Evita Perón y su construcción como fenómeno político, cultural y religioso en Argentina desde 1945 hasta la actualidad (página 2)

Socialmente, el país estaba viviendo una gran migración
interna, del campo a la ciudad, empujada por el desarrollo
industrial. Ello llevó a un amplio proceso de
urbanización y un notable cambio de la
población en las grandes ciudades,
especialmente Buenos Aires
debido a la irrupción de un nuevo tipo de trabajador y
trabajadora no europeos. Fueron llamados despectivamente
cabecitas negras por las clases medias y altas, debido a
que usualmente tenían el pelo, la piel y los
ojos más oscuros que el de algunos inmigrantes
europeos.

"En 1935 los trabajadores de la  construcción de Buenos Aires conducidos por
dirigentes comunistas, iniciaron una huelga que
duró mas de 90 días. En los barrios de la ciudad se
manifestó una amplia solidaridad y en
enero la CGT realizó una huelga general de 2 días
(la única de la década) al cabo de la cuál
los huelguistas obtuvieron la satisfacción de una parte
substancial de las demandas. El saldo más importante fue
quizás la constitución de la Federación Obrera
Nacional de la construcción uno de los sindicatos
más importantes y  combativos del país. En
1936 se efectuaron muchas huelgas al igual que en 1935 y 1937,
coincidiendo probablemente con la reactivación
económica. La reacción del gobierno se
dirigió también hacia el nuevo sindicalismo
combativo: La ley de Residencia
fue aplicada en 1937 contra los principales dirigentes de la
construcción, comunistas de origen italiano deportados a
la Italia fascista.
Un manifiesto de la derecha fue el que alertó el
resurgimiento de las masas ciegas y la turbia democracia
desplaza en 1930 y justificó el fraude
patriótico que desde entonces el gobierno utilizó
sistemáticamente en favor de los partidos
oficialistas".[2]

Políticamente, el país vivía una crisis
profunda de los partidos
políticos tradicionales que habían convalidado
un sistema corrupto
y abiertamente fraudulento fundado en el voto cantado y en el
clientelismo. Ese período es conocido en la historia
argentina como Década Infame (1930-1943) y fue
dirigido por una alianza conservadora conocida como La
Concordancia. Ante la corrupción escandalosa del gobierno
conservador el 4 de junio de 1943 se produjo un golpe de Estado
militar que abrió un confuso período de
reorganización y realineamiento de las fuerzas políticas.
Al producirse el golpe militar, el teniente coronel Juan D.
Perón
era un joven integrante de la tercera fila del nuevo
gobierno.

En 1943, poco tiempo
después de comenzado el gobierno militar, un grupo de
sindicatos mayoritariamente socialistas y sindicalistas
revolucionarios, encabezados por el dirigente sindical más
importante de la década del '30, el socialista
Ángel Borlenghi, tomó la iniciativa de establecer
contactos con oficiales jóvenes que tuvieran
simpatía por los reclamos de los trabajadores. Del lado
militar, fueron los coroneles Juan Perón y Domingo
Mercante quienes encabezaron el grupo militar que resolvió
hacer una alianza con los sindicatos para impulsar el programa
histórico que el sindicalismo argentino venía
proponiendo desde 1890. Esta alianza fue imponiendo grandes
conquistas laborales (convenios colectivos, Estatuto del
Peón de Campo, jubilaciones, etc.) y ganando en
consecuencia un apoyo popular que le permitió comenzar a
ocupar posiciones importantes en el gobierno. El primer cargo lo
obtuvo precisamente Perón, cuando fue designado al frente
del insignificante Departamento de Trabajo. Poco
después obtenía que fuera elevado a la importante
jerarquía de Secretario de Estado.

"El apoyo popular, organizado por el Partido Laborista y
la UCR Junta Renovadora, le dio la presidencia con el 54% de
votos en las elecciones del 24 de febrero de 1946, ganando en
todas las provincias menos Corrientes. Desde la presidencia,
Perón continuó con las políticas sociales
que beneficiaron tanto a la clase
trabajadora como al empresariado nacional, sobre todo industrial.
Luego del triunfo electoral disolvió los tres partidos que
se habían creado para sostener su candidatura, Laborista,
Unión Cívica Radical Junta Renovadora y el Partido
Independiente, para unificarlos en una sola organización política, llamada
primero Partido Único de la Revolución
y luego simplemente Peronista o Justicialista. Expandió
enormemente la agremiación de los trabajadores en
sindicatos que respondían a la corriente laborista y
ayudó a establecer el predominio de la
Confederación General del Trabajo como central unitaria.
El gobierno de Perón de extendería hasta 1952 entre
avatares y logros sociales políticos y militares que
desembocarían en una reelección en 1952,
finalizando su período en 1955 tras un derrocamiento
cívico militar,
producto de
intensos conflictos
sociales" (.).[3]

Pero la figura de Perón en la
república Argentina, además de ser un
pretendido personaje político afianzado en las labores
sociales y sindicales, no hubiese sido lo suficientemente estable
en su gobierno sin la figura de Eva
Perón.

Esta jovencita, llamada María Eva Duarte, según
su acta de nacimiento, nacería en Junín, (provincia
de Buenos Aires), el 7 de mayo de 1922, sin embargo existe
unanimidad en los investigadores para sostener que esa acta es
falsa y que fue realizada a instancias de la propia Eva
Perón en 1945, cuando estuvo en Junín para contraer
matrimonio con
el entonces coronel Juan D. Perón.

Hoy se acepta de modo prácticamente unánime que
Evita realmente nació tres años antes, el 7 de mayo
de 1919, con el nombre de Eva María Ibarguren. En
cuanto al lugar de nacimiento, algunos historiadores han escrito
erróneamente que Evita nació en el casco urbano de
Los Toldos, en Junín, pero nació en un pueblo
llamado General Viamonte, esto se trata de un simple error
proveniente del hecho de que pocos años después del
nacimiento, la familia se
instaló en el pueblo, y debido tambien a la proximidad del
casamiento de Evita con Juan Perón en 1945. "Evita
decidió cambiar su origen humilde del "pueblucho" por el
casco urbano de "Junín" y se aumentó tres
años"[4] Actualmente, la casa de
Junín, en la que se instaló la familia en la
calle Francia
(actual Eva Perón), es actualmente el Museo Municipal
Solar Natal de María Eva Duarte de Perón.

Posibles lugares de nacimiento de Eva
Perón

Eva fue hija de Juan Duarte y Juana Ibarguren.

Juan Duarte, conocido como "el vasco" por los
vecinos, era un estanciero e importante político
conservador de Chivilcoy, una ciudad cercana a Los Toldos.
Algunos estudiosos consideran que era un descendiente de
inmigrantes franceses de apellido D'Huarte, Uhart o Douart. En la
primera década del siglo XX, Juan Duarte fue uno de los
beneficiados con las maniobras fraudulentas que comenzó a
implementar el gobierno para quitarle la tierra a la
Comunidad
Mapuche de Coliqueo en Los Toldos, apropiándose de la
estancia en la que nació Eva.

Juana Ibarguren, era hija de la puestera criolla Petrona
Núñez y del carrero Joaquín Ibarguren.
Aparentemente tenía poca relación con el pueblo,
ubicado a 20 Km., y por eso se sabe poco de ella, pero debido a
la cercanía de su casa con la toldería de Coliqueo
tenía estrecho contacto con la Comunidad
Mapuche de Los Toldos. En todos los partos de sus hijos fue
asistida por una comadrona india que se
llamaba Juana Rawson de Guayquil.

Juan Duarte, el padre de Eva, mantenía dos familias,
una legítima en Chivilcoy con su esposa legal
Estela Grisolía y otra ilegítima, en Los
Toldos, con Juana Ibarguren. Se trataba de una costumbre
generalizada en el campo, para los hombres de clase alta, antes
de los años '40 que aún es frecuente en algunas
zonas rurales del país. Juntos tuvieron cinco hijos, pero
Juan Duarte no reconoció a ninguno de ellos.

Primera comunión. 7 años.
1926

Eva viviría en el campo hasta 1926, fecha en la que el
padre falleció y la familia quedó desprotegida
completamente, debiendo abandonar la estancia en la que
vivían. Estas circunstancias de su niñez, en las
condiciones de discriminación de los primeros años
del siglo XX, marcaron profundamente a Eva.

"En aquella época la ley argentina
establecía una serie de calificaciones infames para las
personas si sus padres no habían contraído
matrimonio legal, genéricamente llamados hijos
ilegítimos. Una de esas calificaciones era la de hijo
adulterino, circunstancia que se hacía constar en la
partida de nacimiento de los niños.
Ese era el caso de Evita, quien en 1945 logró que se
destruyera su partida de nacimiento original para eliminar esa
tacha infamante" (.)"[5]

Casa ubicada en Roque Vázquez 86, en
Junín, donde vivió Eva a principios de los
años 30.

La infancia de la
pequeña Eva, transcurre en Junín aproximadamente de
Agosto de 1930 hasta los primeros meses de 1935, estudió
toda su primaria en la escuela Nº 1
Catalina Larralt de Estrugamou.

