La Región Tacna y su recurso eólico como vector energético sostenible (página 2)

Fig. Nº1. Ubicación de la
Región Tacna en el Perú y el mundo.

Fuente: Elaboración propia
2009.

Fundamento
teórico

ORIGEN DE TACNA

En época pretérita grupos o tribus
de raza aymara, procedentes de las frías mesetas del
Kollao, en sucesivas migraciones, irrumpieron a lo largo de la
quebrada, en cuyo fondo el sencillo y humilde riachuelo, fue
nominado Kaplina, nombre que proviene de Kapallina, voz
indígena que significa:"El que se acaba, el que no llega
al mar". Carlos Auza Arce afirma que el riachuelo Kaplina nace
con el nombre de Kurumani, que se interpreta: "Agua de
manantial". Asimismo dice que el nombre Kaplina o Caplina uarda
relación con el escaso caudal del riachuelo, el que, en
ciertas épocas del año, debido a las lluvias
cordilleranas, aumenta de caudal, arrastrando rocas y materias
terrosas.

Los aymaras establecieron sus primeros cultivos en andenes, en
las laderas de la quebrada. Y, en el correr del tiempo, fueron
avanzando hacia el suroeste, siguiendo el curso del riachuelo y
formando a sus orillas pequeños caseríos de cosas
toscas y primitivas.

Junto a las siwenkas de penachos blancos, a los molles rugosos
y silvestres y a las wilkas de típico ramaje redondeado,
crecieron los primeros maizales de color verde y
oro, y se
apacentaron los animales
domesticados, traídos desde las lejanas zonas
cordilleranas. Los primitivos pobladores llamaron al valle Takana
o Taccana.

"El valle de templado clima –dice
Auza Arce- y exento de fiebres malignas fue presa codiciada de
los lupacas del grupo
Kolla-aymara". Auza Arce cita a Rómulo Cúneo Vidal,
quien afirma:"Los ancianos de Miculla conservaban la
tradición de que sus antepasados provenían de
Acora, en las riberas del lago Titicaca". Sobre la
etimología del Takana o Taccana existen varias
interpretaciones, que exponemos a continuación. Vicente
Dagnino asegura que Takana o Taccana procede del mismo idioma
quechua o keswa: "taka": golpear, y "na": lugar. El doctor Jorge
Cáceres, en su libro "Tacna,
pinceladas Médico-Sociales", dice: "El nombre de Tacna no
está bien dilucidado en cuanto a su significado, pues
algunos lo interpretan como sinónimo de "ladera"; otros
precisan que significa "gradería", y, por último
algunos historiadores le asignan origen quechua:"Taca: golpear" y
"na: lugar", o tal vez, "Yo impero en este lugar". Teoría
que marca la
relación con la conquista de
los quechuas sobre el valle aymara.

Carlos Auza Arce, estudioso del pasado tacneño, en un
interesante artículo intitulado "Etimlogía del
nombre de Tacna", sostiene los siguientes conceptos: "La voz de
Takana sostiene tiene varias acepciones: mazo, martillo, mortero,
mano de mortero, piedra, duro, dique, andén, siendo
común al quechua y al aymara. En la
república Argentina existen treintidós lugares
denominados Tacana". "Podría, pues, deducirse que la
interpretación etimológica de
nuestra primitiva Tacna corresponde al aymara, guardando una
analogía con las suaves peñolerías de las
quebradas que desembocan en el lago Titicaca y que todavía
se llaman Takanas por los habitantes del Kollao".

Agrega el mismo autor: "Sugestionados por la
interpretación Argentina de la voz en estudio, cometimos
el error, hace algunos añosa de parcializarnos por el
equivalente quechua, siendo la verdadera de nuestro historiador
Rómulo Cuneo Vidal: "Tacana", lugar cultivado en eras de
suave gradería". Manuel A. Quiroga, estudioso de la
raiciología de las voces
vernaculares dice: "Tacna proviene de las voces aymaras:"Ta",
arranque; "ka", divide, y "na", asiento". O sea: "Asiento o lugar
de división o partición". Fundamentada dicha
interpretación en el sentido de que las tribus primitivas
al llegar al valle se repartieron las tierras para el cultivo y
levantamiento de sus viviendas.

