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La piratería en Internet como medio de relación social (página 2)




Enviado por Nicol�s Tarquini



Partes: 1, 2

Pero retomando el plano de la piratería, se observa también en
estos sitios que el espacio que se le brinda al material multimedia, en
especial la música, es muy
grande.

Al ingresar a una de estas paginas (por ejemplo:
www.paraeltablon.com.ar) nos encontramos en primera instancia con
links vinculados a los archivos
musicales, generalmente divididos según los diferentes
estilos de los mismos. También ofrecen la posibilidad de
que los visitantes puedan pedir o solicitar, por intermedio del
correo
electrónico de la pagina, el material musical que
estén buscando o tengan ganas de oír.

Claro, el tema que subyace a este movimiento de
carga y descarga de archivos es el de los derechos de propiedad
intelectual.

"Los proveedores de
contenidos y los usuarios de Internet serán, pues,
los responsables directos de las infracciones a los derechos de
propiedad
intelectual. No obstante, el problema que se plantea en las
transmisiones en línea es que unos y otros pueden ser
difíciles de localizar y además puede ser
extraordinariamente complicado actuar contra ellos tanto por su
elevado numero como por estar situados en diversos países"
[4]

La gran mayoría de este tipo de sitios, o
probablemente todos ellos, no cuentan con ningún tipo de
derechos que permita que la descarga de música desde sus
espacios se realice de forma legal.

Este aspecto es de muy difícil control,
principalmente porque los autores de dichas páginas suben
las mismas a través de servidores
gratuitos que ofrece la red, y el nombre y apellido
que deben inscribir no necesariamente tiene que ser verdadero,
por lo que hace extremadamente difícil localizar al
responsable.

Pareciera generarse una cadena entre los usuarios de
estos espacios, hay una retroalimentación constante entre el
material que se puede ver y descargar y los pedidos y sugerencias
de los visitantes.

Esta posibilidad de descarga (de manera ilegal) de
música y material multimedia permite en gran parte el
funcionamiento de estos sitios. Si estos no pudieran contar con
este tipo de archivos, se vería mermada notablemente la
cantidad de visitas y la pagina perdería interés.

"Me gusta navegar por este tipo de paginas porque me da
la posibilidad de conocer chicos y también de escuchar la
música que me gusta, o ver videos divertidos.
Además, yo puedo pedir lo que quiero escuchar o ver porque
también tienen una dirección de e-mail. Es divertido", dice
Cristian Alvado, de 17 años.

Aunque no todo lo que se comparte sin los derechos de
copyright es música. Muy requerido también en estos
sitios son los denominados "Roms", archivos que reproducen
juegos y que
pueden funcionar a través de un programa
ejecutable que emule consolas muy reconocidas como "Sega",
"Family Game" o "Playstation", y que también pueden
descargarse de las mismas páginas.

Rheingold habla de "multitudes inteligentes", y en este
sentido expresa:

"… la multitud es una suerte de medio, si se
entiende la palabra en su acepción de vehiculo, que
permite reunir y transformar elementos, objetos, personas y
cosas. La multitud, entendida como medio, es también el
lugar donde se generan expectativas y circulas mensajes. Desde
esta perspectiva podemos concebir también la multitud no
como un mero efecto de los sistemas
tecnológicos, sino como una especie de tecnología en si
misma. (…) En tales ocasiones asume una suerte de poder de
telecomunicación, ofrece canales para enviar mensajes y
acortar las distancias. Enredado en la multitud, uno siente el
potencial de superar las barreras del espacio social y los
limites temporales" [5]

Aquí hace hincapié en el servicio de
mensaje corto (SMS) o mas conocido como mensaje de texto, con los
cuales se pueden movilizar multitudes en cuestión de
segundos. Pero que puede ser correctamente aplicado
también a las comunicaciones
que se dan entre los usuarios de las webs a las que
apuntamos.