"allí terminó sus estudios primarios. Sus
notas indican que fue una alumna mediana con serias dificultades
en una sola materia.
Matemáticas. Quizás influyera en su
bajo rendimiento las numerosas faltas de
asistencia consignadas en sus boletines escolares, pero esto no
le impidió destacarse muy pronto entre las chicas de su
edad por su afición a recitar. Según Erminda, su
hermana, ella fue "la primera maestra de declamación" de
Evita. Su maestra de sexto grado, Palmira Repetti asegura que
ella descubrió su incipiente talento y la alentó a
que siguiera declamando. Los días de lluvia cuando
faltaban muchas niñas y se hacía difícil
el trabajo
regular, Evita tenía permiso para salir de su clase e ir a
otras aulas para entretener a las alumnas con sus recitados
(.)[6]

Desde entonces, Evita demostró gran interés
por las tablas y por la actuación, al poco tiempo de
llegar a Junín, Evita tuvo la oportunidad de actuar en un
verdadero escenario. Erminda, que había ingresado al
Colegio Nacional, pertenecía a la comisión del
Centro de Cultura y de
Arte, Evita, a
pesar de su corta edad, se integró al grupo participando
en una representación teatral llamada "Arriba
Estudiantes". Poco después, también en
Junín, se enfrentó por primera vez a un
micrófono.

"Junto con otros jóvenes recitó un poema en
una casa de música cuyo
dueño había instalado un altoparlante en la calle
y, en ocasiones, lo ponía a disposición de todos
aquellos aficionados que quisieran cantar o
declamar"[7]

Evita adquirió su experiencia teatral como los otros
actores y actrices de su época, "en las tablas", e
ingresó a las mismas yendo a los teatros de la Avenida
Corrientes, para buscar trabajo o reemplazar alguna actriz,
también se daba vueltas por las confiterías y
cafés donde se reunía la gente de teatro, autores,
actores, empresarios y directores y entablaba conversaciones de
interés.

En 1934, aún sin terminar la escuela primaria, Eva
viajó a Buenos Aires pero debió volver al no
conseguir trabajo. Terminó entonces la primaria,
pasó en familia las fiestas de Navidad y
Año Nuevo, y el 2 de enero de 1935, Evita, con tan solo 15
años, migró definitivamente a Buenos Aires, junto a
su madre, quien la acompañó hasta que
consiguió un empleo (aunque
existen opiniones detractoras que aseguran que Evita se fue con
un director de teatro, pero no son fuentes
confirmadas)

En un fragmento de La Razón de mi vida, Eva
cuenta cuales eran sus sentimientos en ese momento:

"En el lugar donde pasé mi infancia los pobres eran
muchos más que los ricos, pero yo traté de
convencerme de que debía de haber otros lugares de mi
país y del mundo en que las cosas ocurriesen de otra
manera y fuesen más bien al revés. Me figuraba por
ejemplo que las grandes ciudades eran lugares maravillosos donde
no se daba otra cosa que la riqueza; y todo lo que oía yo
decir a la gente confirmaba esa creencia mía. Hablaban de
la gran ciudad como de un paraíso maravilloso donde todo
era lindo y extraordinario y hasta me parecía entender, de
lo que decían, que incluso las personas eran allá
"más personas" que las de mi
pueblo(.)[8]

Eva Duarte, con 15 años,
recién llegada a Buenos Aires: adolescente, mujer y
migrante

Al poco de llegar Eva Duarte obtuvo un empleo para actuar en
un papel secundario en la compañía teatral de Eva
Franco, una de las principales de la época. El 28 de marzo
de 1935 debutó profesionalmente en la obra La
Señora de los Pérez, en el Teatro Comedias. Al
día siguiente el diario Crítica
realizó el primer comentario público que se conoce
sobre Evita: "Muy correcta en sus breves intervenciones Eva
Duarte"

Durante los siguientes años, Eva transitará un
camino de escaseces y humillaciones, viviendo en pensiones
baratas, y actuando intermitentemente para las
compañías de teatro. Su compañero principal
en Buenos Aires fue su hermano Juan Duarte, Juancito, cinco
años mayor que ella, el hombre de
la familia, con quien mantuvo siempre una estrecha
relación y que también había migrado a la
capital pocos
meses antes de que lo hiciera Eva.

"Las actividades de Evita en estos años, aparecen
consignados en las revistas de cine y
radio como
"Sintonía" "Antena" y "Radiolandia". A través de
las mismas se puede apreciar, que aunque no contara con la
popularidad que alcanzaría hacia 1944, era una actriz de
cierto renombre (.)[9]

Lentamente Eva fue logrando un cierto reconocimiento,
participando primero en películas como actriz de segunda
línea, también como modelo,
apareciendo en la tapa de algunas revistas de
espectáculos, pero sobre todo comenzó una carrera
exitosa como locutora y actriz de radioteatros. En agosto de 1937
obtuvo su primer papel en un radioteatro.

A fines de 1938, con 19 años, Eva logró
encabezar el elenco de la recién creada
Compañía de Teatro del Aire junto a
Pascual Pelliciotta, otro actor que como ella había
trabajado durante años en papeles secundarios. El primer
radioteatro que puso en el aire la compañía fue
"Los jazmines del ochenta", de Pedro Blomberg, por Radio Mitre,
de lunes a viernes.

Simultáneamente comenzó a actuar más
asiduamente en películas como El más infeliz
del pueblo, con Luis Sandrini, La carga de los
valientes y Una novia en apuros en 1941. En 1941 la
compañía puso en el aire el radioteatro Los
amores de Schubert, de Alejandro Casona, por Radio
Prieto.

Evita en malla de lunares. 1939. foto de
Annemarie Heinrich.

Primera portada de Eva, Revista
Sintonía, 25 de octubre de 1939, con Alberto Vila

En 1942 dio el salto definitivo a la estabilidad
económica al ser contratada por la Compañía
"Candilejas", auspiciada por la empresa
"Jabón Radical", que difundiría todas las
mañanas por Radio "El Mundo" un ciclo de radioteatros. Ese
mismo año, Eva fue contratada por cinco años para
realizar diariamente por la noche, un radioteatro llamado
"Grandes Mujeres de todos los tiempos", en el que se
dramatizaban las vidas de mujeres famosas. Se transmitió
por Radio Belgrano y se hizo sumamente popular. Muñoz
Azpiri, el libretista, sería quien años
después le escribiría sus primeros discursos
políticos. Radio Belgrano, por entonces estaba dirigida
por Jaime Yankelevich quien tendría un papel fundamental
en la creación de la
televisión argentina.

Entre el radioteatro y las películas Eva finalmente
logró una situación económica, estable y
cómoda. De este
modo, en 1942 pudo abandonar las pensiones y comprarse su propio
departamento, frente a los estudios de Radio Belgrano, ubicado en
el exclusivo barrio de la Recoleta, en la calle Posadas 1567, el
mismo donde tres años después comenzaría a
vivir con Juan D. Perón.

El 3 de agosto de 1943 Eva comenzó también a
actuar sindicalmente y fue una de las fundadoras de la
Asociación Radial Argentina (ARA), primer sindicato de
los trabajadores de la radio. A
partir de este momento, Evita reconoce su gusto por las
reivindicaciones y los problemas
sociales.

Eva Perón ante un
micrófono

En Septiembre de 1943, firma un contrato
importantísimo con Radio Belgrano que puso fin a los
años más duros de su vida como actriz. Se le vio
llegar a los ensayos con
ropa mas cara, de mejor confección y elegantemente
peinada, con el pelo alto, recogido.

"La Evita de esa época, ya no es la muchacha
callada, de sonrisa dulce. Es una mujer de mirada dura, paso
firme, que tiene el triunfo en sus manos. Los años le han
dado seguridad en si
misma, sabe cuales son las reglas del juego y no
deja pasar las oportunidades que se le presentan
(.)[10]

Hasta este momento de su vida, en el que parecen solucionarse
todas sus carencias, Evita representa el producto mas claro de la
sociedad
Argentina, una mujer que vivió la escasez, el
sufrimiento y el dolor de la ilegitimidad y la pobreza en una
Argentina sucumbida en crisis económicas y
políticas desde los años de su nacimiento; en una
sociedad atrasada culturalmente, con duras leyes y
normativas opresivas para la sociedad de menores recursos. Evita
representa el resultado de la visión de triunfo motivado
por el hambre y las necesidades, representa el papel de una mujer
que, contrariamente al mismo destino, a la misma traza y tara
social , logra vencer sus propias trabas y surca su propio camino
al éxito.
Un éxito que poco a poco comienza a crecer con la llegada
a su vida del Teniente Coronel Juan Domingo Perón, que, si
bien con el transcurso del tiempo representa el amor mas
puro y verdadero, simboliza, para muchos historiadores, en los
primeros años de su relación, un trampolín
del éxito desde las cabinas radiales y cámaras
fotográficas, directamente al corazón
del pueblo y al balcón de la Casa Rosada.

Eva, con 24 años, conoció a Perón, viudo
desde 1938, el 22 de enero de 1944 en un acto realizado en el
estadio Luna Park por la Secretaría de Trabajo y
Previsión con el fin de condecorar a las actrices que
más fondos habían recaudado en la colecta de
solidaridad con las víctimas del terremoto que
asoló la ciudad de San Juan. Las actrices que resultaron
premiadas fueron Niní Marshall y Libertad
Lamarque.

