni protege los
interés de las mayorías. Por tanto realizan
restricciones serias a la participación
política real y efectiva de las clases y grupos
sociales de trabajadores en la dirección de los
procesos económicos, políticos, sociales y
culturales.El ataque a la política es al principio de
representación mayoritaria que ella supone.
El neoconservadurismo constituye el arsenal ideológico
de los gobiernos de Gran Bretaña desde 1979 y EEUU desde
1981. (Tomo 1/06 Página 196-197).
RESUMEN.
La Democracia Cristiana.
Se define como el movimiento en que militan los seglares que,
por su propia cuenta y riesgo, se esfuerzan en solucionar los
problemas políticos y económicos y sociales a la
luz de los principios cristianos. (Tomo 2/06 Página 153
P1).
Significar que el neoconservadurismo.
No es una teoría antineoliberal, ella se aleja en
cierto sentido, de la tradición liberal, pero está
estrechamente vinculado al neoliberalismo, siendo su
expresión política. Sus dos pilares esenciales son
el libre mercado y el gobierno limitado. Su rasgo más
distintivo de otras estrategias capitalistas es su defensa de la
redistribución a favor de los ricos, y el consiguiente
acento en la coacción, en detrimento de la legitimación.
El neoconservadurismo.
es la teoría política, ligada al
neoliberalismo,profesa una profunda desconfianza en la política,
en los políticos y en la democracia ( no niegan el
papel de sus mecanismos formales);que declara la ineficiencia del Estado en el quehacer
económico, particularmente empresarial;que presupone restricciones cada ves más serias a
la participación política real y efectiva de
las mayorías sin poder económico;Enfatiza en una mayor sobre representación
política de la propiedad;Aboga por la disminución sensible del papel del
Estado como gobierno;Defiende la primacía de la libertad sobre la
igualdad, de los derechos individuales sobre los colectivos,
del interés propio sobre el bien común y del
egoísmo sobre la solidaridad humana. (Tomo 1/06
Página 203 P2).
TAREA.
Rrealizar resúmenes donde se caracterice a la
democracia cristiana a partir de sus bases clasistas,
ideología y programas. Así también de la
extrema derecha, causas de su surgimiento y
características actuales.
ACTIVIDADES DE AUTOEVALUACIÓN.
Realizar debates con sus compañeros acerca de las
posibles respuestas a las siguientes interrogantes:
1. Valore el modelo económico y
político de la socialdemocracia internacional
contemporánea.2. Analice críticamente los tres elementos
esenciales del discurso de la Democracia Cristiana que rigen
su visión sobre lo social, lo económico y lo
político, así como los principios operativos
fundamentales de sus acciones políticas.3. ¿Qué es la derecha como vertiente
política? ¿Puede señalar las principales
fuerzas que la componen?4. Explique las causas y características de la
extrema derecha actual.
TEMA 3:
La dimensión
de la política en las relaciones
internacionales
TOMO 2/02 PÁG. 3-129 (TOMO 2/06 PÁGINAS 207-
277)
CLASE ENCUENTRO 1 El enfoque de las relaciones
políticas internacionales Principales paradigmas y
tendencias actuales. Globalización y política
internacional.
Objetivos: Que los estudiantes sean capaces de:
1. Identificar desde una perspectiva marxista y
tercermundista los diferentes enfoques y tendencias de las
relaciones políticas internacionales actuales.2. Caracterizar en sus aspectos fundamentales la
política exterior de la Revolución cubana,
así como los principales rasgos del proceso de
inserción de Cuba en el sistema internacional
actual.
SISTEMA DE CONOCIMIENTOS:
El enfoque de las relaciones políticas internacionales
Principales paradigmas y tendencias actuales.
Globalización y política internacional. Cuba en el
marco de las relaciones
internacionales en la actualidad. El internacionalismo y la
solidaridad
internacional en las actuales condiciones. El conflicto
Cuba-EEUU.
PROBLEMA. Las Relaciones Internacionales en las
condiciones de la
Globalización Neoliberal.
