Democracia: ¿Libertad? (página 2)

Enviado por Esperanza Aguilera Horta

Partes: 1, 2

Actualmente la cuestión de la democracia es
vista de modos distintos en dependencia de los contextos, no
podemos olvidar que cada hombre o
estado
defiende sus intereses y actúa a favor de ellos.
Generalmente estos intereses no coinciden con el de la
mayoría sometida. Es necesario presentar y comprender la
democracia a través de sus contenidos y prácticas
cotidianas, presentes en la actividad política, social y
cultural propia de cada país. También debemos
pensar en la democracia como espacio real y posible
articulación de proyectos de
sociedad y
Estado, donde los sujetos sociales y las fuerzas políticas
pugnan por orientar el sentido del proceso
histórico.

Pasemos analizar algunos conceptos actuales que ilustran
el como se concibe la democracia hoy en día.

"Debemos definir la democracia de manera más
compleja y realista, como la libre elección de un gobierno
representativo de los intereses de la mayoría y respetuoso
del derecho fundamental de todos los seres humanos a vivir en
armonía con sus creencias e intereses
fundamentales"[1].

Esta definición representa una elaboración
teórica que no se encuentra en los contextos actuales en
que subsiste la democracia, que se ve sometida, es una
expresión del deber ser. En la actualidad es una
utopía pensar en un gobierno representativo de los
intereses de la mayoría, considero que no es tan realista
como el autor plantea, además politiza la cuestión
del ejercicio de la democracia estableciéndola a partir
del ejercicio del poder.

"La democracia es un tipo de régimen
político que resuelve de determinada manera los dos
problemas
señalados para todo régimen. Por un lado a
través de principios como
el estado de
derecho, derechos humanos
y libertades públicas, división de poderes,
soberanía popular. Por otro, a
través de mecanismos como el voto universal, al
pluripartidismo, la alternativa en el poder, etc. Así, la
democracia no es un tipo de sociedad sino solo un régimen
que no obedece a ninguna ley de la
historia o
necesidad ineludible si no a la voluntad de los sectores sociales
siendo por tanto un acto de creación
histórica".[2]

Consideramos que la democracia es una necesidad, que a
partir de las coyunturas actuales se puede demostrar que va en
aumento. Es mayor la necesidad de democracia que su ejercicio
real.

Debe verse a la democracia como un medio para
eliminar las condiciones económicas, culturales, sociales
que frenan la emancipación de los
individuos[3]

En esta definición podemos ver una visión
superior acerca de la democracia donde el centro de interés
real es el hombre,
extiende el ejercicio democrático a todas las esferas de
la vida humana considerándola como un medio y no un
fin.

La democracia "[…] es un concepto
histórico construido en sociedades
determinadas por sujetos también determinados, dentro de
su contexto económico concreto y en
momentos históricos nacionales e internacionales
precisos"[4].

En lo citado anteriormente la autora deja claro que a
cada país le toca construir su democracia, basada en sus
características económicas y culturales,
además, es importante el momento
histórico.

"La democracia es una continua lucha por eliminar la
explotación y por ampliar la participación de los
pueblos, en un marco de respeto por su
autodeterminación y por la construcción de una sociedad más
justa, más plural y más comprometida con el
desarrollo
efectivo de las
mayorías"[5]¨.

Consideramos que esta definición está
más apegada a la realidad actual, debido a que es concisa
y abarcadora, erigiéndose para la construcción de
una nueva sociedad en la que el individuo
social se erija como un individuo histórico
revolucionario, transformando creadoramente su
realidad.

"La democracia es el poder del pueblo por el pueblo y
para el pueblo"[6]. En este concepto dado por
el presidente norteamericano y citado por Fidel castre Ruz en una
entrevista
realizada por el periodista brasileño Miná Abraham
Lincoln, se
sintetiza todo aquello cuanto se pueda plantear acerca de la
democracia, el problema en este como en los otros sería
delimitar quien es realmente el pueblo. La democracia es una
aspiración a una mejor convivencia en cuanto permita
superar las desigualdades y las injusticias.

Como podemos apreciar la democracia tiene diversos
conceptos que no difieren mucho entre ellos, en algunos casos se
generaliza el campo de la política, a veces se olvidan de
que se trata del hombre esencialmente. La democracia va dirigida
a garantizar determinadas libertades al pueblo, o mejor el
ejercicio de la democracia, esto depende del estado que ejerza la
democracia. Se debe tener en cuenta que a este último no
le interesa delegar libertades al pueblo, menos cuando esta
afecta de cualquier modo sus intereses.