"es indudable que esa noche Perón y Evita
estuvieron juntos en el Luna Park, que conversaron animadamente y
que a partir de esa fecha se inicia un vínculo profundo
entre ellos. Pero en realidad para ese entonces ya se
habían visto por lo menos una vez o en visitas a Radio
Belgrado o unos días antes en la secretaría de
trabajo y previsión (.) A pesar de que en "La razón
de mi vida" Evita describe el día en que conoció a
Perón como "Un día maravilloso" no agrega
ningún detalle adicional. Por su parte, Perón ha
sido más explícito: "Evita entró en mi vida
traída por el destino", recuerda en su libro Del
poder al
exilio: "Fue un trágico terremoto que se abatió
sobre la provincia de San Juan, en la Cordillera y
destruyó casi por entero la ciudad, quien me hizo
encontrar a mi mujer" (.) El vínculo entre Perón y
Evita se consolidó en los días siguientes al
festival, a pesar de ser éste un momento de intensa
agitación política motivada por la ruptura de
relaciones con el eje, el 26 de Enero de 1944. En esa semana
Perón y Evita se mostraron juntos en público por
primera vez. Acompañado por su amigo Mercante,
Perón asistió a la transmisión del programa
radioteatral de Evita y una vez terminado el mismo, posaron todos
para los fotógrafos"[11]

En febrero Perón y Eva ya estaban viviendo juntos en un
departamento de esta última, de la calle Posadas. Eva
siguió desarrollando su carrera artística. Por
entonces Eva trabajaba en tres programas
radiales diarios: Hacia un futuro mejor (10:30), donde
difundía las conquistas sociales y laborales que
conseguía la Secretaría de Trabajo, el radioteatro
Tempestad (18:00) y Reina de reyes (20:30).
También actuó en dos películas, "La
cabalgata del circo", con Hugo del Carril y Libertad
Lamarque y "La pródiga" que no llegó a
estrenarse en su época.

Los conflictos
políticos en que se vio inmersa La República
Argentina en el año 45, fueron de primordial importancia
en la relación de Evita y Perón, siendo éste
figura resaltante en tales hechos, tanto así que la
confrontación entre sectores sociales se agudizó y
la oposición entre alpargatas y libros
se transformó en peronismo y
antiperonismo.

El 8 de octubre a la noche se produjo un golpe de Estado
dirigido por el general Eduardo Avalos que exigió de
inmediato y obtuvo la renuncia de Perón al día
siguiente a su cargo de Ministro de Guerra.
Durante una semana los grupos
antiperonistas tuvieron el control del
país pero no se decidieron a tomar el poder. Perón
y Eva permanecieron juntos, circulando por diversas casas, entre
ellas la de Elisa Duarte, la segunda hermana de Eva. El 13 de
octubre Perón fue detenido en el departamento de la calle
Posadas y confinado en la cañonera
"Independencia" que zarpó hacia la Isla
Martín García.

Ese mismo día Perón le escribió una
carta a su
amigo el Coronel Mercante en la que le menciona a Eva Duarte,
llamándola Evita: "Le encargo mucho a Evita,
porque la pobrecita tiene sus nervios rotos y me preocupa su
salud. En cuanto
me den el retiro, me caso y me voy al diablo" El 14 de
octubre Perón le escribió a Eva una carta desde
Martín García en la que le dice entre otras
cosas:

… "Hoy he escrito a Farrell pidiéndole que me
acelere el retiro, en cuanto salgo nos casamos y nos iremos a
cualquier parte a vivir tranquilos… ¿Qué me
decís de Farrell y de Avalos? Dos sinvergüenzas con
el amigo. Así es la vida… Te encargo le digas a Mercante
que hable con Farrell para ver si me dejan tranquilo y nos vamos
al Chubut los dos….Trataré de ir a Buenos Aires por
cualquier medio, de modo que puedes esperar tranquila y cuidarte
mucho la salud. Si sale el retiro, nos casamos al día
siguiente y si no sale, yo arreglaré las cosas de otro
modo, pero liquidaremos esta situación de desamparo que
tú tienes ahora…Con lo que yo he hecho estoy justificado
ante la historia y se
que el tiempo me dará la razón. Empezaré a
escribir un libro sobre esto y lo publicaré cuanto antes,
veremos entonces quien tiene
razón"…[12]

A partir de estos hechos, se va involucrando lentamente Evita
a la vida política de perón, si bien porque
éste la utiliza durante su exilio, o porque Evita se
siente atraída por sus causas políticas. La
relación de los dos se fortalece en el exilio y Evita
comienza a sentirse comprometida, además de con el
Perón hombre,
tambien con el Perón luchador social y
político.

"Es posible que como muchos otros actores y actrices,
Evita hubiera apoyado la política de Perón sin
haberlo conocido personalmente, pero en su caso, es indudable que
sus actividades son la consecuencia directa de la convivencia con
él y sobre todo de la manera en que ambos estructuran y
definen su relación. En esta instancia, la
personalidad de Perón tiene una importancia decisiva
pues en vez de alejar a Evita de su mundo, y como la gran
mayoría de los hombres, separar su trabajo de su vida
afectiva, la incluye en el o la deja introducirse en
el"[13]

Por entonces parecía que Perón había sido
definitivamente desplazado de la actividad política y que,
en el mejor de los casos, se retiraría con Eva, para vivir
en la Patagonia. Sin
embargo a partir del día 15 de octubre los sindicatos
comenzaron a movilizarse para exigir la libertad de Perón,
hasta desencadenar la gran manifestación del 17 de octubre
que finalizó con su liberación, provocó la
recuperación de las posiciones en el gobierno que
tenía la alianza militar-sindical y abrió el camino
para la victoria en las elecciones presidenciales.

La actividad de Eva el 17 de octubre de 1945 es muy discutida
entre los historiadores. La versión tradicional le
asignó un papel decisivo en la movilización de los
trabajadores que ocuparon Plaza de Mayo, se dice que
recorrió calles, barrios obreros, arregló
autobuses, coches camiones y trenes para traer cargamentos de
obreros hacia el corazón de la ciudad para manifestar
contra el golpe a Perón y su regreso al mando, sin embargo
se encuentra probado que su papel en esas jornadas fue muy
limitado si es que jugó alguno. En ese momento, Eva Duarte
aún carecía de identidad
política, de contactos en los sindicatos y de apoyo firme
en el círculo íntimo de Perón,
además, el periodista Héctor Daniel Vargas ha
revelado que el 17 de octubre, Eva Duarte estaba en Junín
seguramente en la casa de su madre, y menciona como prueba, un
poder firmado por ella ese mismo día en esa ciudad. Al
parecer podría haber llegado a Buenos Aires esa tarde. Los
testimonios históricos son abundantes en señalar
que el movimiento que
liberó a Perón fue organizado directamente por los
sindicatos en todo el país y la CGT y no por Evita, sin
embargo, en su propia autobiografía; Evita
señala:

"Desde que Perón se fue hasta que el pueblo lo
reconquistó para él, mis días fueron
jornadas de dolor y fiebre, me
largué a la calle buscando amigos que podían hacer
algo por el (.) anduve por todos los barrios de la ciudad
conociendo todo el muestrario de corazones que laten bajo el
cielo de mi patria, las generosas puertas se fueron abriendo
lentamente (.) gracias a todos mis descamisados que hicieron
posible la zaga de reencuentro con Perón y su Patria
(.)[14]

Otra versión del papel realizado por Evita durante los
sucesos de la Plaza de Mayo, es la que nos ofrece Maryssa
Navarro, una de las más famosas biógrafas de Evita,
que argumenta lo siguiente:

"Hasta el momento, el examen de las fuentes no permite
otra conclusión. Si no hubiese sido por las fuerzas
sindicales y el pueblo Argentino, no se habría podido
hacer nada por Perón (.) Evita no habría podido
conocer lo suficiente a los dirigentes gremiales, pero si al
pueblo que lo colocó(.) esos días le confirmaron el
lazo profundo con Perón y le otorgaron una opinión
fundamental, pues a partir de éstos sucesos, dejó
de ser la actriz Eva Duarte para transformarse en "La
compañera Evita" líder y
amiga de los descamisados(.) En un discurso de
1947 dice: "cuando fue de noche para la argentinidad y para mi
corazón de mujer, cuando había perdido todas mis
esperanzas, mis queridos descamisados me devolvieron al coronel
Perón(.) mis palabras no tienen mas valor que
significarles una deuda que tengo con ustedes (descamisados) que
no podré saldar jamás."[15]

Si bien posee importancia histórica la veracidad en
cuanto a los hechos de Evita durante los sucesos de la Plaza de
Mayo que devolvieron al poder a Juan Domingo Perón, no le
resta importancia al efecto, que sin lugar a dudas, marcó
dichos sucesos en Evita, y que condicionan su construcción
histórica para Argentina. Gracias a estos sucesos, Evita
se reconoció entre los miles de hombres y mujeres que como
ella habían venido del interior, del hambre y el
frío, a los que Perón había transformado su
vida. En La mitología Peronista, el 17 de Octubre de
1945 marca el
nacimiento oficial de Evita, de allí que en los
años posteriores se dedicara a pagar la deuda de honor con
sus descamisados a través de infinitas ayudas y
regalías sociales, una vez en el poder.