Es en este punto donde podemos aplicar este
término utilizado por Rheingold para analizar paginas
donde estas multitudes entras en juego e
interactúan. Tal es caso de páginas como
www.taringa.net, en donde es posible descargar una impresionante
variedad de elementos, desde archivos musicales hasta softwares,
además de fotografías, juegos (roms), videos e
inclusive material literario. Todo de manera gratuita y
disponible para cualquier cibernauta.

Lo novedoso en páginas de esta índole es
el nivel de interacción alcanzado por los
participantes. Estos, además de descargar, dejan
comentarios acerca de la opinión que le merece el material
descargado y otras personas puedan así saber de que se
trata cada una de las descargas.

Cabe destacar, a su vez, que este sito es conocido,
además de por su nombre, por su slogan que hace referencia
justamente a un punto importante que se viene desarrollando en
este trabajo.
"Inteligencia
colectiva". Esto denota la importancia de la cooperación
entre los usuarios.

Las tecnologías de la
comunicación llegaron para quedarse, e incluso
perfeccionándose hasta limites aun desconocidos. En el
caso de los sitios web que nos
competen, los mismos generan "redes sociales"
[6]en las que, según Howard Rheingold,
participan una enorme cantidad de personas.

"Red social significa, en las jerga del análisis de redes sociales, que cada
individuo de
una multitud inteligente es un nodo que tiene enlaces sociales
(canales de comunicación y vínculos sociales)
con otros individuos. Los nodos y los enlaces, elementos de las
redes sociales creadas por los humanos, son también
componentes fundamentales de las redes de comunicación
construidas con cables de fibra
óptica o dispositivos inalámbricos, una de las
razones por las que las nuevas
tecnologías de la comunicación han propiciado
cambios sociales profundos." [7]

Citare aquí un fragmento de una ponencia en las
Jornadas sobre Gestión
en Organizaciones
del Tercer Sector en la Universidad Di
Tella de Buenos Aires, en
noviembre de 2001:

"Las Redes son formas de interacción social,
definida como un intercambio dinámico entre personas,
grupos e
instituciones
en contextos de complejidad. Un sistema abierto y
en construcción permanente que involucra a
conjuntos que
se identifican en las mismas necesidades y problemáticas y
que se organizan para potenciar sus recursos. Una
sociedad
fragmentada en minorías aisladas, discriminadas, que ha
desvitalizado sus redes vinculares, con ciudadanos carentes de
protagonismo en procesos
transformadores, se condena a una democracia
restringida. La intervención en red es un intento
reflexivo y organizador de esas interacciones e intercambios,
donde el sujeto se funda a sí mismo diferenciándose
de otros." [8]

En nuestro país, con el advenimiento de la
música tropical y la denominada "cumbia villera", estas
paginas de descarga, foros y chats han aparecido masivamente, y
con mucho éxito
en la red.

Espacios como www.metacumbiero.net han ganado mucho
terreno en la popularidad y es frecuentemente visitada por
usuarios que comparten el gusto por este estilo de
música.

Es notorio y sorprendente la creación de un
vocabulario propio, particular, con palabras que utilizan casi en
exclusividad los que comparten ese tipo de gusto musical. Se
puede ver claramente en los foros de debate, los
comentarios o los salones de chat.

En lo que se refiere estrictamente a la piratería
musical, paginas como esta, u otras del mismo tipo como
www.paraeltablon.com, cuentan con decenas de discos y
discográficas completas listas para ser descargadas de
manera directa y en forma totalmente gratuita. La música
que se sube puede, en muchos casos, haber comenzado a
comercializarse legalmente en las desquerías tan solo uno
o dos días atrás de su aparición en la
red.

Es preciso destacar que los cantantes de los grupos
tropicales y los productores no están totalmente en contra
de la piratería de sus discos, aunque muchos no lo digan
por ser políticamente incorrecto. La razón es que,
como esta música va dirigida mayoritariamente a sectores
sociales de bajos recursos en lo económico, la
difusión gratuita (distribución de cultura, dice
Gustavo Buquet) en Internet, que por ende lleva a la
piratería, los deviene conocidos y populares, y permiten
la recaudación a través de otros medios como
ser: recitales, entrevistas,
contrataciones particulares, etc.

