¿La Televisión en verdad hace ignorantes a las personas?

2. Perspectiva de
   Giovanni Sartori
3. La
   pregunta en la historia
4. Aguja
   Hipodérmica vs. Persuasión
5. El
   enfoque de Habermas
6. Resultados
7. Tesis
   de Sartori
8. En
   conclusión
9. Bibliografía

Generalidades

La Civilización es la organización humana por
excelencia, ya que el fin de su instauración es la
satisfacción plena de las necesidades de sus
miembros.

A diferencia de los animales, el hombre no posee
genéticamente la información que le diga la
manera en cómo debe comportarse: Un perro no puede
sentir depresión por no
considerarse ser demasiado perro, en tanto que el ser humano
sí se puede llegar a sentir expulsado del
paraíso.

Al tener el ser humano conciencia, se hace
presente la necesidad de contar con un esquema que le indique la
mejor forma de cómo emplear su libertad recién obtenida,
por lo que crea un complejo sistema legal que le indica
cuáles conductas son apropiadas o no, un sistema Industrial
que fabrica los insumos necesarios para vivir, y una
valoración del mundo, la cual constituye los ideales
máximos que el individuo debe alcanzar si
desea ser feliz, si desea llegar a ser hombre. En
síntesis, crea la
Civilización.

En principio, este invento surge por necesidades
prácticas más que por ideales nacionalistas o un
sentido de pertenencia a "algo", llámese familia, tierra, o región: Como es
imposible que una sola persona se provea de todo lo
necesario para vivir adecuadamente -coser su vestimenta, cazar y
elaborar sus alimentos con todo y mobiliario
para degustar, y además trabajar por alcanzar sus propias
aspiraciones- la división y especialización del
trabajo se hace
presente.

Para construir estos esquemas culturales, el hombre se vale de la comunicación: a
través de la circulación de mensajes, se ponen en
común significados -metas, acuerdos, aspiraciones- que
permiten orientar las acciones en un mismo sentido,
llamado proyecto social. Por ello es
importante la comunicación y la
información en la vida humana.

Perspectiva de Giovanni
Sartori

Desde el punto de vista de este filósofo italiano,
la forma en cómo las sociedades logran materializar
lo anterior en su realidad inmediata, es por medio del trabajo y
la educación; Sartori
señala en Homo Videns que la manera que tienen y
han tenido las personas para introyectarse tales esquemas de
realización, es a través de la palabra escrita, la cual
permite además de la simple transmisión de las ideas,
la simbolización del mundo: en palabras del ideólogo
Fernando Savater, las nociones que se tienen sobre el amor, la verdad, la
justicia, el deber
ser, la belleza y la verdad, son los parámetros bajo
los cuales se estructuran las acciones; si una persona o una
sociedad tienen en alto el
concepto de la honestidad, sus acciones nunca
serán corruptas. De esta manera es como funciona el reino de
los pensamientos versus el material, la llamada
metafísica de la
vida.

Infograma del proceso de
introyección

El trabajo duro, los conocimientos y la tecnología post-moderna, han creado un
nuevo ambiente en el mundo de
Occidente, donde los medios de
comunicación –y en específico, la Televisión y la Computadora— han
simplificado los procesos en todos los sentidos, tanto que parece
ser que el pensamiento simbólico ha
sido desplazado por el imperio de la imagen: ahora se puede
ver la verdad, lo que veo es lo
cierto.

Sartori afirma que la nueva cultura de las imágenes, enarbolada por la
TV, está provocando que la gente pierda la capacidad de
razonar, de generar pensamiento simbólico. La Televisión hace ignorantes a
las personas.

¿En verdad la Televisión y su cultura
de las imágenes hacen ignorantes a las personas? En Homo
Videns, el filósofo italiano ofrece las siguientes premisas
que apoyan a esta tesis educacional:

• La palabra fomenta el pensamiento simbólico, es
  la base de la cultura desde tiempos de Gútemberg hasta
  nuestros días; la imagen crea y recrea realidades
  distantes e imaginarias o irrealidades, puede
  prevaricar.

• Como la imagen se puede prevaricar, se puede
  presentar en pantalla datos manipulados sobre la
  situación social; la TV no tiene la obligación de
  decir la verdad.

• Los caracteres que acompañan a la cultura de la
  imagen demuestran que cada vez más, es una élite la
  que lee y aprende por los libros, en tanto que una gran
  mayoría lo hace mediante la TV: le creen al texto e
  imagen que sobre la realidad les enuncia el medio; la TV es
  un instrumento de masas, la cual no siempre brinda una
  programación de calidad que permita elevar el nivel
  cultural de su audiencia.