Códigos Naturales y Culturales (página 4)

Entrando en detalle con el tema que nos hemos propuesto,
consideramos muy importante hablar sobre los
Pseudónimos locales como elementos distintivos en
las relaciones sociales, culturales y lingüísticas, y
que, según creemos, dan matices, colorido, variedad e
identidad a
los pueblos. No existe país alguno, hasta donde sabemos,
en los cuales no haya pseudónimos, alias, motes,
sobrenombres, remoquetes, patronímicos y gentilicios para
designar o identificar a ciertas personas, sean niños,
niñas, adolescentes,
adultos y ancianos, en atención a ciertos modos de comportamiento
(social, sexual, cultural), condición biológica
(defectos, deformación, discapacidad),
situación mental (discapacidades), afectividad (personal,
familiar, grupal), ironía, desprecio, crítica, exclusión, burla o
diversión; aunque no compartamos sobre todo los referentes
a desprecio, exclusión y burla, por razones de
índole moral,
relaciones
humanas y derechos humanos.
Por lo tanto, durante el estudio y análisis de estas variedades
lingüísticas, debemos hacer énfasis en
relación a los valores
humanísticos como necesidad de mantener los
vínculos afectivos y la solidaridad
sociales, manera ésta de alcanzar la convivencia
armónica, y por ende, la paz social y
espiritual.

Por otra parte, al asignar algún
pseudónimo, sea individual o colectivo, existe una
intención inconsciente que pertenece a las mismas
condiciones intrínsecas de la lengua:
economía del lenguaje. Así, al desplazarnos
de un lugar a otro, buscamos, consciente o inconscientemente, el
camino más corto para alcanzar la meta. Es al
mismo tiempo una
condición natural de ahorrar energía corporal.
Similar situación ocurre con el uso de la lengua: cuando
deseamos comunicar algo, tratamos de enviar un mensaje claro y
preciso; entonces seleccionamos las palabras y giros más
adecuados para llegar al receptor en el menor tiempo posible.
Vemos palabras específicas como apócopes, elementos
tácitos y situaciones implícitas en los mensajes
cotidianos orales y escritos. En el caso de pseudónimos,
se intenta sintetizar al máximo la condición que
deseamos expresar de una persona o
grupo. Vale
recordar el caso universal de El Manco de Lepanto (Miguel
de Cervantes y
Saavedra). Con ese remoquete, se quiso sintetizar la
participación y valentía de este escritor en la
famosa batalla de Lepanto, cuyo defecto corporal, producto de
heridas recibidas, contribuyó a aumentar las
características universales del creador de El Quijote.
Igual ocurre cuando se atribuyen, metafóricamente,
características de dioses, héroes, animales o
personajes importantes, con un valor
positivo, con fines de exaltación; pero también se
dan casos contrarios de desvalorización de un personaje o
grupo. Queremos aclarar que, sea positivo o negativo, los
elementos de los pseudónimos forman parte del dinamismo,
expresividad, sincronía e identidad de los usos
lingüísticos; es decir, recursos
lingüísticos para el funcionamiento de las relaciones
comunicacionales y vivencias de los pueblos.

Aclarado el asunto, según nuestra opinión,
pasemos a comentar los casos de pseudónimos detectados en
el pueblo de El Pilar, Municipio Benítez, Estado
Sucre.

1. Visión Zoomorfa: Guareque,
Piraña, Moriquite, La Tábana, Pecho´e Pargo,
El Pato, Rafael Pollito, Los Conejos, Los Monos, Los Lobos,
Leche´e
Gallo, Pollo Ronco, El Alacrán, Cascabel, Hueso´e
Pato, El Tigre de los Cerros, El Toro, La Tora, El Torito,
Cazón, La Pata´e Toro, Burro Tibio, Burro Negro,
Bachaquero, Cabeza´e Puerco, El Palomo, El Palomito,
María Palomo, Moco´e Pavo, Huevo´e Pava,
Sergio Perico, La Cachicama de Guatamare, Juan la Perra, El
Pichón, Luis Cachicamo, La Polla, Martín Guabina,
El Burro´e Del Valle, Huevo´e Tocucha, El Cocuyo,
Muela´e Gallo, Guaripete, Condorito, El Pespé, El
Babillo, Pollo Loco, Bola´e Toro, La Lapa, Coge-gata, El
Chivo, La Querepa, Guaipaco, El Grillo, Yaguare, El Zamuro, Medio
Pollo, Boca´e Sapo, El Danto, Pancho Querepe, Luis Caballo,
La Chicharra, El Charero, Gavilán, Pata´e Loro,
Galipavo, Geño Guate´e Puerco, Morocho Mata Toro,
Luis Matapuerco, Lino Matapuerco, Juan El Mono, Cara´e
Yegua, Buche´e Bagre, Chilo Guareque, El Zamuro, Pancho
Querepe, El Gato, Los Pollitos, Cachilapo, El Piojo, El Cocuyo
del cafetal, el Pollo de Guatamare.

