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La Universíntesis: Una Comunidad que Invita al Diálogo (página 2)



Partes: 1, 2

La Universíntesis valora la calidad, la cual
se ve reflejada en el mérito—buen logro—de la
enseñanza y el aprendizaje.
Duderstadt (2000) dice: "Debemos primero transformarnos nosotros,
ir de la idea centrada en los profesores, a la idea centrada en
el aprendizaje,
volviéndonos más responsables con el aprendizaje
que nuestros estudiantes necesitan, en lugar de simplemente
centrarnos en lo que nuestros profesores quieren enseñar".
Conrad (2001), dice que la enseñanza y el aprendizaje
deben ser un método de
escala
ascendente; un paradigma que
reitere la actividad interrelacionadota de la enseñanza
con el aprendizaje.

La calidad, prestigio y reputación
de la Universíntesis será su "personalidad e
institucionalidad".[1] La "personalidad y/o
institucionalidad" es percibida en la "pasión que agrupa a
las personas en la academia". Palmer Parker (1998), dice que una
de las razones para la crisis en las
universidades está en la desconexión de la
pasión de la academia y de las demás actividades.
En sus propias palabras:

Aquellos hombres y mueres que entran en los
negocios sin
algún tipo de pasión, se encuentran desconectados
de la pasión que les llevó dentro de la academia,
desconectados de sus estudiantes, de sus almas y desconectados de
ellos mismos. El nivel de dolor que experimentan aquellas
personas ha llegado a un grado elevado que ya no pueden escuchar
algo diferente.

En otras palabras, pasión es el
redescubrimiento de un humanismo
auténtico. Conrad (1992), se refiere a un humanismo
auténtico como "una Comunidad
Humana que se preocupa por los demás". Una comunidad que
respeta la "dignidad de
los demás".

El liderazgo y
respeto, en la
Universíntesis será una responsabilidad compartida por la comunidad de
aprendizaje. Los líderes de la Universíntesis
serán visionarios y firmes en sus decisiones, sensibles
con los demás, sensibles con los retos
socio-económicos, culturales y de las realidades de este
mundo. Serán proactivos al comprender el pasado, avizorar
el futuro y estar resueltamente plantados en el presente. Los
líderes de la Universíntesis (autoridades
universitarias, profesores, administradores y estudiantes)
serán leales en la búsqueda continua de la verdad.
Los líderes estarán abiertos a los cambios porque
estarán confrontando continuamente sus creencias con la
tarea de buscar la verdad. Sabrán que el proceso de
búsqueda de la verdad es como un cosmos envuelto en velos
secretos y misteriosos, en donde la gente se mantiene
descubriéndolos; y cuando piensen que han llegado al
final, a pesar de las técnicas y
herramientas
sofisticadas que utilicen, descubrirán todavía otro
velo más.

Los estudiantes de la Universíntesis
representarán a la diversidad en un sentido
holítico. Los estudiantes y profesores serán los
responsables del avance del aprendizaje. Los estudiantes
necesitarán estar preparados para el trabajo y
listos para enfrentar los retos que esta sociedad
globalizada trae. Es así que el diseño
curricular promoverá la participación estudiantil
en varias actividades—actividades que motiven y reten a los
estudiantes a volverse más activos en el
aprendizaje—Los atributos o competencias que
se esperan desarrollen los estudiantes como resultado de un
diseño curricular participativo son: ser cuestionadotes,
con mentalidad crítica, con habilidades de comunicación, investigación, manejo de la Informática, comprensión y respeto
por la diversidad y multiculturalidad, éticos y
socialmente responsables, constructores de la comunidad y capaces
de trabajar efectivamente en equipo (interdependientes), entre
otros.

El diseño curricular
promoverá la metacognición y pasión por aprender
porque la comunidad de aprendizaje será conformada por
aprendices para y pro vida. El diseño curricular
representará una nueva manera de amalgamar la educación general,
la ética,
el humanismo, con los aprendizajes y competencias que necesitan y
aspiran los estudiantes para ser exitosos en sus profesiones y
carreras. Haworth y Conrad (1997), dicen que el diseño
curricular debe enfocarse en la integración del proceso enseñanza
– aprendizaje y centrarse en la creación de una
institución que desarrolle un sentido de compromiso entre
los estudiantes, profesores y la comunidad.

Por tal razón, la
Universíntesis promoverá una sinergia
académica y social al conectar cursos interdisciplinarios
y actividades extracurriculares con la comunidad.

Mi idea de universidad
promoverá respeto y rendición social de cuentas. Para
ilustrar, la rendición social de cuentas se
reflejará en el monitoreo y control del
gasto, a fin de asegurar decisiones académicas dentro de
ambientes complejos.

La Universíntesis cumplirá
con la complejidad del avance incremental de esta sociedad
moderna y su economía; complejidad que demandará
de personas altamente preparadas. La Universíntesis no
será una escuela de
entrenamiento;
por el contrario, promoverá la creatividad e
imaginación. Robert Maynard Hutchings (1962) dice que: "Al
punto al cual las universidades y las escuelas profesionales
abandonen la creatividad y se degeneren en escuelas de
entrenamiento, las profesiones se degenerarán en un simple
entrenamiento también".