CONTENIDO. El enfoque de las Relaciones
políticas internacionales: Principales paradigmas y
tendencias actuales: Globalización y política
internacional.
Método: Elaboración conjunta y trabajo
independiente.
Medios: Libro de texto y guía de estudio.
Sistema de evaluación: Preguntas orales o
escritas.
Orientaciones para el trabajo independiente:
El profesor trabajará en clase el
concepto de relaciones internacionales y el problema central,
orientará el estudio de los diferentes enfoques en el
análisis de las relaciones internacionales, entre ellos el
utopismo, el realismo y el
neorrealismo, así también los paradigmas de
análisis y las tendencias que rigen las actuales
relaciones internacionales, para ello los alumnos
deberán realizar resúmenes y se apoyarán
en la guía de estudio que es donde aparecen y profundizar
por el libro de texto en las páginas que recomienda la
guía. (Tomo2/02 P 30-47 y T2/06 207- 277).
BIBLIOGRAFÍA BÁSICA. Colectivo de Autores
Teoría Sociopolítica. Selección de Temas.
Editorial Feliz Valera La Habana 2002 y 2006 (Tomo 2 Parte III
pp.3 _49 y de la 49 129. T 2/06 Pág. 207 – 277).
BIBLIOGRAFÍA COMPLEMENTARIA
Morgenthau, Hans I. Política entre naciones. La
lucha por el poder y la paz.Gonzáles Gómez, Roberto. El debate
paradigmático en la disciplina Relaciones
Internacionales. Artículo en proceso de
publicación por la Revista "Cuadernos de Nuestra
América".
DIFERENTES ENFOQUES DE ANÁLISIS DE LAS RELACIONES
POLÍTICAS INTERNACIONALES. (TOMO 2/02 PÁGINAS 30 –
47; T2/06 PÁGINA 207 – 218).
Relaciones internacionales.
Éstas se definen como el conjunto de las relaciones o
vínculos que se establecen entre individuos de diferentes
estados, entre los propios estados nacionales o entre otros
agentes o actores internacionales. Se conoce también como
Relaciones Internacionales la disciplina
científica que estudia esas relaciones, las cuales abarcan
muchas actividades: económicas, comerciales,
comunicacionales, educativas, medioambientales y sociales en
general.
Hoy adquieren gran importancia las relaciones
políticas internacionales, porque de éstas
depende la propia existencia de la humanidad. Antes no eran tan
abarcadoras; por ejemplo una guerra de un
continente no afectaba a otro; ahora sí impacta
sensiblemente. De ahí que los problemas centrales de las
relaciones internacionales han sido y son los de impedir la
guerra y alcanzar un orden económico más justo en
un mundo donde la distribución de la riqueza es cada vez
más desigual.
Desde el punto de vista académico no marxista han
existido diferentes enfoques en el análisis de las
Relaciones Internacionales entre ellos el utopismo, el realismo y
el neorrealismo. Los realistas, en contraste con los utopistas,
subrayan que el poder y el interés determinan las
relaciones internacionales más que los ideales y los
valores. El realismo ha sido la escuela
más fuerte en el mundo occidental hasta hoy. Consultar
para este aspecto el libro "Política entre naciones. La
lucha por el poder y la paz" de Hans J. Morgenthau.
Actualmente se desarrolla un amplio debate
paradigmático en la disciplina de Relaciones
Internacionales. Entre esos paradigmas de análisis se
señalan:
El propio paradigma
realista ya mencionado.
El llamado paradigma de la interdependencia compleja,
fundamentado por los trabajos originales de Joseph Nye y
Robert Keohane, surgido en los primeros años 70, que
enfatizó el surgimiento de una pluralidad de actores
internacionales, que tiende a disminuir el papel de los estados,
privilegiando las fuerzas transnacionales. El concepto de
interdependencia se transformó en el eje central del nuevo
paradigma, como el poder y la seguridad
nacional fueron elementos centrales para el realismo
político. Este paradigma desconoce o no aborda con rigor,
y no por casualidad, el carácter asimétrico de la
interdependencia y se proyecta, con claros perfiles
ideológicos, al sostenimiento de un "status quo"
internacional de subordinación del sur. El
"interdependentismo", para destacados estudiosos el viejo
idealismo
queda subsumido, como un aspecto dentro de un renovado
paradigma liberal.
