La pedagogía y los Joven Club de Computación y Electrónica: una relación muy estrecha

La pedagogía se fue perfilando en un largo y
convulso proceso
histórico, hasta que alcanzó su status pleno de
ciencia de
la
educación. Es por ello que cuando se habla de
pedagogía no se puede dejar de mencionar
educación ya que están muy estrechamente
ligadas. Entre las ciencias de la
educación la pedagogía ocupa una
posición privilegiada porque no se ocupa de la educación que emana
indiscriminadamente de todas y cada una de las agencias
socializadoras, sino que trata de la educación
conscientemente organizada y orientada a un fin, la que se ofrece
en la escuela –
institución – y en otras formas de organización con carácter extra-escolar y
extra-docente.

El problema del surgimiento de la educación tiene
una gran importancia. Los científicos burgueses enfocan
este problema de distinta manera que los científicos que
se basan en la metodología marxista-leninista. A pesar de
que entre los sociólogos burgueses existen opiniones
distintas sobre este problema, es común en todos ellos
desestimar la estrecha relación que existe entre la vida
económica y la vida laboral de los
hombres primitivos por una parte, y la educación de los
niños
en las primeras etapas de desarrollo
social. Existen una serie de concepciones burguesas sobre el
origen de la educación, elaboradas bajo la influencia de
ideas evolucionistas vulgares acerca del desarrollo del
hombre, que
conducen a desestimar la esencia social de la educación y
llevan a la biologización de ese proceso.

Entre los científicos burgueses se ha difundido
también un criterio elaborado a fines del siglo XIX y
principios del
XX que plantea que la base de la educación está la
tendencia instintiva de los niños de imitar a los mayores.
Uno de los que desarrolló esta teoría
fue el autor noerteamericano P. Monroe. Esta teoría tiene
un carácter marcadamente idealista. Lo que si esta claro
por estudios realizados, es que la condición fundamental
para el surgimiento de la educación fue la actividad
laboral del hombre primitivo y las relaciones sociales que se
establecieron alrededor de ella.

La educación es aquella creación humana
necesaria para lograr la formación del hombre, en el seno
de la sociedad y de
la cultura en que
vive, sin perder, por ello, su trascendencia inevitable, es todo
proceso de influencia, de configuración o de desarrollo
del hombre, al mismo tiempo que el
efecto de esa influencia, de esa configuración o de ese
desarrollo. Por encima de su valor como
efecto o resultado ha de tomarse como un proceso
dinámico.

La educación en toda su dimensión
está llamada a cumplir una función
formativa y desarrolladora, lo que le es dado al hombre a partir
del proceso de socialización.

El siglo XX ha estado marcado
por la expansión de los sistemas
educativos de las naciones industrializadas, así como por
la aparición de los sistemas escolares entre las naciones
más recientemente industrializadas de Asia y África. La
educación básica obligatoria es hoy
prácticamente universal, pero la realidad indica que un
amplio número de niños (quizá el 50% de los
que están en edad escolar
en todo el mundo) no acuden a la escuela. En orden a promover la
educación en todos los niveles, la
Organización de las Naciones Unidas
para la Educación, la Ciencia y
la Cultura (UNESCO) realiza campañas de
alfabetización y otros proyectos
educativos orientados a que ningún niño en edad
escolar deje de acudir a la escuela por no existir ésta,
pretendiendo así acabar con el analfabetismo.
Se han constatado algunos progresos, pero es obvio que se
necesitan más esfuerzos y más tiempo para conseguir
la alfabetización universal.

Desde la segunda mitad del siglo XX, la pedagogía
ha venido sufriendo en el mundo, y en particular en América
Latina un sensible debilitamiento, en cuanto a su
condición de ciencia de la educación, por
diferentes razones objetivas y subjetivas. Muchos especialistas
se preocupan por esta situación. La polémica actual
acerca de la llamada "crisis de la
pedagogía" en América
Latina, refleja claramente el estado del
problema. En términos generales, el debate se
presenta en los tres campos siguientes:

• La pedagogía como ciencia
  autónoma;

• Los problemas epistemológicos de la
  pedagogía;

• La pedagogía como subalterna de la ciencia de
  la educación.

No obstante, la pedagogía se considera en la
actualidad como la ciencia fundamental de las denominadas
Ciencias de la
Educación.

A pesar de la crisis de la pedagogía, actualmente
se establecen retos para evitar su desaparición como
ciencia de la educación. Dentro de los retos actuales de
la pedagogía están los siguientes:

• a) Los fundamentos teóricos de la
  pedagogía: Existe una gran incoherencia entre los
  fundamentos de las teorías pedagógicas
  actuales. Hay casos en que la pedagogía sólo se
  sustenta teóricamente en la psicología
  pedagógica o en la tecnología educativa, lo que
  trae una reducción de los fundamentos teóricos,
  así como, han aparecido tendencias pedagógicas
  fundamentadas sólo en la sociología por lo que
  es necesario recobrar la coherencia entre los fundamentos
  teóricos de la pedagogía y considerar a la
  filosofía de la educación, el núcleo
  principal y a partir de ella orientar los otros fundamentos,
  así como, al sistema categorial de la
  pedagogía.