Familia, comunidad y escuela, pilares básicos de la educación (página 2)

Los niños
necesitan aprender a controlar sus emociones, deseos
y comportamientos y a manejar sus frustraciones, así como
también, a  cumplir con deberes y obligaciones
para consigo mismos y para con los demás.Las normas y reglas
de conducta son
educativas cuando se basan en el derecho a la vida y a la
integridad, en la igualdad de
derechos para
todos y en la aceptación de las diferencias, fomentan el
desarrollo de
la autonomía, la responsabilidad y el buen desempeño. Pero, para que los niños
las puedan respetar e incorporar, los padres deben facilitar a
sus hijos las conversaciones que les adjudiquen
sentido.

Dice Jorge Bradury: "Tratar bien a un niño es
también darle los utensillos para que desarrolle su
capacidad de amar, de hacer el bien y de apreciar lo que es bueno
y placentero. Para ello debemos ofrecerles la posibilidad de
vivir en contextos no violentos, donde los buenos tratos, la
verdad y la coherencia sean los pilares de la
educación". 

Educar a un niño es, ante todo, un proceso
relacional afectivo. Si no hay una vinculación afectiva la
educación
será deficiente o no existirá.

Cultura
familiar

Podemos observar, sin necesidad de análisis ni grandes esfuerzos, cómo
en la actualidad el concepto de
familia se va
cambiando poco a poco y vemos cómo la concepción
social de familia se va perdiendo para convertirse en un concepto
vagamente entendido como algo que necesita perdurar para que la
sociedad pueda
continuar adelante por un camino sano y no tan amoral como
últimamente se nos está presentando.

Los medios de
comunicación nos dan tanta información, están tan metidos en
nuestras vidas, que todo punto de referencia a la familia va
en relación con esos medios. En una
palabra, la cultura
familiar actual es la que nos dan prácticamente desde
los medios de
comunicación. En otros momentos la cultura particular
de una familia, al conocer menos cosas, se organizaban a su
manera, poseían un folklore
propio, una determinada manera de vestir.etc., en el
hogar moderno el centro es la
televisión. La "tele" preside nuestras
no-conversaciones, descanso y reuniones familiares.

La denominada "crisis de la
familia" es el reflejo de una crisis generacional y de un
cambio de
mentalidad, lo mismo que de un cambio en las relaciones de
producción. La solución
vendría por la educación y tratar de cambiar y
humanizar a la vez las relaciones de producción y las
relaciones sociales: una familia sana en un cuerpo social enfermo
es difícil de pensar (Moriano, 2004: 59).

Escuela

El relativismo cultural espacio-temporal, en el que se
mueve la escuela, obliga a
ésta a que sus currículos respondan a esa
concreción, es decir al momento cultural y al lugar
concreto que
estemos analizando o estudiando. Cada época tiene sus
propias necesidades y afanes y la escuela no puede mantenerse
ajena o al margen de esas necesidades. Como señala la
UNESCO, hay que acercar la escuela a la realidad social en la que
se encuentra y educar para la convivencia.

Los currículos inciden decisivamente en los
planes de estudio y por lo tanto implican no sólo a los
alumnos, protagonistas del proceso, sino también a los
profesores y deberían implicar, de una manera clara y no a
manera de mera comparsa formal, a la familia, es decir, el
currículo es cosa de toda la comunidad
escolar: alumnos, profesores y familia. Así
tendríamos, como figura, el recurrente triángulo
formado por, una base amplia con los alumnos, y dos lados,
formados respectivamente, por profesores y familia que convergen
en un vértice o interés
común, con los mismos objetivos y
anhelos: la educación del educando.

La educación debe mantenerse ajena a cualquier
interés más o menos bastardo y sólo debe
centrarse en el bien y en la socialización del alumno. El referente
último de toda educación siempre debe ser el
educando y el objetivo que
éste adquiera una personalidad
madura para intervenir, de forma activa y comprometida, en el
medio y transformarlo.

El proceso de profesionalización de los docentes ha
ido en la dirección de una mayor
especialización, de un mayor conocimiento
de los contenidos, de los procedimientos y
de los mecanismos del aprendizaje, de
una mayor integración de las nuevas
tecnologías didácticas, etc. Se ha ido
él, el maestro, también convirtiendo en
especialista. Comenzó siendo "maestro" y ha devenido en
"enseñante". Quizás convendría reivindicar
en la actualidad, sino es que todas, sí algunas
connotaciones de la palabra "maestro".