1. el tercer paradigma interpretativo de la realidad
mundial, de mayor significación en las últimas
décadas, que esta vez no provino de las potencias
centrales, sino del sur, de América Latina, es el
paradigma de la dependencia, elaborado desde fines de los 60
por un conjunto de estudiosos latinoamericanos, Fernando
Henrique Cardoso, Enzo Faletto, Theotonio Dos Santos, Ruy
Mauro Marini, entre otros, y un científico social
alemán, André Gunder Frank, de larga
vinculación con América Latina. Este enfoque,
vinculado a las concepciones estructuralistas y marxistas,
cuestionó el funcionamiento de la economía
mundial capitalista, creadora por un lado de desarrollo en un
polo, en el norte, los países centrales y
subdesarrollo en el otro polo, el sur, la periferia.2. El enfoque dependentista fue aprovechado por los
teóricos del llamado "sistema mundial", en torno a
Immanuel Wallerstein y el Centro Fernand Braudel de la
Universidad de Nueva York en Binghampton, para desarrollar
una visión mas amplia, y apoyada en el Marxismo.
Teoría de la Dependencia y Sistema Mundial de
Wallerstein, han contribuido a consolidar en la Academia
occidental, el reconocimiento a un enfoque, a un verdadero
paradigma de izquierda, cuyo núcleo constitutivo es el
Marxismo.3. Se está planteando hoy con mucha fuerza
intentar la elaboración de un nuevo paradigma del
sistema de relaciones internacionales en
recomposición, pero desde el Sur, desde nuestros
intereses y aspiraciones de ascenso económico y
social. Un paradigma que no nos venga impuesto desde la
hegemonía cultural del norte, justificativo de
supremacías y desigualdades internacionales. Un
paradigma desde América Latina debería nutrirse
de los aportes válidos de un enfoque de tanta
tradición como el realista, del paradigma
interdependentista o liberalismo positivo no utópico
actual, de los aportes del enfoque marxista de la realidad
social y de los aportes del dependentismo y el enfoque del
sistema mundial. (Estas ideas básicas acerca del
debate paradigmático en la disciplina de Relaciones
Internacionales constituyen un punto de partida esencial en
el tema y pueden ser consultadas en el trabajo del Dr.
Roberto González Gómez, referido en la
bibliografía).
Es importante precisar, para dar mayor claridad a este
aspecto, que el marxismo
plantea algunas cuestiones básicas en el análisis
de las Relaciones Internacionales que debemos tener en cuenta: el
carácter clasista de esas relaciones, materializado en la
política de coexistencia pacífica enunciada y
llevada a la práctica por Lenin después de la
Revolución Socialista de Octubre y que no significa la
renuncia a la lucha por el socialismo; la teoría leninista
del imperialismo
que tiene plena vigencia al centrarse en el poder como elemento
clave de las relaciones internacionales; y el internacionalismo
como principio fundamental que caracteriza la propuesta marxista
de las relaciones internacionales.
El sistema internacional global actual se diferencia
sustancialmente de otros períodos en la historia de las relaciones
internacionales, en las cuales sólo los estados
desempeñaban un papel protagónico. Hoy el panorama
mundial se caracteriza por la formación de bloques
(EE.UU., la Unión
Europea y Japón
como los tres polos más importantes), la rivalidad por una
nueva redistribución del poder a escala global, la
globalización neoliberal que intenta homogeneizar
política y culturalmente el mundo, tratando de imponer el
llamado "pensamiento único", y el intento de imponer el
unilateralismo en las relaciones internacionales.