Luego de los hechos del 17 de octubre y como Perón
había dicho en sus cartas, pocos
días después, el 22 de octubre se casó con
Eva en Junín, en la Escribanía Ordiales que
funcionaba en una casona ubicada en el centro de la ciudad que
aún existe. El escritorio utilizado para confeccionar el
acta de matrimonio civil se encuentra actualmente expuesto en el
Museo Histórico de Junín. Dos días
después se realizó la ceremonia de matrimonio
católico en la iglesia de San
Francisco, orden muy apreciada por Eva, en la ciudad de La
Plata.

Casamiento civil el 22 de octubre de 1945

La crisis de Octubre completó su transformación.
Destruidas las huellas de su ilegitimidad, casada con
Perón y habiendo comprendido lo que el representaba para
los descamisados, descubrió lo que éstos
significaban en su propia vida. Creyéndose liberada de su
pasado y dispuesta a pagar su deuda de honor, a través de
ellos, se reencontró a si misma, pues fue entonces que
comenzó a aflorar con fuerza
creciente el sentimiento de indignación de injusticia
social que había callado durante tanto tiempo. Acossano,
en una biografía de Evita,
al respecto, cita las siguientes palabras:

"Yo empecé a sentir en esa forma, en esos
días en que a Perón no lo habían sentido
mucho menos interpretado los ricos, los poderosos; pero lo
interpretaban los de abajo, los pobres, los humildes, los
explotados por la injusticia de
arriba"[16]

Eva comenzó abiertamente su carrera política
acompañando a Perón, como su esposa, en la
campaña electoral con vistas a las elecciones
presidenciales del 24 de febrero de 1946. Su participación
fue una novedad en la historia política argentina. En
aquel momento las mujeres carecían de derechos políticos
(excepto en San Juan) y las esposas de los candidatos
tenían una presencia pública muy restringida y
básicamente apolítica. Eva fue la primera esposa de
un candidato presidencial argentino en estar presente durante su
campaña electoral y acompañarlo en sus giras.

Evita saludando desde el tren en la
campaña electoral de 1946

El 8 de febrero de 1946, pocos días antes de finalizar
la campaña, el Centro Universitario Argentino, la Cruzada
de la Mujer
Argentina y la Secretaría General Estudiantil organizaron
un acto en el estadio Luna Park para manifestar el apoyo de las
mujeres a la candidatura de Perón. Debido a que
Perón no pudo asistir por encontrarse agotado, se
anunció que María Eva Duarte de Perón lo
reemplazaría en el uso de la palabra. Era la primera vez
que Evita hablaría en un acto político. Sin embargo
la oportunidad resultó frustrada porque el público
reclamó airadamente la presencia de Perón e
impidió que pudiera pronunciar enteramente su
discurso.

Durante la campaña electoral Eva no pudo ir más
allá de su condición de esposa de Perón. Sin
embargo ya en ese momento era evidente que su intención
era desempeñar un papel político autónomo,
incluso aunque las actividades políticas estuvieran
prohibidas para las mujeres. Esta visión que ella misma
tenía de su papel en el peronismo está expresada en
un discurso pronunciado años después, el 1 de mayo
de 1949:

"Quiero terminar con una frase muy mía, que digo
siempre a todos los descamisados de mi patria, pero no quiero que
sea una frase más, sino que vean en ella el sentimiento de
una mujer al servicio de
los humildes y al servicio de todos los que sufren: "Prefiero ser
Evita, antes de ser la esposa del Presidente, si ese Evita es
dicho para calmar algún dolor en algún hogar de mi
patria"[17]

El 24 de febrero de 1946 se realizaron las elecciones
triunfando la fórmula Perón-Quijano con un 54% de
los votos. A partir de ese momento, y al sentirse oficialmente
responsable de cumplir ciertas promesas realizadas durante la
campaña, Evita comenzó una jornada social,
incipiente los primeros años y de magnitudes
titánicas con el transcurrir del tiempo, éstas
actividades, significan los actos mas importantes de Evita en su
aceptación social y en su construcción como figura
política y social, si bien rezagada tras la figura de
Perón, mucho mas directa, personal y
cercana a las verdaderas realidades y necesidades sociales del
pueblo.

En Julio de 1946, la prensa
comenzó a publicar noticias sobre
Doña María Eva Duarte de perón y sus
actividades fueron totalmente documentadas:

"El 14 de Junio asistió a un acto en la
asociación de hospitales y sanatorios. El 5 de Julio
inicia la campaña de ayuda a los niños pobres de
las provincias, días mas tarde frecuenta la Unión
Ferroviaria, en Agosto recorre la fábrica Nacional del
Calzado, distribuye juguetes en el
Hotel de inmigrantes, es asidua
discursiva en radio y prensa y asiste a todos los actos al lado
de Perón"[18]

Además de visitar gremios, repartir ropa y
acompañar a Perón, iba todos los lunes,
miércoles y viernes a la Dirección de Correos y Comunicaciones; en el 4º piso habían
habilitado una oficina donde
recibía a todo el pueblo que deseaba hablar con
Perón y eran atendidos por ella y su secretaria Isabel
Ernst. Luego le fue concedida una oficina en el Ministerio del
Trabajo y Previsión Social donde recibía al menos
200 peticiones de ayuda diaria, a las que Evita atendía y
remediaba y con ayuda de empresas y del
Fondo Público Social, entregaba donaciones de dinero,
víveres y enseres.

"las actividades de Eva, primero desde su oficina de
correos y luego en la secretaría o Ministerio del Trabajo,
despertaron menos resistencias
entre los obreros que entre los viejos sindicalistas. José
Presta, un dirigente del gremio de la carne que la conoció
en una entrevista que
tuvo lugar en Correos la describe "cautelosa, protocolar, parca
al hablar. Me dio la impresión de que le daba
vergüenza hablar en público. Repetía dos o
tres veces los mismos argumentos de manera distinta, empleando
diferentes palabras(.)" los obreros aceptaron la presencia de
Evita en el Ministerio del trabajo como un hecho mas de la
Argentina Peronista, donde el presidente se quedaba en mangas de
camisa cuando se reunía con ellos; donde ser un
descamisado representaba orgullo de trabajador y Perón era
el proclamado el primer trabajador, ¿Qué
había de extraño en que su esposa se pusiera a
trabajar con él? Además, pronto descubrieron que
Eva efectivamente transmitía sus pedidos a Perón y
que algunos de sus problemas se
resolvían como cuando él era secretario del
trabajo"[19]

Al principio, las actividades de Eva Perón causaron
cierta extrañeza al pueblo, que no estaba acostumbrado a
la figura de la primera dama, tan comprometida con actos
sociales, sino relegada a un segundo plano. La alta sociedad no
se cansaba de abuchearla y recordarle su procedencia, a lo que
Evita no le prestaba la menor importancia, mas que eso,
parecía retar a la clase oligarca con sus acciones.
"Hay en la mirada de Eva un aire triunfante y desafiante a la
vez, insiste en hacerse llamar Doña María Eva
Duarte de Perón sabiendo que irrita a todos que deseaban
llamarle la ex actriz Eva Duarte" [20]La
influencia que va adquiriendo le proporciona un inquietante
placer, sabe lo que quiere y lo consigue a diario.

Las razones personales que Evita pueda haber tenido para
iniciar ciertas actividades inconcebibles en una primera dama a
partir de 1946, no alcanzan a explicar su extraordinaria carrera
política. Una cosa es que visitara fábricas, que
acompañara frecuentemente a Perón o emprendiera
obras de ayuda social, otra que se introdujera lentamente en la
estructura de
poder y cumpliera funciones
políticas de relevancia en el primer gobierno peronista.
Se debe reconocer, que el hecho de que esto sucediera tambien
radica en la decisión de Perón de delegar en ella
su contacto con los trabajadores:

"al delegar el contacto de los trabajadores en Evita, ella
adquirió la legitimidad necesaria para iniciar sus
actividades. Su vínculo con él y su indudable
talento en el desempeño de sus múltiples
actividades, le permitieron incrementar su influencia, pero no
consiguió afirmarse enteramente en sus funciones, hasta el
momento en que Perón completó la
consolidación de su propio poder hacia
1948"[21]

Las labores sociales de Evita continúan día tras
día. El 17 de octubre de 1947, en la celebración
del primer aniversario, da un discurso desde el balcón de
la casa Rosada, uno de los mas importantes de su carrera. Meses
mas tarde, visita el barrio "bañado de flores" que
poseía focos de infección y consiguió
construir mas de 50 casas en el Barrio Dodero, para que fueran
trasladadas. Este aspecto de asistente social, cobra amplitud con
el paso de los meses. En Diciembre distribuye mas de 10.000
paquetes de ropa y comida y así sucesivamente Evita
alcanza una posición muy importante pero indefinida en la
escala del poder,
es llamada la "Dama de la Esperanza" y la "primera samaritana
Argentina"

Eva Perón hacia 1947

A nivel gremial, que en todo caso se trata del bloque de
trabajadores que llevaron a Perón al poder; Evita da sus
primeros pasos con sumo cuidado, se sentía poco segura,
escuchaba los problemas que se planteaban, hacía preguntas
y prometía pasar los pedidos a las autoridades competentes
o sugería a veces la manera de solucionar la
cuestión, pero siempre con una sonrisa a flor de piel,
ponía cómodos a sus interlocutores. Sobre ella, el
diario Newsweek de Buenos Aires publicó: "nadie tiene
tanta influencia sobre su líder, como su mujer, la ex
actriz Eva Duarte, que se está convirtiendo
rápidamente en la mujer detrás del trono"

Uno de los logros mas representativos de Evita para
convertirse en esa "mujer detrás del trono" y
ubicarla en el plano político e histórico
contemporáneo fue el logro de la inserción de la
mujer en los procesos
electorales. Esta hazaña tiene sus antecedentes justamente
tres meses luego de ganar Perón su primera candidatura
presidencial, El 27 de febrero de 1946, cuando Evita
pronunció su primer discurso
político en un acto organizado para agradecer a las
mujeres su apoyo a la candidatura de Perón. En esa
oportunidad Evita exigió la igualdad de
derechos para hombres y mujeres y en particular el sufragio
femenino.