"El entorno digital sería pues, la suma de
modificaciones introducidas en este panorama de la producción y distribución cultural,
que están suscitando algunas cuestiones al Derecho de la
propiedad intelectual, en parte abordadas en el marco
internacional." [9]

Hay que remarcar que el intercambio de música y
demás elementos dentro de estos espacios virtuales genera
un proceso de
construcción social determinado en el cual los usuarios se
constituyen y se interrelacionan en estos sitios, pero a su vez
los mismos sitios son constituidos por los propios
usuarios.

Podemos decir que estas webs funcionan como medios de
relaciones personales entre sujetos que comparten un mismo estilo
y filosofía.

Rheingold, en su libro
"Multitudes Inteligentes", cita a Bernardo Huberman para
referirse a grupos
sociales y conducta
colectiva, y nos dice:

"La inteligencia no se limita al cerebro;
también surge de los grupos, como en las colonias de
insecto, en la conducta social y económica de las sociedades
humanas, así como en las comunidades científicas y
profesionales. Los numerosos agentes capaces de desarrollar
tareas locales, que pueden concebirse como computaciones,
desarrollan una conducta colectiva que consigue resolver muchos
problemas que
trasciende n la capacidad de cualquier individuo. (…)
Cuando interactúan numerosos agentes capaces de realizar
procesamiento simbólico, aparecen nuevas regularidades
universales en su conducta global."
[10]

Huberman llama a las comunidades on line "mentes
sociales" y concuerda con Rheingold al afirmar que "Internet
nos permite construir inteligencia colectiva"

[11]En relación a las páginas en
análisis, se puede decir que esta inteligencia colectiva
de la que hablan, esta mente social, se da en ellas. Existe un
constante intercambio de material, con los archivos musicales y
demás, como así también de información con distintos foros y
opiniones.

Este soporte da la posibilidad de experimentar un tipo
de relación social que no podría darse con otro, y
que viene de la mano con los grandes avances
tecnológicos de la era moderna.

Si bien es cierto que la piratería en Internet es
un delito, muchos se
plantean este tema desde lo que puede generar como
difusión cultural. Desde archivos musicales hasta obras
literarias completas, todo forma parte de una red cultural que
Internet hace funcionar.

Creo que se ha encontrado un aspecto positivo en lo que
respecta a la piratería (sobre todo literaria y musical) y
es el hecho de la difusión cultural que trae aparejada.
Muchas personas no podrían escuchar, por dar un ejemplo,
cierto tipo de música si no lo pudieran descargar por
Internet (y esto se hace de manera libre y sin costos extras).
Además hay que decir que en desquerías legales,
muchas veces no se encuentran determinados discos de algún
artista por ser muy aquellos muy viejos, o incluso muchas veces
ocurre que ni siquiera se encuentra el cantante que uno desea
escuchar. Por ende no existe otra posibilidad de adquirirlo que
no sea descargándolo por la red.

"Mientras que Internet puede constituir un
instrumento decisivo para la difusión de la cultura y de
la información, contribuyendo al ejercicio universal de la
libertad de
expresión e información y garantizando a la
postre el pluralismo en el mercado de las
ideas, los titulares de derechos de propiedad intelectual han
presionado para imponer una regulación que les permita el
desarrollo de
modelos de
negocios de
acceso restringido" [12]

La era digital ubico a la piratería en Internet
en lo más alto a la hora de hablar de los Derechos de
propiedad intelectual. El cambio del
mundo analogico al mundo digital abrió un sinfín de
posibilidades para la copia pirata de gran variedad de material,
y generó las condiciones propicias para que tuviese
éxito. Es que, por ejemplo, en piratería musical,
la calidad de audio
es exacta a la original y es muy fácil de copiar y
distribuir, cosa que no sucedía con lo analógico; y
agregando que el costo de los
insumos que se requieren no son altos.