En este marco internacional de conflictos
constantes y cada vez más graves resulta necesario
analizar las tendencias que rigen las actuales relaciones
políticas internacionales:
El intento de extrapolar a todas las naciones del planeta
el modelo económico y de sistema
político–social imperante en los países
capitalistas desarrollados, sin tomar en consideración
criterios o especificidades nacionales;La notable elevación de la importancia del factor
subjetivo (voluntad de los círculos políticos y
otros) tanto en la calificación de situaciones
(fenómenos, procesos, acontecimientos) como en la toma
de decisiones;La intención de demostrar la obsolescencia y la
inviabilidad de los Estados nacionales, en algunos casos, y
la conveniencia de la formación de unidades
político–económicas de mayores
dimensiones;La importancia asignada a los mecanismos supranacionales
para la toma de decisiones;la insistencia de las principales potencias mundiales en
cuestionar algunas de las más importantes normas y
principios del Derecho Internacional con vistas a otorgarle
credibilidad a otras nuevas que están siendo
impulsadas;La aparición y desarrollo de nuevas formas de
injerencismo, principalmente los
condicionamientos: exigencias que se imponen a los
Estados (de los países subdesarrollados) por parte de
las naciones industrializadas y por los organismos
internacionales;La intención de las principales potencias mundiales
–directamente o a través de los organismos
internacionales – de instrumentar mecanismos para el
seguimiento (monitoreo) de la situación
política, económica, social o en otros
aspectos, de los países subdesarrollados;La conversión de la democracia (léase:
representativa al estilo occidental) en una piedra angular
del combate contra los "nuevos" enemigos; pero no la
democracia como el resultado de una serie de acciones previas
en lo económico y lo social, sino presentada como el
prerrequisito exigido;
Una nueva ética,
distante de la naturaleza de las relaciones de cooperación
y solidaridad que, en alguna medida, caracterizó a las
relaciones internacionales en una parte del período
posterior a la Segunda Guerra
Mundial, fenómeno que tiene mucho que ver con la
extrapolación al campo de lo político, lo
social y otros órdenes, de las concepciones neoliberales.
Estas tendencias deben ser no sólo señaladas,
sino explicadas por los estudiantes. Para profundizar
recomendamos consultar las páginas de la __ del libro de
Texto, Tomo 2.
La Ciencia y la
Tecnología
como Procesos Sociales. Dr. Jorge Núñez Jover
UNA TESIS PARA
DISCUTIR.
A partir de los años setenta se desencadena la III
Revolución
Industrial (Fajnzylber, F., 1983). Es un proceso vinculado
a la crisis económico capitalista de fines de los
sesenta, caracterizada por el estancamiento económico
y la inflación. Los pilares de esa revolución se
habían forjado en los años 40 y 50. Es el caso de
la computación, de la energía
nuclear y de los descubrimientos básicos sobre el
código
genético que estarían entre los fundamentos de la
III Revolución Industrial. Esos conocimientos y sus
potencialidades productivas serían movilizados en el
contexto de la crisis.
Hacia 1973 los gastos de EUA en
I+D duplicaban a los gastos del conjunto de los demás
países capitalistas desarrollados. Con esta
revolución se consolidó un nuevo paradigma
tecnológico cuyo liderazgo
corresponde al sector electrónico. Las áreas de ese
paradigma son la biotecnología, los nuevos materiales, la
nueva base energética y las ramas de la electrónica, computación y telecomunicaciones que generan un enorme avance en
las tecnologías de la información.
Ese nuevo patrón se ha gestado fundamentalmente en
cinco países: EUA, Francia, Alemania, Japón e
Inglaterra
quienes a inicios de los noventa controlaban el 85 % de la
producción del sector electrónico.
Esa concentración de poderío científico y
tecnológico tiene, desde luego, enormes consecuencias
en el poder económico y militar. Por eso Tourine dice que
no se debe hablar de globalización, sino de
trilaterización, pues el trío EUA,
Japón y Europa concentra el mayor poderío
económico mundial. Es una globalización en extremo
sesgada.
Entre las características del nuevo paradigma
tecnológico están:
1. Creciente rol de las innovaciones
tecnológicas.2. Creciente demanda de información y nuevos
conocimientos.3. Gran demanda de investigaciones aplicadas.
