Cambios en los paradigmas (página 2)

3.- Es bien claro entonces que, la civilización actual
-y sobre todo nuestra época- atraviesa un cambio de
paradigmas. El
modelo
científico sobre el que se asienta nuestra actual
civilización ha venido cambiando desde la aparición
de la Teoría
de la Relatividad, luego con la Física
Cuántica y de las Leyes de la
Termodinámica, posteriormente con el espeso
mundo de las telecomunicaciones, de los ordenadores y de la
informática en general. De todos estos
campos surge una nueva visión del mundo que necesariamente
transforma al ser humano. Si antes el "hombre" se
veía a si mismo como el centro del universo y al sol
girando en torno de la tierra, hoy
se descubre a sí mismo como "ser humano" y en esa medida
como la conciencia de la
biosfera,
mejor aun se descubre como el observador y el observado de un
universo pletórico de vida y más todavía se
descubre como el creador de la realidad (según las
hipótesis de LOVELOCK, EINSTEIN,
SCHORODINGER, PRIGOGINE y NEWTON). La
inestabilidad y la complejidad descubiertas como sustrato del
todo -de todo lo que existe-, son fuente de creatividad y
de evolución libre e indeterminada. Son muchas
las señales
que denuncian este cambio: la caída del muro, la
unificación europea, la disolución la segunda
república más poderosa, el auge de la medicina
holística -las llamadas medicinas alternativas y del
naturismo-, la protección de Gaia -mediante la
protección del medio ambiente
con su desarrollo
sostenido-sustentable y la ecología en general-,
la reingeniería y el sentido de "calidad total" y
los nuevos modelos
estructurales de organización laboral, el
declive de la religiones
convencionales de masas y la emergencia de múltiples
movimientos de crecimiento espiritual, la concepción del
ser humano como un ser integral-total y holístico. Por
otro lado, vemos también esta denuncia en la
mundialización de la economía, en la internalización y
globalización del derecho y la política, la
unificación entre ciencia
religión y
filosofía, la reinvidicación de los
derechos de
"Gaia", etcétera.

4.- Conocer estos cambios resulta fundamental para adaptarse a
la transición y prepararse para vivir dentro del nuevo
estado de
cosas que se conforma. La psicología acepta que
el sentido de adaptación de los seres es por demás
el signo más significativo y manifiesto de que existe en
él la inteligencia.
Adaptarse entonces significa que un ser inteligente crece y se
transforma. En una palabra: adaptación es sinónimo
de evolución y de crecimiento hacia las esferas más
altas de la conciencia humana. Si los cambios no son comprendidos
por el ser humano en particular, por la sociedad en
general y por la humanidad como un todo, el tránsito hacia
la civilización futura o nueva era, será
traumática. Sin una cultura nueva
-asumida por toda la humanidad-no surgirá el modelo global
de civilización; este modelo que reclama la muerte del
paradigma
pasado -o sea el actual- y anuncia el nacimiento de lo que en
antropología empieza denominarse el "nuevo
prototipo humano". Un modelo de civilización o un
paradigma no es el reflejo de los descubrimientos sino que por el
contrario, es lo que determina la evolución; porque el ser
humano y su mentalidad es lo que impulsa la evolución, no
al revés. La realidad futura depende de todos y de cada
uno de nosotros y de nosotras; debemos entonces empezar por casa,
cómo?, haciendo el "clic" mental que significa abrirse a
la idea de cambiar. La existencia de un mundo objetivo
independiente por completo del ser humano, no es compatible con
la moderna teoría cuántica; según esta
teoría, el universo
material es un continuo espacio-tiempo, o lo
que es lo mismo: el universo es una realidad global única
e inseparable en la que el ser humano y su conciencia juegan un
papel vital de creación. Los cambios se manifiestan tanto
desde dentro como desde afuera, desde arriba como desde abajo
-nada es estático, todo es dinámico, todo va y todo
viene, desde el bigbang hasta el hueco negro- y eso es así
también para la cultura, la ciencia, la
filosofía, la educación en
general, el derecho y por supuesto también lo es para
los valores;
es así por ser una ley
hermética universal insoslayable. Así pues, el
cambio interior lleva implícita una reorganización
personal, en
familia, en la
comunidad, en
el trabajo y
del propio mundo. Porque debemos tener claro que "…la guerra es
imposible en una sociedad compuesta por personas autónomas
que han descubierto la interconexión de toda la humanidad,
que no tienen miedo de otras ideas ni de otras culturas, que
saben que toda revolución
comienza en el interior y que no se puede imponer a nadie el
propio modelo de conocimiento".