Tanto la libertad como
la democracia son conceptos subjetivos que se expresan
objetivamente. La libertad consiste en el derecho legitimo que
cada ser tiene sobre si, de poder pensar, decir, actuar, cuando y
donde quiera, este surge al nacer. La democracia es un momento de
transición por el que debe pasar cada estado en la
construcción de una nueva sociedad. Es el momento que
empieza a extinguirse el estado,
donde no exista ninguna clase
opresora, donde el pueblo toma sus decisiones, donde este
realmente tenga el poder, la autoridad y la
capacidad de dirigirse por si mismo. Donde cada hombre puede
decir y creer realmente en lo que quiera, sin tabúes, sin
tiranías disfrazadas de poesía
que mantengan a raya a los verdaderos revolucionarios por miedo a
la verdad.

Entre libertad y democracia existe una
interrelación debido a que esta última se realiza a
partir de la garantización de la primera. Afincada en
diferentes principios la libertad se considera una cualidad
inherente a la naturaleza
social del ser y especifica de la condición humana. Por
consiguiente el vinculo entre democracia y libertad esta
determinado por el carácter social que presentan ambas
categorías, la democracia pasa a ser una
construcción social del poder y la libertad se manifiesta
como una facultad igualmente social de la condición
humana, no como un derecho exteriormente constituido.

No puede resultar extraño, como se verá,
que sea Aristóteles quien plantee este vinculo de
unidad social existente entre forma de gobierno
democrático y libertad. Educar en dicho comportamiento
y crear un orden político democrático es el
fundamento para que existan la democracia y la libertad
social.

"De todo lo que hace posible persuadir y aconsejar
bien, lo mejor y mas importante es conocer todas las formas de
gobierno y distinguir sus caracteres, sus usos legales y lo
que es conveniente a cada una de

ellas porque lo que persuade a todos sin
excepción es la conveniencia y por su parte es conveniente
aquello que salvaguarda la ciudad. Ahora bien, además de
esto, la soberanía es la explicitación de la
autoridad y se distingue según las formas de gobierno,
[…] No conviene ignorar el fin de cada una de estas, ya
que se elige en relación con el fin. Ahora bien, el fin de
la democracia es la libertad"[7].

Intentar conjugar la noción de libertad
individual con una defensa de los principios sociales
aristotélicos de democracia es lo que crea
confusión. Mas aun cuando se intenta ser compatible la
definición social de democracia con el sistema de
explotación y dominio propio
del modo de producción capitalista.

La libertad representa al individuo, y la democracia el
marco donde se efectúa esa libertad, ahora bien, la
libertad entra en contradicción con la democracia cuando
el estado garantiza determinadas libertades que no satisfacen las
necesidades de los ciudadanos, realmente, el conjunto de
libertades que existe en cada país que garantiza el estado
es lo que constituye la democracia de cada país y va a
determinar su esencia.

Lo que hoy existe son regímenes
democráticos, partidos que abogan por la democracia cuando
en sus países sólo hay tal democracia para ese clan
que representan los del estado. El estado al ubicarse por encima
de la sociedad, despoja al individuo de todo contenido, pero
mantiene el parlamento, instancia administrativa sin funciones
precisas, para que le quede a los ciudadanos la ilusión de
tener todavía una intervención activa de control
político (en casos particulares se crean espacios
informativos de estrecha interrelación con el pueblo, el
cual en muchas ocasiones es victima de manipulaciones por parte
del estado, haciéndole creer que será escuchado y
serán resueltos determinados problemas en relación
a las libertades y problemas de otra índole)

La democracia que intenta implantarse bajo este proyecto es una
democracia plebiscitaria en la que los electores se limitan a
aprobar las decisiones que otros han tomado, una especie de
remilitarización de la vida.

Conclusiones

Luego de haber finalizado la
investigación sobre el análisis de la relación entre la
libertad y la democracia, llegamos a las siguientes
conclusiones:

1. Es mayor la necesidad de democracia que su
ejercicio real.
2. La democracia es una aspiración a una
mejor convivencia en cuanto permita superar las desigualdades
y las injusticias.
3. La democracia garantiza las libertades,
todas cuanto puedan existir, en la medida que no afecte los
intereses del estado.
4. El conjunto de libertades que existe en cada
nación que garantiza el estado, es lo que constituye
la democracia de cada país y va a determinar su
esencia.