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Estrategias para afianzar los valores folklóricos a través de los juegos tradicionales en la etapa preescolar (página 2)




Enviado por Aleida Rojas



Partes: 1, 2, 3, 4, 5

Capítulo II Marco
Teórico Referencial, antecedentes de la
investigación, Bases Teóricas, Bases legales,
definición de términos y operacionalización
de variables.

Capítulo III Marco Metodológico
detallándose Tipo de investigación, diseño
de la investigación, población y muestra,
técnica e instrumento de recolección de datos, validez
del instrumento y confiabilidad.

Capítulo IV Presentación y análisis de los resultados.

Capítulo V, Conclusiones y
recomendaciones.

CAPÍTULO I

El
problema

Planteamiento del
problema

La primera infancia, es
considerada como aquella etapa del desarrollo que
abarca desde el nacimiento hasta los 6 años, es
considerada el período más significativo en la
formación integral del individuo,
pues en la misma se estructuran las bases fundamentales de las
funciones
biológicas, fisiológicas y físicas, y de las
formaciones psicológicas de la
personalidad, que en las sucesivas etapas del desarrollo se
consolidarán y perfeccionarán.

En este sentido la Educación es la
base primordial en la formación integral del individuo,
para que este asuma las transformaciones demandadas por la
sociedad y ha
sido reconocida universalmente como un derecho y requisito propio
para el desarrollo
económico, social y cultural, que le ayudará a
su vez a desenvolverse en la sociedad y en una cultura
determinada.

De igual forma el objetivo de la
Educación
Preescolar es propiciar experiencia de aprendizaje que
permitan a los niños y
niñas, fortalecer su potencialidades para un desarrollo
pleno y armónico para que sean autónomos (as),
creativos(as), dignos (as), capaces de construir conocimientos,
de comunicarse, participar en su entorno libre y creativamente,
cooperar y convivir con tolerancia y
respeto por los
demás.

De ahí que se haya señalado a esta etapa
como crucial para el desarrollo, y de la necesidad de organizar
un sistema de
influencias educativas dirigido a posibilitar la máxima
formación y expresión de todas las potencialidades
físicas y psíquicas del niño en esta edad
inicial, ya que los padres de familia en el
hogar generalmente carecen de las posibilidades y conocimientos
para poder ejercer,
de manera consciente y técnicamente dirigida, una acción
de esta naturaleza,
por esta razón se requiere del concurso de otros agentes
educativos, tales como: cuenta cuentos,
centros de cultura, grupos
folklóricos, museos, teatros, bibliotecas, etc.
Para poder realizar esta función,
la cual se materializa en el centro de educación
inicial.

Actualmente en las aulas se utilizan muy poco los
juegos
tradicionales como estrategias de
aprendizajes, razón por la cual se observa la perdida de
valores
folklóricos que esto representa para mantener las
costumbres de un pueblo o comunidad, lo que
produce en la formación de un(a) niño(a)
desvinculado de las costumbres y tradiciones de su país,
un desconocimiento de su realidad histórico-social,
así como desmotivación para mostrar interés
por los recursos materiales
propios del entorno; y esto generará un ciudadano adulto
desposeído de patrimonio, de
responsabilidad ciudadana y apático a la
participación individual y colectiva de los asuntos
relevantes para su comunidad.

Por lo cual, la práctica pedagógica en
este nivel, deberá procurar aprendizajes significativos
para asegurar que los conocimientos adquiridos en los espacios
educativos puedan ser utilizados en circunstancias de la vida
cotidiana del niño y la niña. Para lograr este tipo
de aprendizaje, la metodología que utilice el/la maestro(a)
deberá tomar en cuenta los intereses y potencialidades de
los niños y niñas, así como sus
conocimientos previos, por lo que en su rol de mediador(a),
deberá organizar y planificar actividades en
relación con el contexto histórico-social cultural,
de manera que incentive a través de un sistema de
experiencias de aprendizaje y comunicación, los valores
basados en la identidad
local, regional y nacional en función de las experiencias
que dan lugar a los aprendizajes, a fin de que el (la)
niño(a) se identifique como persona y se
inicie en la toma de conciencia como
ser social en una familia y una comunidad, con sus normas,
hábitos, valores, tradiciones y costumbres.

Por consiguiente en este nivel se deberá emplear
el juego como
estrategia, dado
que, es una alternativa viable y siendo parte de la recreación
representa una actividad agradable y placentera en el educando,
que no sólo le permite expresar sentimientos y emociones, sino
además es un medio de aprendizaje, que le ayuda a ampliar
sus conocimientos.

De acuerdo con esto Lázaro, (1995) define el
juego como:

Una actividad libre y voluntaria, fuente de
energía y diversión, que si se efectuara de manera
obligatoria, dejaría de ser juego en sentido estricto. La
actividad lúdica también existe en el reino animal
por lo que se considera natural y espontánea, ya que no
requiere de un aprendizaje previo, sino que brota de la vida
misma. (P 22)

Sin embargo en el Centro de Educación Integral
"Mesones", se ha detectado que no siempre se contribuye al logro
de este objetivo a cabalidad, dado a la inexistencia de
consecuencias sobre la aplicabilidad de los juegos tradicionales
en relación con el contexto histórico-social
cultural, que le permitan a los educandos el fomento de valores
folklóricos, a través de los juegos
tradicionales.

Si bien, las estrategias son métodos y
procedimientos
para apoyar, elaborar y organizar la información con el fin de hacerla
significativa, para el trabajo con
sus alumnos el docente debería propiciar con más
frecuencia actividades donde se ponga en práctica el
rescate de valores folklóricos por medio de los juegos
tradicionales llevados a cabo de generación en
generación y que en los últimos años se ha
venido perdiendo esta transmisión de costumbres
favorecedora de la difusión de la cultura de un
pueblo.

En atención a esto surgen las siguientes
interrogantes.

¿Tienen algún conocimiento
los docentes sobre
valores folklóricos y respecto a las normas,
hábitos, valores, tradiciones y costumbres de la comunidad
donde se inserta el CEI?

¿Cuáles son los recursos disponibles en la
comunidad, para el desarrollo de estrategias de reforzamiento de
valores folklóricos?

¿Qué acciones se
deben cumplir para el desarrollo de estrategias que permitan
afianzar valores folklóricos en el CEI?

