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Fiestas y tradiciones culturales populares del Estado Falcón – Venezuela (página 4)




Enviado por José Millet



Partes: 1, 2, 3, 4, 5

Rosarios a San Antonio

La encargada de esta festividad es la señora
Juana Maya quien recoge dinero por las
casas de la comunidad. Los
tres rosarios de San Antonio es
una tradición de 250 años, según la fuente;
y se celebra del 13 al 15 de junio.

IPC-95 Religiosa popular 13 de junio
Tocópero Tocópero

Celebración en honor a San Antonio.
Prolongación calle Los Robles

Esta celebración la organizan las familias:
Rodríguez Ruiz, Rodríguez Fernández y Ruiz
Molina. Al santo se le atribuyen facultades milagrosas
especialmente en la curación de enfermedades y la
aparición de bienes
perdidos. La vecina comunidad de El Perú, ha solicitado
permiso para adoptar a San Antonio de Papua como guía
espíritul.

FESTIVAL DEL
VOLANTÍN

FUENTE FIESTA FECHA LUGAR PARROQUIA
MUNICIPIO

IPC-137-Millet Popular 21 a 29 septiembre
Taratara La Vela de Coro Colina

Nota del editor: "Importa precisar la fecha de
aparición de esta fiesta de niños,
de gran aceptación en todos los sitios de la
región. Nace de la necesidad del ser humano de desafiar la
ley de la
gravedad al elevar objetos suspendidos en lo alto, al amparo de rachas
y batir, a veces constante, a veces intermitente, del viento.
Forma parte del ajuar con que se acompaña siempre la
niñez, que disfruta este espectáculo para el que se
requieren pocos recursos materiales,
mucha imaginación y arte." Se celebra
este festival entre el 21 y el 29 de septiembre, en el marco de
las fiestas patronales en honor a San Miguel Arcángel y la
asociación del mismo nombre organiza el evento con el
apoyo de organismos públicos y privados. Se entregan
premios a las diferentes categorías en la
elaboración de volantines. Se realizan actos culturales,
venta de comida,
dominó u y otras actividades.

IPC-95 Popular Semana Santa
Puerto Cumarebo Puerto Cumarebo Zamora

Feria del Volantín

Se realiza en época de Semana Santa en el estadio
de Cumarebo. Se hacen concursos del volantín más
grande, con mejor mensaje, con más identidad, el
que se eleve más alto, más piruetas en el aire y
otros.

IPC-96 Popular S/F Cumarebo Cumarebo
Zamora

Festival Regional de Volantines Cumarebo. Sede
Galería "Virginia Trompis, Calle Municipal

Festival promovido por la Asociación Venezolana
de Artistas del Estado
Falcón, instituyo que surgió con el objeto de
rescatar y difundir, entre otros, este importante juego
tradicional venezolano. Todos los años, la AVAF organiza
el festival y dicta talleres. Las actividades se inician con un
colorido desfile con volantines de todos los
tamaños,

IPC-98 Popular Semana Santa Puerto Cumarebo
Puerto Cumarebo Zamora

Festival de volantines del Faro de Puerto Cumarebo.
Calle Guzmán con Vista al Mar.

Esta festividad es una vieja tradición rescatada
en 1996, por iniciativa de Sótera de Gustillos. Se celebra
en época de Semana Santa en homenaje al antiguo faro que
se encontraba en Puerto Cumarebo. Las actividades se inician con
un desfile que pasea por las principales calles de la ciudad
hasta el lugar donde se encontraba el faro. Una banda
acompaña el desfile mientras cada comunidad va exhibiendo
sus volantines. Se premia al volantín mejor
diseñado, al que vuele más alto, el más
grande, el más pequeño y al que mejor represente a
los valores
patrios.

IPC-90 Popular Sábado de Gloria
Mapararí Mapararí Federación

Festival del Volantín "Alí
Primera"

Este evento que reúne a los habitantes de
Mapararí se realiza en Semana Santa cada Sábado de
Gloria y se realiza en homenaje al cantautor falconiano
Alí Primera.

IPC-202 Popular Cercana a la Semana Santa. Santa
Ana Carirubana Carirubana

Festival de Volantines

Se celebró casi consecutivamente desde 1979 hasta
1999, iniciándose como actividad en el marco del
Año Internacional del Niño en 1974 bajo el lema:
"para que los niños sean felices". Como consecuencia de
estas actividades se editó un libro
titulado: Tiempo de
papagayos, tiempo de volantines" El festival se organizaba con
talleres de cómo se hacían los volantines y los
instruidos se enviaban luego a las escuelas. Se promocionaba a
través de la Prensa y afiches
a la vez que se nombraba un padrino que diera a conocer la
actividad. Desde hace tres años (2003) se ha retomado esta
actividad que sigue siendo una importante referencia de
Paraguaná.

"BEBER LOS MIAOS"

FUENTE FIESTA FECHA LUGAR PARROQUIA
MUNICIPIO

IPC-95-Millet Popular Siempre Todo el estado
Falcón

Nota del editor: "Como dijimos en el
Prólogo, el hombre
festeja los dos extremos opuestos de la vida: el nacimiento y
la muerte. Y
tenemos la dicha de que nuestros pueblos lo hagan en el
cálido refugio de la paz del hogar, bebiendo algo en
saludo y bienvenida de un nuevo miembro de la familia; de
ahí la costumbre conocida por beber los miaos, es decir,
el orine de esa criatura tanto tiempo alojada en el vientre de la
madre y ahora aparecida a la luz de estos
trópicos, no precisamente tristes, que somos los pueblos
del Sur." Se llama así a la costumbre de brindar a la
salud del
recién nacido. La familia se
reúne a celebrar con comida, bebidas y música. Esta
costumbre esta extendida por todo el estado y por todo el
territorio nacional.

FIESTA PATRONAL EN
HONOR

A LA PURA Y LIMPIA
CONCEPCIÓN

FUENTE FIESTA FECHA LUGAR PARROQUIA
MUNICIPIO

IPC-97 Religiosa-Patronal- Agosto- Santa Cruz
-Pueblo Nuevo- Falcón

Esta tradición comenzó ocho años
después de que se encontrara la imagen de la
Virgen en 1950 en el hato Curaidebo, propiedad del
Señor Eleno Zavala. La Virgen es sacada de la capilla y
acompañada por los fieles en procesión, al mismo
tiempo que los salveros entonan cánticos en su honor. Al
llegar al templo de Pueblo Nuevo se celebra una misa con salves,
décimas y otros cantos. A la muerte de
Eleno Zavala la asociación de vecinos se encargó de
la
organización, ocupándose en la actualidad la
Arquidiócesis de Punto Fijo.

IPC-97 Religiosa-Patronal 1 al 8 de Diciembre
Puerto Cumarebo Puerto Cumarebo Zamora

Fiestas Patronales de la Inmaculada
Concepción.

Estas fiestas se realizan del primero al ocho de
diciembre. Se celebran misas por sectores. Se saca la imagen en
procesión acompañada de bandas musicales de
instituciones
educativas. En este lapso se realizan bautizos, primeras
comuniones y confirmaciones. Participa la Coral Simón
Bolívar.

FIESTAS PATRONALES EN HONOR
A

LA VIRGEN DE LA
COROMOTO

FUENTE FIESTA FECHA LUGAR PARROQUIA
MUNICIPIO

IPC-102 Religiosa 18 y 19 de abril Miraca
Baraived Falcón

Sector El Estadio, Familia Martínez.

La imagen de la Virgen de La Coromoto, Patrona de
Miraca; está en la casa de la familia Martínez
desde 1943. Sus primeras fiestas se celebraron en la iglesia de
Baraived ya que en Miraca no existía capilla. Esta
tradición se mantiene vigente en la comunidad de Miraca
que los 18 y 19 de abril celebra las fiestas patronales en honor
a la virgen.