• a) Algunos aspectos sobre ciertas esferas del
  quehacer humano, en las que se manifiesta abiertamente este
  cambio en paradigmas:

PARADIGMA ANTIGUO: NUEVO PARADIGMA:

POLITICA

Pensamiento y acción
local…………..Pensamiento y
acción global

Sistema autoritario…………………….Sistema
consensuado

Sistema de partidos…………………..Sistema
disipativo

Poder centralizado…………………….Poder
descentralizado

Dominio estatal………………………..Cooperación
social

Hombre centro del universo………..Ser humano parte activa
del cosmos

Hombre dueño de la tierra…………Ser humano integrante de la
biosfera

Desarrollo externo…………………….Desarrollo
individual

Corrupción……………………………….Ética

Gestión a corto plazo………………….Gestión
a largo plazo

Poder masculino………………………..Poder
masculino/femenino

Dictadura/Democracia………………..Síntesis
de nuevos sistemas

Estado/Nación…………………………..Disolución
de las fronteras

Revolución
social……………………….Evolución de la
conciencia

ECONOMIA

Dominio del capital…………………….Dominio del
factor humano

Cantidad en el consumo………………Calidad en el
consumo

Economías
regionales…………………..Economía mundial

Modelo productivo normado………….Modelo flexible y
creativo de producción

División de funciones
aisladas……….Intercompartimentalismo

Beneficio
sólo-económico…………….Beneficio material y
espiritual

Fuerza de mercado…………………….Interés
general

Seguridad…………………………………Incertidumbre

Competitivismo…………………………..Cooperativismo

Responsabilidad personal…………….Responsabilidad colectiva

Trabajo rígido……………………………Trabajo
lúdico

Trabajo-obligación……………………..Trabajo
-desarrollo personal

Explotación de la naturaleza………..Protección y respeto por la
naturaleza

Especialización de por vida………….Reciclaje
permanente

Trabajo masculinizado……………….Trabajo
ambisexuado

Desarrollo sobre recursos–materiales….Desarrollo sobre información y tecnología

Relaciones
jerárquicas…………………….Relaciones de
equipo

SOCIEDAD

Asociacionismo de clase e
ideológico….Libre asociacionismo

Valores materiales………………………….Valores
integrales y
ecológicos

Gran
dimensión……………………………..Pequeña
dimensión

Lazos contractuales…………………………Lazos
comunitarios

Costumbres
rígidas………………………..Flexibilidad en las
costumbres

Confianza en la ciencia……………………La
ciencia tiene límites

Racionalidad de los medios………………Racionalidad de los
fines

Separación pensamiento-sentimiento……Integración pensamiento/sentimiento

Objetivos parciales…………………………..Objetivo
común: el salto de paradigma

Distinción de
sexos……………………………Distinción de
géneros

Tener……………Competencia
Ser………………………..Cooperación

Religiones de masas…………………………Una sola
religión

FAMILIA

Numerosa, grande………………………….Control de la
natalidad, pequeña familia

Matrimonio para toda la vida…………….Flexibilidad en
las relaciones de parejas

Mujer en casa, hombre en el trabajo…..Mujer y hombre en
la casa y en el trabajo

Autoridad paterna…………………………..Diálogo
padres-hijos

Educación por disciplina…………………..Educación por la
cultura, por el diálogo y el amor

Rigidez de costumbres…………………….Tolerancia hacia
nuevos usos, apertura

Grupo consanguíneo……….Grupo
afín, abierto, por encima de los lazos de sangre, padres
gay y madres lesbianas

EDUCACION

Aprender …………………………………Conocer

Rigidez…………………………………….Flexibilidad

Hacia lo externo del hombre………….Hacia el interior del
ser humano

Normativa………………………………….Libre

Supertecnología………………………….Tecnología
humanizada

Jerarquía: profesor=
"enseña"………..Participativa: facilitador= "todos
conocen"

Educación para
"tener"………………….Educación para "ser"

Ajena a la naturaleza…………………….Volcada sobre la
naturaleza

DERECHO

Positivismo jurídico……………………….Retorno
al Iusnaturalismo

Lucha por los derechos
humanos……….Reconocimiento de derechos de Gaia

Transición de derechos:
hombre-humanos-fundamentales…..

…….Transición de derechos: del ser humano a los de
Gaia

Poder centralizado………………………..Descentralización y
desconcentración

Pocos mecanismos de control…. …..Más mecanismos de
control: Sala constitucional, Ombudsman, Resolución
alternativa de conflictos.

