- Consideraciones
iníciales - Concepción
epistemológica del constructivismo - Base Biológica y
Social del Aprendizaje - Los
Profesores y la Concepción
Constructivista - Las
Interrelaciones y los Interaprendizaje - Referencias
Bibliográficas
"El hombre es la
medida de todas las cosas
y es él quien determina
cómo son las cosas"
Pitágoras
Consideraciones
iniciales
Uno de los grades temas de la filosofía de todos los tiempos ha sido
el
conocimiento: ¿Qué es conocimiento?
¿Qué es lo conocido? ¿Qué se puede
conocer? ¿Cómo se conoce?, son preguntas que se
derivan de la acción
misma del deseo de saber. En sentido académico general se
entiende que la epistemología es la rama de la
filosofía, que trata de los problemas
filosóficos que rodean la teoría del
conocimiento. Es decir, la epistemología se ocupa de
la definición del saber y de los conceptos relacionados
con el conocimiento, del origen, los tipos de conocimiento y el
sentido con el que cada conocimiento resulta cierto ó
interpretado como cierto. Igualmente, estudia la relación
exacta entre el que conoce y el objeto conocido.
De lo expuesto anteriormente, es evidente que la
epistemología misma será objeto de estudio y de
interpretaciones. Es por eso, que a lo largo de la historia han existido
filósofos, psicólogos, pensadores,
que han dejado sus estudios como un legado a la humanidad y de
allí se deriva el origen del conocimiento y las
posibilidades de cómo se concibe o interpreta la verdad:
racionalismo,
empirismo,
apriorismo, dogmatismo, entre otros. Por ejemplo: Ulises
Toledo (2008), afirma que "la epistemología de
Feyerabend desplaza la atención centrada en la dimensión
racional de la ciencia
para enfocarla en el contexto histórico y sociocultural"
de donde se puede inferir que el conocimiento puede ser
interpretado desde el racionalismo, desde la experiencia
(empirismo) o desde el aspecto sociocultural (marxismo).
Partiendo de las consideraciones anteriores, se
realizará el despliegue de la epistemología
constructivista.
Concepción
epistemológica del constructivismo
Hoy día las informaciones científicas en
el campo educativo y otros, no se sustentan basándose
únicamente en la observación científica rigurosa,
debido a que en el pasado siglo hubo diversos cambios:
políticos, sociales, científicos,
económicos, entre otros. En este sentido, las bases
epistemológicas que sustentaron durante largo tiempo los
modos de hacer investigación
social también han tenido inesperados cambios. Al
punto que ahora toda investigación social es relativa al punto
de vista y posibilidades del observador, es decir, quien observa
toma en cuenta todas las variables del
contexto y trasfondo. En consecuencia, de este desarrollo y
cambio en la
epistemología, surge el constructivismo
como corriente epistemológica valida.
Para Armando Camejo (2006), "El constructivismo
sostiene que nuestros conocimientos no se basan en
correspondencias con algo externo, sino que son el resultado de
construcciones de un observador que se encuentra siempre
imposibilitado de contactar directamente con su entorno". En este
orden de ideas, se interpreta que los principios
inherentes al ser humano son los que le dan la capacidad de
comprender o interpretar el mundo, es decir, esta relacionado con
la lógica
de la auto-referencialidad.
Por otra parte, para Jonassen (1991), Los
constructivistas (racionalistas), sostienen que la realidad
está más en la mente del sujeto cognoscente y que
se construye o por lo menos es interpretado tomando como base las
experiencias individuales. "Nuestro mundo personal es
creado por la mente, así que ningún mundo es como
otro; no hay una sola realidad ni una realidad objetiva". En este
sentido, se puede interpretar desde la concepción
constructivista que existe un mundo real que cada persona construye
desde la realidad que lo rodea en forma absolutamente personal de
acuerdo con su experiencia.
En otras palabras, al hablar de constructivismo se hace
referencia a un conjunto de elaboraciones teóricas,
concepciones, interpretaciones y prácticas que se
relacionan pero, que también poseen una gama de
perspectivas, interpretaciones y prácticas bastante
diversas y que hacen difícil el considerarlas como una
sola.
En este sentido, el punto de coincidencia de las
actuales elaboraciones constructivistas está relacionado
con la afirmación de que el conocimiento no es el
resultado de una copia de la realidad preexistente, sino de un
causa dinámica e interactiva a través del
cual la información externa es interpretada y
re-interpretada por la mente que va construyendo progresivamente
los modelos
explicativos cada vez más complejos y potentes. Esto
significa en última instancia que conocemos la realidad a
través de las estructuras
que construimos para explicarla, y que estas estructuras siempre
pueden ser mejoradas o cambiadas.
Base
Biológica y Social del Aprendizaje
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