IPC-95 Religiosa 11 de septiembre Mapararí
Mapararí Federación

Fiesta en honor a la Virgen de
Coromoto

Se rinde culto a la Virgen de Coromoto, Patrona de
Mapararí, cada 11 de septiembre. Los habitantes de la
comunidad se reúnen para rezar una novena, participar en
la Eucaristía y llevar a la Virgen en
procesión.

LAS FIESTAS DE SAN
PEDRO

FUENTE FIESTA FECHA LUGAR PARROQUIA
MUNICIPIO

IPC-102-Millet Religiosa 29 de junio San Pedro
Adícora Falcón

Esta fiesta religiosa se celebra desde hace 83
años en el caserío San Pedro de Adícora
siendo sus primeros organizadores Otoniel Antequera y luego Chona
Navega y Osman Rojas. El 29 de junio los feligreses sacan a la
imagen en procesión. Los nueve días anteriores al
29 visitan las casas de la comunidad y rezan el novenario en
familia.

Nota del editor: "Esta celebración le fue
impuesta por el conquistador europeo, a comunidades
étnicas nativas existentes en nuestra región, como
la de la comunidad de San Pedro, en la parroquia Mapararí,
cuya visión del mundo, filosofías y espiritualidad
remiten a culturas ajenas absolutamente a la cultura
judeo-cristiana o católica de la Europa
Occidental. Para esa fecha tienen lugar allí, como es
propio de estos grupos humanos,
celebraciones a las fuentes de
agua, a
la tierra y a
los árboles, de que se envuelve la
celebración de la cosecha o el agradecimiento o
petición a las fuerzas trascendentes que las han
propiciado o pueden otorgar riquezas con que sustentar la
existencia y la vida."

FIESTAS PATRONALES EN HONOR
A

SAN PABLO

FUENTE FIESTA FECHA LUGAR PARROQUIA
MUNICIPIO

Nuevo Día Religiosa-popular 02 de junio
Adícora Adícora Falcón

Página 11

02-06-2007

Fiestas Patronales que engloban actividades culturales,
religiosas y recreativas; teniendo como objeto el rescate de las
manifestaciones culturales del pueblo. Se inician las actividades
con la elección de la Reina. En la siguiente semana se
realizan los eventos
religiosos con el recorrido con la imagen del santo

ÚLTIMA NOCHE

NOVENARIO

Y

CABO DE AÑOS

FUENTE FIESTA FECHA LUGAR PARROQUIA
MUNICIPIO

IPC-106-Millet Religiosa-popular Últimas
noches Paraguaná Falcón

En Paraguaná cuando muere una persona se le
hace un novenario. Esto es un rezo durante los nueve días
posteriores al entierro. Se levanta un altar con la foto del
difunto, flores, imágenes
de santos, una cruz, un velón, un vaso con agua y la
imagen de la Virgen. Generalmente se hacen en la casa donde
vivió el difunto. En la última noche se rezan tres
rosarios diferentes y se brinda comida a los asistentes. Nota del
editor:"Esta celebración religiosa posee una serie de
matices que deberá ser objeto de descripción y comentarios en otras
publicaciones de nuestro Atlas Etnográfico. Las
celebraciones mortuorias a las que hemos asistido aquí en
Coro, han resultado distintas a las de la sierra coriana, como
las que tienen lugar en La Negrita, Santa María y
especialmente en la comunidad de afrodescendientes Macuquita,
descritas en diagramas que
esperan la ocasión para formar parte de un volumen en que
sinteticemos todo lo investigado para el Atlas."

IPC-218-Millet Religiosa-popular Último
novenario Todo el Estado Falcón.
Carirubana

Novenario

Un novenario es el rezo del rosario que se realiza
durante las nueve noches siguientes al entierro de una persona.
Se levanta un altar con la fotografía
del difunto, flores, imágenes de santos, una cruz, un
velón, un vaso con agua y la imagen de la Virgen. Los
novenarios suelen hacerse en la casa en la que vivió el
fallecido. La Última noche suele durar hasta altas horas
de la noche e incluye el rezo de tres rosarios consecutivos,
así como comida para todos los asistentes. Nota del
editor: "En Coro apreciamos características distintas a
las antes apuntadas por el catálogo del IPC."

IPC-97 Religiosa A la muerte Todo el municipio
Federación

Novena de difuntos

La Novena de difuntos consta de dos partes. La primera
es llamada La Casita y está integrada por 50
avemarías. Los Ofrecimientos: 10 Avemarías.
Los Lamentos: 15 Avemarías. La segunda parte consta
de varias oraciones dedicadas al tema de la muerte, a saber:
Los Misterios
Dolorosos
; Las Letanías, que se rezan en
latín; 5 padresnuestros, 5 avemarías, 3 credos, la
oración al Ángel de la Guarda y otras oraciones en
las que se expresa la pasión y muerte de
Jesucristo.

IPC-214 Religiosa 02 de noviembre Carirubana y
Los Taques

Novena de difuntos

Esta tradición se ha mantenido a través de
varias generaciones y tiene por objeto despedir a las
ánimas de este mundo. La Novena consta de dos partes. La
primera es llamada "La Casa" y consta de 50 avemarías, los
"ofrecimientos" que constan de 10 avemarías y los
"lamentos que se componen de 15 avemarías. La segunda
parte se compone de otro grupo de
oraciones llamadas "los misterios dolorosos", las letanías
que en algunas comunidades se rezan en latín; 5
padrenuestros, 5 avemarías, 3 credos, la oración al
Ángel de la Guarda y otras oraciones donde se expresa la
pasión y muerte de de Jesús. Esta Novena se realiza
el 2 de noviembre, día de los Fieles Difuntos; cuando
alguien muere o para conmemorar un año de la muerte de
alguna persona.

IPC-99 Popular-religiosa Al año de la
muerte Todo el Municipio Mauroa

Cabo de Año

Enmarcada en madera se
coloca una foto de la persona fallecida con una breve
descripción de quien fue, que hizo en vida, su fecha de
nacimiento y de muerte y se coloca en algún sitio especial
de la casa. La costumbre consiste en elaborar estos objetos al
cabo de un año del fallecimiento.

Yanelys García Popular-Religiosa Al
año de la La Cruz de Sucre Sucre

INCUDEF Cabo de Año muerte
Taratara

Cabo de Año es una ceremonia que se lleva
a cabo en algunas comunidades del Estado Falcón. En la
misma se recuerda al ser querido al año aproximado de su
defunción. A continuación, transcribimos casi
textualmente, la crónica de una de estas ceremonias,
relatada por Yanelys García, empleada de
INCUDEF.

"Levanté un altar sobre una mesa y en él
colocamos las imágenes de la Virgen del Carmen, el
Corazón
de Jesús y la Rosa Mística; un Cristo, flores,
incienso, agua bendita, la foto del difunto Ángel Vicente
Lugo, dos velas blancas encendidas y un velón blanco
debajo de la mesa también encendido. Arturo Chirinos, el
rezandero, dijo: "Recemos un padrenuestro, un avemaría,
las ánimas del purgatorio y un canto del avemaría"
Así lo hicimos. Tomábamos cocuy pecayero,
cheminiao, cacique, chuchuguaza con cocuy de penca y muchas
personas dialogamos de tiempos atrás y otras cosas.
Hicimos una misa en la plaza. Luego, el primer rezo fue a las
ocho de la noche, el segundo a las diez y el tercer rezo fue a
las 12. Durante los rezos, comimos sopa de chivo, suero de cabra,
chivo asado, queso, café,
toddy. También nos dieron tabaco y
cigarros. Cuando tumbamos el altar quitamos las flores, los
santos, las fotos, las
cortinas, la mesa, las velitas que iban sobre los candelabros y
las sillas. De ahí nos fuimos al cementerio a llevarle las
flores al difunto y se las echamos sobre la tumba junto con cocuy
de penca y además le encendimos 4 velas. Nos fuimos
entonces al sitio donde se suicidó, le rezamos un
padrenuestro y un avemaría, le prendimos 3 velitas y le
echamos cocuy. Es todo. Yanelys García". (Familia Lugo.
Difunto: Ángel Vicente Lugo. Rezandero: Arturo
Chirinos).