El proyecto de ley
fue presentado inmediatamente después de asumido el nuevo
gobierno constitucional, el 1 de mayo de 1946. La
oposición de los prejuicios conservadores resultaba
evidente, no solo entre los partidos opositores sino incluso
dentro de los partidos que sostenían el peronismo. Evita
presionó constantemente a los parlamentarios para que lo
aprobaran, causando incluso protestas de estos últimos por
su intromisión.

A pesar de que era un texto
brevísimo en tres artículos, que
prácticamente no podía dar lugar a discusiones, el
Senado recién dio media sanción al proyecto el 21
de agosto de 1946, y hubo que esperar más de un año
para que la Cámara de Diputados sancionara el 9 de
septiembre de 1947 la Ley 13.010, estableciendo la igualdad de
derechos políticos entre hombres y mujeres y el sufragio
universal en la Argentina. Finalmente, la Ley 13.010 se
aprobó por unanimidad.

"cuando Perón firma el decreto, se lo entrega
simbólicamente a Evita, entre la aclamación de la
multitud. Tanto la literatura peronista como la
antiperonista atribuyen este éxito en parte al trabajo de
Evita y sus esfuerzos de movilización popular y
cívica, a través de campañas y a influencias
ejercidas ante senadores amigos y legisladores de las
cámaras"[22]

La presencia femenina en las decisiones políticas, se
consolidó, después de su derecho al voto, con la
creación del Partido Peronista Femenino, hacia 1949.

"hacia el mes de Julio de 1949, el Partido peronista
celebró una reunión para echar las bases de su
organización definitiva y de los 6000 delegados 1000 eran
mujeres. Estas se trasladaron al Teatro Nacional Cervantes a
una alocución de Evita, en la que fue proclamada
Presidenta del Nuevo Partido Peronista Femenino. El discurso
pronunciado sentó las bases ideológicas de porque
la mujer debía formar un movimiento político.
Subrayó que la mujer era doblemente víctima en
todas las injusticias, se refirió a la opresión en
el hogar, la fábrica y la sociedad, considerando al
género
como fuerza moral de la
patria.[23]

La igualdad política de hombres y mujeres, se
complementó con la igualdad jurídica de los
cónyuges y la patria
potestad compartida que garantizó el artículo
37 (II.1) de la Constitución de 1949. El texto fue
directamente escrito por Eva Perón. En 1955 la
Constitución fue derogada, y con ella la garantía
de igualdad jurídica entre el hombre y la mujer en el
matrimonio y frente a la patria potestad, reapareciendo la
prioridad del hombre sobre la mujer. La reforma constitucional de
1957 tampoco reincorporó esta garantía
constitucional, y la mujer argentina permaneció
discriminada legalmente hasta que se sancionó la ley de
patria potestad compartida en 1985, durante el gobierno de
Alfonsín.

Con los logros políticos de Eva, tanto en el campo
femenino como en el gremial y sindicalista, despertaron a nivel
nacional e internacional, diferentes observaciones y
elucubraciones referentes a la veracidad de sus intenciones,
además, muchas de sus obras sociales fueron interceptadas
por sectores de la sociedad oligárquica aún
existente en Argentina, que no la aceptaban del todo en su
entorno, tomando como referencia su pasado de actriz y sus
oscuros datos de
procedencia.

¿Cuál es el motivo de tantas obras sociales de
Eva Perón? ¿Cuál es el motivo de su
infatigable lucha por el pueblo, sus arduas horas diarias de
trabajo? Algunos basaron sus respuestas en una supuesta
ambición desmesurada:

"No le alcanzaba con ser la primera dama, dice mary Main,
pues la megalomanía no cesa nunca de hostigar a sus
víctimas ya que ningún poderío puede
satisfacerlas y Eva, como el náufrago sediento que bebe
agua del mar,
se veía devorada por una sed insaciable, acrecentada por
cada aumento de influencia, que habría de conducirla, si
la muerte no
se le adelantaba, a la
insanía"[24]

Según esta interpretación, el único objetivo de
Evita a partir de 1946 fue acumular el mayor poder posible para
vengarse de los múltiples agravios que había
recibido, principalmente el haber nacido pobre, ilegítima
y haber sufrido insultos por parte de la oligarquía, pues
ésta rehusó aceptarla como primera dama. Sin
embargo, estas interpretaciones no pudieron encontrar fundamento
delante de las múltiples acciones sociales emprendidas por
Eva, y que, como dijo Mary Main, la muerte se le
"adelantó" antes de comprobar dicha teoría.

La vida de Eva Perón hacia finales de 1946 e inicios
del 47, la ubicaron en un plano político de cierta fama a
nivel internacional, por lo que realiza una gira por Europa llamada
por ella misma la "Gira del Arco Iris" desde el 6 de Junio hasta
el 23 de Agosto de 1947.

Durante la misma visitó España (18
días), Italia y el Vaticano (20 días), Portugal (3
días), Francia (12 días), Suiza (6 días),
Brasil (3
días) y Uruguay (2
días). Su intención oficial era oficiar de
embajadora de buena voluntad y conocer los sistemas de ayuda
social instalados en Europa con la obvia intención deb
impulsarla a su regreso y hacerse cargo de un nuevo sistema de
obras sociales. En el cortejo viajó el padre jesuita
Hernán Benítez, por quien ella se dejaba aconsejar,
y que tendría influencia, a su vuelta, en la
creación de la Fundación de Ayuda Social Eva
Perón.

España, fue la primera escala de su viaje, "fue
recibida con vítores, 41 aviones, alfombras, tapices,
flores, miles de simpatizantes. Realizó banquetes,
conferencias, y discursos ante miles de obreros y civiles.
Recorre en 25 días casi toda España, es adorada por
todos, inclusive cerraban los establecimientos para verla" Es
entrevistada por el dictador Francisco Franco quien le entrega la
más grande condecoración "la Gran Cruz de Isabel La
Católica"[25]. Estuvo en Villa
Cisneros, Madrid,
Segovia, Galicia, Sevilla, Granada y Barcelona. Hay decenas de
testimonios sobre el desagrado de Evita acerca del modo que se
trataba a los obreros y a las personas humildes en España.
Mantuvo una situación tirante con la esposa de Franco,
Carmen Polo, debido a su intento de mostrarle el Madrid
histórico de los Austrias y los Borbones en lugar de los
hospitales públicos y los barrios obreros. También
cuestionó con diplomacia los fusilamientos sumarios que
ejecutaban contra los opositores pidiendo por la vida y
obteniendo el perdón de la militante comunista Juana
Doña.

Evita junto a Franco en la Plaza de
Oriente

De regreso en la Argentina, contaría: "A la mujer
de Franco no le gustaban los obreros, y cada vez que podía
los tildaba de "rojos" porque habían participado en la
guerra civil. Yo me aguanté un par de veces hasta que no
pude más, y le dije que su marido no era un gobernante por
los votos del pueblo sino por imposición de una victoria.
A la gorda no le gustó nada"[26]

El viaje continuó por Italia, al llegar no tuvo la
misma y calurosa recepción que en España,
sólo la recibió el Ministro de Relaciones
Exteriores, 81 niños "Della Opera Nazionale" y 7
vehículos escoltas. Almorzó con el ministro de
Relaciones Exteriores, visitó guarderías infantiles
y recibió críticas de grupos comunistas que
asimilaban el peronismo al fascismo.

El Papa Pío XII recibe a
Evita

En el Vaticano fue recibida por el Papa Pío XII, quien
le entregó el rosario de oro y la
medalla pontificia que llevó en sus manos al momento de
morir, luego de mantener una reunión a solas de 15
minutos. De lo que allí hablaron el Papa y Eva no ha
quedado ningún testimonio directo, con excepción de
un breve comentario posterior de Perón sobre lo que su
esposa le había contado. El diario La Razón de
Buenos Aires cubría la noticia del siguiente modo:

"El Papa la invitó entonces a tomar asiento junto a
su escritorio y comenzó la audiencia. Ni una sola palabra
se ha dado a conocer oficialmente de la conversación que
sostuvieron el Sumo Pontífice y la señora de
Perón, pero un miembro de la casa papal indicó que
Pío XII le hizo presente a la señora de
Perón su agradecimiento personal por la ayuda que la
Argentina ha prestado a las naciones europeas azotadas por la
guerra, y por la colaboración que ha prestado la Argentina
en la obra de socorro de la Comisión Pontificia. Al cabo
de 27 minutos, el Sumo Pontífice oprimió un
pequeño botón blanco en su escritorio. Una
campanilla sonó en la antecámara y la audiencia
llegó a su fin. Pío XII obsequió a la
señora de Perón un rosario con una medalla de oro
conmemorativa de su pontificado" [27]

Luego de visitar Portugal, donde fue recibida por multitudes,
se dirigió a Francia, donde fue afectada por la
publicación realizada por la revista "France Dimanche" de
una foto de Eva en una propaganda de
jabón realizada algunos años atrás, en la
que aparecía con una pierna descubierta, algo muy
cuestionable para una mujer según los estándares
morales machistas de entonces. De todos modos se
entrevistó con el presidente de la Asamblea Nacional, el
socialista Edouard Herriot, entre otros políticos. El
jesuita Benítez la llevó a Notre Dame a hablar con
el Nuncio Apostólico en París, Monseñor
Angelo Giuseppe Roncalli, futuro Papa Juan XXIII, quien le dio la
siguiente recomendación: "Si de verdad lo va a hacer
le recomiendo dos cosas: que prescinda por completo de todo
papelerío burocrático, y que se consagre sin
límites
a su tarea" [28]Francia demostró con
Evita la hospitalidad que lo caracteriza, otorgándole como
vehiculo privado durante su estadía el auto de Charles de
Gaulle y la condecoración de la "Legión de honor"
además de ser hospedada en el Hotel Ritz. Evita firma en
Francia un abultado tratado entre Francia y Argentina para
comercios de carne y trigo.