Según los indígenas aymaristas de la provincia
de Tarata, la palabra "Taccana", significa ladera o "terreno
ubicado en ladera con andenes y graderías". Al efecto,
cabe citar que, actualmente, en el valle de Chucatamani, existe
un terreno de cultivo denominado "Taccana", situado,
precisamente, en una ladera de uno de los cerros que denomina que
denomina el valle indicado. Por otra parte hay que considerar que
en las cabeceras del valle tacneño, que nace desde las
alturas de la cordillera Occidental de los Andes, existe, desde
tiempo inmemorial, terrenos de cultivo en andenes o
gradería.

La historia de
Tacna

La Conquista Keswa

La meseta Kollavina se estremece a los gritos de guerra, al
choque de lanzas y macanas de chonta y de cobre, al
chasquido de las warakas y al ulular de los pututos. Las tropas
imperiales, venida desde el Kosko, la ciudad centro del gran
Tawantinsuyo, han denominado ya la resistencia kolla
sobre los campos trágicos de Pukará, Asillo y
Llallawa. El IV Inka Mayta Cápac, "Poderoso e ilustre", en
el siglo XII, ha sometido, en sangrienta lucha, a los bravos e
indómitos Kollas,
y, así, los quechuas han extendido sus dominios hacia los
valles Takanos.

Posteriormente, en el siglo XIII, cuando gobernaba el VII
Inka, Yahuar Huaccac, "El que llora sangre", fue
enviado el hermano del monarca, Mayta Inka, para afianzar su
conquista en tierra Takana
y conquistó la región sur hasta el desierto de
Atacama. Garcilazo de la Vega, en su libro: "Comentarios Reales",
asegura que el VIII Inka, Wirakocha, el famoso constructor de las
grandes fortalezas del Inkario, viajó personalmente, con
numeroso séquito y
tropas, por la zona Takana hasta Tarapacá.

Los dignatarios del Inka realizaron el reparto de las tierras
costeñas para el cultivo del maíz, que
servía para la manutención de los ejércitos
imperiales victoriosos que viajaban de sur a norte del gran
Inkario. Y, así, un extremo del cetro imperial keswa se
clava, definitivamente, a cargo de de las colonias mitimaes
keswas, y que han de percibir, también, los duros tributos
impuestos a
las tribus aymaras pobladoras del valle. En otra forma llegan al
pacífico valle Takano, los caciques e hilicatas, sobre las
arenas y rocas del Intiorko, "cerro del sol". Bajo la
denominación keswa se organizan los nueve ayllos del
valle:

Kollana, que significa, "abrigo, resistencia de los
kollas". O bien "excelente, el primero". En este ayllo
residía el cacique principal que impartía
órdenes del gobierno.

Olanike, Antes Urinsaya. Significa: "bajo, o
línea divisoria entre los habitantes arribeños y
abajeños".

Pokollay, "Tierra de pukos, ollas".

Humo, de "Uma", agua. O "lugar donde las aguas
arrastran barro, arena y cascajo".

Silpay o Hillpay, de Sillpay o Chillpata: "afirmar una
cosa".

Kapanike, "Fuerza de
la
tierra".

Tonchaka, De Atunchaka: "Puente grande y resistente".
Probablemente, sobre el cauce de Karamolle ("molles retorcidos o
gateados") existía para la
comunicación con la ranchería del lado
norte.

Ayka, de "Aykata", planta medicinal
indígena.

Aymara, "Terreno de aprovechamiento colectivo". O
"lugar de residencia de los aymaras". Lo que hace suponer que las
autoridades keswas obligaron a los grupos aymaras a concentrarse,
preferentemente, en ese sector del valle. Es sabido, que a partir
de 1552, a los aymaras se les llamó Kollas o collas.