ROSARIO CANTADO

FUENTE FIESTA FECHA LUGAR PARROQUIA
MUNICIPIO

IPC-106 Religiosa sin fecha Todo el Municipio
Falcón Falcón

Esta tradición religiosa de los pueblos
paraguaneros se realiza en los novenarios o como pago de
promesas. Se rezan 8 rosarios de los que el primero y el
último son cantados. Luego de persignarse se entona la
primera casita así: "Por la señal de la Cruz de
Dios y su divina estampa, el que por la Cruz principia, buen
principio va a alcanzar". A continuación el rezador entona
la segunda "casita", ya sea salve, ya sea décima. Se
cantan aún Rosarios en familia en los pueblos de Baraived
y Moruy.

IPC-99 Religiosa Sin fecha Todo el Municipio
Federación Federación

Rosario cantado

El Rosario cantado es una actividad religiosa
ampliamente difundida en todo el Municipio Federación y a
través de él se manifiesta la fe a los santos. Se
lleva acabo en cualquier ceremonia o fiesta religiosa patronal.
Ante el altar del templo o capilla se canta una salve, un
avemaría y los cinco misterios. Se inicia una
procesión cantando 7 avemarías hasta llegar a la
estación El Calvario del Vía Crucis donde se
interpretan otras siete avemarías, una gloria y la salve
mayor. Se inician las letanías que constan de 59 frases en
latín para retornar al altar. Una vez allí se
entona 3 veces María Mater Gratia y se cantan los elogios
al santo para cerrar con otra salve.

IPC-96 Religiosa-Popular 02 de enero Los Gayones
El Paují Federación

Rosario cantado a la Virgen de la
Piedra.

El rosario cantado a la Virgen de la Piedra se celebra
cada 2 de enero. La comunidad se reúne con los salveros e
interpretan salves y cantan el rosario. Al finalizar el acto se
sirve sopa de chivo y jugo además de un poco de licor,
generalmente cocuy, a los salveros

LA PARADURA DEL
NIÑO

FUENTE FIESTA FECHA LUGAR PARROQUIA
MUNICIPIO

IPC-106 Popular-religiosa Ocasional Pueblo Nuevo
Pueblo Nuevo Falcón

Entre el 24 de diciembre y el 02 de
enero

Nota del editor: A propósito de este tema,
transcribo lo escrito en nuestro libro La Guinea, barrio
afrocaribeño de Coro
publicado por INCUDEF en
2007:

Esta fiesta conmemora el episodio bíblico en el
que la Virgen
María y el Niño Jesús huyen del Rey
Herodes y buscan posada para refugiarse. En esta tradición
se pasea al Niño Jesús por todo el pueblo haciendo
parada en las casas (por eso se llama "paradura"). Participan los
feligreses, invitados y padrinos. Estos llevan una cesta, un
pañuelo con la figura del Niño y unas velas
grandes.

IPC-94 Popular-religiosa Ocasional Puerto
Cumarebo Puerto Cumarebo Zamora

Paradura del Niño Calle Miramar
Urbanización Altavista

Entre el 24 de diciembre y el 02 de
enero

Esta celebración se inició
específicamente el 2 de febrero de 1978 a partir de una
promesa. El Niño es bajado y entregado a sus 4 padrinos
quienes lo adornan y luego pasean por el pueblo y sus
alrededores. La imagen se acompaña de dos niños
vestidos de pastores junto a los devotos que acuden con antorcha
a agradecerle y a pagar sus promesas. Los niños son
obsequiados con cotillones. Los adultos brindan con chocolate y
vino, hacen peticiones y rezan hasta el amanecer. La fiesta es
amenizada con grupos musicales.

IPC-215 Popular-religiosa Ocasional Carirubana y
Los Taques Carirubana y Los Taques

Paradura del Niño Entre el 24 de diciembre y
el 02 de enero

En esta celebración se conmemora la escena
bíblica en la que la Virgen María, San José
y el Niño Jesús huyen del Rey Herodes. Durante la
recreación del episodio se pasea al
Niño por la comunidad y se detiene casa por casa
preguntando por el Niño. Los fieles participan junto a los
invitados y los padrinos. Estos últimos llevan una cesta,
un pañuelo con la figura del Niño y unas velas
grandes.

IPC-96 Popular-Religiosa 26-30-diciembre Casigua
Casigua Mauroa Visita del Niño a los
hogares

Esta tradición data de hace 100 años
aproximadamente. Consiste en la celebración de la visita
del Niño Jesús a los hogares del poblado, que
comienza el día 26 y termina el 30 de diciembre. Cada
hogar recibe con cánticos la figura que es llevada a
recorrer las calles y que los pobladores también emplean
en pagar las promesas por los favores recibidos.

LA BENDICIÓN DEL
MAR

FUENTE FIESTA FECHA LUGAR PARROQUIA
MUNICIPIO

IPC-107-Millet Popular-religiosa 11 de febrero
Adícora Adícora Falcón

Fiesta tradicional celebrada todos los 11 de febrero en
honor a la patrona de Adícora, Nuestra Señora de
Lourdes. Los feligreses agradecen los favores concedidos, los
productos que
el mar les provee y la protección brindada a los "lobos de
mar", como son conocidos popularmente los pescadores. Los
pescadores adornan sus lanchas con materiales de diversos
colores. Con
sus lanchas ya engalanadas, se dirigen al muelle desde donde
hacen un recorrido por la bahía con la imagen y los
feligreses que les es posible embarcar. Nota del editor:
"Como manda el señor, al final de la celebración
religiosa los asistentes a la peregrinación comparten en
diferentes espacios públicos y abiertos del poblado,
especialmente alrededor del Paseo, a orillas del mar, donde la
jornada se prolonga hasta la madrugada, a golpes de cerveza y otros
tipos de alcoholes,
música grabada y animada cháchara. Mucha gente
comparte en familia o en posadas y los hay que se animan para
darse un chapuzón en el mar. No faltan los pasapalos y las
comidas criollas ingeridas a altas horas de la noche."

FIESTA PATRONALES EN HONOR
A

SAN ISIDRO LABRADOR

FUENTE FIESTA FECHA LUGAR PARROQUIA
MUNICIPIO

IPC-108-Millet Religiosa-popular Mayo Moruy Moruy
Falcón

Nota del editor: "San Isidro es símbolo de
nuestras sociedades
agrarias, transformadas violentamente—y en poco tiempo–
por el capitalismo en
su opuesto: en sociedades con desmedida concentración de
la población en sus costas y en centros
urbanos, fabriles e industriales, que basan su bienestar en el
comercio de
mercancías importadas de antiguos centros metropolitanos o
en los actuales centros hegemónicos de la sociedad
globalizada y unipolar. Por eso es que la fe y la devoción
a San Isidro ha ido cada más en retroceso y con la
irrupción de los grandes latifundios prácticamente
ha desaparecido la tradición que lo llevaba de
caserío en caserío y de parroquia en parroquia, por
los grandes espacios campestres para que se supiera la
importancia que tenía el objeto encima del cual descansa
su poder:
Pachamama, es decir, la Madre Tierra. Con
los cambios climáticos y la casi desaparición de
las fuentes de agua, la Madre tierra sufre y con ella los
sembradíos y los productos que ella produce, con el
consiguiente sufrimiento del pueblo, en su mayoría pobre.
Aun así, todavía hay asentamientos rurales donde es
posible observar elementos residuales de una vieja costumbre en
proceso de
extinción, como la asociada a esta entidad de tanta
importancia para nosotros, la gente del Sur. Así, la hemos
podido observar en varios localidades del Estado Falcón,
entre quienes me honra destacar el caserío de Dos
Quebradas, de Churuguara."

San Isidro es el santo de los agricultores y de los
salveros. Cada mes de mayo son celebradas en diferentes
comunidades del Estado Falcón las festividades en su honor
que consisten en ceremonias religiosas, novenas, cantos, actos
culturales y actividades deportivas. La devoción a San
Isidro Labrador ha existido desde hace mucho tiempo y sus fieles
manifiestan su fe mediante cantos y regalos para que este les
conceda la lluvia para beneficio de las cosechas. A mediados del
siglo XX, la imagen del santo era llevada a los conucos de la
zona.