La gira continuó por Suiza, donde se entrevistó
con dirigentes políticos. Sobre su escala en Suiza se han
realizado muchas especulaciones intentando atribuirla a hechos de
corrupción, pero los historiadores no han
encontrado pruebas que
permitan sostenerlas. Fue víctima de dos atentados uno con
piedras y otro con tomates, pero resultó ilesa. Finalmente
descartó visitar Gran Bretaña debido a que la
familia real se encontraba en Escocia y antes de volver
visitó Brasil donde presenció la Conferencia
Interamericana para el Mantenimiento
de la Paz. Luego visita Uruguay y regresa a Argentina en Agosto
presentando lo que después se conocería como los
primeros síntomas de su enfermedad.

Durante toda su gira a Europa, Evita disfrutó en muchas
ocasiones de las mejores galas, lucía trajes
elegantísimos de diseñadores, bordados en oro y
pedrería preciosa, increíbles sombreros
(cuestión que la caracterizaba) y carteras que la
colocaron como la mujer mejor vestida de la época para la
revista People y otras revistas de moda. Así mismo
disfrutó de los mejores hoteles, playas privadas, agasajos y
reuniones sociales donde dio muestras de un carisma y encanto sin
igual.

Trajes y atuendos de Evita

Al regresar de Europa, Evita otorgó toda su atención a un nuevo proyecto, quizás
el de mayor envergadura en toda su obra de significancia social.
"La Fundación Eva Perón". La actividad por la cual
Evita se destacó durante el gobierno peronista fue la
ayuda social orientada a atender la pobreza y otras
situaciones sociales de desamparo. Tradicionalmente en la
Argentina esa actividad estaba en manos de la Sociedad de
Beneficencia, una antigua asociación cuasi-estatal creada
por Bernardino Rivadavia a principios del siglo XIX dirigida por
un selecto grupo de mujeres de la clase alta. Ya en la
década del '30 comenzó a ser evidente que la
Sociedad de Beneficencia como organización, y la
beneficencia como actividad, se habían vuelto obsoletas e
inadecuadas para la sociedad urbana industrial. A partir de 1943,
la Sociedad de Beneficencia comenzó a ser reorganizada y
el 6 de septiembre de 1946 fue intervenida. A partir de entonces,
el peronismo debió asumir la tarea de modernizar la
asistencia y la ayuda social. Parte de esa tarea fue desarrollada
a través del exitoso plan de salud
pública que llevó adelante el Ministro de Salud
Ramón
Carrillo; parte fue desarrollada a partir de las nuevas instituciones
de previsión social como la generalización de las
jubilaciones y pensiones; y parte fue desarrollada por Eva
Perón desde la Fundación Eva Perón.

Inmediatamente después de regresar de su gira europea
Evita organizó una Cruzada de Ayuda Social María
Eva Duarte de Perón orientaba a atender ancianos y mujeres
desamparadas, mediante subsidios y hogares temporarios. El 8 de
julio de 1948 se creó la Fundación Eva Perón
presidida por Evita, que desarrolló una gigantesca tarea
social que llegó prácticamente a todos los
niños, ancianos, madres solteras, y mujeres que eran
único sustento de familia, pertenecientes a los estratos
más carenciados de la población.

La Fundación realizó un amplio espectro de
actividades sociales, desde la construcción de hospitales,
asilos, escuelas, colonias de vacaciones, hasta el otorgamiento
de becas para estudiantes, ayudas para la vivienda y promoción de la mujer en diversas facetas.
La Fundación realizaba anualmente los famosos Juegos
Infantiles Evita y Juveniles Juan Perón, en los que
participaban cientos de miles de niños y jóvenes de
sectores humildes, que a la vez que promovía el deporte permitió
también realizar masivos controles médicos. La
Fundación entregaba también masivamente, cada fin
de año, sidra y pan dulce a las familias más
carenciadas, hecho este último muy criticado por los
opositores.

En "la Razón de mi vida" Evita se refiere a la
fundación:

"cuando advertí que mi voz, todavía
tímida, había sido escuchada por los descamisados
de mi país, cuando empecé a ver que llegaban cartas
y mas cartas, hombres, mujeres y niños se agolpaban a las
puertas de mi residencia privada, me di cuenta de la empresa que
empezaba. Al principio atendí todo sola, después
tuve que pedir auxilio (.) En un garaje abandonado de la
residencia presidencial fui acumulando azúcar,
telas, ropa, calzado, etc. Y luego largas filas se agolpaban a
recogerlos o se dirigían a diferentes lugares a
entregarlos personalmente"[29]

En Agosto repartió 10000 paquetes en escuelas y en
Diciembre Sidra y panecillos a 6000 personas en el Parque
Patricios y 9000 mas en el parque Vicente López. Para las
navidades de 1947, el número de juguetes superaba los
5000000 en respuesta a más de 10000 cartas diarias.

Los esfuerzos de Evita, desorganizados, espontáneos,
exigían una estructura pues los pedidos de ayuda no
cesaban, llegaban de todos los rincones de la República.
El dinero que
Evita recibía para sus obras, provenía de
donaciones, pero principalmente del Fondo del Ministerio de
hacienda quien había creado una cuenta titulada "Obras de
ayuda social" en el Banco central.
Con este apoyo, las obras de Evita pasan de ser de menor
índole a construcciones de gran escala. Mas de 1500
escuelas, 8 policlínicas con 80.000 camas, 25.000
viviendas, 2 barrios enteros (como ciudad Evita) mas de 10
hoteles y hogares de ancianos, 2 universidades, casas de ayuda a
la mujer, patrocinios de equipos deportivos, farmacias populares,
líneas de autobuses públicos, etc. Evita no
rendía cuentas a nadie,
la Fundación se coronó como una organización
"Paraestatal" y como el mejor ejemplo del poder de Evita,
integrada a la estructura del poder de manera informal, sin
limitaciones institucionales, su influencia y su labor, eran solo
controladas por Perón.

De las obras realizadas por la Fundación que han
permanecido pueden destacarse el complejo habitacional Ciudad
Evita en el Partido de La Matanza (Gran Buenos Aires), gran
cantidad de hospitales que en la actualidad suelen llevar el
nombre de Evita, o Eva Perón, la
República de los Niños en Gonnet (provincia de
Buenos Aires), etc.

La Fundación realizó también ayudas
solidarias para diversos países como Estados Unidos e
Israel. En 1951,
Golda Meir, por entonces Ministra de Trabajo israelí y una
de las pocas mujeres que en el mundo habían alcanzado una
posición política destacada en democracia,
viajó a la Argentina para entrevistarse con Eva
Perón y agradecerle las donaciones a Israel en los
primeros momentos de su creación.

En 1951 Golda Meir viajó a Argentina
para agradecer el apoyo de la Fundación Eva Perón a
Israel

La preocupación especial de Eva Perón por los
ancianos la llevó a redactar y proclamar el 28 de agosto
de 1948 el llamado Decálogo de la Ancianidad, una
serie de derechos de los ancianos que al año siguiente
fueron incorporados a la Constitución en 1949. Los 10
Derechos de la Ancianidad eran: asistencia, vivienda, alimentación,
vestido, cuidado de la salud física, cuidado de la
salud moral, esparcimiento, trabajo, tranquilidad y respeto. En 1956
la Constitución de 1949 fue derogada por una proclama
militar y los derechos de la ancianidad nunca más
volvieron a tener jerarquía constitucional.

La Fundación Eva Perón funcionaba en un gran
edificio especialmente construido ubicado en Paseo Colón
850 de la ciudad de Buenos Aires, a una cuadra de la CGT. Cuando
se produjo el golpe militar de 1955 que derrocó al
Presidente Perón, la Fundación fue asaltada
destruyéndose las grandes estatuas de Leone Tommasi que se
encontraban en su frente y el edificio fue entregado a la
Universidad de
Buenos Aires. Actualmente allí funciona la Facultad de
Ingeniería.