La reincorporación de Tacna al Perú

Amanece el día miércoles 28 de agosto de 1929.
La población estaba embanderada. Las calles
están transitadas por gente venida de los distritos
vecinos: Calana y Pachía; desde Sama, Locumba e Ilabaya; y
desde las tierras de Candarave y Tarata. Todos los pueblos del
departamento quieren hacerse presentes en el acto trascendental
que se ha anunciado. En todos los semblantes se manifiesta cierta
ansiedad, un reflejo de entusiasmo y alegría. Hay algo que
conmueve hondamente las almas de todos los visitantes y
pobladores. Puede decirse que, desde temprano, ya no patrullan la
población chilenos. Es un día de fiesta para todos.
No hay vítores ni algazara. Pero, se agranda la calma que
precede a los grandes acontecimientos históricos. Una
multitud se ha estacionado en la vieja Plaza de Armas. Y otra
multitud se agolpa en la Pasaje Vigil.

A las dos de la tarde se reúnen los delegados de
Perú y Chile en un amplio salón de la casa donde
funcionó la Comisión Jurídica durante el
frustrado en plebiscito 1929, en la calle "Zela que antiguamente
se denominó "Sucre"" y en tiempo de la colonia la "Calle
del Cacique" a efecto de realizar el acto de entrega de los
territorios de la provincia de Tacna, conforme al tratado del 3
de junio de 1929. Representaban al gobierno de Chile el
intendente el intendente don Gonzalo Robles y don Alberto Serrano
y al gobierno del Perú los señores: doctor Pedro
José Rada y Gamio, Ministro de relaciones exteriores y
presidente de la delegación; general don José
Ramón
Pizarro, doctor Arturo Núñez Chávez, doctor
Ángel Gustavo Cornejo y el ilustrísimo
monseñor Fray Mariano Holguín, asistente al solio
Pontificio y Obispo de Arequipa.

El acto de entrega es sencillo y dura instantes. En él
firman los delegados el acta de entrega por duplicado. El
delegado chileno Robles, entre otros conceptos, expuso: "Con
aplauso de todo el continente americano y del mundo entero, Chile
y Perú no han trepidado en hacer muchos sacrificios en
aras de la paz definitiva y en pro de una indestructible amistad entre dos
naciones". "En nombre de mi país y especialmente en el del
presidente de la república excelentísimo
señor don Carlos Ibáñez del Campo, me
complace en rendir en esta ocasión y desde lo más
hondo de mi espíritu, un homenaje a ese ideal de paz y
fraternidad humanos que hoy se realiza materialmente en Tacna y
que, pese a las momentáneas ofuscaciones de los hombres,
perdurará eternamente. Su excelsa majestad se sobrepone a
los acontecimientos, es más fuerte que las pasiones y
subsiste por sí misma e independiente de los cerebros que
lo concibieron".

"Para fortuna nuestra, los gobernantes y pueblos de hoy se
vieron iluminados por esos campos de luz caídos
de los ojos de Dios, que se llama sinceridad, elevación de
miras, visión integral y solemne del porvenir. Y se
apartaron los escollos, las asperezas se suavizaron; la amistad
borró la vengativa remembranza. Se abrió la senda
maravillosa por la cual, de hoy en adelante y para siempre,
marcharemos, peruanos y chilenos, prestándonos mutuo
aliento y fraternal ayuda". "Hemos obtenido un resultado de
comprender, de una vez para siempre, que todo nos une y nada no
separa. En el terreno de las conveniencias materiales, es
público y notorio que Chile y el Perú se
complementan".

Al terminar, dijo: "Dejamos aquí las obligadas
vinculaciones de medio de estado:
afectos, recuerdos, reliquias. Y en buenas manos quedan, puesto
que quedan en manos amigas. La vuestras señores, que sois
nuestros amigos porque a nosotros nos une un sentimiento que no
es meramente una fría comunidad de
intereses, sino que es el afecto profundo que se origina en la
mutua comprensión y que se alimenta en una absoluta
equivalencia espiritual y moral". El
doctor Rada y Gamio entre otros conceptos, dijo: "Estas dos
naciones asegurando la paz de América, han dado al mundo ejemplo
imperecedero de previsión, de sensatez y de
armonía". "La lucha y la guerra las desavenencias y las
contiendas, disgregan y disuelven a los pueblos a corto o
prolongado plazo. No producen otra ruina y desolación, la
aridez de los campos, la orfandad del trabajo y el
señorío detestable de la muerte. La
unión, la paz y la amistad todo lo engendran, lo vivifican
y convierten el feto
horripilante de los pueblos anarquizados en la soberanía de la vida y de la grandeza de
las naciones. La humanidad nació para la existencia, no
para la soledad de los sepulcros". "Está sellada la
amistad del Perú y Chile. Los barcos de San
Martín podrían volver a Paracas, y en su
trayecto victorioso, el Gran Protector podría recorrer
estos campos sagrados, sin encontrar otra cosa que amigos y
hermanos; contemplaría a los vencedores en Chacabuco y
Maipú abrazados con los vencedores de Junín y
Ayacucho".