2. Visión Diversa: Juana Papelón,
Ríquiti, La Tocona, Malela, la Morocha de Andrés
Romero, Chico Suárez, la Nena Suárez, el Quemao,
Guaco, el Blanco (color de piel), Bebebe,
la Pan Cachito, Oscar Cachito, Malena, Lucho, Carola,
Toñito, la Bocaíto, Cheo Panza, Checame, Chentica,
Cayana, Cayené, Víctor Chichero, Chaá,
Mantequilla, Viky, Lupito, María Tetona, Layo, Chema,
Chango, Fanina, Chichito, Cobalo, Pota, Yeyo, Cayaya, Felipa la
chinga, Mamá Inés, Petra empaná, Vallita, la
India, el
Tilín, Caleta, el Indio Barreno, el Indio Rojas, el Indio
Ibarreto, el Pintao, Pelapio, Guariquén, Cara´e
crimen, Quema Rancho, la Lucky Club, Chebo, Chefo Bravo, Facha,
Fachi, Panchita, Muñeco, Aguita, Yiyito, Chichita, Catala,
Paencho, Toño Pacheche, Mi tío, los Cataras,
Güele chiro, Benito culón, Satanás, la Catira,
Mano mocha, la Cuchilla, Caco, la Cara cortá, Chabela,
Chapulín, Checho, Chubeto el de Erasma, el Pelón
Mussa, Pío maleo, Carlos buchón, Chuchú
Marcano, Bacho Medina, Chuíto Gamero, Chaguito, Chenta,
Chente, Fina Valle, Yiyo, Andresito, Colacho, Nacho, Cara sucia,
el Chino, Chachito, Morocoto, Chemeche, Manuel Baboso,
Cachúa, Che Pajita, Julián papúo, Manco
pata, Crucito Salas, Guaralé, Beto-Beto, Geño
Tineo, Chico boquita, Cara´e pajúo, Chabela, Las
pelos de oro (burla),
Moncho Benedita, Muñeco, Colita, Popo, Pipina, Toto,
Chalina, el Negrito Font, María café,
Tota, Paula la loca, Mary Guillo, Mary Julito, Mary chichita,
Juanita "Flor Gómez", Güeño, Fucho
Martínez, Chela Bacho, Flora Bacho, Chalina, el Mocho de
Maricelia, los Pollitos, Tere, Omar Palía, Güicho
Bocaletti, Güicho Celeste, Batata, Fao, Manochú,
Paín, la Tata, Chepa, Tita, Chía, Concha Moreno,
Conchita, Kimo, el Cabezón, Mañengo, Chalola,
Meche, el Sordo, Juana Paulita, Nicho, el Torito, Mi Rey,
Pipiolo, Santo Lola, Bencha, Tula, Lencho Guerra,
Juancho Pino, Calimán, Popi, Pirringa, Pura pinta, Lipe,
Chepina Gil, Chepina Alcalá, Liquiliqui, Cachimbo,
Cachanaca, Marta pescuezo, la Chiquitica, Cheo tasca, el
Amiguito, Teflón, el Negrito daisí, Mortadela, Juan
chacú, Talao, la Siete virgos (crítica sexual),
Nacho, Elías pompa, Chorora, Mongo, Juan Chiquito,
Aníbal patiquín (burla), Chú la pipa,
Mañoño, Nardo, Loncho, Chile, Nano, Chon, Picho, el
Chapulín, Carmen la culona, la Negra´e Chelí,
la Negra de Chao, la Negra de Angito, la Negra´e Chichita,
la Negra de Andrea, Cabeza ´e lápiz, Clota, Che
pichita, María espíritu, el Nene, Lolita, Lola,
Nicha Obando, los Zamureros, Toño liceo, Luisa Pacheche,
Mingoncho, Betina, Ninota, Nanai, Marreño, Cachúa,
el Virulo, Felito, Brulí, el Ministro, el Maracucho, el
Gocho, Teocho, Carmen pantaleón, Zerapia la vende raspao,
la Miona, José grúa, José Cucha, Yayo,
Alberto Jango, Moncho teta, Luis cachicamo, Luis merideño,
Miteño, Machú, Puyita, Tino, José Paco, el
Guaro, el Catire Dona, el Catire Moya, la Gorda, Pepe el feo,
Culo pealo, Lala, Charo Romero, Camucha Rivera, Charito Campos,
Charo Contreras, Charito Montaggioni, la Nena Campos, Camucha
botella, Lipe, Caco, Ñoje, Chicha, los Mira pa´l
cielo, Camuchita, Chalao, Bola´e humo, Cucú, Antonia
la pelona, Güicho tira peo, Goya, Chichí, la Enrolla
hilo, Marucha, Chaía, Rafael la upa, Chungo, Palía,
la Cucharita, Pillo, Gerardito, Rodriguito, Peruchito Mundarain,
el Bachiller Boada, Angito Guevara, Luisito Rivas, Tulio,
Chachito, la Ñeca, María café, Juancho
Bencha, Chuchuita, Cabeza´e martillo, Mayuya, Loco Hugo, el
Curraco, Pan duro, Pelapio, Tatá, Fonfona, María
petróleo, Virgilio el tuerto, Pacita,
Canuto, las Trepeteras, Liche, Opi, Villalbita, Cayo,
Puñalá, Chachita, Yeya Gil, Yeya la de Rafael, los
Costeños, los Panchos, los Cataras, las Mineras, Chamaco,
Maruto, Chicho, Pura pinta, Juan pepita, Pepe satanás,
Guaralé, Che pajita, Julián papúo, Miguel
guateseca, Tococo, el Negro ´e Romelia, los Rompepuertas,
Canuto, Cayita, Piquete, Chuchú Bello, Tatá, Cuqui,
Pipina, William el turco, Guarín, Samai, el Negro´e
nola, Chachita mía, María petróleo,
Pirringa, Tarimba, Tulio, Fonfona, Alejandrito, la Colombiana, la
Ñeca, las Chulingas, Juanqui, Pilucha Panté,
Pilucha Romero, Dominguito, Pilucha Prieto, Camucha Royet, Grupo
New York, Villalbita, Bladicito, el Negro Muziotti, Alexis
Ferreterá, Chemane, Perucho Indriago, Chocho, Pedrito
Indriago, Angito Flores, Angito Jiménez, Manuelito Flores,
Juanita Cedeño, Vero, Cobalo, Chuchú Brazón,
Chico Ché, Juancho Brazón, Míguel, Kiko
Marcano, Kiko Dona, Kiko Ramos, Picho, Pata´e lorito,
Antonio Peluquería, Crucito Ibarreto, Gustavito Campos,
Gustavito Reyes, Chano, Gustavito Fernández, Tico, el
Chato, Palala, Maneque, Chilitto, Cheo Cermeño,
Geña, Tati, Luzma, Tacoculacho, José piquero, las
Muchachonas, la Motosierra, Ñoje, la Machaca, Chao, Lino
Cachapa, Boca pelá, Boca´e vieja, Chito
Pérez, Nani, Choco, Alejandrito, Pedro Pérez, Che
Miguel, Pepe satanás, Chequelo, Belloto, Chora la mesa, la
Colombiana, Che Moreno, Cucho, Maruto, Carlos tuto, la
Marreña, Maleno, Petra la tuerta, Lolita, Moncho
Rodríguez, el Negro Salazar, Luis Petaca, Tococo, el Negro
Rivas, Martín manchao, Chico Oliveros, Pepina,
Chichí Oliveros, Mangüingua, Pancho Oliveros, Argenis
manchao, la Tarraya, Frasco´e leche, Morocho globo, la
Fuña, Luis petaca, Choncha Toledo, Lulú, Choncha
Bello, Mayuya, Pacita, las Trepeteras, Cayo, Moreno, Liche
González, Chochón, Liche Estrada, Anibita, Nacho,
María quirico, el Chamo, Heitico, Cheo farmacia, Cheo
Ugas, las Costeñas, María Pachicto, Lalito, Bladi,
Felito, La Bamba, Caya, Chaúto, Bellito, el Corso, Choto,
Noya, Mello, Pecho, Camelú, Argenito, J.R., Jorgito,
Pacheche, Chabalo Estrada, Camucha Farías, Chabalo
mecánico, Chabalo miniteca, Chepina Gil, Chepina
Alcalá, Chabalo Ríos, Chabalo Díaz, Chabalo
Valerio, Tacoculacho, Chelo Fuentes,
Cabeza´e periódico,
Simpli, el Fuño, Juancho Molina, Puñalá,
Tere, Yaco, Alfredito García, Alfredito Ríos, la
Cara manchá, Pedrito González, Pedrito Indriago,
Perucho Cabrera, las Merideñas, Chela Zapata, Mella,
Mello, Eduardito, el Pintao, Carlito Guilarte, Colacho, Beto el
de Argelia, los Morochos de Chepina, Chuíto Prieto,
Chuchú Prieto, el Negro Ramos, el Negro Rojas, El Negro
Fernández, Pilarcita, la Diablo rojo, Pata´e
cabilla, Boca pelá, Condorito, Tarimba, Chenta
Montaggioni, Choro, Chabalo Montaggioni, Carlos tuto, Maleno,
Petra la tuerta, Bacho Salazar, Peruchito Rivas, Chicuelo,
Manguera, Chuíto Mussa, Millón Cedeño,
Pachicho Pereney, Camucha Panté, Pedro Carúpano,
Chuíto Rodríguez, Gilberto Pelúo, Julito
Miranda, Gero Díaz, Morocho Brazón, Morocho
Rodríguez, Chico García, Chichí
García, Chichí Wietstruck, Tésalo, Gero
Fuentes, Magindo, Calito Wietstruck, Chico Mata, Chinta, Chila,
Nicho Ugas, Nicho Rausseo, Luis el Mocho, Kenka, Luisa Minera,
Joche Carreño, Juancito Muñoz, La Mochita, Oly,
Julito Pancho, Francisco Minero, Simoncito, Chico Tineo, Carlos
lapo, Batería, Matute, Boquín, Ricardo la puerca,
Miguel Ángel el loco, la Bocaíto, Pipe frío,
Pepo, Triby, Cachate´e peo, Tucán, Roba chivo,
Chebongo, Villito, Angelito.

Podemos observar a grosso modo, y a través de
algunos ejemplos, los aspectos multifactoriales que
implica la asignación de pseudónimos en una
localidad determinada.

Hemos podido detallar, además, que la
mayoría de los pseudónimos asignados se deben,
principalmente, a la carga emotiva del afecto familiar hacia los
descendientes: María/Mariíta, Yiyo/Yiyito,
Luis/Lusito, Bladimir/Bladicito, Jesús/Chucho, Liche,
Chico, Cheché, Chabalo, Negro, Gero, Chon, Kenka, Licho,
Lola, Lolita, Lulú, Choncha, Rosita, Vero, y otros. En
cambio, los
restantes pseudónimos metafóricos son, en su
mayoría, producto de la asignación del grupo social
local. En ambos casos, es una relación lingüística de identidad y actividad
socio-cultural.

En atención a las vivencias y opiniones de
distintas personas y grupos
consultados, las visiones y designaciones de pseudónimos
se producen en distintos casos:

• Afecto, orgullo, perpetuidad, símbolo, humor,
  sátira, crítica (social, sexual),
  discriminación, ofensa, juicio, burla
  (deformación física, ingenuidad, discapacidad
  física y mental), zoomorfismo.

• Cultura popular: ser colectivo (comportamiento
  cultural), colorido, identidad, valor, exaltación,
  tributo, honor, status.

• Conservación familiar de valores de nombres y
  apellidos; relevancia; honor; valores religiosos y
  culturales.

Los pseudónimos, como toda palabra
contextualizada, van cargados de ideas e intenciones para ubicar,
ampliar, identificar, valorar y clasificar al personaje o grupo
en cuestión, con las consecuencias positivas o negativas
referidas anteriormente. Los pseudónimos hacen
alusión a un individuo o
conjunto de individuos relacionados con un grupo familiar,
profesiones, actividades, relaciones, status, afecto, humor,
sátira, juicio, ofensa, discriminación, tributo, exaltación,
burla, reconocimiento y otros. La asignación de
pseudónimos, por acto individual o grupal, está
precedida por un proceso de
valoración social, cultural y lingüística;
acto multifactorial y complejo integrado por el
lenguaje (facultad natural neurobiológica de
pensamiento y
comunicación), la lengua (sistema de
códigos psico-físicos y psicomotores para la
expresión oral y escrita), el habla (acto concreto
individual de comunicación oral), valores
culturales (nivel y actividad cultural) y status
(posición y rol individual, familiar y social).

Podemos hablar de los ámbitos de los
pseudónimos, según los usos en un contexto
dado:

-Uso amistoso entre parejas o pequeños grupos
(matrimonio,
familiares, amigos, estudiantes, compañeros, grupos
sociales, políticos, religiosos, otros).

-Uso exclusivo de un grupo familiar.

-Aceptación personal y uso colectivo.

-Uso colectivo sin conocimiento
ni consentimiento individual.

-Aceptación individual y grupal sólo en
momentos determinados (fiesta, trabajo).

Recomendaciones:

• Estudio: español de Venezuela, niveles,
  modalidades, variedades (léxico regional y local),
  formas expresivas, lenguaje coloquial, lenguaje
  poético (estrofa, verso, rima, figuras literarias,
  ritmo, entonación). Recolección de muestras.
  Opinión del grupo familiar. Opinión y
  orientaciones de expertos. Opinión de
  estudiantes.