OBJETIVOS DE LA
INVESTIGACIÓN

Objetivo General

Proponer estrategias que contribuyan al reforzamiento de
valores folklóricos, a través de los juegos
tradicionales, en Educación preescolar del
Centro de Educación Inicial "Mesones" de Barcelona,
estado
Anzoátegui, año 2008 – 2009

Objetivos específicos

1.- Diagnosticar el nivel de información que
poseen los docentes, con respecto a las normas, hábitos,
valores, tradiciones y costumbres de la comunidad donde se
inserta el CEI.

2.- Indagar acerca de los recursos disponibles en la
comunidad, para el desarrollo de estrategias de reforzamiento de
valores folklóricos.

3.- Plantear estrategias que permitan el desarrollo de
los valores folklóricos mediante los juegos tradicionales
en los alumnos del centro de educación Inicial
"Mesones".

JUSTIFICACIÓN

Los valores son las cualidades y normas internas que
permiten al ser humano vivir en armonía con el mundo
circundante, comprendiendo a los otros y valorando sus
diferencias, son caracteres necesarios e inherentes a cada ser
humano que respeta a todos, siendo solidario con quienes lo
necesitan.

En este sentido la educación en valores se dirige
a la formación y la observancia de reglas de conducta
socialmente establecidas; de normas que los niños asimilan
en su actividad y la
comunicación con los adultos y el mundo circundante
permitiéndoles regular su conducta de manera efectiva y
creándoles hábitos estables de comportamiento
social y cultural dentro de la comunidad donde se
desenvuelven.

Además en un niño, las condiciones de su
medio social y familiar, las acciones preceptúales se
forman de alguna manera y su formación viene dada por las
eventualidades de la estimulación de su entorno. El medio
social y la estimulación del medio circundante a
través de los juegos posibilitan que los procesos y
formaciones se estructuren y permitan un cierto nivel de
desarrollo en todos los niños. Al respecto Piaget (1993),
señala:

El juego sistemático es propio del superyo de
las operaciones
concretas y establece una relación entre aceptación
de la norma o regla por parte del niño y dicho nivel de
desarrollo intelectual, lo que hace que para el niño
egocéntrico los reglamentos no tengan ningún
valor tangible
para el. (p 69)

De ahí que se haya señalado a la
educación inicial, como crucial para el desarrollo y la
necesidad de organizar un sistema de influencias educativas
dirigido a posibilitar la máxima formación y
expresión de todas las potencialidades físicas,
sociales, culturales y psíquicas del niño en edad
preescolar.

Por consiguiente la importancia de esta
investigación radica en el poco valor que se le da a los
valores folklóricos, tanto a nivel nacional, como
regional, así como a las comunidades locales, en
consecuencia los juegos tradicionales deberán estar
presentes en las actividades del aula, debido a que a
través de estos los docentes logran el aprendizaje en
los niños sobre el respeto por las tradiciones
propias.

Por tal motivo, las experiencias de aprendizaje deben
ser planificadas y desarrolladas, en relación con el
contexto histórico-social cultural, de manera que se
incentive a través de un sistema de estrategias de
aprendizaje y comunicación los valores basados en la
identidad local, regional y nacional en función de las
experiencias que dan lugar a los aprendizajes.

Evidentemente el propósito de esta
investigación es brindar al docente las herramientas
necesarias, que le permitan fomentar en sus alumnos valores
relacionados con el contexto histórico-social cultural de
su comunidad, de manera que incentive a través de un
sistema de experiencias de aprendizaje y comunicación, la
cultura local, regional y nacional, que dan lugar a los
aprendizajes de normas, hábitos, valores, tradiciones y
costumbres de la sociedad donde se desarrollan.

En consecuencia esta investigación beneficia
tanto a niños como a docentes, ya que los juegos
tradicionales fortalecen la socialización, ayudan a trabajar
hábitos, experimentar sentimientos y emociones, a
incrementar la noción de grupo. Del
mismo, modo permiten apoyar la adquisición de normas y
reglas, potencian el desarrollo motor fino y
grueso, lo que contribuye al desarrollo del lenguaje.
Así mismo, al niño realizar actividades que le son
de su agrado y sentirse feliz se le facilita la retención,
dándole un carácter placentero al aprendizaje y esto
conlleva al logro de los objetivos
propuestos por el Currículo de Educación Inicial y por
ende a una educación de calidad.

LIMITACIONES

Estudiar el uso de estrategias que desarrollen valores
folklóricos en una institución, implica una tarea
algo compleja porque supone escrutar sobre aspectos que no
están a la disposición pública y por ende
hay que recurrir a diferentes fuentes a fin
de adquirir la información pertinente, que permita brindar
al docente las herramientas necesarias, para fomentar en sus
alumnos valores relacionados con el contexto
histórico-social cultural de su comunidad.

En este caso se estima, que se presentarán
algunas limitaciones para el desarrollo de esta
investigación, dado que se observa en los docentes del CEI
"Mesones" recelo para dar información pertinente al
trabajo que
realizan con sus alumnos; al igual que el personal
directivo del plantel manifiesta que la labor que cumplen sus
docentes se rige por las directrices emanadas de la zona
educativa.

Sin embargo los representantes, que si están
prestos a colaborar, manifiestan no estar autorizados para emitir
información sobre el trabajo de los docentes en las
aulas.

Otra limitación que se puede presentar es la
escasez de
bibliografía
relacionada con el tema de investigación, ya que
sólo se ha estudiado sobre valores éticos y
morales, de convivencia, relacionados con la autoestima, de
normas cívicas, así como valores patrios y
religiosos; pero muy poco se ha hablado sobre los valores
folklóricos que son los que se relacionan con el contexto
histórico-social cultural de la comunidad donde se inserta
el centro educativo.

CAPÍTULO II

Marco
teórico

Antecedentes de la
investigación

La Práctica de los juegos tradicionales debe
contribuir al realce de los valores folklóricos al
considerar la identidad regional, elemento esencial en el
desarrollo de la personalidad
del niño. La información recabada a través
de la revisión de materiales bibliográficos e
investigaciones relacionadas con el tema de
estudio permite suministrar conocimientos de tipo teórico,
entre estos se encuentran:

Odremán, Y. (2006), presenta un trabajo que
desarrollaron los estudiantes en la cátedra, Rescate de la
Cultura y Folklore
local, bajo la responsabilidad de sus facilitadores, coordinados
a través del Programa de
Formación
Docente de Pregrado de la UPEL-IMPM-Barinas, el cual, tuvo
como objetivo promover el rescate, estudio y fomento de los
juegos tradicionales en el estado
Barinas.

La investigación se enmarca en el enfoque
cualitativo, utilizando los métodos hermenéuticos y
la investigación-acción, interviniéndose
diez (10) municipios del estado, para lo cual se aplicó la
observación-participante y la entrevista
en profundidad, se recolectó información que
permitió el diseño de la memoria
histórica lúdica por Municipio.

Los resultados de las acciones ejecutadas fueron
significativos; se evidenciaron nuevas actitudes en
la percepción y comprensión de la
realidad histórico- cultura-recreativa, así como,
el logro de los objetivos propuestos y entre las reflexiones se
destaca que los juegos tradicionales, son parte de la cultura
popular de los pueblos, y como tal, comparten todos los valores
pedagógicos que a éstos se les atribuye;
también favorecen el acercamiento entre generaciones,
facilitan el reconocimiento de datos o elementos culturales
propios de esa comunidad y uno de los más significativos
argumentos para intentar preservarlos, es que constituyen un gran
recurso en el empleo del
tiempo libre,
el abanico de actividades y situaciones que surgen es tan amplio
que cubre la mayoría de los intereses de los diferentes
grupos erarios, las actividades lúdicas trasmitidas
durante generaciones, mantienen una parte importante de la
cultura del entorno donde se realizan

Bracho, M. (2003), en su trabajo especial de grado
diseñó "El rescate de los juegos tradicionales para
el fortalecimiento de la identidad regional, el mismo fue
realizado en Santa Bárbara del Zulia, a través de
una investigación descriptiva de campo, planteando como
objetivo general diagnosticar la utilización de los juegos
tradicionales por parte del docente para el fortalecimiento de la
identidad regional en la II etapa de educación
básica, de la Escuela
Básica "Taparones" de la parroquia Uribarri, del Municipio
Colón del Estado Zulia, en una muestra de (4) individuos,
conformada por directivos y docentes, para lo cual utilizó
un cuestionario
de 24 preguntas.

Concluyendo que los juegos tradicionales son necesarios
para fortalecer la identidad regional y son elemento esencial en
la educación de la historia y el folklore para
la formación integral del niño, pues las
tradiciones constituyen una de las partes fundamentales del
folklore y de la historia de los países, lo que es
necesario para conocimiento y apego del alumno con su nación
y/o sus regiones. Por lo cual recomienda la toma de conciencia
para el mejoramiento de la capacidad de actualización y
desempeño docente, así como
también la integración de padres y representantes a
través de la planificación de actividades destinadas al
rescate y fortalecimiento de la identidad regional.

Castañeda, R. (1999), presentó su trabajo
titulado "Los juegos tradicionales y las nociones viso-espaciales
en los niños de edad preescolar". Este trabajo se
realizó en el municipio San Francisco, de Maracaibo Estado
Zulia, con una muestra de (64) sesenta y cuatro docentes, a
quienes se les aplicó un cuestionario tipo lickert, con
una modalidad denominada proyecto factible
y de tipo experimental, con un enfoque cuantitativo.

Llegando a la conclusión que el niño en
sus primeros años de vida necesita aprender a
desenvolverse en su entorno utilizando toda la información
que obtiene a través de los juegos, por lo que el docente
debe estimularlo a realizar todas las actividades lúdicas
posibles, pues son un instrumento importante dentro del proceso de
aprendizaje, debido a que a través de ellos es posible
transmitir las costumbres de los pueblos preservando su patrimonio
cultural.

Como recomendación, destacó que la
realización de juegos tradicionales es importante para el
niño, por la riqueza de movimientos que presentan,
brindándole la oportunidad de observar su entorno desde
diferentes puntos de vista y de esta forma le permite elaborar un
amplio esquema del mundo en el cual se desenvuelve.

BASES TEÓRICAS

El Enfoque Sociocultural (Vygotsky
1896-1934)

El aprendizaje es la resultante compleja de la
confluencia de factores sociales, como la interacción comunicativa con pares y
adultos, compartida en un momento histórico y con
determinantes culturales particulares. La construcción resultado de una experiencia
de aprendizaje no se transmite de una persona a otra, de manera
mecánica como si fuera un objeto sino
mediante operaciones mentales que se suceden durante la
interacción del sujeto con el mundo material y social.

En esta interacción el
conocimiento se construye primero por fuera, es decir, en la
relación ínter psicológico, cuando se recibe
la influencia de la cultura reflejada en toda la producción material o simbólica y en
segundo lugar de manera intra psicológica, cuando se
transforman las funciones psicológicas
superiores.

De acuerdo con esta perspectiva, el ser humano es ante
todo un se cultural, lo que lo diferencia de otros seres vivos.
Asimismo el individuo se relaciona con su ambiente
mediante la interacción con los demás, lo que hace
imprescindible el contacto del niño con el mundo que le
rodea con sus costumbres y tradiciones.

Teoría Genética
(Piaget 1896-1980)

Con esta teoría
se enuncia que si lo que se busca es el desarrollo integral de la
personalidad humana, se tiene entonces que contemplar al ser
humano como persona, es decir, el desarrollo intelectual y
moral de la
persona tiene que ser visto desde una perspectiva
constructivista, o sea, como un proceso en el cual la persona
utiliza su capacidad de pensamiento
para actuar sobre la realidad y construir su propia noción
de la verdad.

Por lo que Piaget expresa que:

La educación forma un todo indisociable, y no
es posible formar unas personalidades autónomas en el
terreno moral si por otra parte el individuo está sometido
a una coacción intelectual tal que deba limitarse a
aprender por encargo sin descubrir por sí mismo la
verdad.

Desde esta perspectiva, el desarrollo del conocimiento
es un proceso que lleva implícita una participación
activa de la persona que aprende, la cual interactúa con
su mundo circundante utilizando sus propios marcos de referencia
o estructuras
organizadoras de la actividad mental. Así, la
educación de los niños tendría que darse
sobre la base de la provisión de las oportunidades y los
recursos materiales para que ellos puedan aprender activamente y
formar sus propias concepciones.

Según Piaget la acción juega un papel
preponderante en el aprendizaje del niño, en este sentido,
ha destacado tanto en sus escritos teóricos como en sus
observaciones clínicas la importancia del juego en los
procesos de desarrollo.

También relaciona el desarrollo de los estadios
cognitivos con el desarrollo de la actividad lúdica, por
lo que expresa: "Las diversas formas de juego que surgen a lo
largo del desarrollo infantil son consecuencia directa de las
transformaciones que sufren paralelamente las estructuras
cognitivas del niño." (p 2)

De los dos componentes que presupone toda
adaptación inteligente a la realidad (asimilación y
acomodación) y el paso de una estructura
cognitiva a otra, el juego es paradigma de
la asimilación en cuanto que es la acción infantil
por antonomasia, la actividad imprescindible mediante la que el
niño interacciona con una realidad que le
desborda.

Asimismo, fundamenta sus investigaciones sobre el
desarrollo moral en el estudio del desarrollo del concepto de norma
dentro de los juegos. La forma de relacionarse y entender las
normas de los juegos es indicativo del modo cómo
evoluciona el concepto de norma social en el
niño.

Teoría de la personalidad (Bandura
1925-1959)

Bandura infiere que el conductismo,
se focaliza en variables observables, medibles y manipulables y
rechaza todo lo subjetivo, interno y no disponible; lo que
conlleva a una teoría de la personalidad, donde el entorno
causa el comportamiento. Asimismo plantea que: Se debe considerar
a la personalidad como una interacción entre tres cosas:
el ambiente, el comportamiento y los procesos psicológicos
de la persona.

Asimismo, estos procesos consisten en la habilidad para
abrigar imágenes
en la mente y en el lenguaje.
Desde el momento en que introduce la imaginación en
particular, deja de ser un conductista estricto y empieza a
acercarse a los cognocivistas

El considera que existen ciertos pasos envueltos en el
proceso de modelado, los cuales se resumen en:

1) Atención: para aprender algo, se necesita
poner atención.

2) Retención: ser capaces de recordar aquello a
lo que se le ha prestado atención. Aquí es donde la
imaginación y el lenguaje entran en juego

3) Reproducción: se deben traducir las
imágenes o descripciones al comportamiento actual. Por lo
tanto, lo primero de lo que se es capaz, es de reproducir el
comportamiento

4) Motivación. Aún con todo esto,
todavía no se hace nada a menos que se este motivado a
imitar; es decir, a menos que se tengan buenas razones para
hacerlo.

En consecuencia para desarrollar la personalidad del
niño, se debe despertar el interés para que preste
atención, lo que lo llevará a la retención y
podrá reproducir lo planteado, utilizando el juego como
estrategia dentro de las aulas, siempre que sean amenas y
divertidas.

Estrategia de aprendizaje.

Las estrategias de aprendizaje, son el conjunto de
actividades, técnicas y
medios que se
planifican de acuerdo con las necesidades de la población
a la cual van dirigidas, los objetivos que persiguen y la
naturaleza de las áreas y cursos, todo esto con la
finalidad de hacer más efectivo el proceso de
aprendizaje.

Al respecto Brandt, M. (1998) las define
como,

Las estrategias metodológicas, técnicas
de aprendizaje andragógico y recursos varían de
acuerdo con los objetivos y contenidos del estudio y aprendizaje
de la formación previa de los participantes,
posibilidades, capacidades y limitaciones personales de cada
quien. (16)

Es relevante mencionar que las estrategias de
aprendizaje son conjuntamente con los contenidos, objetivos y la
evaluación de los aprendizajes, componentes
fundamentales del proceso de aprendizaje, por lo cual deben ser
amenas y motivadoras. En consecuencia, se pueden definir como un
proceso mediante el cual el alumno elige, coordina y aplica los
procedimientos para conseguir un fin relacionado con el
aprendizaje

La Motivación escolar y sus efectos en el
aprendizaje

La motivación es lo que induce a una persona a
llevar a la práctica una acción. Es decir estimula
la voluntad de aprender. Aquí el papel del docente es
inducir motivos en sus alumnos en sus aprendizajes y
comportamientos para aplicarlos de manera voluntaria a los
trabajos de clase.

La motivación escolar no es una técnica o
método de
enseñanza particular, sino un factor
cognitivo presente en todo acto de aprendizaje. La
motivación condiciona la forma de pensar del alumno y
con ello el tipo de aprendizaje resultante.

El Juego

El juego es una actividad presente en todos los seres
humanos. Su universalidad es el mejor indicativo de la
función primordial que debe cumplir a lo largo del ciclo
vital de cada individuo. Habitualmente se le asocia con la
infancia, pero lo cierto es que se manifiesta a lo largo de toda
la vida del hombre,
incluso hasta en la ancianidad.

Popularmente se le identifica con diversión,
satisfacción y ocio, con la actividad contraria a la
actividad laboral, que
normalmente es evaluada positivamente por quien la realiza. Pero
su trascendencia es mucho mayor, ya que a través del juego
las culturas transmiten valores, normas de conducta, resuelven
conflictos,
educan a sus miembros jóvenes y desarrollan
múltiples facetas de su personalidad.

Además el desarrollo infantil está directa
y plenamente vinculado con el juego, debido a que además
de ser una actividad natural y espontánea a la que el
niño le dedica todo el tiempo posible, a través de
él, el niño desarrolla su personalidad y
habilidades sociales, sus capacidades intelectuales
y psicomotoras y, en general, le proporciona las experiencias que
le enseñan a vivir en sociedad, a conocer sus
posibilidades y limitaciones, a crecer y madurar. Cualquier
capacidad del niño se desarrolla más eficazmente en
el juego que fuera de él.

Características del juego

  • Provee de nuevas formas para explorar la realidad y
    estrategias diferentes para operar sobre
    ésta.

  • Favorece un espacio para lo espontáneo, en un
    mundo donde la mayoría de las cosas están
    reglamentadas.

  • Permite al grupo (a los estudiantes) descubrir
    nuevas facetas de su imaginación, pensar en numerosas
    alternativas para un problema, desarrollar diferentes modos y
    estilos de pensamiento,

  • Favorece el cambio de conducta que se enriquece y
    diversifica en el intercambio grupal.

  • Rescata la fantasía y el espíritu
    infantil tan frecuentes en la niñez.

  • Permite aflorar nuevamente la curiosidad, la
    fascinación, el asombro, la espontaneidad y la
    autenticidad.

Tipos de juegos

De la misma manera que no se puede hablar de conductas
infantiles en general, sino de las que corresponden a cada etapa
del desarrollo, tampoco pueden englobarse todos los juegos en una
sola categoría.

Al respecto, León, M. y
Bárcena, I (2004), Infieren:

El juego rescata la fantasía y el
espíritu infantil tan frecuentes en la niñez. Por
eso muchos de estos juegos proponen un regreso al pasado que
permite aflorar nuevamente la curiosidad, la fascinación,
el asombro, la espontaneidad y la autenticidad.

En este sentido, se dividen en:

1) Juegos creativos: permiten desarrollar en
los estudiantes la creatividad y
bien concebidos y organizados propician el desarrollo del grupo a
niveles creativos superiores. Estimulan la imaginación
creativa y la producción de ideas valiosas para resolver
determinados problemas que
se presentan en la vida real.

Existen varios juegos creativos que se pueden utilizar
para romper barreras en el trabajo con el grupo, para utilizar
como vigorizantes dentro de la clase y desencadenar un
pensamiento creativo en el grupo de estudiantes.

2) Juegos didácticos: Es definido como
el modelo
simbólico de la actividad profesional mediante el juego
didáctico ocupacional y otros métodos
lúdicos de enseñanza, es posible contribuir a la
formación del pensamiento teórico y práctico
del egresado y a la formación de las cualidades que deben
reunir para el desempeño de sus funciones: capacidades
para dirigir y tomar decisiones individuales y colectivas,
habilidades y hábitos propios de la dirección y de las relaciones
sociales.

Con la aplicación de los juegos didácticos
en la clase, se rompe con el formalismo, dándole una
participación activa al alumno en la misma, y se logra
además, los resultados siguientes:

  • Mejorar el índice de asistencia y puntualidad
    a clases, por la motivación que se despierta en el
    estudiante.

  • Profundizar los hábitos de estudio, al sentir
    mayor interés por dar solución correcta a los
    problemas a él planteado.

  • Interiorizar el conocimiento por medios de la
    repetición sistemática, dinámicas y
    variada.

  • Lograr el colectivismo del grupo a la hora del
    juego.

  • Lograr responsabilidad y compromiso con los
    resultados del juego ante el colectivo, lo que elevó
    el estudio individual.

Deben corresponderse con los objetivos, contenidos y
métodos de enseñanza y adecuarse a las
indicaciones, acerca de la evaluación y la
organización escolar.

3) Juegos profesionales: permiten a los
estudiantes de una forma amena y creativa resolver situaciones de
la vida real y profesional a través de situaciones
artificiales o creadas por el profesor.

La importancia del juego

Jugar es la actividad más importante para los
niños. Jugando aprenden y se interesan por las cosas
nuevas, usan sus sentidos, su imaginación, su habilidad
social. A través del juego ejercen su creatividad. El
jugar es tan importante para los niños como el trabajar lo
es para los adultos.

La cantidad y calidad de los estímulos
sensoriales en la edad temprana influyen en gran medida las
características de su personalidad y de su inteligencia.
Los niños tienen la necesidad de explorar, inventar,
crear, probar sus propias habilidades, exhibirse. Para lograr
todo esto, necesitan los juguetes.
Juego y juguete participan a la vez en la estructuración
del yo y en el aprendizaje de la existencia. Ambos favorecen el
desarrollo integral de los niños estimulando su cuerpo, su
inteligencia, su afectividad, creatividad y
sensibilidad.

Juegos tradicionales

Los juegos tradicionales son típicos de una
región o país, formando parte importante de la
cultura popular, constituyendo un tesoro nacional practicado de
generación en generación.

Aretz, I. (1998) los define como: experiencias
colectivas de generaciones, y por ello constituyen un medio
precioso de enseñanza en tanto el niño se enriquece
jugando. (p 32)

           
Por otra parte, Bolívar,
G. (2001) los denomina

Juegos populares, que pertenecen a la cultura popular
venezolana y constituyen un elemento esencial para
preservación de nuestras tradiciones, la identidad
nacional y la integración del niño al medio que
se desenvuelve (p 25)

Por tanto, la principal característica de los
juegos tradicionales, es resaltar las tradiciones del pueblo
desde generaciones. El juego es un comportamiento universal del
hombre vital para la existencia humana, es así como, desde
los tiempos primitivos el hombre
manifestó sus creencias religiosas y formas de vida a
través de ésta
actividad    Dentro de la
clasificación de los juegos tradicionales encontramos
algunos juegos que llegaron a América
durante la conquista
española. Es por ello, que muchas de estas actividades
lúdicas también son conocidas en varios
países, aunque con diferente denominaciones.

Sin embargo, en Venezuela
existe un gran número de juegos tradicionales producto de la
mezcla de influencias que actuaron sobre la formación de
la cultura criolla de este país. Entre los juguetes
más populares se encuentran la perinola, el yo-yo, el
gurrufío, el trompo, las metras o pichas, la zaranda y el
papagayo, así como las muñecas de trapo.

Según Ramos, F. (2004) se dan diferentes
accesiones en su definición:

1) En lo fisiológico: como la actividad
que realizan los seres superiores sin un fin aparentemente
utilitario, como medio para eliminar su exceso de
energía.

2) En lo psicológico: como actividad
espontánea y desinteresada que exige una regla libremente
escogida que cumplir o un obstáculo que vencer.

3) En lo sociológico: como actividad u
ocupación voluntaria que se realiza dentro de ciertos
límites
establecidos de espacio y tiempo, atendiendo libremente a reglas
previamente establecidas. (p42)

El folklore como herramienta
pedagógica

La palabra folklore es de origen ingles, donde "fol"
quiere decir pueblo y "lore" saber, "saber del pueblo". El
folklore es una ciencia que se
encarga de estudiar la vida material, social y espiritual de las
culturas. En este sentido Corzar, citado por Lobo (1995)
afirma:

El folklore es el estudio de aquellas expresiones que
se nos muestran como colectivizadas (socialmente vigente en la
comunidad, empíricas, funcionales, transmitidas por medios
no escritos ni institucionalizados y fundamentalmente, como
populares en el sentido de ser propios de la cultura tradicional
del folklore. (P 17)

Los valores folklóricos traen consigo gran
variedad de tradiciones que pueden ser adquiridos por distintos
pueblos, sin embargo, estas tradiciones van adquiriendo
modificaciones, a través de los años permitiendo
que sean adaptados como parte del patrimonio cultural. Dentro de
las cuales se pueden mencionar: bailes, cantos, adivinanzas,
cuentos, leyendas,
creencias, mitos y
juegos.

Los juegos tradicionales, debido a su carácter
popular proporcionan al niño diversión y
entretenimiento y permiten de esta manera establecer una
acción socializadora entre los maestros y padres que
muestran diferentes tradiciones y de los niños que reciben
la información.

Mediante los juegos tradicionales el niño
socializa y conoce sobre las raíces de su pueblo, de una
manera amena y divertida las aprende y practica sin preocuparse
de lo antiguo de su origen.

Para que el docente pueda aprovechar la enseñanza
que le brinda el folklore, debe conocer los valores nacionales y
regionales que debe señalar, ya que estos unidos con su
pedagogía, su formación cultural
general y especialmente su formación social
permitirán facilitar una óptima
configuración de carácter nacional y
regional.

BASES LEGALES

Considerando el folklore como materia de
prioritaria atención, dada la transculturización y
el incremento de la población en las últimas
décadas; se hace necesario detallar leyes que rigen y
velan por el rescate de las tradiciones y costumbres. La
normativa legal que fundamenta el derecho a la educación
integral de todo ciudadano, en especial la de los niños en
cuanto al preescolar se refiere, está contenida en
términos generales, en la Ley Fundamental
como lo es:

Constitución de la
República Bolivariana de Venezuela
(1999)

Artículo 101.

El Estado garantizará la emisión,
recepción y circulación de la información
cultural. Los medios de
comunicación tienen el deber de coadyuvar a la
difusión de los valores de la tradición popular y
la obra de los o las artistas, escritores, escritoras,
compositores, compositoras, cineastas, científicos,
científicas y demás creadores y creadoras
culturales del país. Los medios televisivos deberán
incorporar subtítulos y traducción a la lengua de
señas, para las personas con problemas auditivos. La ley
establecerá los términos y modalidades de estas
obligaciones.

Artículo 102.

La educación es un derecho humano y un deber
social fundamental, es democrática, gratuita y
obligatoria. El Estado la asumirá como función
indeclinable y de máximo interés en todos sus
niveles y modalidades, y como instrumento del conocimiento
científico, humanístico y tecnológico al
servicio de la
sociedad. La educación es un servicio público y
está fundamentada en el respeto a todas las corrientes del
pensamiento, con la finalidad de desarrollar el potencial
creativo de cada ser humano y el pleno ejercicio de su
personalidad en una sociedad democrática basada en la
valoración ética del
trabajo y en la participación activa, consciente y
solidaria en los procesos de transformación social
consustanciados con los valores de la identidad nacional, y con
una visión latinoamericana y universal. El Estado, con la
participación de las familias y la sociedad,
promoverá el proceso de educación
ciudadana.

Artículo 103.

Toda persona tiene derecho a una educación
integral, de calidad, permanente, en igualdad de
condiciones y oportunidades, sin más limitaciones que las
derivadas de sus
aptitudes, vocación y aspiraciones. La educación es
obligatoria en todos sus niveles, desde el maternal hasta el
nivel medio diversificado. La impartida en las instituciones
del Estado es gratuita hasta el pregrado universitario. A tal
fin, el Estado realizará una inversión prioritaria, de conformidad con
las recomendaciones de la Organización de las Naciones Unidas.
El Estado creará y sostendrá instituciones y
servicios
suficientemente dotados para asegurar el acceso, permanencia y
culminación en el sistema
educativo. La ley garantizará igual atención a
las personas con necesidades especiales o con discapacidad y a
quienes se encuentren privados o privadas de su libertad o
carezcan de condiciones básicas para su
incorporación y permanencia en el sistema
educativo.

Ley Orgánica de Educación
(1980)

Artículo 3

La educación tiene como finalidad fundamental
el pleno desarrollo de la personalidad y el logro de un hombre
sano, culto, crítico y apto para convivir en una sociedad
democrática, justa y libre, basada en la familia
como célula
fundamental y en la valorización del trabajo; capaz de
participar activa, consciente y solidariamente en los procesos de
transformación social; consustanciado con los valores de
la identidad nacional y con la comprensión, la tolerancia,
la convivencia y las actitudes que favorezcan el fortalecimiento
de la paz entre las naciones y los vínculos de
integración y solidaridad
latinoamericana.

Reglamento general de la Ley Orgánica de
Educación (1986)

Artículo 37

Al Ministerio de Educación, en la modalidad de
educación estética y de la formación para las
artes, le corresponde:

1. Proteger el patrimonio artístico cultural
venezolano y estimular y fortalecer la identidad
nacional.

2. Promover, rescatar y difundir las manifestaciones
folklóricas y las de tradición popular, a los fines
de conservar y acrecentar nuestro acervo de valores
nacionales.

3. Desarrollar en el individuo las capacidades de
observación, comparación, experimentación,
análisis, interpretación y valoración
estética en las artes visuales, música y artes
escénicas.

4. Estimular las manifestaciones artísticas,
tanto individuales como institucionales.

5. Propiciar la valoración y el respeto hacia
la libre expresión de las tendencias y estilos
artísticos, sea cual fuere la época de su
creación.

6. Fomentar programaciones de investigación y
extensión artísticas en todas sus
manifestaciones.

7. Promover la creación de centros o grupos
artísticos y la realización de congresos,
exposiciones, festivales o similares, a nivel nacional, regional,
zonal, distrital y de planteles.

El Ministerio de Educación determinará
otros fines y actividades que considere pertinentes para esta
modalidad.

Ley Orgánica de Protección al
Niño y Adolescente (1998)

Artículo 63: de hechos, garantías y
deberes "Derecho al Descanso, Recreación, Esparcimiento,
Deporte y Juego.
Todos los niños adolescentes
tienen derecho al descanso, recreación, esparcimiento,
deporte y juego"

En atención a los artículos de la leyes
precedentes, la educación que el niño recibe en las
escuelas debe abarcar el desarrollo de habilidades y destrezas en
forma integral con la finalidad de garantizar su conformidad con
el proceso educativo, así como garantizar el pleno
desarrollo de la personalidad del individuo, por lo tanto debe
ser parte integral, sujeta a las transformaciones y los cambios
sociales de las comunidades. Asimismo, es responsabilidad de la
escuela y esencialmente del docente, desarrollar estrategias
acordes a las necesidades e intereses de su grupo, incluyendo las
actividades folklóricas en las que se ponga de manifiesto
el acervo popular y así contribuir al rescate de las
tradiciones y costumbres de la localidad donde se inserta la
institución, haciendo énfasis en el juego como una
actividad necesaria en la vida del niño, puesto que,
contribuye a desarrollar su imaginación y creatividad, la
adquisición de normas y reglas, al desarrollo motor fino y
grueso, contribuyendo al desarrollo del lenguaje y todo esto,
conlleva al logro de los objetivos propuestos por el
Currículo de Educación Inicial y por ende a una
educación de calidad.

En consecuencia, la educación está
orientada para que el ser humano pueda desarrollar su creatividad
y adquirir valores que le permitan interpretar y difundir el
folklore del país, razón por la cual, se deben
fomentar estos desde las aulas utilizando estrategias que
permitan el rescate de las tradiciones y costumbres.

Definición de Términos
Básicos

Antonomasia: Adv. Usado para significar que a una
persona le conviene el nombre con que se le distingue, por ser
más importante o característico entre los de su
actividad. (Diccionario
Enciclopédico Academia. 1998)

Aprendizaje andragógico: se caracteriza,
por exhibir una permanente confrontación de experiencias
entre todos los individuos participantes y el facilitador del
aprendizaje. (Gutiérrez, P. 2002)

Cultura: Es todo lo que hacen los hombres para
representarse a si mismos y a la sociedad que los rodea, en un
momento histórico determinado. (Manual del
docente, 1986)

Cultura popular: es una cultura de la esperanza,
todo lo que ella practica, su ética, moral, sus creencias,
su religión,
son parte de la esperanza. Es creativa: crea las
utopías y cree en ellas. (Beldarrín, E.
2004)

Folklore: Significa etimológicamente saber
del pueblo. Es un vocablo de procedencia anglosajona. Es un saber
espontáneo que se sigue por tradición. Son
conocimientos que pertenecen al grupo que ha convivido a
través del tiempo, sufriendo las ventajas y desventajas
que le brinda su medio geográfico-histórico,
elementos que influyen notablemente en las características
del medio cultural. ((Manual del docente, 1986)

Juegos tradicionales: Representan las
experiencias que han ido recreándose y
enriqueciéndose a través de generaciones,
ofreciendo una gran variedad de juegos colectivos e individuales,
ricos en música, mímica, movimiento en
construcción y otros. (Carvajal, 1995)

Lúdica: adj. Divertida, juguetona,
deportiva. Relativa al juego. (Diccionario Enciclopédico
Academia. 1998)

Transculturación: Se refiere a la
fase plena del proceso transcultural de intercambio en los dos
sentidos, nunca lineal. La transculturación expresa los
variadísimos fenómenos que se originan por las
complejísimas transmutaciones de culturas.
(Beldarrín, E. 2004)

Valores: son un tipo de creencias que llevan al
sujeto a actuar de una manera determinada, por creencias que
perciben el comportamiento
humano". (Citado en cuadernos para la Reforma Educativa
venezolana, 1997)

OPERACIONALIZACIÓN DE
VARIABLES

Objetivos
Específicos

Variables

Definición

Conceptual

Indicadores

Ítems

Instru-mento

Fuentes

Diagnosticar el nivel de
información que poseen los docentes, con respecto a
las normas, hábitos, valores, tradiciones y
costumbres de la comunidad donde se inserta el
CEI.

Nivel de información que
poseen los docentes, con respecto a las normas,
hábitos, valores, tradiciones y costumbres de la
comunidad donde se inserta el CEI.

Noción

Tradiciones
folklóricas

  • Conocimiento de la
    localidad

  • Bailes

  • Fechas claves

  • Gastronomía

  • Leyendas

  • Creencias

1 y 2

3, 4 y 5

6, y 7

8 y 9

10, 11 y 12

13, 14, 15 y 16

Cuestionario

Docentes

Indagar acerca de los recursos disponibles en la
comunidad, para el desarrollo de estrategias de
reforzamiento de valores folklóricos.

Recursos disponibles en la
comunidad.

Recursos culturales

Actores sociales

Informantes claves

  • Centros de difusión
    cultural.

  • Miembros que participen en el
    fomento del folklore

  • Existencia de cronistas en la
    comunidad.

17 y 18

19 y 20

21 y 22

Cuestionario

Comunidad

Plantear estrategias que permitan el desarrollo de
los valores folklóricos mediante los juegos
tradicionales en los alumnos del centro de educación
Inicial "Mesones".

Estrategias que permitan el
desarrollo de los valores

Valores

Juegos

  • Valores
    folklóricos

  • Juegos tradicionales

23 y 24

25, 26, 27 y 28

Cuestionario

Comunidad

Monografias.com

CAPÍTULO III

Marco
metodológico

Tipo de investigación

La presente investigación este basada en la
problemática que se presenta en el Centro de
Educación Inicial "Mesones", donde se observa, que no
siempre se organizan ni planifican actividades en relación
con el contexto histórico-social cultural, de manera de
incentivar el fomento de valores basados en la identidad local,
regional y nacional.

Por consiguiente, para llevar a cabo este proyecto se ha
tomado la investigación
de campo, puesto que la información será
recogida directamente en la institución donde se
detectó el problema, dado que Barrios, M. (1998), al
respecto, plantea, "la investigación de campo es el
análisis sistemático de problemas de la realidad,
recogiendo los datos en forma directa." (p 24)

También se utilizará una investigación
documental, bibliográfica, la cual es definida por
Barrios, M. (1998), como "el estudio de problemas con el
propósito de ampliar y profundizar el conocimiento de su
naturaleza, con apoyo principalmente en trabajos previos
información y datos divulgados por medios impresos,
audiovisuales o electrónicos." (p 26)

Diseño de investigación

El diseño, según Arias, F. (1999), "se
encuentra referido a la estrategia que adopta el investigador
para recopilar los datos pertinentes"; en este caso se
seleccionó el Proyecto Factible, que es definido por
Barrios, M. (1998) como "la investigación,
elaboración y desarrollo de una propuesta de un modelo
operativo viable para solucionar problemas, requerimientos y
necesidades de organizaciones o
grupos
sociales." (p 12)

En este sentido, para este estudio, se
diseñará una propuesta de estrategias que
contribuyan al reforzamiento de valores folklóricos, a
través de los juegos tradicionales, en Educación
preescolar del Centro de Educación Inicial "Mesones" de
Barcelona, estado Anzoátegui, año 2008 –
2009

Población

La población: de acuerdo a lo expresado por
Sabino, C. (1996), "es un conjunto de elementos (personas
instituciones, etc.) concordantes entre, si, en cuanto a una
serie de características de los cuales se desea obtener
alguna información." (p 118). Para efecto de esta
investigación el número total de elementos que
conforman esta población es de 100 representantes de la
comunidad y 8 docentes del Centro de Educación Inicial
"Mesones"

Muestra

La Muestra: Definida por Sabino, C. (1996), como "un
subconjunto representativo de un universo o
población." (p 118) Estará representada en un 30 %
de la población, la cual queda conformada por 30
representantes de la comunidad y 8 docentes.

Técnicas e instrumento para la
recolección de datos

Técnicas: Para este estudio se
utilizará la entrevista, la
cual es definida por Sabino, C. (1996), como "una forma
especifica de interacción social, donde el investigador se
sitúa frente al investigado formulando preguntas, cuya
respuesta proporciona los datos de interés para la
investigación." (p 143)

Instrumento: El instrumento a utilizar
para recoger los datos pertinentes a la realización de
este proyecto es el cuestionario, el cual, según
Hernández, R. (1997), es "un conjunto de preguntas
respecto a una o más variables a medir". (p 250) El mismo
estará constituido de 12 ítems dirigidos a los
padres y representantes y 16 ítems para los docentes de
preguntas abiertas y cerradas, referentes al conocimiento que
poseen los docentes sobre valores folklóricos y a las
normas, hábitos, valores, tradiciones y costumbres de la
comunidad donde se inserta el CEI.

Validez del instrumento

Definida por Hernández, R. (1997), como "el grado
en que un instrumento realmente mide la variable que se quiere
medir." (p 265) La cual consistirá en entregar al
especialista en el área el cuadro Nº 1,
Operacionalización de variables y los cuestionarios
apropiados para los docentes y comunidad, para que este emita un
juicio de valor sobre el mismo. Las recomendaciones dadas
serán tomadas en cuenta para el diseño a
definir.

Confiabilidad.

Sánchez, A. (1979), Infiere al respecto, "Se
refiere a la capacidad del instrumento para arrojar datos o
mediciones que corresponden a la realidad que se pretende
conocer" (p 8); en este caso se realizará una prueba
piloto a un 5% de la muestra diseñada para el
estudio.

CAPÍTULO IV

Presentación y análisis de los
resultados

Cuadro Nº 1.-

Ítems Nº 1.- ¿Conoce usted las
tradiciones y costumbres de la comunidad donde se inserta el
CEI?

Alternativa

Fa.

Fr.

Si

6

75%

No

2

25%

Total

8

100%

Fuente: Encuestas
aplicadas por la autora (octubre, 2008)

Gráfico Nº 1.- Conocen las
tradiciones y costumbres de la comunidad donde se inserta el
CEI

Monografias.com

En el cuadro Nº 1 y gráfico Nº 1 se
observa, el 75% de los encuestados manifiestan que si conocen las
tradiciones y costumbres de la comunidad donde se inserta el CEI
y el 25% manifiesta no las conocen. Por esta razón se
deduce que los docentes pueden incluir este aspecto en su trabajo
diario con los alumnos.

Cuadro Nº 2.-

Ítems Nº 2.- ¿Tiene usted
algún conocimiento sobre las tradiciones y costumbres de
la comunidad donde se inserta la escuela?

Alternativa

Fa.

Fr.

Si

6

75%

No

2

25%

Total

8

100%

Fuente: Encuestas aplicadas por la autora
(octubre, 2008)

Gráfico Nº 2.- Algún
conocimiento sobre las tradiciones y costumbres de la comunidad
donde se inserta el CEI

Monografias.com

En el cuadro Nº 2 y gráfico Nº 2 se
observa, el 75% de la muestra encuestada manifiesta que si tiene
algún conocimiento sobre las tradiciones y costumbres de
la comunidad donde se inserta el CEI mientras que el 25% responde
no tenerlo.

Por lo tanto, se infiere que los docentes poseen una
herramienta necesaria para interactuar más con las
tradiciones y costumbres de la comunidad donde viven sus
alumnos.

Cuadro Nº 3.-

Ítems Nº 3.- ¿Sabe usted, si
en la comunidad practican algún baile
folklórico?

Alternativa

Fa.

Fr.

Si

5

62%

No

3

38%

Total

8

100%

Fuente: Encuestas aplicadas por la autora
(octubre, 2008)

Gráfico Nº 3.- Práctica de
algún baile folklórico en la comunidad

Monografias.com

En el cuadro Nº 3 y gráfico Nº 3 se
observa, el 62% si práctica algún baile
folklórico en la comunidad y el 38% no lo
hacen.

De acuerdo con estos resultados, se evidencia que esta
práctica de bailes en la comunidad se puede llevar a las
aulas y utilizarlos como estrategias con los alumnos integrando a
la comunidad en el fomento de valores
folklóricos.

Cuadro Nº 4.-

Ítems Nº 4.- ¿Conoce usted los
bailes folklóricos que practican en esta
comunidad?

Alternativa

Fa.

Fr.

Si

4

50%

No

4

50%

Total

8

100%

Fuente: Encuestas aplicadas por la autora
(octubre, 2008)

Gráfico Nº 4.- Conocimiento sobre los
bailes folklóricos que practican en esta
comunidad

Monografias.com

En el cuadro Nº 4 y gráfico Nº 4 se
observa, el 50% no tiene conocimiento sobre los bailes
folklóricos que practican en la comunidad, mientras, un
50% si lo tiene.

Lo que demuestra la necesidad de organizar y planificar
actividades en relación con el contexto
histórico-social cultural de la comunidad, para que todo
el grupo de docentes se involucre en el fomento de valores
folklóricos.

Cuadro Nº 5.-

Ítems Nº 5.- ¿Conoce los
bailes típicos del Estado?

Alternativa

Fa.

Fr.

Si

4

50%

No

4

50%

Total

8

100%

Fuente: Encuestas aplicadas por la autora
(octubre, 2008)

Gráfico Nº 5.- Conocimiento de los
bailes típicos del Estado

Monografias.com

En el cuadro Nº 5 y gráfico Nº 5 se
observa, el 50% manifiesta conocer los bailes típicos del
Estado, mientras que el otro 50% no los conoce.

En consecuencia, se infiere, el personal docente de este
CEI, necesita indagar más sobre los bailes típicos
para que los incorporen al proceso enseñanza aprendizaje
del plantel.

Cuadro Nº 6.-

Ítems Nº 6.- ¿Tiene
conocimiento de las fechas que se celebran en la zona?

Alternativa

Fa.

Fr.

Si

3

38%

No

5

62%

Total

8

100%

Fuente: Encuestas aplicadas por la autora
(octubre, 2008)

Gráfico Nº 6.- Conocimiento de las
fechas que se celebran en la zona

Monografias.com

En el cuadro Nº 6 y gráfico Nº 6 se
observa, el 62% de la muestra entrevistada tiene conocimiento de
las fechas que se celebran en la zona y el 38% no está al
tanto de estas celebraciones.

Razón por la cual se hace necesario plantear
estrategias que permitan involucrar a todo el personal en el
desarrollo de los valores folklóricos.

Cuadro Nº 7.-

Ítems Nº 7.- ¿Conoce las
fechas claves o festividades que se realizan en la
comunidad?

Alternativa

Fa.

Fr.

Si

3

38%

No

5

62%

Total

8

100%

Partes: 1, 2, 3, 4, 5
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