A más de lo ya mencionado, mi idea
de universidad promoverá la educación cibernética, otro atributo de la "Comunidad
que Invita al Diálogo".
Peter Drucker dice que: "Después de treinta años,
los campus de las universidades grandes serán
reliquias.

En la actualidad estamos viviendo un gran
cambio,
similar a aquel cuando por primera vez que apareció el
libro
impreso". James Duderstadt (2000), afirma que:

Los avances rápidos en la información tecnológica están
cambiando nuestra sociedad y nuestras instituciones
sociales: computadoras,
telecomunicaciones y alianzas por la Internet. Las
tecnologías digitales modernas han aumentado ampliamente,
así como nuestra capacidad de conocerlas y de utilizarlas
para comunicarnos y colaborar con otros. Las nuevas
tecnologías nos permiten trasmitir información
en forma rápida y global, conectándonos con lugares
remotos y zonas diversas. La tecnología nos
permiten formar y sostener comunidades de trabajo y
aprendizaje en formas inimaginables si las comparamos con lo
sucedía hace una década. La información
tecnológica ha cambiado las relaciones entre las personas
y el
conocimiento. Y es capaz de cambiar de manera profunda la
forma de avanzar los conocimientos en instituciones como las
universidades de investigación.

Nosotros, los académicos, estamos
invitados a participar en la idea de una Universíntesis,
una comunidad que invite al diálogo permanente y las
soluciones
pertinentes en pro del desarrollo
social.

Me gustaría concluir mi propuesta
citando uno de los pensamientos de Nietzsche, a
quien respeto por sus escritos a pesar de las diferencias
filosóficas:

Existe en el mundo un camino único
para cada uno de nosotros; camino en el cual nadie más que
nosotros mismos podemos recorrer. ¿Hacia donde nos lleva?
No pregunten, vayan por él. ¿Quién fue el
que dijo: "un hombre nunca
avanza alto cuando no conoce hacia donde lo podrá guiar su
camino?

Bibliografía

Belenky, M. F., Clinchy, B. M., Goldberger,
N. R., & Tarule, J. M. (1986). Connected teaching. In C. F.
Conrad & J. G. Haworth (Eds.). (1995). Revisioning
curriculum in
higher education
(pp. 469-478) Needham Heights, M.A. Simon
& Schuster.

Course Readings (Ed. Admin. 915): Ideas
of the University: past, present, and future
. Professor
Clifton Conrad, University of Wisconsin-Madison, Fall.
2001.

Damrosch, D., (1995). We scholars:
changing the culture of the university
. Cambridge: Harvard
University Press.

Duderstadt, J., (2000). A university
for the 21st century
. Michigan: University of Michigan
Press.

Haworth, J. G. & Conrad C. F. (1995).
Curricular transformations: Traditional and emerging voices in
the academy. In C. F. Conrad & J. G. Haworth (Eds.),
Revisioning curriculum in higher education (pp.
191-204). Needham Heights, MA: Simon & Schuster.

Haworth, J. G. & Conrad, C.F. (1997).
Emblems of quality in higher education. Boston, MA:
Allyn and Bacon.

Pelikan, J., (1992). The idea of the
university
. New Haven, Connecticut: Yale University
Press.

Shapiro, N. S. & Levine, J. H. (1999).
Creating learning communities. San Francisco, CA:
Jossey-Bass Publishers.

Nietzsche ( ) . Untimely meditations:
Schopenhauer
as educator
.

 

 

 

 

 

 

 

Autor:

Mónica I. Urigüen, Ph.D.

(2009)

DATOS SOBRE LA
AUTORA

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Mónica I. Urigüen, Ph.D.,
nacida en Quito,
Ecuador, el 14
de febrero de 1961. Contactos:
,
Celular 094325082, en casa (0115932) 2406-618.

  • Ph.D. (Educational Leadership & Policy
    Analysis)
    en Educación Superior,
    Especialización en Planificación y
    Evaluación de la Educación Superior.
    Universidad de Wisconsin, USA (2005)

  • Diplomado en Alta Gerencia, INCAE, Costa Rica
    (2003)

  • Máster en Administración Universitaria
    de la Universidad de Kansas (1997)

  • Dos semestres de postgrado en Dirección de
    Recursos Humanos, programa a distancia de la Universidad
    Politécnica de Madrid (1994 – 1995)

  • Licenciada en Administración de Personal
    (UTE, 1988 – 1992)

Menciones Honoríficas:
Becaria de la O.E.A. en la Universidad de Wisconsin (2000 –
2002); becaria Fulbright, Universidad de Kansas, 1995 –
1997; becaria del INCAE para el Diplomado en Alta Gerencia
(INCAE, Costa Rica,
2003).

[1] John J. Corson, 2000.

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