4. Tendencia a la comercialización del nuevo
conocimiento.5. Auge de la trasnacionalización de la
economía mundial y participación creciente de
los estados y las empresas trasnacionales en la
generación y difusión de las nuevas
tecnologías.
La llamada tercera revolución tecnológica o
industrial.
Intensificó los procesos de trasnacionalización
y globalización de la economía
mundial, que se perfilan desde los años setenta,
tendencia profunda que venían transformándose
silenciosamente la dinámica internacional en un sentido tan
dramático como los procesos que llevaron al colapso del
socialismo europeo. El fenómeno condujo al fortalecimiento
de unos nuevos centros capitalistas basados en la
conformación de mega bloques
económicos bajo el impulso o liderazgo de Alemania en
Europa, Japón en Asia y EEUU en
América del Norte y a la crecida rivalidad
económica ínter capitalista, y apunta en un plazo
mayor, a cambios sustantivos en el balance de fuerzas
mundiales.
La creencia de que la desaparición del campo
socialista era la prueba irrefutable del triunfo del sistema
capitalista, determinó:
El surgimiento y cierto desarrollo de posiciones de
globalización político-ideológica.
(El intento de extrapolar a todas las naciones del planeta,
el modelo económico y de sistema político –
social imperante en lo países capitalistas
desarrollados, sin tomar en consideración criterios o
especificidades nacionales).Tendencias globalizadoras, algunas manifestaciones
encaminadas a tratar de imponer un patrón
único para ser seguido por todos los países
(o, al menos, las naciones subdesarrolladas), y que
constituyen un antecedente o paso inicial en las ulteriores
tendencias globalizadoras, pueden encontrarse en las
políticas de ajuste impulsadas por el en las
políticas de ajuste del Fondo Monetario
Internacional (FMI). Banco mundial (BM) pretendían que
todas aquellas naciones adoptaran una idéntica
política, supuestamente dirigida a resolver los
problemas de endeudamiento externo, sin tomar en
consideración en que cada país cayó en
la crisis de la deuda externa, su monto, nivel de desarrollo
relativa a otras condiciones nacionales.Muchos de los aspectos que caracterizaron la Guerra
fría se mantienen vigentes producto a las
posiciones globalizadotas aplicadas. (lejos de
propiciar un clima favorable a la negociación, la
cooperación y la solidaridad internacionales, han sido
aprovechas por las fuerzas conservadoras que detentan el
poder en muchos países occidentales, para impulsar
posiciones de fuerzas en las relaciones
internacionales).
La actual coyuntura internacional se distingue por una notable
elevación de la importancia del factor subjetivo (voluntad
de los círculos políticos y otros) tanto en la
calificación de situaciones (fenómenos, procesos,
acontecimientos) como en la toma de
decisiones. (Tomo 2/02 Pág. 30-31. Tomo 2/06
Pág. 219-220)
ANÁLISIS MARXISTA DE LAS PRINCIPALES PARADIGMAS Y
TENDENCIAS ACTUALES EN EL DESARROLLO DE ESTAS RELACIONES
GLOBALIZACIÓN Y POLÍTICA INTERNACIONAL. (TOMO 2/06
PÁGINAS 219 – 223).
LAS NUEVAS TENDENCIAS POLÍTICO –
IDEOLÓGICAS
No sólo son graves porque expresan un muy desfavorables
vuelco de la correlación de fuerzas internacionales,
situación en que, puede afirmarse, no existe un poder
compensatorio que contrarreste o equilibre las acciones
emprendida por alguna potencias (o por varias) para la
consecución de los fines particulares. (Tomo 2/06
Pág. 220 P 3).
Las concepciones y consideraciones subjetivas de los
círculos de poder de uno o varios países influyan
de manera decisiva en el curso de los acontecimientos
internacionales. La actual coyuntura internacional se distingue
por una notable elevación de la importancia del factor
subjetivo (voluntad de los círculos políticos y
otros) tanto en la calificación de situaciones
(fenómenos, procesos y acontecimientos) como en la
toma de
desiciones (T2/06 Pág.220 P4)
En lo económico.