Manuel Castells comenta acerca de las condiciones que
posibilitaron una comunicación global y dieron origen a la
posterior aparición de Internet:

"La universalidad del lenguaje
digital y la pura lógica
del funcionamiento en red del sistema de comunicación
crearon las condiciones tecnológicas para la
comunicación horizontal y global. Además, la
arquitectura
de esta tecnología de red es tal, que es muy
difícil censurarla o controlarla.. El único modo de
controlarla es no entrar en ella y es un alto precio que
pagar para cualquier institución u organización una vez que la red se hace
omnipresente y canaliza toda clase de
información por todo el mundo."
[13]

Es de importancia destacar el referente al llamado
"copyleft". Este comprende a un grupo de
derechos de propiedad intelectual caracterizados por eliminar las
restricciones de distribución o modificación con
las que no cuenta el copyright, pero con la condición de
que el trabajo
derivado se mantenga con el mismo régimen de propiedad
intelectual que el original.

Muchas personas proponen al copyleft como alternativa a
las restricciones que imponen las normas planteadas
en los derechos de
autor, a la hora de hacer, modificar y distribuir copias de
una obra determinada. Lo que se intenta es garantizar así
una mayor libertad para
que aquel que tenga de una copia, o una versión derivada
de un trabajo, pueda usar, modificar y redistribuir tanto el
propio trabajo como las versiones derivadas del
mismo.

Referente a este tema, Gustavo Buquet se expresa en
relación a los "derechos morales" de los usuarios de la
red:

"El tema de los derechos morales podría cobrar
una enorme importancia de desarrollarse sistemas de copyleft para
cubrir obras intelectuales
de todo tipo. En este tipo de sistemas, donde se
autorizaría expresamente la distribución libre de
las obras e incluso la modificación de las mismas, lo que
mas puede importar a sus autores es precisamente ver reconocida
su aportación intelectual y preservar su original
aportación frente a versiones modificadas de las mismas."
[14]

Como expresé anteriormente, el material bajo
propiedad intelectual impide, en cierto sentido, la libre
difusión de la cultura, o por lo menos restringe gran
parte de su alcance.

Otro de los espacios a destacar, que refieren a la
temática de este trabajo, es www.argentop2p.net. Esta web
esta destinada especialmente a gente joven, aproximadamente de
entre 15 a 25 años de edad. Mezcla la posibilidad de
descarga de música, programas, etc.,
con la de interacción entre sus miembros a través
de los mencionados foros de discusión y comentarios. Estos
sitios están, en los últimos años,
encontrándose con más frecuencia en la
red.

Este soporte presenta posibilidades que no son
encontradas en ningún otro, y la principal y más
destacable es la de la potencialidad de convocatoria que puede
tener cualquier página
web. No hay otra forma de congregar tantas personas (o la
posibilidad de congregarlas) como la de subir ("colgar", en la
jerga) un sitio en esta gigantesca red de la cual pocos parecen
poder escapar.

"Las previsiones son que el numero de usuarios se
duplique cada año. (…) Los expertos consideran que,
técnicamente, Internet podrá conectar un día
a mas de 600 millones de redes informáticas."
[15]

Conclusión

McLuhan denominó "Aldea Global" al mundo
conectado en todos sus rincones, en aquel momento con el avance
sobre todo de la
televisión, que de cierta forma podía acortar
las distancias. Hoy por hoy esto que él llamo aldea global
puede ser actualizado con el auge de Internet.

La actual instancia en la que nos desenvolvemos vino a
reafirmar aquello de que en aquel momento McLuhan se había
percatado, puesto que ha creado nuevas maneras de
interacción hasta aquel momento desconocidas,

La interacción que proponen estas paginas, sumado
a la seducción que genera la descarga ilimitada, haces que
el espacio virtual sea muy atractivo para los cibernautas ya que
ofrece infinidad de opciones y posibilidades.

Sitios como los que se repasaron en este trabajo parecen
generar, en los que los frecuentan, una sensación de poder
que es característica de estos espacios. Es decir, si
alguien puede descargar todo lo que me interés siente una
satisfacción especial que se da, de esta manera,
únicamente en el entorno virtual.

