El derecho como ciencia

1. El
   derecho como ciencia.
2. Kirchmann y su
   concepción acerca de la Ciencia del
   Derecho.
3. El
   modelo de Ciencia Jurídica Empírica de Alf
   Ross.
4. Alchourrón y
   Bulygin y el modelo de ciencia jurídica
   sistematizadora.
5. El
   modelo de Ciencia normativa de Carlos S. Nino.
6. El
   modelo de Ciencia jurídica pura de Kelsen

EL DERECHO COMO
CIENCIA.

Desarrollar este valioso tema, nos coloca a nosotros como
estudiantes si se quiere en una posición si se quiere de
primeros en poder
determinar la ubicación exacta del derecho dentro de
la ciencia, ya
que este tema esta entrando a la palestra y a la doctrina de
grandes estudiosos de la rama. Ahora bien se nos he necesario ir
explicando paso a paso la ciencia
jurídica. En el mismo encontraremos contradicciones de
juristas que afirman que por un lado opinan que el derecho no es
una ciencia por que se encuentran en constantes cambios, 
como así también existen otros juristas que definen
al derecho como una ciencia. Claro esta que tendríamos que
dar algunas definiciones antes para poder ir más a fondo
de tema. En primer lugar definimos el derecho como un conjunto de
normas que van
regular la conducta de una
persona dentro
de una sociedad,
estableciendo obligaciones,
deberes que van asegurar el  orden social. En sentido
Subjetivo,  el Derecho  es la facultad que tiene 
las personas o el pueblo para que hagan reconocer sus Derechos. En sentido
Doctrinario,   en este sentido se tratará en
todo este trabajo ya que
de este punto de vista al derecho se le reconoce como ciencia, he
aquí el problema que ha traído controversias
durante muchos años.

En un sentido sociológico los seres humanos deben vivir
en sociedad para poder desarrollar al máximo sus
capacidades físicas, intelectuales
y espirituales y poder entrar a formar parte de la cultura
histórica universal. Sin embargo, el innegable
egoísmo humano, nacido de la tendenciaanimal a sobrevivir,
da origen a una inclinación a 'manejar' a los demás
para la consecución del bienestar personal,
originando entonces un conflicto
dentro de la comunidad. El
conflicto debe quedar sujeto a una normatividad, a un orden
social, cuya enseñanza comienza desde la infancia a
través del proceso de
socialización, que orienta y condiciona a
la persona hacia el desempeño de un rol o función
social. Este proceso conduce a una interiorización de la
norma social, por la cual el ordenamiento externo se convierte en
propio y las regulaciones se transforman en necesidades
íntimas.

Quien se aparta de la norma lo hace en uno de dos sentidos:
por variación del comportamiento, con lo cual la persona
habrá introducido en su conducta diferencias más o
menos fuertes, pero aún aceptables e incluso plausibles a
los ojos de la sociedad (por ejemplo la moda); o por
desviación del comportamiento establecido hacia campos
francamente antisociales, lo cual no es aceptado por la comunidad pues
lesiona en alguna forma el ordenamiento.El control social,
que presiona al individuo a
aceptar la norma, se ejerce, entre otras formas, a través
de métodos
coercitivos que convierten a quien se desvía, en sujeto de
desaprobación y castigo al hacerlo responsable de las
consecuencias de sus propios actos que afectan el normal curso de
una sociedad."En conclusión el derecho es un conjunto de
principios que
van ha regular la conducta humana,
pero que también las mismas reglas serán 
modificados por la misma sociedad, de acuerdo a las necesidades
que se presentan"

A partir de esta noción bastante clara del derecho se
nos viene a la mente la palabra ciencia, y mas allá su
definición; la ciencia desde le punto de vista cotidiano
es el Conjunto de conocimientos obtenidos mediante la observación y el razonamiento,
sistemáticamente estructurados y de los que se deducen
principios y leyes generales.
En un sentido mas amplio la ciencia Surge en la medida que
el hombre se
acerca a los fenómenos que le rodean.Es creación
exclusiva del hombre. Es la
estructura
ordenada y sistemática de conocimientos. Es un método de
acercamiento al mundo susceptible de ser sometido a experiencias
por el hombre.

Pero a partir de esto el catedrático Mario Bunge
dice: ''La ciencia puede caracterizarse como un conocimiento
racional, sistemático, exacto, verificable y por
consiguiente falible''. Mario Bunge en su metodología de la
investigación divide a la ciencia en dos ramas:
las  primeras en las formales dentro de ellas se encuentran
las matemáticas,  álgebra,
etc., y las ciencias
Fácticas  que son las ciencias empíricas como
son las química, psicología, la
sociología y dentro de la sociología
podemos ubicar a las ciencias

En el mismo orden de idea el profesor nos
hace una subdivisiones de la ciencia tales como: