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El reposo y la nada




Enviado por José Miguel Ledesma



Partes: 1, 2

    1. Reposo y
      equivalencia

    Introducción

    Se ha leído de voceros de la Física que el
    objetivo
    último de esta ciencia es
    descubrir por qué existe el Universo
    Así planteado el problema se parece mucho, si no es el
    mismo, al antiquísimo "¿Por qué hay ser en
    lugar de nada?". Si del mismo se trata ya fue resuelto —o
    disuelto, mejor dicho—, por quienes argumentan que la
    pregunta no tiene sentido, que se origina en una creencia falsa:
    en que el ser podría también no haber sido.

    Al respecto, el filósofo presocrático
    Parménides tenía algo que decir: "El ser tiene que
    haber sido siempre porque de otra manera tendría que haber
    salido de la nada y de la nada, nada sale. Tampoco puede dejar de
    ser, porque si no sale de la nada tampoco puede volver a ella".
    Es un argumento incontrovertible, entonces ¿Por qué
    dos mil quinientos años después estamos
    todavía con que el ser podría no haber sido?
    ¿Es discutible lo de Parménides o nunca
    habíamos oído
    hablar de él?

    ¡"Por qué existe el Universo"!
    ¿Pudo acaso no haber existido? Es probable que se hayan
    mezclado, como habitualmente sucede, la fantasía y la
    realidad. Como el espacio se nos muestra tal que
    extensísima nada entre poca y apiñada materia, no es
    difícil imaginar (y más en noches nubladas) un
    cielo sin estrellas, o lo que nunca fue: el Universo
    vacío, la nada total.

    Concedamos que, habiendo nada entre las cosas (más nada
    que otra cosa), es automático suponer que la nada
    podría ser completa. A Parménides tanta nada no le
    decía mucho, más apuntaba a las contradicciones que
    conllevan frases como "hay nada", "no hay nada", "abunda la
    nada", etc. que para él era evidencia de que "no hay la
    nada", todo es existencia: "la nada es impensable, la
    razón no la refrenda" y "el ser es infinito en
    extensión, infinito en consistencia, sin lugar para el
    más mínimo cambio, por lo
    tanto, el movimiento no
    puede existir y si el mismo nos es evidente se trata de un
    engaño, una ilusión". Las sospechas acerca de la
    realidad no son nuevas.

    Estamos con Parménides si "lo que "es" siempre fue y
    será" significa que el Universo siempre estuvo y
    estará, pero no en que la existencia sea total al colmo de
    que sea imposible todo cambio. Tal punto de vista, por
    extravagante que pueda parecer, tiene que existir. Hay otros no
    menos curiosos propuestos por filósofos resonantes, opinables todos dado
    que hay tantos puntos de vista como pensadores y todos no pueden
    tener razón. Pero así debe ser, hay que cubrir
    todas las opciones, ampliar nuestra perspectiva, barajar hipótesis mediantes propuestas y
    críticas, ensayo y
    error. Viene a ser lo que se aplica en otros ámbitos como
    "lluvia de ideas", ninguna debe ser desoída, una
    moción disparatada puede inspirar otra inesperada y
    válida.

    Volviendo a la Física y al por qué del Universo,
    esta ciencia es la que hoy tiene a su cargo el problema. Por
    medio de costosos experimentos y
    arduas matemáticas estudia lo que sería el
    fundamento de lo existente: la materia y el espacio en el que se
    desenvuelve (que quizás sea nada o quizás sea
    algo). El objetivo final de esta ciencia sería explicar
    por qué existe el Universo —si es que esa pregunta
    le cabe a la eternidad—, que todavía no lo saben,
    pero dicha respuesta estará necesariamente comprendida
    dentro de la teoría
    total del mismo, la de "Gran unificación". El hecho de que
    miles de individuos altamente capacitados investiguen
    empeñosamente —más la costosísima y súper sofisticada
    tecnología
    imprescindible para su trabajo—, sugiere que los esfuerzos solo
    intelectuales
    de unos pocos filósofos antiguos, carentes de información y recursos, no
    tenían la más mínima posibilidad de éxito,
    o tal vez no estuvieran más lejos, vistas las
    contradicciones del actual enfoque (Ver en la web "Paradojas en
    la relatividad"; Restauración de la Física
    clásica"; "La relatividad adulterada"
    ). Es por ello
    que esta ciencia no logra conciliar sus diferentes de teorías. Es de creer que la que dé
    cuenta de todos los fenómenos, la de "Gran
    unificación", sea un todo coherente, sin contradicciones,
    difícilmente haya alguien que pueda fundamentar su
    desacuerdo en esto. Entonces ¿Cuáles son las
    dificultades para su consecución? ¿Falta aún
    más costosa información o no se está
    manejando bien la que se tiene?

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