• Análisis sintáctico,
  morfológico y semántico del español de
  Venezuela.

• Análisis de las distintas formas de identidad
  socio-lingüística de la localidad: sectores,
  lugares, calles, motes, gentilicios, patronímicos,
  alias, remoquetes, parónimos, sinónimos,
  homófonos, epónimos y toponimias.

• Análisis de giros y palabras propias de la
  región y la localidad: frases, palabras,
  metáforas.

• Entrevista a personas de distintos niveles
  académicos y sociales de la localidad (urbano, rural e
  indígena).

• Discusión y elaboración de
  conclusiones.

Memorización, Aprendizaje y
Enseñanza

(Trilogía en Educación
Integral)

Se hace necesario clarificar ciertos parámetros,
temas y términos para entender aún más el
proceso de orientación-aprendizaje,
sobre todo en las actuales tendencias de los cambios educativos,
y más específicamente en la Educación
Básica. Nuestra experiencia educativa nos indica que
existen ciertas confusiones en cuanto al discernimiento y uso de
las facultades de Memorización, Aprendizaje y Enseñanza en todos los niveles y
modalidades del sistema
educativo venezolano, y quizás del mundo.

• 1. Memorización: La Memoria en el
  ser humano implica la fijación y reproducción
  de datos e ideas en el presente y en el futuro. Este proceso
  permite, mediante el acto de reflexión, cambiar,
  corregir, mejorar y avanzar en los cambios y transformaciones
  individuales y sociales. Creemos que la memorización
  se puede dar de forma consciente e inconsciente: fijamos
  datos de forma deliberada y muchas veces sin nuestra
  voluntad. Podemos referir que los medios audiovisuales
  utilizan mensajes subliminales que se fijan en nuestro
  subconsciente y nuestras conductas se ven modificadas de
  manera involuntaria. Sin la memoria, existiría el
  olvido inmediato de las acciones y la vida social no
  existiría. No serían posibles las invenciones,
  creaciones, descubrimientos ni desarrollo cultural.
  Recordemos, como ejemplo, que el Mal de Alzeimer es la
  antítesis de la Memoria, y quien lo padece está
  condenado paulatinamente a la "muerte" social, con predominio
  de la vida "vegetal" antes de la muerte corporal. Desde el
  punto de vista sociológico y cultural, la memoria
  colectiva es fundamental para el desarrollo humano. De no
  existir ésta, no habría civilización.
  Los seres humanos seríamos organismos cuya vida
  estaría limitada al simple acto de comer, respirar y
  dormir. La Memoria es la facultad primordial para el
  desarrollo de la vida inteligente, social y
  cultural.

• 2. La Memoria en el proceso
  educativo.

¿Cómo ha sido utilizada
la Memoria y
para qué?

Debido a las concepciones que se tenían sobre la
educación (carácter reproductor o perennialismo,
escolasticismo, especulaciones filosóficas y religiosas),
posteriormente basadas en los estudios de la psicología
conductista (E-R), la Memoria fue el
centro de la educación (planificación sistemática de los
conocimientos que se "debían" aprender o fijar). Esto
reforzó el carácter reproductor de la
educación. Por consiguiente, la experiencias previas del
niño, adolescente y adulto, tanto individuales,
familiares, sociales y culturales, no importaban.
Había que aprender (memorizar) los contenidos planificados
por los grupos dominantes (políticos, económicos,
religiosos y militares), considerados los dueños de la
verdad absoluta. Aún hoy, esta concepción predomina
en casi todos los niveles educativos, especialmente en la
educación Media, Diversificada, Profesional y
Universitaria. Las consecuencias están a la vista:
memorización irreflexiva, pasividad, imitación de
modelos,
reproducción, acriticidad,
desmotivación y limitación de la creatividad.

¿Cómo y para qué
debe utilizarse la Memoria actualmente en la
educación?

Según las nuevas tendencias, y nuestras
coincidencias con ellas, la memoria en el acto educativo
constituye el archivo de los
datos o
experiencias significativas y utilitarias para el desarrollo
integral del ser humano (individual, social y afectivo). Es
decir, que los datos y experiencias deben servir para la
activación y desarrollo de habilidades, destrezas,
creatividad, proyección de facultades, afectividad,
sociabilidad, avance científico, tecnológico y
cultural, entre otros, en consonancia con los intereses,
necesidades y aptitudes de los educandos. Sin la memoria no se
fija el aprendizaje, y
sin éste no existe enseñanza (ni sistemática
ni asistemática). Ésta debe responder,
principalmente, a las tendencias del constructivismo,
pragmatismo,
esencialismo, existencialismo y humanismo,
mediante mecanismos o estrategias que
abran caminos variados de orientación hacia el logro del
autoaprendizaje y la construcción del conocimiento.

• 3. Aprendizaje. En términos
  generales, Aprender es adquirir experiencias y desarrollar
  facultades, habilidades y destrezas (positivas o negativas)
  físicas y mentales para desenvolvernos individual y
  socialmente. Una vez fijadas, las podemos reproducir,
  modificar, eliminar o retroalimentar, en atención a
  otras influencias o intereses intrínsecos y/o
  extrínsecos, y actuar en consecuencia.

¿Qué aprendemos?
¿Cómo aprendemos?

Aprendemos a adaptarnos: vientre materno, hogar,
familia,
calle, sector, localidad, estado, país, continente, mundo.
Aprendemos necesidades sociales: valores,
símbolos, normas,
convivencia, comunicación y otros. Aprendemos que
aprendemos de los demás. Aprendemos que otros aprenden de
nosotros. Aprendemos que el aprendizaje es continuo, modificable
e infinito. Aprendemos a desarrollar habilidades y destrezas
físicas y mentales. Aprendemos de forma indirecta (no
intencional) y directa (intencional). Aprendemos lo que nos
interesa: significativo y útil. Aprendemos a controlar
nuestras conductas instintivas en función de
la convivencia social. Aprendemos a leer, escribir, cantar,
hablar, bailar, analizar, crear, diseñar, relacionar,
respetar, tolerar y otros. Aprendemos que todos aprendemos de
formas distintas. Aprendemos que existen las diferencias
individuales y distintas formar de abordar el mundo y el universo.
Aprendemos que los problemas son
generados por factores diversos y pueden ser solucionados por
distintas vías. Aprendemos que la vida es una eterna lucha
de solución de problemas. Aprendemos que la paz y la
felicidad se pueden alcanzar.

¿Qué debemos
aprender?

En este punto es donde surgen las diversas controversias
por el mismo hecho de existir distintos enfoques
políticos, sociales, culturales y económicos,
unidos a los intereses grupales, individuales y sociales de una
comunidad o
país determinado. En nuestro caso, y en atención a
las leyes actuales, y
si somos cumplidores de las mismas, lo que debemos aprender
está directamente relacionado con los fines establecidos
en la Constitución y la Ley
Orgánica de Educación, y con los objetivos del
Nuevo Diseño
Curricular de la Educación Básica, las Escuelas
Bolivarianas y Liceos Bolivarianos. Es decir, debemos aprender
todo lo que sea útil y significativo para el desarrollo
integral del educando (individual, social y afectivo), de la
localidad, la región y el país. Los niños y
jóvenes deben aprender a construir su propio aprendizaje,
descubrir caminos, desarrollar las habilidades y destrezas
físicas y mentales. Debemos aprender sobre los pueblos,
ambiente,
historia,
cultura,
literatura,
ciencias,
tecnología, matemáticas, familia, calles, ríos,
playas, montañas, valles, caminos, música, filosofía, religiones,
formas de vida, universo y todo
lo que nos rodea.

¿Cómo debemos
aprender?

Debemos aprender en base a los intereses, necesidades y
solución de problemas individuales y sociales. El proceso
de aprendizaje debe partir, como lo señalan los expertos,
de lo simple a lo complejo, de lo particular a lo general, de lo
concreto a lo abstracto, mediante procesos que
deben guardar relación con los niveles educativos y
desarrollo biológico y psicológico de los
involucrados. Por consiguiente, debemos aprender mediante el uso
de técnicas, métodos,
recursos y actividades que sean estimulantes y efectivas,
atendiendo a los intereses grupales e individuales, hacia el
logro de un individuo cooperativo, entusiasta, afectivo,
democrático, respetuoso, justo, creativo, defensor de su
historia, ambiente y cultura. El proceso educativo debe permitir
el aprendizaje progresivo desde lo local hacia lo regional, lo
nacional, lo continental y lo universal. Debemos combinar un
ambiente agradable en el aula con el medio circundante lleno de
anécdotas, geografía, ambiente,
cultura, historia, personajes, instituciones,
circulación, tecnología, servicios y
comunicación.

• 4. Enseñanza.