Estado protector……………………Participación
en la gestión de gobierno
([1])

b) Cuadro comparativo que nos muestra una
aproximación del actual ser humano y el que será en
el tercer milenio.

EL SER HUMANO EN LA ACTUALIDAD: …EN EL TERCER MILENIO:

SI LO MIRAS DESDE: ESTA ENFOCADO EN: ESTARA ENFOCADO EN:

Autor:

Mayela Ruiz Murillo

1994

[1]     ¿Acaso no nos
sentimos extraños con nosotros mismos, cuando
contemplamos hacia nuestro pasado y nos comparamos con las
diferentes personas que antes fuimos?. Ese es un registro
inconfundible de que todo cambia y de que somos vivos testigos
de un acontecimiento innegable: se opera de década, un
cambio de siglo, un cambio de milenio, un cambio de era!: la
era de la conciencia. La revolución que caracteriza el
advenimiento del nuevo paradigma de la civilización
futura, llega a todos los rincones del orbe y Costa Rica
tendrá que ir a la puntera -como de costumbre-. La
solidaridad, la
cooperación, la colaboración, la
comprensión, la compasión y la paciencia empieza
a marcar las relaciones
humanas y profesionales de la nueva civilización de
esta nueva época.

[2]     SALUD/MEDICINA Y ARMONIA:
Según el paradigma antiguo, la salud era entendida como
el correcto funcionamiento de las cadenas moleculares y la
enfermedad el eventual desorden del mecanismo
sistemático. La medicina hasta hoy ha aceptado como
válida esta concepción en su tratamiento de la
enfermedad. Para la medicina de vanguardia
en cambio, el nuevo paradigma científico obliga a otros
enfoques en el
conocimiento y en la comprensión de la salud. Cuerpo
y mente no son realidades separadas -como creía DESCARTES-,
cuerpo y mente forman parte de un continuo -de una misma
realidad global- que obliga a introducir las actitudes y
los pensamientos humanos en el estudio y el tratamiento de las
enfermedades.
La trayectoria está trazada: la evolución
descubre el inmenso potencial mental del ser humano. Cuando
conocemos que nuestra mente -pensamientos y actitudes- influyen
en nuestro cuerpo y directamente en nuestro estado de salud,
descubrimos la necesidad de profundizar en el conocimiento de
nuestras realidades más profundas. El ser humano
llegó al espacio exterior descubriendo la infinitud del
universo, posteriormente descubrió que el mundo interior
es tan inmenso como la misma profundidad del cosmos. La
búsqueda de la profundidad humana se inicia con el
psicoanálisis, prosigue con la
síntesis entre la filosofía occidental y
orientalista, continúa con la exploración de los
estados alterados de conciencia y culmina con la
expansión de las experiencias místicas.
Mística entendida como la comunión directa entre
el ser humano con la última realidad. Ultima realidad
que es también pretensión de conocimiento de la
física, de la psicología, de la filosofía
y de las religiones. La salud
-según el nuevo paradigma- no es sólo ausencia de
enfermedad, sino un estado de bienestar permanente, un estado
de equilibrio
entre el organismo, su medio y el sujeto. Esta
concepción es aplicable al terreno más extenso de
las relaciones humanas e incluso aplicable a la paz del mundo.
La salud contempla un estado idóneo del sujeto, un
estado de paz interior que se proyecta hacia el exterior a
través de la actividad comunitaria, de la innovación, del trabajo en
equipo, de la honestidad,
de la amplitud … de la elevación en la mirada. La
salud concebida como ese estado de armonía integral,
cambia el corazón
de los pueblos y de las naciones, evolucionando hacia una
conciencia planetaria que diluye fronteras nacionales,
ideologías antagónicas, religiones centenarias y
dogmas irrefutables.

[3]     la transición
entre paradigmas -momento en el que vivimos hoy- está
impregnando la cotidianidad de nuevos valores. La relatividad
es un modo de pensar las cosas cotidianas. El "todo" se
descubre como algo más rico que la suma de sus partes y
de ahí se desprende la "conciencia de unidad" derivada
de la "relatividad", de la física cuántica y de
las leyes de la termodinámica. Una nueva
jerarquía de valores brota y cambia los modos de vida.
Nos afecta a todos, en todo momento, en todas las esferas de la
vida cotidiana. No aceptar esta verdad, negarse a adaptarse a
ella, es negarse la posibilidad de evolucionar
armónicamente hacia la nueva civilización, la
nueva era, hacia el nuevo prototipo humano …el que de todos
modos nos aguarda.