IPC-92 Religiosa-popular 15 de mayo La Cuchilla
Zazárida Zamora

Devoción a San Isidro Labrador.

Celebración en honor a San Isidro Labrador, santo
protector de los agricultores, los ganaderos, la siembra y los
animales. Se
realiza a menudo pero su día especial es el 15 de mayo. Se
encomienda a este santo, sobre todo en tiempo de sequía,
los cultivos y las crías. Se cantan salves a la virgen y
al santo. Se matan toros y se hacen comidas para compartir y
agradecer al santo por los favores recibidos. Este santo tiene su
capilla en el potrero del señor Ángel
Salcedo.

IPC-93-Millet Religiosa-popular Sin fecha Las Dos
Quebradas Churuguara Federación

Rosario a San Isidro Labrador

Nota del editor: "Los queridos amigos integrantes
de la agrupación "Salveros de Dos Quebradas" me ofrecieron
el testimonio más vívido de cuantos he recibido
referidos a celebraciones rurales. San isidro es para su
comunidad el verdadero San Pedro que tiene las llaves en sus
manos para garantizarles la lluvia, indispensable para que la
semilla fructifique y la tierra dé la ansiada cosecha. Son
muy devotos de San isidro Labrador, lo tienen en imágenes
en sus casas y durante el año le rinden honor con diversos
tipos de ofrendas y,
durante su celebración, se desplazan por los
caseríos entonando canciones y haciendo paradas en casas
de vecinos, donde tañen sus instrumentos e interpretan
canciones apropiadas a la fecha en que tenga lugar la
invocación, entre las que se distinguen las pautadas en
los ciclos productivos: de preparación de terrenos,
siembra y cosecha. Entre las familias de viejos conuqueros se ha
conservado la tradición de cargar en andas la imagen del
santo hacia los sitios de siembra."

Se celebra esta tradición desde hace más
de 150 años, con el fin de rogar a San Isidro Labrador por
una óptima cosecha. Durante la jornada se reparte a los
asistentes chocolate, refrescos y pan dulce. A los rezanderos se
les obsequia cocuy. La festividad termina con una fiesta popular
amenizada por un conjunto de violines.

IPC-98 Religiosa-popular Sin fecha La Fortaleza
Mene de Mauroa Mauroa

Rogativas a San Isidro Labrador

Las rogativas consisten en sacar a San Isidro Labrador a
los potreros para cantarle salves y pedirle lluvias para las
cosechas. Los campesinos se reúnen en potreros que se
convierten en escenario de baile, beben y reparten comidas. Estas
rogativas se llevan a efecto desde hace más de 100
años, en la casa de Ángela
Rodríguez.

LA QUEMA DE JUDAS

FUENTE FIESTA FECHA LUGAR PARROQUIA
MUNICIPIO

IPC-90-Millet Popular Domingo de Puerto Cumarebo
Puerto Cumarebo Zamora

Resurrección.

Nota del editor: "La quema en la hoguera
pública de algún objeto tiene un fondo común
en la humanidad: persigue apartarse del mal incinerando en las
llamas su representación física, sea en forma
humana o no. Se trata de un acto de purificación colectiva
en que los malos espíritus son exorcizados para dar paso a
estado de reposo espiritual y corrientes de bienestar
físico y moral. Hay
pueblos, como el gallego, que lo hacen en el mes de junio
mediante el salto de hogueras denominadas
cacharelas sobre cuyas llamas saltan repetidas
veces los peregrinos para luego entregarse a cantos y bailes
colectivos, hasta terminar en verdaderas fiestas que nos
recuerdan las orgías o fiestas básicas. Y juro que
no estoy hablando de hace mucho tiempo, sino de fiestas que se
realizan actualmente y en las que he participado hace unos pocos
años. En el caribe hay muchos eventos de esta naturaleza en
los que hay gente que danza sobre
tizones encendidos, otros se meten entre las llamas o comen la
candela; hay otros países que estos actos de exorcismo
colectivo lo realizan frente al mar, como el carnaval de la isla
francesa Martinica. Al famoso de Cuba, el
Festival del Caribe, sus fundadores lo bautizamos con la
expresión Fiesta del Fuego la cual
creíamos original nuestra pero luego supimos que la llevan
fiestas similares en otros sitios del planeta."

Tiene su origen en la traición de Judas Iscariote a
Jesús. El pueblo todos los Domingos de Resurrección
quema a un muñeco que simboliza a Judas. Se ha convertido
esta festividad en la que el pueblo hace salir sus
críticas a la situación, enfocándolo
generalmente hacia el acontecer político. Antes de la
quema se realizan caravanas, bailes y fiestas. La quema de Judas
comienza con la elaboración de un muñeco de trapo
disfrazándolo de Judas o de algún personaje famoso
para el momento. Los organizadores recogen dinero a través
de colectas. El Judas es quemado en el centro del pueblo o de la
comunidad mientras es leído un testamento en rima que
bromea acerca de los vecinos. Según la tradición,
quien elabore un Judas debe seguir haciéndolo por siete o
14 años, so pena de que le caiga pava o mala
suerte.

IPC-215 Popular Domingo de Carirubana y Los
Taques

Quema de Judas Resurrección

En estos municipios se arma un muñeco relleno con
paja y cohetes pequeños. Luego se le pasea por la
comunidad recitando el testamento (texto
irónico y sarcástico en el que Judas va dejando sus
posesiones a diferentes personas del acontecer nacional o
regional. Luego lo cuelgan de un árbol o estaca elevada y
le prenden fuego. El Judas se quema en horas de la tarde cuando
empieza a oscurecer para que resulte más vistoso el brillo
de las llamas y explosiones.

IPC-94 Popular Domingo de Tocópero
Tocópero

Quema de Judas Resurrección

En Tocópero cada comunidad presenta su propio
Judas en un certamen donde es escogido el que será
incinerado. Generalmente los Judas son hechos con pantalones,
camisas, sacos, zapatos y sombreros viejos; y se rellenan con
fuegos artificiales para que estallen al momento de prenderle
fuego. El Judas suele ser la representación burlesca de un
político o personaje de la población. Al momento de
la quema, se lee un testamento satírico del cual se sirve
la comunidad para quejarse de aquello que considere
negativo.

IPC-94 Popular Domingo Todo el Municipio
Mauroa

Quema de Judas de Resurrección

Como en el resto del país, en Mauroa se hace un
muñeco de trapo que representa a Judas y al que se quema
en la vía pública. Judas se rellena d paja y
cohetes pequeños, paseándolo por el pueblo y en
ocasiones se lee su testamento. Este suele ser un texto
irónico y sarcástico en el que deja sus posesiones.
Lo cuelgan de un árbol o poste y le prenden
fuego.

IPC-106 Popular Domingo Todo el Municipio
Sucre

Quema de Judas de Resurrección,

Desde una semana antes del Domingo de
Resurrección, habitantes del Municipio Sucre se dedican a
elaborar un muñeco que se asemeje a Judas. En la
víspera, pasean al Judas por las calles y piden
colaboración para los gastos que
acarreó su elaboración y para comprar cocuy y
cohetes. Al ser incinerado el Judas se lee un testamento
satírico en el que se cuestiona el comportamiento
de algunos de los habitantes de la comunidad.

IPC-90 Popular Domingo de Puerto Cumarebo Puerto
Cumarebo Zamora

Elección popular
Resurrección

Cada año se organiza un evento en el que
participan la mayoría de las parroquias del Municipio
Zamora. Cada parroquia presenta su Judas y su Testamento ante un
jurado calificador en la Plaza Bolívar de Cumarebo, un
día antes de la quema. Se entregan premios al mejor Judas,
mejor testamento y mejor rima en prosa y verso.