Aún cuando se sostenga que "nadie enseña a
nadie", al menos se asegura que "todos aprendemos de todos".
Aún cuando se afirme que "nadie motiva a nadie", al menos
se acepta que "todos podemos estimular a alguien". En ambos
casos, se pueden dar las influencias en forma directa o indirecta
(expresa, planificada, o asistemática, no planificada). A
fin de cuentas, queramos
o no, la comunicación
social (al menos entre dos personas) implica influirnos de
alguna manera, y muchas veces modificamos nuestros puntos de
vistas, usos de términos o frases y actitudes
mentales y corporales a través de contactos
lingüísticos directos o captaciones audiovisuales. Es
decir, todos nos influimos de todos. Sin embargo, mediante el
acto reflexivo, de acuerdo con nuestras necesidades e intereses
individuales y sociales, aceptamos las influencias o las
rechazamos.

En el caso educativo, los educandos deben construir su
propio aprendizaje y descubrir alternativas de solución de
problemas. Entonces, surge la interrogante:

¿Qué debemos
enseñar?

Antes de intentar dar una respuesta que resulte
satisfactoria, debemos recordar lo expresado en el punto de la
Memoria en el proceso educativo: anteriormente el objetivo era
la preservación de la herencia cultural
(perennialismo y conductismo).
Es decir, el niño no sabía nada y el Maestro lo
enseñaba todo. Se esperaba una conducta o
respuesta única: repetición exacta de los datos
copiados y memorizados. Era pues, un desfase entre la realidad
individual y social y los objetivos planificados para la
repetición de datos, sin reflexión ni
opinión.

En contraposición a lo señalado,
actualmente el Docente debe enseñar cómo el
niño debe abordar su aprendizaje, señalar caminos o
vías para que el niño escoja el más adecuado
o conveniente para la solución de problemas individuales y
sociales (personales, escolares, familiares y ambientales, entre
otros.) Es decir, el Docente ya no debe ser el "dador de clases",
el que dicta contenidos y espera que éstos se repitan en
hojas escritas. Debe constituirse en orientador y creador de
estrategias estimulantes, innovadoras y pertinentes que permitan
la participación activa, reflexiva, satisfactoria y
enriquecedora de experiencias significativas para lograr un
auto-aprendizaje efectivo. Así, los niños y
jóvenes escogerán las actividades y vías
más precisas para las metas cognitivas que se desean
alcanzar.

En conclusión, la Memoria, el Aprendizaje y la
Enseñanza, utilizados adecuadamente con las propuestas
actuales, son los tres elementos fundamentales para el logro del
desarrollo integral de los involucrados el en proceso de
orientación-aprendizaje y la consecución de los
objetivos educativos locales, regionales y nacionales.

Yo Tengo Derecho
a…

-Defender mis derechos.

-Amar y ser amado.

-Ser libre física y
mentalmente.

-Ser educado para la independencia.

-Tener trabajo, salud, vivienda,
comunicación, protección y seguridad.

-Ser escuchado e informado.

-Disfrutar de la naturaleza y
las manifestaciones culturales.

-Compartir mi tiempo, saber y
pensamientos con los demás.

-Tomar decisiones y emitir
opiniones.

-Creer en lo que me hace sentir bien y
feliz.

-Disentir sanamente de otras
personas.

-Luchar por la verdad, la equidad y la
justicia.

-Cumplir con mis deberes, asignaciones y
promesas.

-Ser feliz, creativo, activo, cooperativo
y participativo.

-Escuchar y considerar los juicios,
creencias y opiniones de los demás.

¡Tengo Derecho a la
Vida!

Prof. Bladimir Aguilera O.

Suposiciones,
creencias y avances científicos

• Las distintas culturas y civilizaciones se han
  organizado en atención a suposiciones, creencias y
  avances científicos.

• Las suposiciones van desde los simples pareceres,
  especulaciones y conjeturas hasta las teorías y
  reflexiones filosóficas.

• Las creencias son mitos, leyendas, tendencias
  religiosas, visión materialista, humanismo y el hombre
  como medida de todas las cosas.

• La ciencia implica combates contra las enfermedades,
  invenciones, descubrimientos, hipótesis,
  análisis, experimentaciones, comprobaciones,
  fijación de leyes universales, desarrollo
  tecnológico, y sus aplicaciones en todos los campos
  del saber y del que hacer cotidiano.

• El mundo humano es la sumatoria de todas las
  culturas y civilizaciones pasadas, presentes y futuras, como
  producto de las acciones del hombre cuyas bases son las
  suposiciones, creencias y avances de la ciencia. De
  allí los distintos puntos de vista, intereses y
  necesidades que persigue cada grupo humano. Es la unidad de
  la diversidad de acciones sociales, políticas,
  educativas, religiosas, filosóficas,
  tecnológicas, científicas, económicas,
  culturales y militares.

• El universo es una esfera cósmica en donde se
  integran, a pesar de las fuerzas que los separan, infinitos
  cuerpos celestes de distintas formas, distintas densidades,
  distintas composiciones físicas y químicas,
  distintas distancias, distintos pesos, distintas velocidades,
  distintas funciones y distintos períodos de vida. Es
  pues, la dialéctica perfecta de la creación
  universal.

• En el universo se cumplen principios
  cosmogónicos: expansión/contracción;
  centrifuga/ centrípeta; inercia/movimiento;
  frío/calor unidad/diversidad;
  perennidad/evolución; claridad/oscuridad;
  silencio/sonido; implosión/explosión;
  mutabilidad/inmutabilidad; átomo/molécula;
  molécula/célula; célua/organismo, y
  otros.

• En el mundo humano y terrenal se dan
  los principios de contradicción, dialéctica o
  lucha de contrarios: vida/muerte; amor/odio;
  juventud/senectud; individuo/sociedad;
  coincidencia/divergencia; tacto/insensibilidad;
  aceptar/negar; paz/guerra; alegría/tristeza;
  protección/descuido; presente/futuro; singular/plural;
  frustración/satisfacción;
  conservación/transformación; fe/nihilismo;
  cordura/locura; tranquilidad/intranquilidad;
  altruismo/egoísmo; fortaleza/debilidad;
  valentía/cobardía;
  satisfacción/insatisfacción;
  control/descontrol; franqueza/engaño;
  confianza/desconfianza; solidaridad/indiferencia;
  abundancia/carencia; objetividad/subjetividad;
  fanatismo/reflexión; matrimonio/soltería;
  precaución/descuido; acierto/desacierto;
  libertad/esclavitud; lejanía/cercanía;
  masculino/femenino; presencia/ausencia;
  creíble/increíble; sencillez/altivez;
  simple/complejo; quietud/inquietud; caliente/frío;
  verano/invierno; otoño/primavera; bosques/desiertos;
  noche/día; riqueza/pobreza; sano/enfermo; norte/sur;
  este/oeste; ancho/angosto; delgado/grueso; izquierda/derecha:
  útil/inútil;
  aseveración/negación; felicidad/desdicha;
  creencia/incredulidad; misticismo/agnosticismo;
  concreto/abstracto; claro/oscuro; mutabilidad/inmutabilidad;
  sabiduría/ignorancia; prestancia/negligencia;
  seguridad/inseguridad; imitación/originalidad;
  visión/ceguera; audición/sordera;
  aprobación/desaprobación; acato/desacato;
  orden/caos; belleza/fealdad; suave/áspero;
  avance/estancamiento; hondo/llano; rapidez/lentitud;
  recto/curvo; cuadrado/redondo; rectitud/delincuencia;
  valor/antivalor; arriba/abajo; recuerdo/olvido; aroma/hedor;
  santidad/diablura; finito/infinito;
  ignorancia/sabiduría; colmado/vacío; entre
  otros.

• En el universo y en el mundo humano se
  dan principios intermedios entre los extremos (equilibrio):
  tibio, claroscuro, semidesnudo; opaco; medieval; mitad; medio
  loco; media asta; más o menos; medio día; media
  noche, mediana edad; medias tintas, semi urbano; semi rural;
  ni poco ni mucho; intermedio; soasado; semilleno;
  semivacío; quizás; medio muerto; medio vivo;
  mediano; mediocridad; agridulce; entornado; semiboscoso;
  semidesértico; grisáceo; rojizo; verdinegro;
  cuasirreflejo; semiárido; verdiazulado; semicuero;
  semisalvaje; semicrudo; turbio; blancuzco; y
  otros.

• Todos los principios implícitos (extremos e
  intermedios) en el universo y en el mundo de los hombres son
  los que hacen posible la existencia de lo que ha sido, es y
  será.

Prof. Bladimir Aguilera O.

El Pilar, 11-08-2006

10. Di que no… di que
sí

Plataformas para
el Desarrollo Integral del Municipio
Benítez

PRESUPUESTOS:

-LOCAL: SITUADO
MUNICIPAL

-REGIONAL: INVERSIONES
REGIONALES

-NACIONAL: ASIGNACIONES ESPECIALES E
INVERSIONES NACIONALES

LOGROS: CORTO, MEDIANO Y LARGO
PLAZO

• 1. ACCIONES
  PREVIAS:

–INFORMACIÓN Y CONVERSATORIS CON TODOS LOS
SECTORES E INSTITUCIONES PÚBLICAS Y PRIVADAS DEL MUNICIPIO
SOBRE LAS ORDENANZAS Y ACCIONES A
TOMAR. ESTIMULACIÓN PARA LA INTEGRACIÓN DE LOS SECTORES E
INSTITUCIONES.