Las tendencias globalizadoras se han dejado sentir en los
pasos de las principales potencias mundiales, y especialmente en
EEUU para de extender a todo el mundo el Modelo neoliberal, en
las pretensiones de homogemonización de las
políticas (macro) económicas que aplican
prácticamente a todos los países del mundo
(subdesarrollado) y en el énfasis otorgado a distintos
criterios e indicadores
con vista a evaluar los resultados económicos alcanzados.
(Tomo 2/06 Página 220 UP).
En lo político. Tiene una de sus manifestaciones
más importantes en la intención de extrapolar su
modelo de organización político – social y su
sistema de instituciones
a todo el mundo. (Tomo 2/06 Página 221 P1).
Determinados sectores en los principales centros de poder
mundial insisten en que el actual contexto ideopolítico
internacional es indicativo de que el mundo marcha hacia un
proceso de homogemonización, basado en concepciones,
patrones y sistemas de
valores occidentales.
Las accione emprendidas por los actuales centros de poder
mundial no solo persiguen la uniformización de los
aspectos económicos, sociales y políticos. Como una
derivación lógica
de esta situación, dichos centros también buscan
cierta homogemonización de los criterios y concepciones
culturales y sistemas de valores, pues estos aspectos son
necesarios para completar el proceso de globalización en
todos los órdenes. (Tomo 2/02 Página 32 P3 Tomo
2/06 Página 221 P3).
Para conseguir la aspirada homogemonización cultural,
las potencias mundiales no solo han tenido a su favor un contexto
internacional favorable a sus propósitos, sino
también los más recientes adelantos
científico – técnicos en el campo de las
comunicaciones, el transporte y
otros. (Tomo 2/02 Página 32 UP Tomo 2/06 Página 221
P5).
Las concepciones globalizadoras y homogeneizadoras se
enfrentan a un importante obstáculo:
La objetiva existencia de una gran variedad de Estados
nacionales y las correspondientes fronteras. De ahí que
los partidarios de estas concepciones han venido desarrollando
argumentaciones encaminadas a la demostración de la
obsolescencia (caída de una cosa) y la inviabilidad de
estos Estados nacionales, en algunos casos, y la conveniencia de
la formación de unidades políticas,
económico de mayores dimensiones. (Tomo 2/06 Página
221 P6)
Con las políticas de ajuste estructural que propugnan
los pensadores neoliberales hacen énfasis en la crítica
del Estado. Al que se le imputa haberse excedido en sus funciones al
intervenir en la economía de forma amplia, ineficiente y
errónea, establecer aparatos burocráticos y
desplegar acciones que, en lugar de fomentar el crecimiento
económico, coadyuvaron al estancamiento de los
sectores productivos y a la instrumentación de políticas
sociales paternalistas. (Tomo 2/06 Página 222 P1).
Se reclama que el Estado se repliegue y que su lugar lo ocupen
los empresarios privados. No reconocen que el Estado debió
asumir todas estas tareas para tratar de dinamizar las
economías nacionales en condiciones muy adversas o en las
que, precisamente, estos empresarios privados no querían
arriesgar su capital. (Tomo 2/06 Página 222 P2).
Llevan fuertes ataques contra los Estados de las naciones
subdesarrolladas en los cuales son sobredimensionadas las
objetivas y reales deficiencias que el funcionamiento de estos ha
revelado por diversas razones como la falta de cuadros
capacitados, la naturaleza incipiente del aparato estatal y la
corrupción, entre otras. (Tomo /06
Página 222 P3).
La critica de los Estados nacionales (de los países
subdesarrollados) por parte de los círculos dirigentes en
los países capitalistas desarrollados, oculta el hecho de
que el tamaño, la efectividad de las políticas
económicas que aquellos instrumentan, así como
otros problemas que hoy resultan evidentes, constituyen, en buena
medida, consecuencias de la política colonial llevadas
adelante por esos mismos países. (Tomo 2/06 Página
222 P4).
La presente etapa de desarrollo de las relaciones
(políticas) internacionales se caracteriza por la
aparición de nuevos agentes internacionales o el aumento
de la importancia relativa de los ya existentes los cuales han
pasado a detentar (atribuirse) parte del poder político
del que otrora disfrutaban exclusivamente los Estados. (Tomo 2/06
Página 223 P2).