Paseo Colón 850. Edificio donde
funcionó la Fundación Eva Perón, actualmente
Facultad de Ingeniería

Todas estas labores perecederas y no, aseguraron el amor y la
benevolencia de Evita por su pueblo, y éste le
respondía recíprocamente. Además de esto, la
actitud de
compañera "igual" de Evita para con los pobres y mas
necesitados, la coloca en un nivel superior y espiritual. Evita
no solo ayuda materialmente a sus descamisados, los consuela y
los libera espiritualmente. Es en este período que
comienza a crearse la figura de Evita como líder
espiritual en el imaginario popular, que crecería con su
muerte y sus extrañas circunstancias posteriores a
ella.

El sufrimiento de los pobres es el objetivo primordial en las
labores de Evita:

"El sentimiento de indignación ante la injusticia
social, se ha transformado en una pasión que me domina
incontrolablemente (.) porque conozco las almas destrozadas por
el dolor y la injusticia, he visto de cerca las víctimas
que han hecho los ricos y los poderosos explotadores del
pueblo"[30]

El contacto diario, prolongado e intenso con las miserias y
angustias de todos los que venían a pedir su ayuda,
definió en gran medida la personalidad
de Evita en los últimos años de su vida. Recuerda
el Padre Hernán Benítez:

"la vi besar al leproso, al tuberculoso, al canceroso, la
vi distribuir amor, abrazarse a los harapientos y llenarse de
liendres y piojos, la vi sentirse hermana del pobre y no superior
a ellos. Sin embargo, no fue santa porque no renunció ni a
la riqueza ni los honores"[31]

Como si supiera que su vida iba a ser corta, con urgencia
febril, Evita exigía de sí misma y de sus
colaboradores un compromiso total. No terminaba una tarea cuando
ya tenía que empezar otra, como si antes de morir tuviera
que dejar la mayor cantidad posible de obras realizadas.
"Aunque su salud parecía inquebrantable, comenzaba a
cansarse mucho, pero esto solo le daba más ánimo y
mas voluntad para continuar"[32]

El año 1950, proclamado oficialmente "Año del
Libertador San
Martín" empezó mal para Evita quien
sufrió un desmayo durante una inauguración sindical
de conductores de taxis. Se trataba de una apendicitis y fue
operada. A los 20 días se reestableció y
continuó con su labor gremial, pero los trajines y el
arduo trabajo comenzaron a debilitar su salud.

"Por lo general, su jornada terminaba a las 3 y 4 de la
madrugada desde las 8 y 9 de la mañana. Poca
alimentación (solo huevos, café y
jugos abundantes) continuas discusiones y reuniones en las que
intentaba parecer radiante e inquebrantable. Su vida era un
compromiso total, tanto, que a veces Perón se quejaba de
haber perdido a su mujer. Ni los amigos ni los familiares
contaban, y aunque ni fumaba ni bebía, sus arduas labores
la denotaban pálida, muy delgada y
cansada"[33]

A finales del año 50 su salud comenzó a decaer
visiblemente, demostraba agotamiento, fuertes hemorragias, fiebre
persistente, piernas hinchadas y mirada triste. Su piel de
niña se había vuelto transparente y sus grandes
ojos cercados de profundas ojeras negras. Continuos
exámenes eran rechazados por ella con el pretexto de que
querían rezagarla del plano político. La prensa a
su vez aducía que tenía una anemia regular
y por eso sus continuas faltas al trabajo. A comienzos de 1951
vuelve a desmayarse en la Fundación Eva Perón,
razón por la cual trasladó su oficina a la
residencia presidencial, ubicada en aquel entonces en Austria y
Libertador, donde hoy se encuentra la Biblioteca
Nacional.

En las elecciones generales de 1951 fue la primera vez que las
mujeres pudieron presentarse como candidatas. Debido a su gran
popularidad la presentación de la candidatura de Eva
Perón era entonces un hecho inevitable. El movimiento
obrero comprendió rápidamente que la candidatura de
Evita al cargo de Vicepresidenta de la Nación,
acompañando a Perón, significaba un fortalecimiento
notable del sector sindical en el gobierno peronista. La audaz
jugada desató una aguda lucha interna en el peronismo e
intensas gestiones de los grupos de poder, en la que los sectores
más conservadores presionaron fuertemente para evitarlo.
Simultáneamente a este proceso Evita se encontraba
padeciendo de fuertes dolores que los calmantes no lograban
apaciguar, y , luego de rigurosos exámenes se le
diagnostico Cáncer útero vaginal avanzado con
peligrosas ramificaciones.

En ese contexto el 22 de agosto de 1951 se produjo el Cabildo
Abierto del Justicialismo convocado por la CGT. La reunión
convocó a cientos de miles de trabajadores y trabajadoras
en la esquina de Belgrano y 9 de Julio y constituyó un
hecho histórico fuera de lo común. En su transcurso
los sindicatos le pidieron a Evita que aceptara la candidatura a
Vicepresidente. Tanto Perón como Evita tomaron
sucesivamente la palabra para sugerir que los cargos no eran
importantes y que ya Evita ocupaba un lugar superior en la
consideración de la población.

A medida que las palabras de Perón y Evita
ponían de manifiesto las fuertes resistencias que
despertaba su candidatura, la multitud empezó a exigirle a
Evita que la aceptara allí mismo. En un notable diálogo
con la multitud, Eva Perón parecía vacilar y
pidió cuatro días para pensar. La multitud
gritó reiteradamente "No" y propuso una huelga
general. Evita volvió a insistir varias veces, incluso
llorando. Finalmente volvió a pedir dos horas, diciendo:
"Yo siempre haré lo que diga el Pueblo"

Texto del diálogo entre Evita y
el pueblo en el Cabildo Abierto del 22 /08/1951

Evita: (hablando a la multitud y a
Perón) Hoy, mi general, en este Cabildo Abierto del
Justicialismo, el pueblo preguntó que quería saber
de que se trata. Aquí ya sabe de qué se trata y
quiere que el general Perón siga dirigiendo los destinos
de la Patria.

Pueblo: ¡Con Evita! ¡Con
Evita!

Evita: Yo haré siempre lo que el
pueblo quiera. Pero yo les digo que así como hace cinco
años he dicho que prefería ser Evita, antes que la
mujer del presidente, si ese Evita era dicho para aliviar
algún dolor de mi Patria, ahora digo que sigo prefiriendo
ser Evita. La Patria está salvada porque la gobierna el
general Perón.

Pueblo: ¡Que conteste! ¡Que
conteste!

Espejo (CGT): Señora, el pueblo le
pide que acepte su puesto.

Evita: Yo le pido a la
Confederación General del Trabajo y a ustedes, por el
cariño que nos profesamos mutuamente, para una
decisión tan trascendental en la vida de esta humilde
mujer, que me den por lo menos cuatro días.

Pueblo: ¡No, no, vamos al paro!
¡Vamos a la huelga general!

Evita: Compañeros,
compañeros…yo no renuncio a mi puesto de lucha. Yo
renuncio a los honores. (llorando) Yo haré, finalmente, lo
que decida el pueblo. (aplausos y vivas) ¿Ustedes que si
el puesto de vicepresidenta fuera un cargo y si yo hubiera sido
una solución no habría contestado ya que
sí?

Pueblo: ¡Contestación!
¡Contestación!

Evita: Compañeros, por el
cariño que nos une, les pido por favor que no me hagan
hacer lo que no quiero hacer. Se los pido a ustedes como amiga,
como compañera. Les pido que se desconcentren. (La
multitud no se retira) Compañeros… ¿Cuándo
Evita los ha defraudado? ¿Cuándo Evita no ha hecho
lo que ustedes desean? Yo les pido una cosa, esperen hasta
mañana.

Espejo (CGT): La compañera Evita
nos pide dos horas de espera. Nos vamos a quedar aquí. No
nos movemos hasta que nos de la respuesta favorable.

Evita: Esto me toma de sorpresa.
Jamás en mi corazón de humilde mujer argentina
pensé que podía aceptar este puesto… Denme tiempo
para anunciar mi decisión al país en
cadena.

(Finaliza el acto)[34]

Eva llora y abraza a Perón durante el
acto del 22 de agosto de 1951

La multitud entendió esas palabras como un compromiso
de Eva Perón de aceptar la candidatura. Sin embargo, nueve
días después, Eva habló por radio para
informar que había decidido renunciar a la candidatura.
Ese momento es recordado por los simpatizantes del peronismo como
Día del Renunciamiento.

"Eva Perón es el ángel tutelar de
Perón, cuando el clamor popular le rogaba que se dignara a
aceptar la Vicepresidencia; ella, con magnífico gesto,
declinó el expreso deseo de un pueblo que quería
cubrirla de honores" (.)[35]

Acto de la presentación de la fallida
fórmula Perón-Eva Perón

Por supuesto que la deteriorada salud de Eva Perón
resultó a la postre un factor determinante del fracaso de
su candidatura a vicepresidente. Sin embargo ello no
impidió que la propuesta de la CGT pusiera en evidencia
las luchas internas al peronismo y en la sociedad, ante la
eventualidad de que una mujer apoyada por los sindicatos pudiera
ser elegida vicepresidente y eventualmente incluso presidente de
la Nación.
Un mes después se produjo el primer intento de golpe de
estado contra Perón dirigido por el General
Benjamín Menéndez.

En las elecciones que se llevaron a cabo el 11 de noviembre de
1951 Evita había sido operada seis días antes y
debió votar en su cama del hospital.