"Al recibir la delegación nacional a nombre del
presidente Leguía, estos territorios se vuelven al
Perú, invocando los nombres de nuestros libertadores,
formulo ardientes plegarias por la ventura de éstas
tierras, pedazos del corazón
peruano, porque la amistad de Perú y Chile sea tan
perdurable como el sol que nos
alumbra, como el mar baña nuestras costa como la
perennidad del espíritu de nuestras nacionalidades, y
porque sus triunfos y sus glorias no tengan jamás ocaso.
Todo bajo la protección de Dios". Terminada la ceremonia
en la Casa Jurídica, la comitiva se trasladó al
Pasaje Vigil que llenaba una compacta multitud. Desde los
balcones de la casa de don Enrique G. Quijano, frente al pasaje,
el doctor Rada y Gamio pronunció un emotivo y
patriótico discurso. La
plaza de Armas está llena de gente. Dice una
crónica de esa época:"Se procedió a izar el
pabellón nacional en la torre izquierda de la iglesia
matriz". "Este
momento fue de indescriptible emoción. Hombre,
mujeres y niños
con la cabeza descubierta, con lágrimas de gozo
palmoteando estentóreamente vieron aparecer sobre el
mástil improvisado de la torre la bandera amada. Un coro
multisonoro, vibrante y armónico entonó las
sublimes notas del himno patrio, a los acordes de la banda del
regimiento "Húsares de Junín"".

"Tacna jamás olvidará estas horas de intensa y
gratísima emoción cívica que ha podido vivir
después de largo cautiverio". "A los pocos instantes
habló al pueblo desde un balcón de la independencia,
monseñor Holguín, quién estuvo, como
siempre, bastante feliz, inspirado, y elocuentemente
patriótico. La vieja campana de la iglesia matriz
replicó vibrantemente por algunos instantes, como elevando
a la providencia su himno de gloria". "Luego se inició el
desfile militar en el que tomaron parte todas la fuerzas del
"Húsares de Junín", de la guardia civil y de la
policía de Seguridad.
Presidió la manifestación la comitiva oficial y las
nuevas autoridades de la provincia. El pueblo aclamó
delirantemente a los representantes oficiales y a las tropas que
lucieron su porte marcial". Mil ecos y vítores de
músicas marciales repercuten a lo ancho de la ciudad y en
las grietas rocosas de los cerros Intiorko y Arunta. Muchas
mujeres, hombres y niños llevan escarapelas y cintas
peruanas en el pecho. Un pueblo martirizado y heroico que dio
ejemplo de lealtad y dignidad
cívica entona hacia los cuatro puntos cardinales la
canción gloriosa e incomparable de la libertad.

Medio
físico y sociológico

La ciudad de Tacna está situada a 569 metros sobre el
nivel del mar. La ubicación geográfica de la ciudad
es como sigue: Se encuentra situada a los 70° 14" 23"
longitud oeste del meridiano de Greenwich, y a 17° 59" 39" de
latitud Sur. Su clima es templado. El doctor Jorge Cáceres
hace las siguientes observaciones: "El hecho de estar situado
Tacna en una especie de oasis en medio de desiertos
áridos, hace que su clima sea profundamente peculiar. La
temperatura de
la mañana hasta las 6:00 a.m. es relativamente baja
sintiéndose el aire frio de la
cordillera. Igualmente acontece a las 6:00 p.m. En cambio durante
el día, el viento procedente del mar y modificado por los
45 km. de desiertos áridos produce una sensación de
calor
moderado". "La temperatura máxima del año es de
23° y su mínima de 12° a 15°". "Las estaciones
se establecen en forma gradual y no brusca".

Por otro lado anota el doctor Guillermo Kuon Cabello: "Las
oscilaciones más bruscas en el curso del año entre
máxima y mínima son 12° a 15°; lo que se
traduce por repercusiones biológicas en el hombre y
los vegetales. Efectivamente la morbosidad por enfermedades a
frígore aumenta notablemente con estas variaciones
térmicas". Agrega Kuon Cabello: "La relativa baja presión de
Tacna, en comparación del nivel del mar, contribuye a la
saturación de la atmósfera en vapor de
agua. Las ligerísimas variaciones tensionales de Tacna
explican por qué circulación y respiración, estabilidad vegetativa, son
mejores en este clima casi costeño".

Volvamos a lo que dice el doctor Cáceres: "El hecho de
presentar un clima casi seco y templado fue que Chile lo adoptara
como estación climática para los enfermos de las
vías respiratorias y fuera tan apreciada por la infinidad
de mejorías que producía". Sin embargo en los
últimos tiempos las oscilaciones térmicas han sido
más pronunciadas, dando margen a las cifras de aumento de
las afecciones bronco-pulmonares, en cuya patogenia interviene
los cambios bruscos de temperatura. Las distancias de la ciudad a
las provincias son como sigue: a Calana 11 kms. 900 m.; a
Pachía 17 kms. 600m.; a Sama 53 kms. 300m; a Locumba, 83
kms. y a Ilabaya 123 kms. Otras distancias: A Lima, 1.377 kms.; a
la ciudad de Arequipa 420 kms.; a Puno, 393 kms.; a Moquegua, 170
kms.; al puerto de Ilo, 168 kms.; al puerto de Arica, 56 kms.; a
Tarata, 89 kms.

Foto N°1. LA ANTIGUA PLAZA DE ARMAS DE
LA CIUDAD DE TACNA, con la hermosa Pila Ornamental y el monumento
a Cristóbal Colón.

Fuente: Los Vientos de Tacna.

La Central
Hidroeléctrica de Aricota. Corporación de fomento y
desarrollo económico del departamento de
Tacna

Creación de la Corporación de Fomento y
Desarrollo
Económico del Departamento de Tacna

Por ley ? 13502,
promulgada por el gobierno de Manuel Prado, y a iniciativa
parlamentaria del senador por Tacna Wilson Sologuren
Pérez, se creó la Corporación de Fomento y
Desarrollo
Económico del Departamento de Tacna-COFDET, como persona de
Derecho
Público Interno, con el objetivo de
fomentar el progreso y desarrollo social
y económico del departamento en toda su amplitud.

Contrato con el Gobierno del Japón

Considerando que el gobierno de Japón
se manifestó deseoso de contribuir al desarrollo
económico del Perú, la corporación
gestionó y obtuvo que una compañía estatal
Japonesa la –Electric Power Development Co. Ltd. de Tokio-,
formulara el proyecto de un
programa
integral de irrigación y producción de energía
eléctrica en el departamento de Tacna a fin de
realizar el mencionado proyecto. Previo los estudios
preliminares, se llegó a la cristalización del
proyecto, en un contrato que se
firmó entre el COFDET, con arreglo a lo dispuesto en la
ley ? 13502 y sus ampliatorias –leyes 13740 y
13741- y la compañía Mitsuo & Co. Ltd., de
Tokio, con la garantía del gobierno del Perú. El
citado contrato sobre el denominado PLAN TACNA,
abarcaba tres etapas; siendo la primera referente al "PROYECTO
ARICOTA"; y la segunda y tercera etapa sobre el volcamiento de
las aguas del río MAURE, con finalidades de
electrificación e irrigación.

Proyecto Aricota, primera etapa del PLAN TACNA

El referido proyecto se ha llegado a culminar, con todo
éxito,
a un gasto –según informaciones obtenidas-, que se
aproxima a 500 millones de soles. La obra es de importancia para
el desarrollo industrial y agrícola y de beneficio
colectivo, en la zona tacneña y, aún, en las zonas
inmediatas al departamento de Tacna. Según los
cálculos técnicos, las aguas almacenadas en la
laguna Aricota, llegan a la cantidad de 850.000.000 (ochocientos
cincuenta millones) de metros cúbicos. La launa Aricota,
cuyo volumen de agua
es alimentado, permanentemente, por el caudal de los ríos
andinos: Callazas y Salado, los cuáles en épocas de
lluvias, adquieren importante caudal. La Central Aricota
comprende las siguientes obras o instalaciones:

Planta de Bombeo Flotante; en la laguna, constituida
por dos unidades, con capacidad de descarga máxima de 46
m³/s, a la Bocatoma construida en la margen izquierda de la
laguna Aricota; desde donde, mediante un sistema de
compuerta metálica operada eléctricamente, las
aguas son conducidas por un túnel-acueducto a la Toma de
la Cámara de Carga.

El aliviadero; la Cámara de Carga y el Conducto
forzado, complementan el sistema de Aducción
correspondiente a la CENTRAL ARICOTA N°1.

El agua descargada en la Casa de Fuerza Central Aricota
?1; es conducida por el canal de salida que en su recorrido
aguas abajo, se interconecta con el Reservorio de
Regulación de Curibaya. El Aliviadero y Conducto Forzado
complementan el Sistema de Aducción de la CENTRAL Aricota
N°2.

La energía generadora por las CENTRALES 1 y 2 (35.300
kW), se envía por vía de transmisión de
66kW, a Tacna, a La Yarada y Caleta de Morro Sama y de 132kW al
patio de las Llaves de Toquepala. Se complementa el plan de
electrificación con las sub-estaciones y Patios de Llaves,
mediante un moderno sistema de comunicaciones
de alta frecuencia. Como se ha dicho, la producción eléctrica de la Central
Aricota, es de 35.300kW, y en la actualidad (en 1969) se emplea
solamente en la ciudad de Tacna alrededor de 2.000kW. Se
confía en que se aumentará el volumen de
energía eléctrica para la ciudad de Tacna, y se
establecerán líneas de transmisión a los
principales pueblos del valle tacneño y de todo el
departamento.

Fuentes de
información

Se tomará como referencia el informe
"Vientos de Tacna", el cuál contiene la muestra
probabilística de estudio del elemento
climatológico Viento de los años 2000-2005 de la
Región Tacna.

Cuadro Nº1

Promedio Climático de Velocidad del
Viento

Fuente: Informe "Vientos de Tacna"

La tesis
"Evaluación
Energética Comparativa del Sistema Híbrido
Eólico-Fotovoltaico (SHEFV) de baja potencia en el
distrito de Tacna", el cuál contiene los datos de
producción de energía eólica de la
Región Tacna de los años 2000-2005.

Tabla Nº1

Valores Promedios de producción de
energía eólica de la Región Tacna

Fuente: tesis "Evaluación
energética comparativa del sistema híbrido
eólico-fotovoltaico (SHEFV) de baja potencia en el
distrito de Tacna"

Análisis
estadístico

Aplicando la estadística
descriptiva y los modelos de
distribución continua con el Programa
Statgraphics Plus, se obtuvieron los siguientes resultados
estadísticos (Estaciones Meteorológicas
representativas de la Región Tacna):

Cuadro Nº2. CO-CANDARAVE 2000-Abril
2005

Análisis Unidimensional –
Velocidad // Resumen Estadístico para Velocidad

Fuente: Los Vientos de Tacna.

Cuadro Nº3. CO-LOCUMBA 2000-Abril
2005

Análisis Unidimensional –
Velocidad // Resumen Estadístico para Velocidad

Fuente: Los Vientos de Tacna.

Cuadro Nº4. MAP-JBG 2000-Abril
2005

Análisis Unidimensional –
Velocidad // Resumen Estadístico para Velocidad

Fuente: Los Vientos de Tacna.

Cuadro Nº5. CO-TARATA 2000-Abril
2005

Análisis Unidimensional –
Velocidad // Resumen Estadístico para Velocidad

Fuente: Los Vientos de Tacna.

Resultados

Se analizó aquellos datos que reportaban viento en
calma de la Zona de Muestreo:
Bocatoma, Cairani, Chuapalca, Ite, MAP-JBG, Locumba,
Vilacota.

• 0,00% = No hubo vientos con una velocidad inferior
  o igual a 0,5 m/s. Sama: en la Estación Co-Sama
  fue marcadamente superior.

• 28,33% = 103 días en que la velocidad
  del viento es inferior o igual a 0,5 m/s.

Se determinó los vientos de la Zona de Muestreo por lo
regular son Alisios: SW, SE, SSE. La Dirección y Velocidad del Viento
Predominante son:

• Dirección: SW: Bocatoma, Cairani, Locumba y
  Sama.

• Velocidad: >3 m/s: Bocatoma, Cairani, Candarave,
  Chuapalca, Ite, Map-JBG, Locumba, Suspaya y Vilacota.

Gráfico Nº3. Velocidad Promedio
de la región Tacna.

Fuente: Los Vientos de Tacna.

Se determinó la velocidad del viento de la Zona de
Muestreo es:

Costa (Promedio) : 2,27 m/s.

Sierra (Promedio): 2,63 m/s.

Tacna (Promedio):2,48 m/s

Posibilidad de uso de energía
eólica: No es Viable.

En la Escala de Beaufort el viento en la Región
Tacna es 2: Brisa Ligera, la descripción sería: Las hojas
susurran; las veletas se mueven. Estando dentro del rango
1,80 – 3,30 m/s.

Costa:

Gráfico Nº4. Velocidad Promedio
de la Costa de la región Tacna.

Fuente: Los Vientos de Tacna.

• Calana: 1.28 Posibilidad de uso de energía
  eólica: No es viable.

• Locumba: 2.64 Posibilidad de uso de energía
  eólica: No es viable.

• MAP-JBG: 2.53 Posibilidad de uso de energía
  eólica: No es viable.

• Sama: 0.92 Posibilidad de uso de energía
  eólica: No es viable.

• Yarada: 3.51 Posibilidad de uso de energía
  eólica: Para equipos de Aerobombeo.

• Ite: 2.75 Posibilidad de uso de energía
  eólica: No es viable.

Sierra:

Gráfico Nº5. Velocidad Promedio
de la Sierra de la región Tacna.

Fuente: Los Vientos de Tacna.

• Bocatoma: 4.31 Posibilidad de uso de energía
  eólica: Aerobombas.

• Cairani: 2.18 Posibilidad de uso de energía
  eólica: No es viable.

• Candarave: 2.70 Posibilidad de uso de energía
  eólica: No es viable.

• Chuapalca: 3.58 Posibilidad de uso de energía
  eólica: Para equipos de Aerobombeo.

• Ilabaya: 2.00 Posibilidad de uso de energía
  eólica: No es viable.

• Palca: 1.18 Posibilidad de uso de energía
  eólica: No es viable.

• Susapaya: 2.65 Posibilidad de uso de energía
  eólica: No es viable.

• Tarata: 1.61 Posibilidad de uso de energía
  eólica: No es viable.

• Vilacota: 3.42 Posibilidad de uso de energía
  eólica: Para equipos de Aerobombeo.

El anticiclón del Pacífico Sur Oriental
produce vientos alisios, a lo largo del litoral
Tacneño, en Tacna el viento reinante es SW, con un
promedio anual de Presión Atmosférica en la ciudad
de Tacna: 952.7 mbar.

Según la
investigación realizada en los periodos Noviembre
2004-Abril 2005, se obtuvo que la velocidad promedio del viento
en la Región Tacna es de 2,48 m/s,
éste valor obtenido
indica que la posibilidad de uso de Energía
Eólica: No es Viable, sin embargo se encontraron
distritos en donde hay posibilidad de uso de la Energía
Eólica. Sin embargo se puede aplicar el aerobombeo en
algunas zonas de la región Tacna, donde la electricidad no
llega y siendo Tacna una zona ubicada en medio del desierto y
vecina con el desierto más árido del mundo; el
desierto de Atacama; es una muy buena opción.

Fuente: tesis "Evaluación
energética comparativa del sistema híbrido
eólico-fotovoltaico (SHEFV) de baja potencia en el
distrito de Tacna"

La importancia de la tecnología de los
Aerogeneradores: El desarrollo Tecnológico y las
demandas del mercado han hecho
posible aprovechar vientos de baja intensidad o con
velocidades de viento poco superior a los 2 m/s. El
aerogenerador IT-PE-100 produce electricidad a partir de 2.5 m/s,
es uno de los pocos aerogeneradores de eje horizontal que trabaja
a tan bajas velocidades, así también existen
aerogeneradores de eje vertical que funcionan con vientos poco
superior a los 2 m/s. Estos aerogeneradores trabajan en climas
extremos, así también se realizan trabajos de
investigación para mejorar el rendimiento y
la confiabilidad de estos aerogeneradores.