–REDACCIÓN, DISCUSIÓN Y
APROBACIÓN DE LAS ORDENANZAS MUNICIPALES SOBRE LAS
COMISIONES DE LAS PLATAFORMAS QUE SE PROPONEN.

-DESIGNACIÓN DE LAS COMISIONES EN CONCORDANCIA
CON LAS ORDENANZAS SANCIONADAS.

-PLANIFICACIÓN DE ACCIONES ITINERANTES DE LAS
COMISIONES PARA LA EJECUCIÓN DE LAS
PLATAFORMAS.

• 2. DESARROLLO DE
  PLATAFORMAS

• PLATAFORMA
  IDEOLÓGICA

(COMISIÓN DE FORMACIÓN
IDEOLÓGICA)

-ORIENTACIÓN Y FORMACIÓN SOCIO-POLÍTICA HACIA
LACONSTRUCCIÓN DEL SOCIALISMO DEL SIGLO XXI.

-ORIENTACIÓN SOBRE DERECHOS Y DEBERES
CIUDADANOS.

-CONVERSATORIOS SOBRE LA CONSTITUCIÓN DE LA
REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA Y
LEYES CONEXAS.

• PLATAFORMA
  EDUCATIVA

(COMISIÓN PARA EL DESARROLLO
EDUCATIVO)

-GESTIONAR LA APROBACIÓN Y EJECUCIÓN DE
LA ORDENANZA MUNICIPAL SOBRE LA CREACIÓN DE LA GERENCIA DE
INVESTIGACIÓN Y PRODUCCIÓN EDITORIAL DEL MUNICIPIO
BENÍTEZ (GIPREDIMUBE).

-DESIGNAR AL O A LA CRONISTA DEL MUNICIPIO
BENÍTEZ. (EVALUAR PREPARACIÓN Y TRAYECTORIA DE
LOS POSIBLES CANDIDATOS AL CARGO).

–DIAGNÓSTICO INTEGRAL EDUCATIVO: PERSONAL
DOCENTE (SITUACIÓN ACADÉMICA Y LABORAL),
PLANTELES (INFRAESFTRUCTURA Y NECESIDADES BÁSICAS),
ESTUDIANTES SITUACIÓN SOCIOECONÓMICA (ÚTILES
ESCOLARES, UNIFORME, TRANSPORTE),
INTERRELACIÓN ESCUELA-COMUNIDAD
(PARTICIPACIÓN INTERESCOLAR, ORIENTACIÓN
SOCIOFAMILIAR).

–PROPUESTAS DE SOLUCIÓN: PLANES,
ESTRATEGIAS, APORTES (PROBLEMAS MÁS
RELEVANTES).

-PLANIFICACIÓN Y EJECUCIÓN DE
TALLERES: COMISIÓN EDUCATIVA MUNICIPAL -MUNICIPIO
ESCOLAR No. 4-GIPREDIMUBE-CRONISTA.

-OTRAS ESTRATEGIAS: EDUCACIÓN ESPECIAL,
BECAS, ORIENTACIÓN ESTUDIANTIL Y FAMILIAR, ASISTENCIA
MÉDICA-ODONTOLÓGICA, CHARLAS
ESPECIALIZADAS.

-ESTRUCTURACIÓN, REGISTRO Y
ACTIVACIÓN DE LA "ASOCIACIÓN DE DOCENTES DE
BENÍTEZ"-ADOBE: COMISIÓN PARA EL DESARROLLO
EDUCATIVO MUNICIPAL-MUNICIPIO ESCOLAR No. 4.

-PLANIFICACIÓN Y EJECUCIÓN DEL I
COLOQUIO DE EDUCACIÓN MUNICIPAL: COMISIÓN
EDUCATIVA MUNICIPAL-MUNICIPIO ESCOLAR No.
4-GIPREDIMUBE-CRONISTA-COMISIÓN PARA EL DESARROLLO
CULTURAL MUNICIPAL.

-ADQUISICIÓN DE INFRAESTRUCTURA PARA LA CASA
DEL EDUCADOR: COMPRA O CONSTRUCCIÓN.

• PLATAFORMA CULTURAL

(COMISIÓN PARA EL DESARROLLO
CULTURAL).

CONFORMACIÓN DE LA RED CULTURAL

• PRETEJIDO CULTURAL:

• DELIMITACIÓN DE LOS ÁMBITOS: REGIONAL,
  MUNICIPAL, PARROQUIAL. ¿DÓNDE?
  ¿CÓMO? ¿CUÁNDO?

• INSTITUCIONES: EDUCATIVAS, CULTURALES,
  PÚBLICAS, PRIVADAS.

• INFORMACIÓN Y FORMACIÓN: COLOQUIOS,
  FOROS, TALLERES, CHARLAS, VISITAS, OTROS.

• TEJIDO CULTURAL:

• DETERMINACIÓN DE LOS RECURSOS: HUMANOS,
  FINANCIEROS, TECNOLÓGICOS, INSTITUCIONALES. MEDIOS DE
  COMUNICACIÓN (PRIVADOS, PÚBLICOS,
  ALTERNATIVOS).

• ORGANIZACIÓN: COORDINADORES (REGIONALES,
  MUNICIPALES, PARROQUIALES)

• CONEXIONES: REGIONALES, MUNICIPALES,
  PARROQUIALES.

• FUNCIONES DE LA RED:

• EJECUCIÓN: ACTIVIDADES DE INFORMACIÓN,
  INTERCAMBIOS, PRESENTACIONES, ORIENTACIONES, REGISTROS,
  PUBLICACIONES, CENSOS, HISTORIAS DE VIDA, TALLERES, CHARLAS,
  EXPOSICIONES, FERIAS, FESTIVALES, ENCUENTROS, JORNADAS,
  OTRAS.

• EVALUACIÓN. DIAGNÓSTICO DEL
  PROCESO.

• RETROALIMENTACIÓN: REORIENTACIÓN Y
  REHABILITACIÓN DEL PROCESO.

-DIAGNÓSTICO INTEGRAL CULTURAL LOCAL:
CULTORES, INSTITUCIONES, RECURSOS DISPONIBLES Y
REQUERIDOS.

-ACTIVACIÓN DE LA ORDENANZA CULTURAL MUNICIPAL
APROBADA EN EL AÑO 2005: ORGANIZACIÓN Y
CONVERSATORIOS CON LOS CULTORES E INSTITUCIONES CULTURALES
LOCALES. GIPREDIMUBE-COMISIÓN PARA EL DESARROLLO CULTURAL
MUNICIPAL-MISIÓN
CULTURA.

-PLANIFICACIÓN Y EJECUCIÓN DEL I
COLOQUIO CULTURAL MUNICIPAL: COMISIÓN PARA EL
DESARROLLO CULTURAL MUNICIPAL-MISIÓN
CULTURA-GIPREDIMUBE.

-ENCUENTRO ANUAL INTERESCOLAR MUNICIPAL (URBANO,
RURAL E INDÍGENA): COMISIÓN PARA EL DESARROLLO
EDUCATIVO MUNICIPAL-COMISIÓN PARA EL DESARROLLO CULTURAL
MUNICIPAL-MUNICIPIO ESCOLAR No. 4-MISIÓN
CULTURA-GIPREDIMUBE.

-ENCUENTROS ANUALES INTERINSTITUCIONALES CULTURALES
LOCALES (RELATOS DE EXPERIENCIAS Y RETROALIMENTACIÓN): COMISIÓN PARA EL
DESARROLLO EDUCATIVO MUNICIPAL-COMISIÓN PARA EL DESARROLLO
CULTURAL MUNICIPAL-MUNICIPIO ESCOLAR No. 4-MISIÓN
CULTURA-GIPREDIMUBE.

-ACTIVIDADES ESPECIALES CONTINUAS: FESTIVALES,
PARTICIPACIONES, TALLERES, CURSOS, CHARLAS, CONVERSATORIOS,
ORIENTACIONES, ASESORÍAS (INVESTIGACIÓN,
PLANIFICACIÓN, EJECUCIÓN Y
RETROALIMENTACIÓN). TODAS LAS COMISIONES.

-ENCUENTRO ANUAL CULTURAL INTERMUNICIPAL:
MUNICIPIOS SUCRENSES. TODAS LAS COMISIONES.

-TOMA CULTURAL DECEMBRINA: CIERRE CULTURAL DEL
AÑO. TODAS LAS COMISIONES E INSTITUCIONES. EVALUACIÓN. RETROALIMENTACIÓN.
REPROGRAMACIÓN.

• PLATAFORMA
  ECO-TURÍSTICA

(COMISIÓN DE DESARROLLO
AMBIENTAL Y TURÍSTICO)

-PROTECCIÓN, DEFENSA Y CONSERVACIÓN
DE:

-AMBIENTE: FLORA, FAUNA, VEGETACIÓN, AIRE, TIERRA.

-ESPACIOS E INFRAESTRUCTURAS DE ESPARCIMIENTO Y RECREACIÓN.

-FUENTES HÍDRICAS.

-IMPLEMENTACIÓN DE UN MEGA PLAN DE
REFORESTACIÓN DEL MUNICIPIO BENÍTEZ.

