"Contemplar el Evangelio desde las
aulas"
Los tiempos cambian. También las formas de
interpretar y presentar lo académico e
intelectual.
En España y
durante los últimos años hemos escuchado tanto
la idea de: "la Religión fuera de la
Escuela" que
hasta muchos cristianos lo afirman sin pensar más
allá las consecuencias de tal afirmación. Muchos se
lo han creído y consideran que defender lo contrario no
procede.
Empecemos por decir que "No todas las religiones son
igual y todas no deben meterse en el mismo saco".
Estoy convencida que los cristianos y los no cristianos
hemos descuidado el mostrar la Belleza que entraña
la "Buena Noticia" de Jesús y María de
Nazaret expuesta y transmitida desde el Evangelio.
Hemos olvidado el mensaje de Liberación que trae
para el Ser Humano. La Verdad que encierra y la necesidad
que tiene el Ser Humano de toda índole de esta "Buena
Noticia". La Esperanza que desvela para los más
desposeídos de la tierra.
Indiscutiblemente que los que nos llamamos seguidores del
Evangelio tenemos mucha más responsabilidad.
Todo Ser Humano tiene la noble vocación de
proclamar, cantar las maravillas de la Creación dadas a
hombres y mujeres para su "Cuidado" para su disfrute. Unos
lo harán desde el campo de la Salud, otros desde la
Investigación, otros desde el Urbanismo, la Ecología, la Ética, la
Arquitectura… según la
vocación particular de cada uno. Muchos lo hacemos desde
la Docencia en
las aulas. Bien des la Ética de la razón o desde
las Religiones.
No me gustaría que desapareciera la "Buena
Noticia" de la Escuela. Otras ideas más
agresivas y fundamentalistas ocuparían el espacio. Otras
religiones son de imposición, la cristiana es de oferta. En la
Escuela, la Religión se oferta y los padres cristianos
preguntan, orientan a sus hijos y respetan sus decisiones en
Secundaria, pero los padres del alumnado de otras religiones
pueden imponer a sus hijos elegirla en la Escuela. Esto ya viene
sucediendo en algunos lugares de nuestra geografía. El
Islam va
sustituyendo a otras formas de pensar y su religión se
impone, por no decir que Estado y
Religión van unidos.
Quizás en la Escuela tengamos que avanzar hacia
un "Humanismo
Cristiano" y dejar la religión particular, el patio
privado si queremos que esté en la Escuela la
"Buena Noticia" porque consideramos que el Ser Humanos
en formación, tiene necesidad de humanizarse, de irse
construyendo como persona en todas
sus dimensiones, de manera integral dice la Constitución Española.
Atendiendo todas sus dimensiones.
"La Ciencia y
la Religión se necesitan"
– Albert
Einstein –
El "Humanismo Cristiano", toda la obra de
Jesús de Nazaret y María de Nazaret deja las
religiones particulares o mejor dicho las integra,
universaliza el mensaje de un Dios que es AMOR. El
Maestro de Nazaret es un pionero de la
globalización pero globalización
positiva, la que eleva el status del Ser Humano y mejora sus
condiciones de vida en todas las dimensiones, vida en plenitud,
lo diviniza, lo abraza a Dios para hacerlo uno en
ÉL. Los seguidores de Jesús de Nazaret
salen del judaísmo, tienen que dejarlo, su
actuación se hace Universal. Pablo de Tarso,
el gran viajero del Mediterráneo extendiendo la "Buena
Noticia" no quiere sectas, ve en ellas un peligro pues entiende
que el mensaje es para todos los Seres Humanos. San
Pablo se dio cuenta desde el principio de éso que los
cristianos hoy hemos llamado "capillitas".
El "Humanismo Cristiano" asume lo mejor de cada
Religión, nos habla de la "Interioridad", de la
"Fuerza que nos
habita", de la "Belleza que anida en nosotros" y esto
concierne a todo Ser Humano. Quien nos habita, nos ama
inmensamente sin preguntar a que religión
pertenecemos. Lleva al Ser Humano a la plenitud. El Papa Pablo
VI fue un gran defensor del "Humanismo
Cristiano".
El "Humanismo Cristiano" no pide cambiar de
religión, ya que chocaría con el campo de la
libertad y la
conciencia de
cada uno aunque fuera por convicción. Lo que sí
pide el Maestro de Nazaret es un "Cambio de
Paradigma"
(de mentalidad, de manera de pensar y actuar) para que la
sociedad
avance hacia otra más justa y gozosa. Para que ese
cambio que afecta a la persona impregne la
sociedad.
El "Humanismo Cristiano" pone su mirada en las
necesidades de la persona, especialmente de las más
desfavorecidas en todos los campos también en el
intelectual y académico.
Del "Humanismo Cristiano" emana una
Ética Cívica de mínimos y de
máximos pues a cada uno le pide según sus
talentos, teniendo como base la dignidad de la
persona, es decir, los Derechos Fundamentales del Ser
Humano contenidos en nuestra Constitución de
donde emanan las Leyes Españolas.
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