Evita votando en el hospital en 1951

El 15 de octubre publicó su libro "La razón
de mi vida", escrito con la ayuda del periodista español
Manuel Penella entre otros, con una primera edición
de 300.000 ejemplares. Luego de su muerte se convertiría
en libro de lectura en las
escuelas.

El avance del cáncer la volvía cada vez
más débil y la obligaba a guardar reposo. Pese a
ello participaba en los actos públicos. Uno de los
más importantes de este período final de su vida
fue el del 17 de octubre de ese año. El discurso que Evita
pronunció ese día ha sido considerado como su
testamento político; en él menciona nueve veces su
propia muerte.

Perón sostiene a Evita en el acto del
17 de octubre de 1951

El 5 de noviembre de 1951 fue intervenida
quirúrgicamente por el famoso médico
oncólogo norteamericano, George Pack, en el Hospital de
Avellaneda, construido por la propia Fundación Eva
Perón. Seis días después votó
allí, en su cama, en las elecciones generales que
consagraron la reelección de Perón. Actualmente esa
sala ha sido convertida en Museo.

Por esa época Eva Perón empezó a dictar
su último libro, conocido como Mi Mensaje,
dictado al dirigente sindical de los docentes, Juan
Jiménez Domínguez, y finalizado pocos días
antes de morir. Se trata del texto más encendido y
emocional de Evita, uno de cuyos fragmentos fue leído
luego de su muerte, el 17 de octubre de 1952, en el acto de Plaza
de Mayo, y que luego se extravió, para ser hallado en
1987. Sus hermanas sostuvieron entonces que se trataba de un
texto apócrifo, iniciando un juicio que finalizó en
2006 estableciendo que se trata de un texto auténtico. Los
siguientes fragmentos de Mi Mensaje, dan una idea de la
naturaleza de
su pensamiento en
los últimos días de su vida:

"Me rebelo indignada con todo el veneno de mi odio, o con
todo el incendio de mi amor —no lo sé
todavía— en contra del privilegio que constituyen
todavía los altos círculos de las fuerzas armadas y
clericales (.) A Perón y a nuestro pueblo les ha tocado la
desgracia del imperialismo
capitalista. Lo he visto de cerca en sus miserias y
crímenes. Se dice defensor de la justicia
mientras extiende las garras de su rapiña sobre los
bienes de
todos los pueblos sometidos a su omnipotencia… Pero más
abominables aun que los imperialistas son las oligarquías
nacionales que se entregan vendiendo y a veces regalando por
monedas o por sonrisas la felicidad de sus
pueblos"[36]

Como era de esperar, Perón ganó con amplio
margen, el Domingo 2 de Diciembre Evita presento mejoría y
salió a dar un paseo, se recuperó parcialmente y en
las navidades grabó un mensaje y distribuyó
juguetes desde la residencia presidencial.

El 2 de Febrero presentó complicaciones debido a que no
fue extirpado completamente el tumor. Sufría de dolores
intensos y permanecía en cama con su perra canela a los
pies. Para asombro de todos, el 1º de Mayo presentó
fuerzas suficientes y se dirigió a los descamisados por
última vez, motivándolos una vez más a
seguir a Perón. Con mucha fuerza y optimismo en su
discurso dice:

"Yo saldré con mi pueblo trabajador, con las
mujeres del pueblo, con los descamisados de la patria, para no
dejar en pié ni un solo ladrillo que no sea
Peronista"[37]

Al final de su discurso, la vida parecía haberse ido de
su cuerpo. Pálida y ojerosa abandonó el
balcón sostenida por Perón. Perón en uno de
sus diarios de campaña (recogido por Navarro Maryssa)
recuerda: "se oía solamente mi respiración, la de Eva, era imperceptible y
fatigada, entre mis brazos no había mas que una
muerta."

Para finales de Mayo pesaba 38 kg, tenía el cuerpo
lacerado, reducido sólo a piel a través de la cual
se percibía el blancor de los huesos,
sólo los ojos parecían vivos y elocuentes, a veces
serenos, a veces desesperados. Se despedía poco a
poco de sus amigos, les regalaba joyas, objetos diversos,
recibía visitas de gobernadores, alcaldes y personalidades
internacionales. Durante esos días la atmósfera se
debatía en diferentes opiniones, por un lado, los
círculos antiperonistas anunciaban su muerte, hablando de
los olores nauseabundos que despedía, por otro lado, las
iglesias de la capital y del resto del país se
desvivían en misas, procesiones y plegarias para su
recuperación. Se descubrían bustos y estatuas por
todo el país. El Congreso la declaró "Jefa
espiritual de la Nación" y "Angel tutelar de
Argentina". Honores sin fin en todos los estratos de la
ciudad y velas encendidas por doquier frente a retratos de
Evita.

Busto de Evita, obra de Erminio Blotta, en
el Sindicato del Seguro

El 18 de Julio a las 3 de la tarde, cayó en un coma.
Alrededor de las 12 de la noche se levantó y
caminó. Luego mandó a llamar al padre Hernán
Benítez para que le otorgara la extremaunción.

Ya no quedaba más que esperar a que cesaran los
dolores. El día antes de morir, con miles de personas
frente a la residencia, Evita llama a Perón y le expresa
una de las frases mas famosas de su historia: "No abandones
nunca a los pobres, son los únicos que saben ser
fieles"[38]

Murió a la edad de 33 años, el 26 de julio de
1952, a las 20:25.

Titulares del diario La Prensa por la muerte
de Evita

Un minuto mas tarde, la radio anunciaba "Ha muerto la jefa
espiritual de la nación". Frente a la residencia y en
todas las calles de Argentina, la gente lloraba en silencio. El
gobierno decretó de inmediato duelo nacional durante 10
días. Como la voluntad de Evita había sido ser
embalsamada, el Dr. Pedro Ara comenzó los arreglos
necesarios, junto a su ayudante, el peinador de Evita y su
manicurista.

"Según testimonio de perón, Evita no
quería consumirse bajo tierra,
quería ser embalsamada. El encargado de conservar su
cuerpo fue el Dr. Pedro Ara, famoso catedrático de
anatomía"[39]

Al día siguiente fue expuesto el cadáver
totalmente incorruptible y listo para el velatorio de 15
días en capilla ardiente, al que asistieron
ininterrumpidamente más de 1000000 de personas en el
más imponente velatorio de la historia Argentina

Funeral por la muerte de Eva
Perón

Se instalaron grandes retratos en varias provincias de
Argentina y la gente llenó de flores las calles entre
lágrimas y gritos desesperados en su último
recorrido, el 11 de Agosto hacia el edificio de la
fundación donde yacería hasta que estuviese
construido el monumento. El fin sería marcado por 21
cañonazos.

Cuerpo de Evita embalsamado por el Dr.
Ara

La vida de Evita había llegado a su fin. sin embargo,
como ni siquiera ella hubiese podido imaginar, comienza una
segunda historia de Evita. Una historia llena de sobresaltos,
intrigas, dolor y angustias que poco a poco colaboraron para
convertirla en el icono histórico que actualmente
representa. No solamente comienza su caminar hacia la
inmortalidad y hacia una supuesta "santidad" que se debate entre
diversas opiniones, sino que comienza una construcción
imaginaria y epopéyica, en el que el pueblo argentino la
eleva no solo a los altares personales, sino a un estatus de
estrella literaria y cinematográfica como una mas de las
grandes mujeres inmortalizadas en la época
contemporánea.

Su recorrido hacia la inmortalidad comienza el 22 de noviembre
de 1955 por la noche cuando un comando al mando del teniente
coronel Carlos de Moori Koenig secuestró el cuerpo de
Evita, que se encontraba en la CGT. La orden la había dado
el dictador al mando del país en ese momento, General
Pedro Eugenio Aramburu. Desde ese momento se estableció un
itinerario macabro y perverso.

Moori Koenig puso el cadáver dentro de una camioneta y
lo mantuvo en su interior durante varios meses,
estacionándola en distintas calles de Buenos Aires, en
depósitos militares, o incluso en la casa de un militar.
Una noche incluso, los militares llegaron a matar a una mujer
embarazada confundiéndola con un comando peronista que
pretendía recuperar el cadáver.

Moori Koenig llegó a obsesionarse y quedar al borde de
la locura. Terminó instalando el féretro de pie con
el cadáver en su oficina, donde procedía a
manosearla sexualmente y mostrársela a sus visitantes. Una
de las personas que vio en esas circunstancias el cadáver
de Evita fue la cineasta María Luisa Bemberg.

El dictador Pedro Eugenio Aramburu destituyó a Moori
Koenig y le encomendó al coronel Héctor Cabanillas,
sepultarlo clandestinamente. La llamada Operación
Traslado fue diseñada por el entonces teniente
coronel y luego dictador también Alejandro Agustín
Lanusse, con la ayuda del sacerdote Francisco "Paco" Rotger, a
cargo de quien recayó la responsabilidad de obtener la complicidad de la
Iglesia a través del superior general de la orden de los
paulinos, el padre Giovanni Penco, y el propio Papa Pío
XII.

El 23 de abril de 1957 el cadáver fue trasladado en
secreto en el barco Conté Biancamano a Génova
(Italia) en un ataúd que se explicaba pertenecía a
una mujer llamada María Maggi de Magistris y fue enterrado
bajo ese nombre en la tumba 41 del campo 86 del Cementerio Mayor
de Milán.