PROCESIÓN DEL
NAZARENO

FUENTE FIESTA FECHA LUGAR PARROQUIA
MUNICIPIO

IPC-91 Religiosa Viernes Santo La Soledad La
Soledad Zamora

Esta manifestación conmemora el episodio
bíblico en el que Cristo es llevado hasta donde
sería crucificado. Parte desde la gruta mariana hasta la
iglesia del Corazón de Jesús en Pueblo Cumarebo en
un recorrido de casi cuatro (4) Km.

FIESTA TRADICIONAL

DE LA CUCHILLA

FUENTE FIESTA FECHA LUGAR PARROQUIA
MUNICIPIO

IPC-91 Popular-Religiosa Octubre La Cuchilla
Zazárida Zamora

Fiesta de gran importancia para la comunidad de La
Cuchilla. En ella se exponen los mejores productos de las
cosechas de la zona, además de algunas manifestaciones
culturales de la región. Dura 2 días consecutivos y
comienza con una misa de acción
de gracias ante la figura de la Virgen del Carmen. Comenzó
a celebrarse en octubre del 2001.

FIESTA DE CRISTO

FUENTE FIESTA FECHA LUGAR PARROQUIA
MUNICIPIO

IPC-95 Religiosa-Popular 6 de agosto El Soropo
Pueblo Cumarebo Zamora

La fiesta del Santo Cristo se ha venido realizando de
generación en generación cada 6 de agosto. Ese
día se realizan procesiones, bailes, juegos y
retretas por las calles del pueblo. Igualmente se realizan
bautizos, comuniones, confirmaciones y encuentros de
familias.

CARNAVAL

FUENTE FIESTA FECHA LUGAR PARROQUIA
MUNICIPIO

IPC-99-Millet Popular Carnaval El Cerro Puerto
Cumarebo Zamora

Carnaval del barro y coronación de la Reina de
la Tercera Edad

Nota del editor: "Carnaval es palabra derivada
del latín carnelevare, cuya traducción aproximada es abstenerse de o
dejar la carne y es la fiesta por antonomasia del Occidente
cristiano desde tiempos medievales, que arranca de las licencias
concedidas días antes de la Cuaresma, tiempo
litúrgico en que se preparaba con gran rigor
corpóreo la Pascua de resurrección, con ayunos y
abstinencias de consumo de
carne. Devino en celebración popular opuesta a las
represiones a que obligan las normas religiosas
y, en consecuencia, en espacio en que la gente se enmascaraba,
desfilaba por las calles y se entregaba al baile y a la
distracción. Tiene claras reminiscencias de las fiestas
báquica y de las saturnales, brevemente comentadas en mi
Prólogo a la presente edición
de este Cuaderno de Avances. Ese sesgo absolutamente humano y
ciudadano es el que ha prevalecido, gracias al Señor, en
la mayoría de los pueblos que habitan la región
caribeña, como puede apreciarse en las fiestas de Trinidad
Tobago, de Loiza aldea, de Puerto Rico, del
dominicano Santiago de los Caballeros y de mi patria chiquita:
Santiago de Cuba, sobre cuyas fiestas de
mamarrachos
hemos escrito varios artículos,
ensayos y
libros. En
Puerto Cumarebo, del Municipio Zamora encontramos una de las
fiestas que resulta una rareza en el catálogo de este tipo
de fiesta: el carnaval del barro. En ella, la gente se introduce
en pozos de barro con el cual se bañan, para luego
someterse al escrutinio de los vecinos que eligen el rey y la
reina de esta celebración, en claro remedo de lo ocurrido
con el rey Momo, en remotos tiempos que ya cada vez más,
peligrosamente, están siendo olvidados por los más
viejos. Y por supuesto, la celebración culmina con bailes,
ingestión colectiva de gastronomías y
alegría. Un verdadero compartir comunitario que ha sido
mantenido, desde hace 9 años, por un grupito de
entusiastas animadores culturales liderados por el inquieto
Wilfredo Arias, desde su Fundación cultural Nueva gente,
con sede en el barrio citadino cumarebero El Cerro."

En el sector El Cerro de Puerto Cumarebo se realiza la
coronación de la Reina de la Tercera Edad. Luego de la
elección, la Reina es paseada en caravana en
compañía de su príncipe para luego ser
llevada a un pozo de lodo. La elección se acompaña
cada año de actividades culturales y musicales.

Nuevo Día Popular Carnaval Los Taques Los
Taques Los Taques

Página 3 Caravana del Carnaval en Los
Taques

22-01-2007

El Carnaval Turístico de los Taques comienza con
un colorido desfile de vehículos apoyado por diferentes
organismos de seguridad,
gobierno
municipal, disfraces, Reina, comité organizador y
comunidad en general. Se premia la mejor carroza, la mejor
comparsa. Se presentan grupos musicales y eventos
playeros.

Nuevo Día Popular Carnaval Municipios
Carirubana, Falcón y Los Taques

Página 8 Carnavales Turísticos
de Paraguaná

17-01-2007

Actividad que se inicia con alegres desfiles donde
participan niños y adultos; comparsas y disfraces en horas
del día. Por la noche se realiza la fiesta con
presentación de grupos musicales, artistas nacionales y
extranjeros. A la semana, se realiza la tradicional octavita de
carnaval donde se entregan los premios a disfraces y comparsas.
La mayoría de las actividades se llevan a cabo en la
ciudad de Punto Fijo.

Nuevo Día Popular Carnaval
Carirubana

Página 36 Grito de Carnaval

22-01-2007

Desfile de carrozas, disfraces y comparsas; presencia de
las candidatas a Reina del Carnaval. El desfile de carrozas dura
más de dos horas, dando colorido y ánimo a las
principales calles del municipio.

Nuevo Día Popular Carnaval
Todo el Municipio Colina

Página 4

01-02-2007

Las actividades comienzan con la presentación a
la prensa de las candidatas al reinado del carnaval.
Posteriormente se realiza el desfile de carrozas y comparsas con
la participación de escuelas y colectividad en general. Al
día siguiente se realiza la elección de la soberana
del carnaval, amenizada la fiesta con grupos de música
popular.

MISA DEL NIÑO

FUENTE FIESTA FECHA LUGAR PARROQUIA
MUNICIPIO

IPC-101 Popular-Religiosa 28 de diciembre La
Cienaga La Cienaga Zamora

Cada 28 de diciembre desde hace 40 años
aproximadamente, se lleva a cabo esta festividad que marca el
reencuentro entre los cienaguenses. La actividad comienza a las 5
de la mañana con los niños compartiendo chocolate
casero con galletas de avena y cocuy pecayero para los adultos.
La fiesta continúa con regalos, juegos tradicionales y
actos musicales culminando a las 5 de la tarde con una gran
caravana recorriendo el pueblo. Esta tradición
comenzó por iniciativa de la familia Rodríguez
Caldera.

VIRGEN DEL VALLE

FUENTE FIESTA FECHA LUGAR PARROQUIA
MUNICIPIO

IPC-102 Religiosa Sin fecha Corozalito
Zazárida Zamora

Devoción a la Virgen del Valle

El culto a la imagen de la Virgen del Valle que se
encuentra en la Iglesia de Corozalito se originó con la
traída desde la Isla de Margarita de una imagen por parte
de la señora Marcelina Yarit. Eso ocurrió en una
ocasión en que ella fue a esa isla a pagar una
promesa

IPC-96 Religiosa Septiembre 8 Sabanas Altas
Píritu Píritu

Procesión de lanchas en honor a la
Virgen

Fiesta en honor a la santa patrona de los pescadores, la
Virgen del Valle, que se empezó a celebrar el 8 de
septiembre de 1998. Se inicia con una misa a la que asisten los
pescadores, sus familias y demás habitantes
católicos. Luego la comunidad comparte horas de regocijo y
tranquilidad en nombre de la Virgen. Luego, se lleva a cabo la
procesión en lancha de la imagen de la Virgen por las
costas de Sabanas Altas.