El papel de la familia en nuestro país adquiere
tintes de simple validación para planes y programas de
estudios basados en teorías
ajenas a nuestra realidad y contexto
socio-histórico-cultural actual.

Sociedad, medios de
comunicación y escuela

Los medios de comunicación actuales se comportan de una
manera singularmente eficaz a la hora de transmitir lo que
piensan que debe ser el hombre y la
sociedad.

La cultura de masas tiende a homogenizar los
comportamientos, ya que las mismas ideas llegan por los medios de
comunicación a muchos a la vez. La homogenización
se da a través de la costumbre, es decir, del
hábito de aceptar como normal a algo que se ignoraba. Nada
produce asombro, no nos interrogamos sobre nada. En esta vida
cruel nada es verdad ni mentira, todo es
según el color del cristal
con que se mira. Todo tiene el mismo valor. Pero si
el valor depende del color del cristal, preguntémonos al
menos de qué color es el cristal.

Los medios de comunicación, a través de su
influencia, tienden a cambiar, en el sentido que sea, el
contenido de las prohibiciones y a difundirlos.

La "teleadicción" del niño, que ama cada
vez más a ese "tercer padre" que es la
televisión, supone un gran cambio en la
educación: La persona humana se
acostumbra a andar por los senderos de la imagen,
más que por los caminos del pensamiento.

Hay que tener en cuenta que la televisión como otros medios de
comunicación está dominada por minorías que
posiblemente provoquen un cambio en las orientaciones de la
sociedad.

Se impone, por ello, la necesidad de una
educación audiovisual en la escuela y la familia. Los
medios audiovisuales y sobre todo la TV pueden ser un medio de
ocio y un buen soporte para la enseñanza reglada. En esta línea
deben moverse las investigaciones
didácticas. Aparte de nuestro cuerpo, nuestro principal
instrumento de comunicación es el Lenguaje.
Construimos la realidad a través del lenguaje y de
este modo creamos un segundo mundo, el mundo de la
significación, que compartimos con los demás. Por
tanto ¿cómo no educar y enseñar a entender y
comprender el lenguaje audiovisual?

Los conflictos y
las preocupaciones en el terreno pedagógico eran
provocados, en otros momentos, más por el cómo
enseñar que por el qué enseñar. Eterna
polémica en dónde cargar las tintas en el
qué o en el cómo enseñar. Después de
un análisis sereno, podemos llegar a la conclusión
de que la escuela, a la vez que otras instituciones,
engendra y produce cultura, aparte de transmitirla. Por ello
según las edades prestaremos una mayor o menor atención al qué o al cómo,
siempre en beneficio del educando.

Pereira de Goméz (2001) afirma que la
educación no se limita al ambiente
escolar y que la familia es la primera escuela. La presencia de
la familia en la educación, no desaparece con la adultez y
ésta se convierte en el medio educativo más
importante para el desarrollo de las relaciones
sociales.

La familia es el núcleo social por excelencia en
donde el hombre nace,
crece y se desarrolla como persona. Es ahí donde el
individuo se
forma y recibe ayuda para realizar el proyecto de su
existencia e incorporarse, posteriormente, a la sociedad. En la
familia el niño y el joven reciben todo tipo de
información negativa o positiva que les dará la
pauta para el desarrollo de su vida adulta.

A manera de
conclusión

Resulta primordial la labor educativa de la familia, es
indudablemente factor principal para el logro de una identidad y
personalidad plenas. La tarea es la adecuada socialización
familiar, contextual y escolar. Sirviendo esta de base para una
comunicación formativa entre padres y maestros, y
así de esta manera coadyuvar al logro de una
educación pertinente y eficaz al momento
socio-histórico-cultural actual.

La comunicación docente-padre, deberá
estar presente no únicamente con un enfoque protocolario,
sino desde una perspectiva pedagógica y didáctica, que propugne por la
adquisición de conocimientos y habilidades a favor de los
alumnos.

Bibliografía

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desde la escuela. Chile: J.C. Sáez,
editor.

Díaz, F. (2002) Estrategias docentes para un
aprendizaje significativo. México:

Mc Graw Hill.

Autor:

Juan Carlos Narciso
Pérez

Maestrante del Centro de estudios de
Posgrado