-FORMACIÓN DE COOPERATIVAS
DE PROTECCÓN AMIENTAL Y FOMENTO
TURÍSTICO.

-CONSTRUCCIÓN DE UN MIRADOR TURÍSTICO EN
EL CERRO DE SAN
AGUSTÍN.

-IMPLEMENTACIÓN DE UNA RED DE POSADAS
TURÍSTICAS (COOPERATIVAS PROMOTORAS DE TURISMO).

-CREACIÓN DE LA POLICÍA
FORESTAL

• PLATAFORMA
  AGRO-PRODUCTIVA

(COMISIÓN
AGRO-PRODUCTIVA)

-FUNCIONES
PARA:

-ACONDICIONAMIENTO DE VÍAS DE
PENETRACIÓN.

-ASISTENCIA ORIENTADORA, TÉCNICA Y
FINANCIERA.

-ORGANIZACIÓN AGRARIA.

-POLÍTICA DE DISTRIBUCIÓN DE TIERRAS.

-POLÍTICA DE PRODUCCIÓN Y
DISTRIBUCIÓN DE LOS PRODUCTOS.

–SISTEMAS DE
RIEGOS.

-CREACIÓN DE COOPERATIVAS PARA LA
PRODUCCIÓN Y DISTRIBUCIÓN DE LA PRODUCCIÓN
AGRÍCOLA.

-CONSTRUCCIÓN DE UN MERCADO MAYORISTA
DE PRODUCTOS AGRÍCOLAS.

-DESARROLLO DE: ACUICULTURA, AGROINDUSTRIA Y
PESCA

• PLATAFORMA
  DEPORTIVA-RECREATIVA

(COMISIÓN
DEPORTIVA-RECREATIVA)

-CREACIÓN DE LA COMISIÓN DEPORTIVA
(EXDEPORTISTAS, PROFESORES DE EDUCACIÓN
FÍSICA, TÉCNICOS Y OTROS AFINES LOCALES,
REGIONALES, NACIONALES E INTERNACINALES), EN FUNCIÓN
DE:

-ORGANIZAR Y COORDINAR ACTIVIDADES
DEPORTIVAS Y RECREATIVAS.

-ORGANIZAR, COORDINAR Y EJECUTAR CURSOS Y TALLERES DE
FORMACIÓN DEPORTIVA Y RECREATIVA.

-ELABORAR UN PLAN MUNICIPAL DE DEPORTES Y RECREACIÓN CON
ALCANCE DE CORTO, MEDIANO Y LARGO PLAZO.

• PLATAFORMA DE POLÍTICA
  HABITACIONAL

(COMISIÓN DE POLÍTICA
HABITACIONAL)

-CREACIÓN DE LA COMISIÓN DE
POLÍTICA HABITACIONAL, A FIN DE:

-PLANIFICAR Y DESARROLLAR ACCIONES PARA LA
OBTENCIÓN DE RECURSOS FINANCIEROS (PÚBLICOS Y
PRIVADOS) PARA EL LOGRO DE SOLUCIONES
HABITACIONALES: CONSTRUCCIÓN Y REPARACIÓN DE
VIVIENDAS PARA LA PBLACIÓN DE EXTREMA POBREZA.
CONSTRUCCIÓNDE COMPLEJOS HABITACIONALES PARA LA CLASE
MEDIA.

-DIAGNOSTICAR Y ORGANIZAR EJIDOS MUNICIPALES.

• PLATAFORMA DE SALUD Y ASISTENCIA
  SOCIAL

(COMISIÓN DE SALUD Y ASISTENCIA
SOCIAL)

-CREACIÓN DE LA COMISIÓN DE SALUD Y
ASISTENCIA SOCIAL, A FIN DE CONTRIBUIR CON:

-ASISTENCIA MÉDICA Y
ODONTOLÓGICA.

-CONSTRUCCIÓN DE ACUEDUCTOS Y SISTEMAS DE
ABASTECIMIENTOS DE AGUA
POTABLE.

-ASISTENCIA Y GARANTÍA DE LA MATERNIDAD EN EL
PROPIO MUNICIPIO.

-VACUNACIÓN PREVENTIVA Y CURATIVA.

-CHARLAS Y ORIENTACIONES SOCIO-FAMILIARES.

-DOTACIÓN DE INSUMOS A TODOS LOS PUESTOS
ASISTENCIALES DEL MUNICIPIO.

-ACTIVIDAD CONTINUA DE PREVENCIÓN EN EL MARCO DE
LA MISIÓN "BARRIO ADENTRO".

–MANTENIMIENTO
Y REPARACIÓN DE LOS CENTROS HOSPITALARIOS.

-CONSTRUCCIÓN Y EQUIPAMIENTO DE DOS CENTROS
AMBULATORIOS: 1) GUARAÚNOS: EJE
AJÍES-GUARIQUÉN. 2) SABANETA DE EL PILAR: EJE LAS
PALOMAS-AGUA
FRÍA.

• PLATAFORMA
  CONTRALORA

(COMISIÓN DE CONTROALRÍA
SOCIAL)

-CREACIÓN DE LA COMISIÓN CONTRALORA, A FIN
DE:

-VELAR POR EL USO ADECUADO DE LOS RECURSOS FINANCIEROS Y
POR LA EJECUCIÓN EFECTIVA DE LAS OBRAS FINANCIADAS POR EL
MUNICIPIO, LA REGIÓN Y LA NACIÓN.

-ELABORAR INFORMES SOBRE
LAS OBRAS EJECUTADAS Y POR EJECUTAR.

-DESARROLLAR ACTIVIDADES DE PROMOCIÓN Y ORIENTACIÓN SOBRE LA
CONTRALORÍA SOCIAL.

• PLATAFORMA
  COMUNICACIONAL

(COMISIÓN DE RED
COMUNICACIONAL)

-IMPLEMENTACIÓN DE ENLACES CON EMISORAS
COMUNITARIAS LOCALES Y REGIONALES.

-DESIGNACIÓN DE COORDINADORES PARROQUIALES DE
ENLACE Y RELACIONES
PÚBLICAS.

-CREACIÓN DEL PERIÓDICO MUNICIPAL "EL
VOCERO BENITEÑO"

–GESTIÓN
PARA LA IMPLEMENTACIÓN DE CENTROS DE INFORMÁTICA Y TELEMÁTICA.

-APOYO A LAS EDICIONES DE PERIÓDICOS ESCOLARES Y
OBRAS DE AUTORES LOCALES.

-IMPLEMENTACIÓN DE INFORMACIÓN Y CHARLAS
EN LAS INSTITUCIONES EDUCATIVAS Y CULTURALES LOCALES.

-IMPLEMENTACIÓN DE LA PÁGINA WEB
"COMUNICACIÓN BENITEÑA AL DÍA".
(www.infobedia.org.be).

-INFORMACIÓN CONTINUA SOBRE LAS GESTIONES DE LAS
DISTINTAS COMISIONES DE LAS PLATAFORMAS.

Propuesta para la
Creación de la Gerencia de Investigación y
Producción Editorial del Municipio Benítez, Estado
Sucre (GIPREDIMUBES)

• EXPOSICIÓN DE
  MOTIVOS

• LAS ACTUALES VISIONES Y FUERZAS SOCIALES,
  POLÍTICAS, EDUCATIVAS Y ECONÓMICAS POR LA
  CONSTRUCCIÓN DE UN PAÍS PROTAGÓNICO,
  PARTICIPATIVO Y MÁS DEMOCRÁTICO, IMPLICA LA
  URGENTE PARTICIPACIÓN DE TODAS LAS LOCALIDADES Y
  REGIONES EN LA ORGANIZACIÓN, PLANIFICACIÓN Y
  EJECUCIÓN DE ACTIVIDADES QUE CONTRIBUYAN CON SU PROPIO
  DESARROLLO INTEGRAL, EN CONCORDANCIA CON SUS PROPIAS
  REALIDADES E INTERRELACIONADAS CON LOS OBJETIVOS E INTERESES
  NACIONALES.

• LA NECESIDAD DE PROTAGONISMO LOCAL EXIGE LA
  PROFUNDIZACIÓN EN LA INVESTIGACIÓN SOBRE LOS
  ASPECTOS HISTÓRICOS, SOCIALES, POLÍTICOS,
  CULTURALES, AMBIENTALES Y EDUCATIVOS DEL MUNICIPIO
  BENÍTEZ PARA LA ADQUISICIÓN Y DESARROLLO DE UN
  CONOCIMIENTO MÁS INTEGRAL SOBRE NUESTRA PROPIA
  REALIDAD.

• LOS ACTORES DE LA EDUCACIÓN LOCAL NECESITAN
  DE CONOCIMIENTOS, DOTACIÓN BIBLIOGRÁFICA Y
  PUBLICACIONES LOCALES EN FUNCIÓN DEL DESARROLLO
  INTEGRAL DEL MUNICIPIO: ESTUDIANTES DE TODOS LOS NIVELES,
  DOCENTES E INVESTIGADORES EN DISTINTOS CAMPOS DEL SABER
  LOCAL.