Nuevo Día Popular-Religiosa Septiembre 16
Villa Marina Los Taques Los Taques

  • Procesión por el mar con la Virgen del
    Valle

Página 39

Fiesta tradicional con la que los habitantes del
Municipio Los Taques homenajean a la Virgen del Valle. Antes del
mediodía, parte la Virgen en una lancha adornada desde
Villa Marina hasta El Pico. Los pescadores de las áreas
cercanas (Amuay, Las Piedras, Punta Cardón)
acompañan la procesión en numerosas embarcaciones.
La tradición indica que se realiza una misa a tempranas
horas de la mañana, continúa con la
procesión o paseo en lancha para finalizar en la noche con
la presentación de grupos musicales y artistas regionales
en la Plaza Bolívar.

Nuevo Día Popular-Religiosa 1 al 16
septiembre El Supí Adícora Falcón

  • Fiestas en honor a la Virgen del
    Valle

Página 33

Durante los primeros 16 días de septiembre la
comunidad de El Supí celebra sus fiestas patronales en
honor a la Virgen del Valle. Las actividades comienzan con la
elección y coronación de la Reina. Al día
siguiente, sale la imagen de la Virgen a un paseo en caravana por
las calles del pueblo y comenzando ese mismo día las
tradicionales novenas. La víspera del día de la
Virgen se disfruta de los juegos pirotécnicos. El
día 16, paseo en lancha con los pobladores y pescadores y
luego para finalizar, la misa.

FIESTA PATRONAL

DEL

DÍA DE CUMAREBO

FUENTE FIESTA FECHA LUGAR PARROQUIA
MUNICIPIO

IPC-103 Patronales 17 de mayo Puerto Cumarebo
Puerto Cumarebo Zamora

Populares

El 17 de mayo, inicio de las fiestas patronales de
Cumarebo, coincide con la fecha de inauguración de la
manga de coleo y con la fecha cuando el Cantón de Cumarebo
pasó a llamarse Puerto Cumarebo. Comienzan las fiestas con
desfile de las diferentes instituciones de la zona, de las
candidatas a Reina, de los coleadores y otros grupos. Este
desfile se lleva a cabo por las principales calles de Zamora,
desde la Plaza Bolívar hasta el parque ferial donde se dan
las actuaciones de grupos musicales y cantantes.

FESTIVIDAD

DE LA

CRUZ DE POZO LARGO

FUENTE FIESTA FECHA LUGAR PARROQUIA
MUNICIPIO

IPC-90 Religiosa-Popular Sin fecha Pozo Largo
Churuguara Federación

A las seis de la mañana se detonan fuegos
artificiales que avisan a los pobladores de la celebración
de la misa. Seguidamente se reza un rosario para de inmediato
comenzar la procesión hasta El Calvario (lugar donde se
encuentran 3 cruces y una piedra grande pintada de blanco. Luego
de las actividades religiosas, se reparte sancocho, vino y
cotillones para los más pequeños.

FIESTA PATRONAL EN HONOR
A

LA VIRGEN DE
CHIQUINQUIRÁ

FUENTE FIESTA FECHA LUGAR PARROQUIA
MUNICIPIO

IPC-94 Religiosa Sin fecha Todo el Municipio
Federación

Se rezan Rosarios en honor a la Virgen de
Chiquinquirá. Luego se cantan salves, se quema un
árbol con la imagen de la Virgen y se pagan promesas. Esta
tradición comenzó en las primeras décadas
del siglo XX.

IPC-107 Religiosa-popular 9 de octubre Los Valles
Santa Cruz de Bucaral Unión

Festividades en honor a la Virgen de
Chiquinquirá

La antigüedad de esta festividad se remonta al
año de 1926. Los preparativos comienzan en abril. El 9 de
octubre se hace una misa y una procesión en honor a la
Virgen. Seguidamente un baile popular que dura hasta el amanecer.
Los habitantes de la comunidad de Los Valles sienten una gran
devoción por la Virgen de Chiquinquirá.

IPC-107 Religiosa-Popular Primeros días
Arequito Santa Cruz de Bucaral Unión

Octubre

Fiestas patronales de Arequito en honor a la Virgen
de Chiquinquirá.

Estas fiestas se llevan a cabo los primeros días
de octubre desde hace más de 90 años. Se pagan
promesas, se realizan bautizos, bailes populares, pelea de gallos
y competencia de
volantines. En la última misa, dos días
después del comienzo de las fiestas, se efectúa la
procesión donde la Virgen es llevada en hombros desde
Arequito vía El Charal, hasta regresar entre cantos y
oraciones a la iglesia de la comunidad.

VELORIO DE ANGELITO

FUENTE FIESTA FECHA LUGAR PARROQUIA
MUNICIPIO

IPC-101 Religiosa-popular A la muerte de un Todo
el municipio Federación

Niño

Al morir un recién nacido se hace un ritual con
el cuerpecito que es entregado a la mujer que
hará las veces de madrina para prepararlo y vestirlo. El
cuerpecito se prepara con una mezcla de cal y barro que al
homogenizarse se introduce por el recto y se le coloca un
tapón. Se viste con un traje de papel de seda al que se le
elaboran las alas. Se le atan las manos en posición de
bendición con una ramita de olivo entre las manos. Los
ojos del angelito deben mantenerse abiertos con un palillo para
que vean a los ángeles y
encuentren el camino al cielo. El angelito es colocado en un
rincón de la casa donde se efectúa el velorio. Ya
para el entierro se entonan salves durante el recorrido. El
ataúd es cargado por niños hasta el
cementerio.

FESTIVIDADES

NAVIDEÑAS

FUENTE FIESTA FECHA LUGAR PARROQUIA
MUNICIPIO

IPC-101 Popular-religiosa Diciembre Todo el
municipio Federación

Es costumbre en todo el municipio desde los primeros
días de diciembre, que en cada comunidad se confeccione el
pesebre y se organicen las ferias de pesebres donde
concursarán tanto los hogares como las instituciones
pública y privadas. En la primera semana de este mes se
realiza el encuentro de coros infantiles para honrar al Divino
Niño con cantos y parrandas, organizado por el Distrito
Escolar Número 3. Se realiza la visita de la imagen del
Niño Jesús a las instituciones culturales y
educativas, organizada por el Museo "Don Temo y Doña
Sara". La visita de la imagen del Niño Jesús desde
la Parroquia Churuguara a otras parroquias del municipio la
organiza la Asociación de Cantores de Salves y
Décimas. En la comunidad de Suruy se realiza el 25 de
diciembre el encuentro entre el Divino Niño de Churuguara
y el Divino Niño de Suruy, acompañados de grupos de
cantores de parrandas. Desde el 16 hasta el 25 de diciembre se
acostumbra en las poblaciones del municipio tocar a las 4 de la
mañana las campanas de los templos y capillas, para llamar
a las tradicionales misas de aguinaldos.

Nuevo Día Popular-Tradicional Diciembre
Municipios del occidente falconiano

Página 9 Parrandas y Pascuas hasta el
Amanecer

19-12-2004.

La celebración de la navidad ha
sufrido algunos cambios producidos por el transcurso del tiempo,
así como la manera de pensar y actuar del falconiano.
Después de las seis de la tarde, un grupo de
músicos armados de cuatro, maracas, tambor y violín
iban de casa en casa interpretando versos pascueros alusivos a la
navidad y a los niños. A cambio de sus
canciones, los músicos recibían su premio en
dinero, así como también eran invitados a compartir
el menú navideño: hallacas de carne de chivo
salado, sancocho de gallina, bollitos y el tradicional dulce de
lechosa. La gente salía a cantar con los músicos y
por la madrugada asistía a la misas de aguinaldos que se
celebraban aún del 16 al 24 de diciembre, culminando las
mismas con la Misa de Gallo. En los poblados donde no
existía la luz eléctrica, alumbraban los
nacimientos con velitas o mechurritos de cera. Estas fiestas
pueblerinas no tenían ningún lujo y se celebraban
con gran entusiasmo que mantenía unidos a los
vecinos.