Teniendo en cuenta que en los tiempos que corren todo
pasa por la computadora
y por Internet, estas páginas promueven la relación
personal (mas
allá de que no haya presencia física, lo que ocurre
en ellas afecta personalmente al sujeto), el entretenimiento y
hasta el
conocimiento.

Creo que en este mundo globalizado el surgimiento de
estos espacios virtuales son una consecuencia lógica que
llegaría tarde o temprano.

En cuanto a la piratería, puede verse como un
hecho delictivo, pero como se ha desarrollado en este trabajo
también actúa como difusor de una cultura a la que
ayuda a salir. De todos modos, pareciera que la descarga gratuita
y pirata forma parte de un contrato social y
que es, en líneas generales, aceptado por toda la
sociedad.

Algo a destacar creo que es también la
creación de un valor
inmaterial, lo novedoso de esto, lo virtual, y lo que atrae
tanto. Lo infinito que resulta ser, ante la finitez del mundo
material.

Bibliografía

  • BUQUET, Gustavo. "Industria Cultural en la era
    digital"

  • RHEINGOLD, Howard. "Multitudes Inteligentes" La
    próxima revolución industrial. Editorial
    Gedisa. Barcelona, Año 2004

  • CASTELLS, Manuel. "La Era de la Información:
    Economía, sociedad y cultura". Editorial Siglo XXI
    editores S.A. México DF, Año 2000

  • http://www.maestrosdelweb.com/editorial/redessociales/

 

 

 

 

Nicolás Tarquini

2007

[1] BUQUET, Gustavo. "Música on line:
batalla por los derechos, lucha por el poder" en Industria
Cultural en la era digital. Pág. 265

[2] BUQUET, Gustavo. "Música on line:
batalla por los derechos, lucha por el poder" en Industria
Cultural en la era digital. Pág. 77

[3] RHEINGOLD, Howard. "Multitudes
Inteligentes" La próxima revolución
industrial. Editorial Gedisa. Barcelona. Año 2004.
Pag.13

[4] BUQUET, Gustavo. "Música on line:
batalla por los derechos, lucha por el poder" en Industria
Cultural en la era digital. Pág. 272

[5] RHEINGOLD, Howard. "Las Multitudes
inteligentes: el poder de las multitudes móviles." en
"Multitudes Inteligentes" La próxima revolución industrial. Editorial Gedisa.
Barcelona Año 2004. Pag.186

[6] RHEINGOLD, Howard. "Multitudes
Inteligentes" La próxima revolución industrial.
Editorial Gedisa. Barcelona Año 2004

[7] RHEINGOLD, Howard. "Las Multitudes
inteligentes: el poder de las multitudes móviles." en
"Multitudes Inteligentes" La próxima revolución
industrial. Editorial Gedisa. Barcelona Año 2004.
Pag.196

[8] Gestión en Organizaciones del
Tercer Sector en la Universidad Di Tella de Buenos Aires, en
noviembre de 2001. Publicado en http://www.maestrosdelweb.com/editorial/redessociales

[9] BUQUET, Gustavo. "Música on line:
batalla por los derechos, lucha por el poder" en Industria
Cultural en la era digital. Pág. 265

[10] RHEINGOLD, Howard. "Las Multitudes
inteligentes: el poder de las multitudes móviles." en
"Multitudes Inteligentes" La próxima revolución
industrial. Editorial Gedisa. Barcelona Año 2004. Pag.
205

[11] Ob. Cit. Pag. 205

[12] BUQUET, Gustavo. "Música on line:
batalla por los derechos, lucha por el poder" en Industria
Cultural en la era digital. Pág. 275

[13] CASTELLS, Manuel. "La Era de la
Información: Economía, sociedad y cultura". La
Sociedad Red. Editorial Siglo XXI editores S.A. México DF, año 2000. Pag 384

[14] BUQUET, Gustavo. "Música on line:
batalla por los derechos, lucha por el poder" en Industria
Cultural en la era digital. Pág. 284

[15] CASTELLS, Manuel. "La Era de la
Información: Economía, sociedad
y cultura". La Sociedad Red. Editorial Siglo XXI editores S.A.
México DF, año 2000. Pag 378

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