• LA NECESIDAD DE INTEGRACIÓN CON LOS DISTINTOS
  MUNICIPIOS E INSTITUCIONES PÚBLICAS Y PRIVADAS
  LOCALES, REGIONALES Y NACIONALES, IMPLICA UNA
  PROFUNDIZACIÓN EN LAS ACTIVIDADES INVESTIGATIVAS,
  EDUCATIVA S Y CULTURALES.

• LA AMPLITUD ACTUAL DE LA INCLUSIÓN EN LOS
  DISTINTOS NIVELES EDUCATIVOS DE LA LOCALIDAD Y EL EVIDENTE
  ESFUERZO DE EDUCADORES, INVESTIGADORES , ESCRITORES Y
  PROMOTORES CULTURALES EN LA PROMOCIÓN, INTERCAMBIO Y
  DIFUSIÓN DE LAS ACTIVIDADES EDUCATIVAS Y CULTURALES
  DEL MUNICIPIO BENÍTEZ, REAFIRMAN LA ACTITUD POSITIVA
  DEL BENITEÑO HACIA EL DESARROLLO LOCAL,
  REGIONACIONAL.

• LA NECESIDAD DE INCLUSIÓN Y MOTIVACIÓN
  A AFICIONADOS, FORMACIÓN, CAPACITACIÓN Y
  ACTUALIZACIÓN DE INVESTIGADORES, PROMOTORES CULTURALES
  Y FACILITADORES DE TALLERES, IMPLICA LA CREACIÓN,
  ORGANIZACIÓN Y FUNCIONAMIENTO DE UN ORGANISMO
  RECTOR,PLANIFICADOR, GERENTE Y ORIENTADOR DE ACTIVIDADES
  INVESTIGACIONALES, EDITORIALES Y EDUCATIVAS EN EL MUNICVIPIO
  BENÍTEZ.

• OBJETIVOS

• ESTRUCTURAR UN EQUIPO GERENCIAL DE
  ORGANIZACIÓN, PLANIFICACIÓN, PROMOCIÓN Y
  EJECUCIÓN DE ACTIVIDADES PARA EL DESARROLLO
  INVESTIGACIONAL, PRODUCCIÓN EDITORIAL Y
  FORMACIÓN DE RECURSOS HUMANOS.

• DESARROLLAR ACTIVIDADES TENDIENTES A LA
  MOTIVACIÓN, CAPACITACIÓN Y ACTUALIZACIÓN
  DE INVESTIGADORES, PROMOTORES Y FACILITADORES EN MATERIA
  INVESTIGACIONAL, POLÍTICA EDITORIAL Y DESARROLLO
  CULTURAL.

• INCENTIVAR A LOS HABITANTES DEL MUNICIPIO
  BENÍTEZ PARA LA CREACIÓN EDUCATIVA Y
  CULTURAL.

• FIRMAR CONVENIOS LOCALES, REGIONALES Y NACIONALES
  PARA EL DESARROLLO DE LA PRODUCCIÓN EDITORIAL
  LOCAL.

• INCENTIVAR LA INTERRELACIÓN INSTITUCIONAL
  LOCAL, REGIONAL Y NACIONAL.

• PLANIFICAR, PROMOCIONAR Y EJECUTAR EVENTOS:
  COLOQUIOS, FOROS, ENCUENTROS, FESTIVALES, EXPOSICIONES,
  INTERCAMBIOS, JORNADAS Y OTROS QUE RESULTEN BENEFICIOSOS PARA
  EL DESARROLLO EDUCATIVO Y CULTURAL DE LA POBLACIÓN
  BENITEÑA.

• CONTRIBUIR CON LAS INSTITUCIONES PÚBLICAS Y
  PRIVADAS EN FUNCIÓN DEL DESARROLLO INTEGRAL DEL
  MUNICIPIO BENÍTEZ.

• LOGROS

-POBLACIÓN ESTIMULADA Y MOTIVADA PARA EL
DESARROLLO INTEGRAL DEL MUNICPIO BENÍTEZ, LA
PARTICIPACIÓN, COOPERACIÓN Y EL PROTAGONISMO DE LAS
ACTIVIDADES DIVERSAS.

-DESARROLLO DE LAS ACTIVIDADES DE INVESTIGACIÓN,
EDUCACIÓN, CULTURA Y PRODUCCIÓN DE OBRAS
LOCALES.

-AUMENTO DE LA PRODUCCIÓN EDITORIAL Y
EQUIPAMIENTO DE BIBLIOTECAS
ESCOLARES Y PÚBLICAS.

-MAYOR CAPACITACIÓN DE LOS ESTUDIANTES.

-ESTIMULACIÓN Y MOTIVACIÓN DE LA CREACIÓN POPULAR Y
ACADÉMICA.

-MAYOR DIVERSIDAD EN LA PRODUCCIÓN Y EN LA
PARTICIPACIÓN DE LOS HABITANTES DEL MUNICIPIO
BENÍTEZ EN LAS DISTINTAS ACTIVIDADES LOCALES.

-MAYOR FORMACIÓN Y CONSOLIDACIÓN DE LA
IDENTIDAD LOCAL, REGIONAL Y NACIONAL.

• ANTEPROYECTO DE ORDENANZA SOBRE LA
  CREACIÓN DE LA GERENCIA DE INVESTIGACIÓN Y
  PRODUCCIÓN EDITORIAL DEL MUNICIPIO BENÍTEZ,
  ESTADO SUCRE (GIPREDIMUBES)

LA CÁMARA MUNICIPAL DEL
MUNICIPIO BENÍTEZ DEL ESTADO SUCRE

En uso de sus atribuciones legales, y en
nombre y representación del pueblo del Municipio
Benítez,

CONSIDERANDO

Que las actuales visiones y fuerzas sociales, políticas,
educativas y económicas por la construcción de un
país protagónico, participativo y más
democrático, implica la urgente participación de
todas las localidades y regiones en la
organización, planificación y ejecución
de actividades que contribuyan con su propio desarrollo integral,
en concordancia con sus propias realidades e interrelacionadas
con los objetivos e intereses nacionales.

CONSIDERANDO

Que la necesidad de protagonismo local exige la
profundización en la
investigación sobre los aspectos históricos,
sociales, políticos, culturales, ambientales y educativos
del Municipio Benítez para la adquisición y
desarrollo de un conocimiento más integral sobre nuestra
propia realidad.

CONSIDERANDO

Que los actores de la educación local necesitan
conocimiento, dotación bibliográfica y
publicaciones locales en función del desarrollo integral
del municipio: estudiantes de todos los niveles, docentes e
investigadores en distintos campos del saber local.

CONSIDERANDO

Que la necesidad de integración con los distintos
municipios e instituciones públicas y privadas locales,
regionales y nacionales, implica una profundización en las
actividades investigativas, educativas y culturales.

CONSIDERANDO

Que la amplitud actual de la inclusión en los
distintos niveles educativos de la localidad y el evidente
esfuerzo de los educadores, investigadores, escritores y
promotores culturales en la promoción, intercambio y
difusión de las actividades educativas y culturales del
Municipio Benítez, reafirman la actitud
positiva del beniteño hacia el desarrollo local, regional
y nacional.

CONSIDERANDO

Que la necesidad de inclusión y motivación
de aficionados, formación, capacitación y
actualización de investigadores, promotores culturales y
Facilitadores de Talleres, implica la creación,
organización y funcionamiento de un organismo rector,
planificador, gerente y
orientador de actividades investigacionales, editoriales y
educativas en el Municipio Benítez.

SANCIONA LA ORDENANZA QUE CREA LA
GERENCIA DE INVESTIGACIÓN Y PRODUCCIÓN EDITORIAL
DEL MUNICIPIO BENÍTEZ, ESTADO SUCRE
(GIPREDIMUBES)

Artículo 1º.

Se crea la Gerencia de Investigación y
Producción Editorial del Municipio Benítez, Estado
Sucre (GIPREDIMUBES), destinada a la
planificación, promoción y ejecución de
actividades tendientes al desarrollo investigacional,
producción editorial y formación de recursos
humanos, en función del desarrollo integral del
territorio y los habitantes del Municipio
Benítez.

Parágrafo Único:

Las labores de Investigación y Producción
Editorial implican acciones y luchas por elevar el
conocimiento y el desarrollo integral de los individuos en el
contexto social, político, económico, educativo,
cultural, ambiental y familiar.

Artículo 2º.

Queda anulada cualquiera intención o actitud
político-partidista para formar parte de la Gerencia y/o
desarrollar las actividades propias de su
funcionamiento.

TÍTULO I

De la Gerencia de Investigación y
Producción Editorial (GIPREDIMUBES)

Capítulo I

Disposiciones generales

Artículo 1. La presente Ordenanza tiene por
objeto establecer los principios que
han de regir la Gerencia de Investigación y
Producción Editorial del Municipio Benítez, Estado
Sucre y sus unidades básicas (Parroquias), en concordancia
con la Constitución de la República Bolivariana de
Venezuela, Capítulo VI, Artículos 98, 99, 100, 101
y 102 (De los Derechos Culturales y Educativos), la Ley de
Protección y Defensa del Patrimonio
Cultural, la Ley del Poder
Público Municipal, La Ley de derecho de
Autor, la Ley orgánica de Educación y los
demás Decretos y Resoluciones sobre la materia,
nacionales, regionales y locales actuales y posteriores a la
aprobación de la presente Ordenanza.