Nuevo Día Tradicional-Popular Diciembre
Todo el Estado Falcón

Página 11 Culto a las Tradiciones en
Navidad

24-12-2005

La Navidad es un acto mágico que transforma los
corazones…y en el Estado Falcón se celebra la
Natividad del Señor…La navidad arranca con un
repique sandunguero de origen negroide: El Repique del tambor,
que indica la llegada de la navidad para los falconianos. En el
eje de la sierra son comunes las novenas con cantos y salves al
Niño, ecos sonoros con expresiones a la Virgen
María. La Península de Paraguaná celebra con
misas de aguinaldos como antesala a la parranda religiosa que
culmina con la misa del Gallo el 24 de diciembre a la medianoche.
En La Vela de Coro, Locos y Locainas hacen derroche de colorido,
bailes y ruidos con sus tradicionales fantasías. En Mitare
y en Coro se preparan con tambores y cantos para festejar a San
Benito…La dulcería criolla en Tucacas
también es expresión navideña, heredada de
los hermanos holandeses Eehont. Como manifestación festiva
y religiosa, las fiestas de Santa Bárbara en el Municipio
Acosta y en algunos barrios de Coro También le dan la
bienvenida a la Navidad…Las hallacas de chivo y de marrano
complementan las fiestas. Todas las oportunidades que se
presentan en la navidad son aprovechadas por los falconianos para
"pasarla en familia", que es el mejor ingrediente para aderezar
el gozo navideño.

Nuevo Día.
Tradicional-Popular 16 al 24 de diciembre Todo el Estado
Falcón

Página 7
Religiosa.

  • Misas o Novenas de
    Aguinaldos

Festividad que se realiza del 16 al 24 de
diciembre…su propósito es venerar la venida al
mundo del Niño Jesús. Procede del nombre cristiano
"novena" y fue el Papa Sixto V quien otorgó el permiso
para que fueran cantadas, en esos nueve días, en las
primeras horas de la mañana. Este decreto también
concede la indulgencia y remisión de los pecados a los
fieles que confiesen y comulguen. Con las Nueve Misas, se
recuerda la jornada de José, María y Jesús.
Durante la celebración de estas fiestas, se comparte
comiendo arepitas dulces y tomando chocolate caliente,
según tradición de cada pueblo. También se
puede ver a niños y jóvenes en patines y
bicicletas, dentro del contexto de la alegría y la
festividad.

La Mañana Popular Noviembre y
Diciembre Municipios Carirubana, Miranda, Zamora,

Página 10 Ciclo de La Gaita
"Nosotros También" XVIII Edición.
Colina y
Dabajuro

26-09-2007

El Ciclo de la Gaita "Nosotros
También" poco a poco se ha ido transformando en un evento
tradicional en la programación decembrina en el Estado
Falcón. En el año 2007 arribó a su XVIII
Edición. Este ciclo comenzó en Paraguaná de
la mano del poeta Simón Petit y auspiciada por el Ateneo
de Punto Fijo. Actualmente lo promociona el Instituto de Cultura
del Estado Falcón y su objetivo
fundamental es abrir espacios a las agrupaciones gaiteras
falconianas y llevar este ritmo a los diferentes municipios del
Estado Falcón.

FESTIVAL SANTA ANA

DE

PUEBLOS
HOMÓNIMOS

FUENTE FIESTA FECHA LUGAR PARROQUIA
MUNICIPIO

IPC-205 Popular Agosto Santa Ana Carirubana
Carirubana

Esta celebración agrupa a representantes de las
poblaciones llamadas "Santa Ana" en toda Venezuela y se
realiza desde 1983. Se inició en agosto de ese año
con la intención de resaltar las actividades relacionadas
con las manifestaciones culturales, costumbres, así como
para estrechar lazos de amistad. La idea
surgió en Santa Ana de Paraguaná y se realiza cada
año en un pueblo homónimo diferente. En estos
encuentros se intercambian experiencias, demostraciones de
gastronomía, lúdicas, canto,
décima, danza y otras.

FIESTA PATRONAL

EN HONOR A

SANTA ANA

FUENTE FIESTA FECHA LUGAR PARROQUIA
MUNICIPIO

IPC-212 Religiosa-Popular 25 y 26 de julio Santa
Ana Carirubana Carirubana

El 25 de julio de cada año, en la víspera
del día de Santa Ana se realiza una misa en su honor y se
montan bailes en la plaza de la comunidad, amenizados por
conjuntos
musicales. El 26, se celebra una misa y se saca la imagen de la
Virgen en procesión por las principales calles de la
comunidad. Al regresar la imagen al templo se da inicio a las
retretas, bailes, ventas de
comida y bebidas. Empezaron a celebrarse estas fiestas por la
década del 1920 cuando duraban 3 días. Desde 1970
aproximadamente se realizan solo el 25 y 26 de julio.

CANTO DE VELORIO

FUENTE FIESTA FECHA LUGAR PARROQUIA
MUNICIPIO

IPC-215 Religiosa Siempre Municipios Carirubana y
Los Taques

Actividad religiosa y musical en la que se entonan
salves, romances y estribillos en honor a Dios y a los santos.
Generalmente se canta a dúo. En algunos lugares se canta a
tres voces.

TOROS COLEADOS

FUENTE FIESTA FECHA LUGAR PARROQUIA
MUNICIPIO

IPC-209 Popular-Tradicional sin fecha fija
Municipios Carirubana y Los Taques

El coleo consiste en que un jinete persigue a caballo a
un toro para sujetarlo por la cola y derribarlo. El coleador al
sujetar al toro se inclina a un lado de la silla y pasa veloz con
su cabalgadura y al tumbar al toro ocurre lo que se llama la
coleada. A excepción de las fiestas patronales, solo se
organizan una o dos tardes de coleo al año.

SEMANA SANTA

FUENTE FIESTA FECHA LUGAR PARROQUIA
MUNICIPIO

IPC-219 Religiosa Marzo o Abril Carirubana y Los
Taques

Quizás la más importante de las
manifestaciones religiosas tradicionales de todo el país.
Dura una semana y se inicia el Domingo de Ramos para culminar el
Domingo de Resurrección. Generalmente en cada parroquia de
ambos municipios se llevan a cabo procesiones dedicándoles
un día a distintas advocaciones referidas a la
pasión, muerte y resurrección de Jesús. El
Lunes Santo, la procesión con la imagen de Jesús en
el huerto; el martes, Jesús en la columna
acompañado a veces de San Juan, María
Santísima o ambos; el miércoles Jesús de
Nazareno y María Santísima; el jueves la
procesión de Jesús crucificado; el viernes el
Vía crucis y la procesión de Jesús en el
Sepulcro así como la exposición
del Santísimo Sacramento y la adoración de la Cruz;
el sábado se celebra la misa de resurrección a las
12 de la noche y por último el domingo la solemne
Eucaristía con los Sacramentos.

Nilda Arratia, Religiosa Marzo o abril Todo el
Municipio Jacura

Norma Vargas

y Orlanis Zambrano,

"Haciendo Historia en
Jacura"

Se acostumbraban las diversiones sanas, por ejemplo,
entre los jóvenes y niños, la diversión
consistía en volar papagayos, jugar trompos y metras. Las
niñas y jovencitas se entretenían con la zaranda y
el juego de los colores. La zaranda se hacía del fruto del
taparo, se le anexaba una pata de madera y la bailaban con una
paleta y cordel. La paleta se hacía de madera con un hueco
en el centro para meter la pata de la zaranda, a la que
previamente se le enrollaba un cordel, luego se tiraba de el y
así se hacía bailar la zaranda.

El juego de los colores se hacía seleccionando
granos de caraota de colores, los hombres jugaban bolón y
algunos juegos de cartas. Se
prohibía tomar bebidas alcohólicas, cortar con
machete, tocar instrumentos
musicales, bailar, bañarse en el río, pozos,
etc., porque se tenía la creencia de que quien lo
realizaba se convertía en pez. También se
prohibía comer carnes rojas. Solo se consumía
pescado y vegetales, no faltaba en la cocina los dulces de
lechosa, de batata (malarzabia), los buñuelos hechos de
yuca, manteca y queso endulzados con melao de papelón,
jengibre y malojillo.

