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Contradicciones fundamentales de la biblia (II parte)



Partes: 1, 2

    1. La
      concepción y el nacimiento de Jesús de Nazaret
      según la Biblia
    2. La
      Ascensión
    3. El
      misterioso absurdo de la
      transubstanciación
    4. Contradicción
      del ayuno de Jesús
    5. Otras
      contradicciones

    Desde el segundo siglo después del ASESINATO de
    Jesús, surgieron innumerables versiones contradictorias
    sobre la vida y obra de este gran Moralista Revolucionario.
    Muchos hombres se aprovecharon de las Doctrinas predicadas por
    Jesús y empezaron a formar congregaciones de las que
    posteriormente se hicieron jefes. Con el tiempo, estas
    congregaciones fueron aumentando y con el objeto de apoyarse
    mutuamente, decidieron efectuar reuniones `para ponerse de
    acuerdo acerca de las mejores medidas que debían tomar
    para seguir engañando a sus fieles.

    De las muchas reuniones que tuvieron lugar en Roma, se destaco
    una que se conoce en la historia como el Concilio de
    Nicea ,efectuado en el año 325 del nacimiento de
    Jesús, o sea a los 292 años de su muerte. Este
    concilio tuvo dos objetos principales: PRIMERO, averiguar si
    Jesús habia sido realmente dios. Y SEGUNDO, fijar un
    codigo de
    creencias, leyes y
    reglamentos que rigiesen a todos los cristianos sin
    excepcion.

    El mayor reto de los ahí reunidos, fue con los 56
    folletos contradictorios que presentaron con el nombre de
    evangelios. Para solucionar este problema, lo primero que
    hicieron fue votar por unanimidad que ellos estaban inspirados
    por el espíritu divino, y que, por consiguiente, dios, y
    no ellos, era el que hablaba.

    Una vez inspirados por obra y gracia de si mismos, se
    puso a discusión lo de si Jesús había sido
    hombre o
    había sido dios. Unos decían que Lucas y Marcos
    hacían subir al cielo a Jesús con el mismo cuerpo humano
    que tenia en la tierra,
    llegando Marcos hasta asegurar que se sentó a la derecha
    de dios (capitulo 16. Versiculo19), de lo que resultaba no solo
    el que dios era hombre de carne y hueso, sino que,
    habiéndose sentado a la derecha de otro, claro esta que
    habían dos dioses. De aquí la CONTRADICCION: el que
    dios tenia cuerpo como los dioses paganos, y el que había
    dos dioses; y como esto no era posible, había que
    convenir, o que Jesús no era dios, o que no lo era el
    otro.

    Así pues, a los que pusieron por razón que
    no podía haber dos dioses, contestaron otros que, no
    solamente había dos, sino tres; porque lo que se llamaba
    el espíritu divino, era un dios llamado espíritu
    santo. Así se compuso la famosa trinidad cristiana de
    Jehová dios padre, Jesús dios hijo y
    espíritu santo dios intermediario y mensajero,
    razón por la cual tenia figura de paloma, cuyos tres
    dioses no eran mas que uno.

    En apoyo de tan peregrina y absurda teoría,
    presentaron los partidarios de ella mas de veinte evangelios, en
    los que se hacia hablar a Jesús del padre, del hijo y del
    espíritu santo y por consiguiente de la trinidad.. Estos
    evangelios fueron mas adelante declarados falsos por la iglesia, con
    excepción de uno, el de Juan.

    Después de mil discusiones, se puso a
    votación la santísima trinidad, resultando aprobada
    por la mayoría; y en consecuencia se declaro oficialmente
    que además del dios Jehová, Jesús
    había sido y era dios, existiendo otro dios llamado
    espíritu santo. Así mismo se decreto que, siendo
    aquello un misterio divino, a pesar de ser cada dios, un dios
    aparte, no formaban entre los tres mas que uno, añadiendo
    que, si esto no lo podía entender nadie, era porque las
    cosas de dios están por encima de la inteligencia
    humana.

    Algunos obispos que votaron en contra de la
    santísima trinidad, protestaron de tan descaradas
    imposturas y forzaron que se decretase un nuevo concilio que se
    reunió en Antioquía en el año 341 y en el
    que se declaro por cientos de obispos allí reunidos, que
    Jesús no era dios, que había venido al mundo en
    figura de hombre, y que, por consiguiente, no había
    trinidad alguna.

    A este concilio siguieron otros muchos, en los que tan
    pronto el espíritu santo inspiraba que había
    trinidad como que no la había.

    A la cabeza de los cristianos que no aceptaban la
    trinidad se hallaba el obispo Arrio, quien sostuvo siempre que
    dios es uno e indivisible; que Jesús, no solo no
    podía haber sido dios, sino que el mismo jamas
    pretendió hacerse pasar por tal; que al llamarse hijo de
    dios no hizo mas que darse a si mismo el nombre que aplicaba a
    los demás hombres, diciendo que todos eran hijos de dios y
    que al llamar padre a dios, no dijo que fuese su padre en
    particular.

    La iglesia cristiana quedo, pues, dividida en dos
    diferentes iglesias: la de los católicos romanos y la de
    los cristianos arrianos.

    En España
    hasta el siglo VII, los Españoles fueron cristianos
    arrianos, pero el rey Recaredo I, que era partidario de la
    divinidad de Jesús, y por tanto de la trinidad, la
    implanto por medio de un decreto expedido en el año 600
    después de Jesús, en el que se condenaba a muerte a
    todo el que hablase o escribiese algo en oposición a este
    misterio.

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