- Escala de
intervención - Antecedentes de la
ponencia - Ayllu = Medio
ambiente - Escala
de intervención de la ponencia - Marco
teórico referencial - Paradigma
andino de organización territorial - El
Ayllu sustentable, arquitectura sustentable - Conclusiones
Caso de estudio la comunidad
Jesús de Machaqa.
Escala de
intervención
Caso de estudio Comunidad Jesús
de MACHAQA.
La situación actual del usuario aymara frente a
la necesidad de habitar con dignidad,
incentiva a la búsqueda de una respuesta desde la disciplina,
desde la arquitectura y
lleva a plantear la pregunta por el sentido. ¿Las
comunidades aymarás tienen un concepto de
sustentabilidad, en su ordenamiento
territorial?
Por tanto, corresponde realizar con pronta media
tez, el estudio de las significaciones del hábitat
aymará frente a las significaciones del hábitat
urbano implantadas en el carácter de sustentable y de qué
manera incide este concepto en la comunidad, transformando su
apropiación espacial.
Este análisis, lograra plantear elementos
espaciales de recuperación cultural en el hábitat y
mejorar su forma de vida, evitando la migración
existente en la actualidad.
Antecedentes de la
ponencia
La Universidad Mayor
de San Andrés. Universidad pública de la ciudad de
La Paz – Bolivia,
mediante la Facultad de Arquitectura, artes, diseño
y urbanismo, como miembro pleno de la XXIII Conferencia
Latinoamericana de Escuelas y Facultades de Arquitectura. Convoca
a la comunidad Facultativa a la presentación de Ponencias
en los temas de:
"LA ENSEÑANZA DE LA ARQUITECTURA Y EL
MEDIO AMBIENTE"."ARQUITECTURA SUSTENTABLE".
Motivado por la temática Diseño urbano y
sustentabilidad, esta ponencia plantea, el objetivo de
motivar la discusión al interior de esta Conferencia con
el tópico particular de "sustenbilidad" que si
bien se encuentra en las ciudades criterios as desde la
disciplina, también son abordados dentro de un conocimiento
propio, al interior de comunidades aymarás.
Disolver la temática en un cono estrecho y
antipoietico, como sería el abordaje de una particular
sustentabilidad en las ciudades, carece de un dominio general y
solo racionaliza el
conocimiento en la verdad a medias de una verdad que soslaya
el mito y se
funde en la mitopoiesis.
Wittgenstein "…de lo que no se puede hablar
es mejor callar". Por tanto solo queda gozarla o padecerla y en
este caso conocerla
Es indudable que el desarrollo de
esta ponencia, podría ser gestado en una vasta y extensa
porción del territorio del altiplano Boliviano, sin
embargo el focalizar la misma en una particular comunidad
indígena, tiene una razón muy importante donde
prevalece el imaginario social persistente[1]de
cada uno de los constructores espaciales…el diseño
urbano sustentable sin arquitectos.
El ayllu, es una forma de concebir la espacialidad de un
territorio, como un sistema complejo
que depende y pretende la armonía de una interacción hombre
naturaleza,
donde los arquitectos no debemos, como hasta ahora, mantenernos
en espectadores de una realidad modificada por sus propios
hacedores de espacialidad.
Ayllu = Medio
ambiente
1.1.- SITIO DE INTERVENCIÒN.
Si consideramos que esta interacción social de
imaginarios es macro espacial, es derivación definir el
lugar de intervención de una manera macro en primera
instancia y en segunda instancia, por su homogeneidad
geomorfológica.
Por tanto, se define como macro región; La
Cuenca del Rio Desaguadero y Lago
Poopó,[2] como espacio de macro de
intervención. Territorio que en la actualidad continua
vigente en la persistencia indígena social y es referente
de la presente ponencia en el estudio de caso.
Geográficamente, el sector de
intervención, triangula un territorio heterogéneo
en varios aspectos, lo que genera una vasta y un abanico de
posibilidades de intervención, sin embargo, por las
características comentadas en el párrafo
anterior, consideramos a la Comunidad Jesús de Machaca,
que forma parte del sistema TDPS (Titicaca – Desaguadero
– Poopó – Salar). Como el sector de
intervención.
GRAFICO 1. UBICACIÒN GEOGRAFICA.
ULRA.2000.
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