Sólo el sábado santo, después de
las ocho de la mañana, cuando se repicaba Gloria, era
cuando se permitía el sacrificio de animales, hacer
fiestas y disparar al aire. Había la creencia de que ese
día era el apropiado para "el destape", esto quiere decir
que no se erraría un disparo, porque el errar era estar
tapado.

FIESTA EN HONOR

A

SAN JUAN BAUTISTA

FUENTE FIESTA FECHA LUGAR PARROQUIA
MUNICIPIO

IPC-97 Religiosa 23 y 24 de junio Todo el
municipio Federación

Esta celebración se inicia el día 23 de
junio con un velorio o una misa y con la primera salida de la
imagen de San Juan, vestido de rojo, de la casa donde
permaneció todo un año. El 24 da paso a las danzas
y cantos que rinden culto al santo, se pagan las promesas frente
a su altar lleno de flores; se baña su figura en el agua para
que la santifique (al agua). Finalmente los devotos se sumergen
en la corriente bendita para purificarse

IPC-97 Religiosa-Popular 24 de junio Calle Los
Robles Tocópero

Patronales. Celebración en honor a San Juan
Bautista.

Cada 24 de junio en las fiestas patronales de
Tocópero en honor a San Juan Bautista salen en
procesión dos imágenes del santo: una encontrada en
la sabana del Guayabal en 1850 por un vecino apellidado Lugo, por
lo que se le conoce como "San Juancito Lugo y otra de mayor
tamaño conocida como San Juan de los Leones y que fue
mandada a fabricar por la familia León. Además de
las religiosas, también se llevan a cabo actividades
recreativas.

Nuevo Día Religiosa Finales de junio Boca
de Aroa Boca de Aroa Silva

Página 25

San Juan Bautista, santo al cual se le rinde honores en
Boca de Aroa y cuya imagen tiene más de 100 años.
Este santo viene de Morón y acompañado de tambores,
sangueos y parrandas realiza un recorrido por Tucacas, Sanare,
Chichiriviche y Tocuyo de la Costa culminando en San Juan de los
Cayos.

FIESTA PATRONAL

EN HONOR A

SAN RAFAEL
ARCÁNGEL

FUENTE FIESTA FECHA LUGAR PARROQUIA
MUNICIPIO

IPC-100 Religiosas 24 de octubre Chimpire
Píritu Píritu

Por iniciativa de un grupo de habitantes del
caserío Chimpire, se decidió celebrar las primeras
fiestas patronales en honor a San Rafael Arcángel durante
el mes de octubre. La primera misa se realizó el 24 de
octubre de 1977 en el garaje de Melquíades Colina y la
primera imagen fue donada por María de Lugo.

IPC-106 Religiosa-Popular 24 de octubre El Charal
El Charal Unión

Fiestas patronales

Se realizan estas manifestaciones religiosas desde el 24
de octubre de 1945. Al principio se celebraban las misas en casa
de algún feligrés y luego se realizaban en la
capilla de la comunidad. En estas fiestas, en honor a San Rafael
Arcángel de 3 días de duración, los fieles
disfrutan de misas y confirmaciones, además de actos
culturales, fiestas populares, coleo y otras
actividades.

MISA DE GALLO

FUENTE FIESTA FECHA LUGAR PARROQUIA
MUNICIPIO

IPC-95 Religiosa Diciembre Mene de Mauroa Mene de
Mauroa Mauroa

Celebración en la que los feligreses entonan
villancicos, aguinaldos y gaitas para conmemorar el nacimiento
del Niño Jesús. En Mene Mauroa se inició
esta tradición en 1940, cuando por iniciativa de la
sociedad "Culto Católico" y representantes de las
compañías petroleras, se sufragaron los gastos de
la primera misa de gallo. Se distribuye desayuno a los
participantes y se reparten cestas de alimentos a las
familias más necesitadas.

FESTIVIDAD EN HONOR

A

LA VIRGEN DEL ROSARIO

FUENTE FIESTA FECHA LUGAR PARROQUIA
MUNICIPIO

IPC-96 Religiosa 7 de octubre Casigua Casigua
Mauroa

Sociedad protectora del culto a Nuestra Señora
del Rosario

Festividades en honor a la Virgen del Rosario, patrona
del pueblo, que se llevan cabo cada 7 de octubre. La sociedad
protectora del culto se fundó en 1905 y su objetivo,
además de organizar las festividades, es velar por el
cuidado y mantenimiento
de la iglesia y la casa cural.

FIESTA

A

SAN FRANCISCO DE
ASÍS

FUENTE FIESTA FECHA LUGAR PARROQUIA
MUNICIPIO

IPC-97 Religiosa-popular 4 de octubre La Ceiba
Mene de Mauroa Mauroa

Desde hace 54 años aproximadamente, cada 4 de
octubre se celebran las festividades en honor a San Francisco de
Asís. Se inician con el "despertar ceibero"
acompañado de fuegos artificiales, la misa, la
procesión y por último los bailes populares en la
pista de baile del caserío. Las festividades
continúan con carreras de saco, huevo en la cuchara, palo
encebado, carrera de bicicleta y concursos de baile. Para la
comunidad estas fiestas representan una manifestación de
agradecimiento por los favores recibidos por el santo.

Nuevo Día Religiosas-populares 4 de
octubre Los Riegos Cabure Petit

Página 4 Patronales

04-10-2007

En estas fiestas patronales se organizan diferentes
actividades como por ejemplo: música, gastronomía y
la presentación de artistas regionales y
nacionales.

VELORIO

DE

SANTOS

FUENTE FIESTA FECHA LUGAR PARROQUIA
MUNICIPIO

IPC-99 Religiosa-Popular Víspera del Todo
el municipio Mauroa

Santo

Los velorios de santo se llevan a cabo todo el
año, según la costumbre de una persona o una
comunidad. Por ejemplo, si al santo que se le rinde culto es a
San José, el velorio se hace desde el 18 de marzo en la
noche hasta el amanecer del 19 de marzo, día del santo. En
estas ceremonias se reza el rosario, se cantan décimas a
dos voces y se celebra con bebida, música y
sancocho.

FIESTA PATRONAL

EN HONOR A

SAN NICOLÁS DE
BARI

FUENTE FIESTA FECHA LUGAR PARROQUIA
MUNICIPIO

IPC-107 Religiosa-Popular 6 de diciembre San
Félix San Félix Mauroa

San Nicolás de Bari es el santo patrono de la
parroquia San Félix. El 6 de diciembre comienzan las
fiestas con misa y procesión. Posteriormente se
desarrollan actividades recreativas como el palo ensebado y
carrera de sacos. También se hacen muestras de productos
agrícolas y artesanales.

CELEBRACIÓN

DE LA

PALABRA

FUENTE FIESTA FECHA LUGAR PARROQUIA
MUNICIPIO

IPC-106 Religiosa En su momento Santa Cruz de
Santa Cruz de Bucaral Unión

Bucaral

La celebración de la palabra no se considera una
misa, pues en ella no se lleva a cabo la consagración del
vino y la hostia. Consiste en que un diácono en
compañía de dos laicos comprometidos, o que
hubiesen recibido la preparación debida, llevan a cabo el
ritual de una misa con las excepciones ya descritas. En la
celebración de la palabra se saluda, luego el acto de
constricción, lectura de la
palabra, peticiones, profesión de fe y despedida con la
paz. A lo largo del ritual los fieles entonan cantos y rezan
oraciones. Este ritual católico se lleva a cabo en Santa
Cruz de Bucaral desde 1985 y su origen se debe al deseo de la
comunidad de participar en los oficios religiosos cuando el
sacerdote se ausente.

CELEBRACIÓN EN
HONOR

A

SANTA ROSALÍA DE
PALERMO

Partes: 1, 2, 3, 4, 5
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