LAS RELACIONES POLÍTICAS INTERNACIONALES
PREVALECIENTES EN LOS PAÍSES OCCIDENTALES PARECEN MOVERSE,
EN NUESTRA OPINIÓN, EN TRES PLANOS PARALELOS. (TOMO
2/06 PÁGINAS 223 – 236).
1. Apología a los procesos conducentes a la
formación de los grandes bloques
económicos-comerciales y de los esquemas de
integración al estilo de la Unión Europea.2. Se difunden argumentaciones que persiguen la
demostración del carácter anacrónico de
los Estados y de las fronteras nacionales.
Se busca el debilitamiento del Estado por la vía de la
descentralización de sus funciones,
otorgando un mayor poder de decisión a los niveles
subnacionales. (Tomo 2/06 Pág.223 P3).
La importancia asignada a los mecanismos supranacionales para
la toma de decisiones aparece como una interesante tendencia en
las actuales relaciones político internacional.
Creación de instancias supranacionales que se
establecerían a partir de los esquemas de
integración entre naciones industrializadas como el
caso de: UE, Tratado de Libre Comercio de América del
Norte (TLCAN), comprende a países desarrollados y
países subdesarrollados.Las acciones que se adelantan para formar instancias
supranacionales utilizando los organismos internacionales
existentes, la creación de nuevos, o la
reestructuración de los existentes.
La globalización, al hacer la apología de
los mecanismos supranacionales, las corporaciones trasnacionales
y los organismos internacionales, están provocando un
nivel todavía mayor nivel de separación entre
gobernantes y gobernados, lo que abre la posibilidad o no de una
democracia supraestatal o si esta se limita al nivel nacional.
(Tomo 2/06 Página 224 P2).
La segunda variante seria la formación de un gobierno
mundial. Las instancias supranacionales propuestas podrían
realizar funciones legislativas, ejecutivas, y hasta judiciales
(o incluso, represivas) para salvaguardar la estabilidad del
orden mundial. (Tomo 2/06 Página 224 P3).
Este gobierno mundial se ve como el mecanismo más
eficaz y ágil para la adopción
de las medidas necesarias para encarar los acuciantes problemas
más globales que enfrenta actualmente la humanidad. (Tomo
2/06 Página 224 P4).
La Globalización. Constituye una tendencia
objetiva del progreso mundial, está imponiendo, tanto a
los políticos, como a los sectores académicos y al
público en general, la necesidad de pensar acerca de los
mejores métodos y
vías para la regulación de las relaciones
internacionales y para la toma de decisiones en el nuevo contexto
mundial. A partir de una versión asentada en la
cooperación y la solidaridad entre naciones que la
componen, con vista a dar una adecuada respuesta a los
múltiples problemas que actualmente enfrenta la humanidad
o que pudieran aparecer en el futuro. (Tomo 2/02 Pág.
37.T2/06 Pág.226 P2).
Otra de las tendencias.
Insistencias de las principales potencias mundiales en
cuestionar algunas de las más importantes normas y
principios del derecho
internacional con vista a otorgarle credibilidad a otras
nuevas que están siendo impulsadas. En tal sentido
afirman.
Que un adecuado proceso de globalización requiere
de cada una de las naciones la cesión de parte de su
soberanía nacional para que, de esta forma, las
instancias supranacionales puedan desarrollar mejor sus
funciones.Entre los aspecto del Derecho Internacional se debate
sobre su vigencia o no en las actuales condiciones del mundo
en proceso de globalización, se encuentran los
principios de la soberanía, la no intervención
y la autodeterminación.Se han convertido en Globales antiguos problemas
nacionales o regionales y que ha elevando todavía
más la importancia de los problemas globales
existentes.(T2/6 Pág.226).
La actual situación relativiza esta noción de
soberanía porque el mundo se caracteriza
por:
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