Artículo 2: La Gerencia de Investigación y
Producción Editorial (GIPREDIMUBES) funcionará en
coordinación con lo establecido en la
Ordenanza sobre Protección y Defensa del Patrimonio
Cultural del Municipio Benítez.

Parágrafo Único: Se declara de utilidad e
interés
social, cultural y educativo las investigaciones y
producciones editoriales realizadas por la Gerencia de
Investigación y Producción Editorial
(GIPREDIMUBES).

Artículo 3: Se considera útil e
interesante el producto resultante de las acciones y actividades
realizadas por la Gerencia de Investigación y
Producción Editorial (GIPREDIMUBES), conforme a lo
señalado seguidamente:

1º. Libros,
revistas, folletos, guías, anteproyectos, proyectos,
monografía, estudios diagnósticos,
tesis, atlas,
mapas, informes,
sinopsis, inventarios y
otros no previstos en la presente Ordenanza.

2º. Talleres, cursos, encuentros, foros,
intercambios, jornadas, exposiciones y otros afines con los
objetivos de la institución.

3º. Los escritores, investigadores, promotores,
docentes, cultores populares y sus obras de identidad cultural y
educativa con el Municipio Benítez.

Artículo 4: El Concejo Municipal podrá,
previa consulta y asesoría de la Gerencia de
Investigación y Producción Editorial
(GIPREDIMUBES), declarar Patrimonio Cultural y/o Educativo del
Municipio Benítez aquellos bienes,
Investigadores y Escritores que deban ser reconocidos y
protegidos, en concordancia con lo establecido en la Ordenanza
sobre la Protección y Defensa del Patrimonio Cultural del
Municipio Benítez.

TITULO II

Del Organismo
Competente

Capítulo I

Del Nombre y Objeto del Organismo
Competente

Artículo 5: Se crea la Gerencia de
Investigación y Producción Editorial del Municipio
Benítez (GIPREDIMUBES). El Reglamento de esta
Ordenanza determinará la estructura
orgánica y las modalidades operativas correspondientes,
así como todo lo de su competencia.

Artículo 6: La Gerencia de Investigación y
Producción Editorial (GIPREDIMUBES) tendrá como
funciones dictar los lineamientos para organizar y ejecutar las
acciones de investigación integral del Municipio
Benítez y publicaciones de los resultados de las
mismas.

Capítulo II

De la organización y
Funcionamiento del Organismo Competente

Artículo 7: La Gerencia de Investigación y
Producción Editorial del Municipio Benítez
(GIPREDIMUBES) estará constituida por siete (07)
miembros:

• a) Un Gerente, designado por la Cámara
  Municipal.

• b) Seis Miembros Principales, con sus
  respectivos suplentes, en representación de cada una
  de las seis parroquias del Municipio Benítez. Los
  mismos serán designados por la Gerencia de
  Investigación y Producción Editorial
  (GIPREDIMUBES), previa autorización de la
  Cámara Municipal.

Artículo 8: El Gerente, los Miembros Principales
y los Miembros Suplentes deberán ser de reconocida y
efectiva trayectoria educativa, investigativa, escritora y/o
cultural en el Municipio Benítez; sean artistas,
investigadores, educadores, escritores y/o Promotores
culturales.

Artículo 9: Los Miembros Suplentes serán
designados por decisión mayoritaria de la Gerencia de
Investigación y Producción Editorial del Municipio
Benítez (GIPREDIMUBES), previa consulta a los Miembros
Principales de las respectivas parroquias.

Artículo 10: El gobierno
municipal convocará a la Gerencia de Investigación
y Producción Editorial del Municipio Benítez
(GIPREDIMUBES), por primera vez para su juramentación e
instalación.

Artículo 11: El Presidente de la Comisión
de Educación, Cultura y Deportes de la Cámara
Municipal fungirá de enlace entre la Gerencia de
investigación y Producción Editorial (GIPREDIMUBES)
y el ente legislativo.

Articulo 12: El Gerente de GIPREDIMUBES durará en
sus funciones por el período que estipule la Cámara
Municipal; salvo que se produzca la desincorporación antes
del tiempo establecido por voluntad propia, responsabilidades
ante la Ley, causa de fuerza mayor,
incumplimiento de lo establecido en la presente Ordenanza y/o
violación de la Ley Nacional de Protección y
Defensa del Patrimonio Cultural, de la Ordenanza sobre
Protección y Defensa del Patrimonio cultural del Municipio
Benítez y del Reglamento Interno de
GIPREDIMUBES.

Artículo 13: Cuando un Miembro Principal se
desincorpore antes del lapso o período establecido, el
Gerente y el resto de los Miembros deliberarán y
procederán a nombrar el sustituto respectivo de entre los
Miembros Suplentes. Se levantará un Informe sobre el
caso y se consignará ante la Cámara Municipal para
su conocimiento y fines respectivos. Realizado este acto, se
procederá en consecuencia con lo establecido en el
Artículo 9 de la presente Ordenanza.

Artículo 14: Al culminar el período
establecido, los Miembros Principales podrán ser
designados nuevamente, si se cumplen los siguientes
requisitos:

• a) Informe conjunto de su actuación en
  el período culminado, elaborado y firmado por el
  Gerente de GIPREDIMUBES y el Presidente de la Comisión
  de Educación, Cultura y Deportes. El Informe
  será presentado ante la Cámara Municipal para
  su respectivo análisis.

• b) Cumplir interpelación con resultados
  convincentes y positivos ante la Cámara
  Municipal.

• c) Solicitar por escrito ante la Cámara
  Municipal sus aspiraciones y razones para ser Miembro
  nuevamente de GIPREDIMUBES.

Artículo 15: Cuando la solicitud de un Miembro
Principal saliente para un nuevo período sea rechazada por
incumplimiento de alguno de los requisitos establecidos en el
Artículo anterior, se procederá en los mismos
términos establecidos en el Artículo 9 de la
presente Ordenanza.

Artículo 16: La Gerencia de Investigación
y Producción Editorial del Municipio Benítez
(GIPREDIMUBES), presentará ante el Alcalde un Informe
quincenal de su actuación, a través de la
Comisión de Educación, Cultura y
Deportes.

Artículo 17: Los Concejales y los Directores de
Servicios de la Alcaldía del Municipio Benítez no
podrán ser Miembros Principales ni Suplentes de la
Gerencia de Investigación y Producción Editorial
del Municipio Benítez (GIPREDIMUBES).

Artículo 18: Los gastos de
funcionamiento y honorarios de los miembros de la Gerencia de
Investigación y Producción Editorial del Municipio
Benítez (GIPREDIMUBES) serán cubiertos por los
recursos de la Alcaldía. La Cámara Municipal
legislará a este respecto.

CAPÍTULO III

De las Atribuciones del Organismo
Competente

Artículo 19: La Gerencia de Investigación
y Producción Editorial del Municipio Benítez
(GIPREDIMUBE), gozará de autonomía de
planificación, gestión de recursos y obras y
ejecución de actividades, en función de concretar
lo establecido en los Artículos 1 y 2 de la presente
Ordenanza.

Artículo 20: Son atribuciones de la Gerencia de
Investigación y Producción Editorial del Municipio
Benítez (GIPREDIMUBES)

a) Rendir Informe de gestión ante la
Cámara Municipal.

• b) Gestionar recursos materiales y monetarios
  ante organismos públicos y privados a fin de alcanzar
  los objetivos estipulados en la presente
  Ordenanza.

• c) Redactar y Cumplir con su Reglamento
  Interno, la presente Ordenanza y todas las Leyes, Decretos y
  Resoluciones nacionales, regionales y locales atenientes a la
  Protección y Defensa del Patrimonio Cultural y Derecho
  de Autor.

• d) Estructurar un equipo gerencial de
  organización, planificación, promoción y
  ejecución de actividades para el desarrollo
  investigacional, producción editorial y
  formación de recursos humanos.

• e) Desarrollar actividades tendientes a la
  motivación, capacitación y actualización
  de investigadores, promotores y facilitadores en materia
  investigacional, política editorial y desarrollo
  cultural.

• f) Incentivar a los habitantes del Municipio
  Benítez para la creación educativa y
  cultural.

• g) Firmar convenios locales, regionales y
  nacionales para el desarrollo de la producción
  editorial local.

• h) Incentivar la interrelación
  institucional local, regional y nacional.

• i) planificar, promocionar y ejecutar eventos:
  coloquios, foros, encuentros, festivales, exposiciones,
  intercambios, jornadas y otros que resulten beneficiosos para
  el desarrollo educativo y cultural de la población
  beniteña.

• j) Contribuir con las instituciones
  públicas y privadas en función del desarrollo
  integral del Municipio Benítez.

Artículo 21: La Gerencia de Investigación
y Producción Editorial del Municipio Benítez
(GIPREDIMUBES) podrá realizar contratos por
razones de funcionamiento administrativo, de servicios y de
actividades sociales, culturales y educativas propias de la
Institución, previa autorización de la
Cámara Municipal.