Fig. Nº2. Gama de Aerogeneradores de
eje vertical.

Fuente: Internet

Elaboración: propia 2009.

Conclusión

La Región Tacna tiene un Promedio Anual de Velocidad
de Viento a 10 metros de altura de 2,48 m/s, siendo
no viable la posibilidad de uso de Energía
Eólica, análogamente los equipos de
Aerogeneradores, Molinos y Aerobombas, no se podría
aprovechar este recurso energético. La
dirección predominante del Viento (El viento reinante) en
la Región Tacna es SW.

Los Aerogeneradores de eje Horizontal funcionan eficientemente
cuando el Promedio Anual de Velocidad de Viento a 10 metros de
altura es más de 5m/s. Pero también existe la
posibilidad de que existan circunstancias especiales para una
mejor evaluación y con el desarrollo tecnológico se
puede encontrar aerogeneradores de eje vertical y horizontal que
funcionen eficientemente con vientos de baja intensidad.

Dentro de la zona de muestreo existen localidades en la que
puede ser una buena opción para equipos de aerobombeo y
que pueden competir económicamente con respecto a los
equipos diesel, donde el aero-eléctrico es viable son:
Bocatoma, Chuapalca, Vilacota y Yarada.

La Energía Eólica puede ser una opción de
vector energético para la sostenibilidad de la Zona
Región Tacna, la zona estudiada tiene problemas
hídricos debido a que se encuentra en zona de desierto,
con ello existe la posibilidad de exponer a la población
tacneña a la falta de electricidad y por consiguiente al
uso restringido de la electricidad. La energía
eólica no depende del recurso hídrico, es viable,
el impacto visual y medioambiental es sustancialmente nulo y
depende de un recurso disponible, ecológico y sostenible:
El Viento.

Discusión

Comparando las instalaciones eólicas con las
instalaciones de las centrales eléctricas que abastecen de
electricidad a la Región Tacna, las instalaciones
micro-eólicas tienen un impacto ambiental
bajo y es una energía limpia ("0 emisiones") que se puede
utilizar de forma aislada, combinarlo con otro sistema o
integrarlo a infraestructuras turísticas, así
también se puede aplicar a zonas aisladas o inaccesibles
para la red
eléctrica (reservas naturales, viviendas aisladas, etc.),
según la investigación realizada en los periodos
Noviembre 2004-Agosto 2005: "en la Región Tacna se puede
aplicar los aerogeneradores micro-eólicos de ejes
horizontales y verticales". Y por encima de todo, el combustible
eólico es abundante, gratuito, inagotable y limpio. Las
instalaciones de las centrales eléctricas tienen un
impacto ambiental alto y acústico.

Referencias
bibliográficas

• 1. Zora Carvajal F.; TACNA Historia y Folklore;
  Tacna-Perú; Editorial Santa María; 1969; pg.:
  9-12, 19-25, 425-428.

• 2. Pacco K. Los Vientos de Tacna. Tacna: Editorial
  PERUGRÁFICA S.A.C.:2008: p.45.

• 3. Pacco K. Evaluación Energética
  Comparativa de un Sistema Híbrido
  Eólico-Fotovoltaico (SHEFV) de Baja Potencia para la
  Electrificación de una Vivienda Urbana (Proyecto de
  Tesis). 2008: Tacna: pg.3.

• 4. Pacco K. Vientos de Tacna (Informe de
  prácticas pre-profesionales). 2005: Tacna: pg.51.

• 5. Pacco K. Evaluación Energética
  Comparativa de un Sistema Híbrido
  Eólico-Fotovoltaico (SHEFV) de Baja Potencia para la
  Electrificación de una Vivienda Urbana (Tesis). 2009:
  Tacna.

Autora:

Bach. Karina P. Ramírez

Escritora/Física/Investigadora
y desarrolladora experimental en energías renovables y
software.

Datos del artículo:

Fecha de realización: 01 de Abril del
2009

CATEGORÍA: Tecnología

Tacna, Perú