- Antecedentes
- Constitución
Política de la República Peruana –
1920 - Constitución
Política de la República Peruana –
1933 - Constitución
Política de la República Peruana –
1979 - Las
garantías constitucionales. Actualidad
peruana - Derecho
comparado - Conclusiones
- Bibliografía
Introducción
El hombre durante
el tiempo de vida
que se ha ido desarrollando como tal, ha visto la manera de
cómo amoldar su vida, mediante normas y/o reglas
(creación del Derecho).
Ningún hombre o mujer se basta
así mismo a la convivencia humana, se organiza para lograr
la satisfacción común de las necesidades propias de
la convivencia, quiere cubrir todas las necesidades y para todos
los que componen el grupo.
A raíz de toda una necesidad el hombre va
formando familias para necesariamente procrearse; luego busca
alimentarse para subsistir; defenderse y atacar; busca tener el
poder y
mantenerlo (organizándose); aspira llegar a tener un poder
territorial; quiere llegar a formar un Estado y serlo
(reglas jurídicas), pero antes pasando por ser Nación.
El hombre vivió la esclavitud,
llegándose a considerarlo como una res (cosa o bien), sin
tener derechos pero
si deberes. Con el transcurrir del tiempo el hombre lo que
buscaba era abolir la esclavitud, la desigualdad, tener las
mismas oportunidades; es por eso que el hombre para conseguir
todo esto emplea la forma de Gobernante y Gobernado, pero ambos
sometiéndose a derechos y deberes (Pacto Social); el ser
humano al hacer valer sus derechos mediante documentos,
buscó también darle una garantía a sus
derechos, para evitar la violación de éstos. Hoy en
día en nuestra legislación ha tomado el nombre de
procesos
constitucionales, y es regulada por el Código
Procesal Constitucional – ley
N°28237.
Es por ello que el presente trabajo
muestra la
Evolución de las Garantías
Constitucionales, en antecedentes y actualidad; además una
comparación del tema con otras legislaciones.
EL AUTOR
CAPÍTULO I
Antecedentes
El hombre históricamente ha creado documentos en los
cuales hacia mención y resaltaba los derechos humanos
(Carta Magna,
Declaración de Derechos, Declaración de los
Derechos del Hombre y del ciudadano, Declaración Universal
de Derechos Humanos, Declaración Americana de los Derechos
y Deberes del Hombre, etc); pero no sólo se buscaba el
respeto a estos
derechos si no también garantizarlos, para que no se
produzcan complicaciones.
Garantía[1](De garante).
f. 1. Efecto de afianzar lo estipulado. || 2.
Fianza, prenda. || 3. Cosa que asegura y protege contra
algún riesgo o
necesidad. || 4. Seguridad o certeza que se tiene sobre
algo. Lo hizo con la garantía de que no se
producirán complicaciones.
Garantía Constitucional es un proceso
instituido por la misma Constitución de un Estado cuya finalidad es
defender la efectiva vigencia de los derechos fundamentales que
este texto reconoce
o protege, haciendo efectiva la estructura
jerárquica normativa establecida. En la doctrina
constitucional actual tiende a utilizarse la expresión
Proceso Constitucional.[2]
I. CARTA MAGNA
El más concreto
antecedente, lo constituye la renombrada Carta Magna Inglesa,
suscrita por Juan Sin Tierra, en
1215. El artículo 39 de su texto establece, en efecto, que
"ningún hombre libre será arrestado, o detenido
fuera de la le, o desterrado o molestado de cualquier forma, y no
procederemos contra él, ni enviaremos a nadie en su contra
si no es por juicio legal de sus partes o por la ley del
país"[3]
Este documento muestra una forma de respaldo para cualquiera
que violase la regla o norma de este documento (CARTA MAGNA), si
lo trasladamos al constitucionalismo sería una primera
constitución. El constitucionalismo no ha encontrado
formula mas eficaz para asegurar la libertad y los
derechos fundamentales de la persona humana
que proclamando el carácter supremo de la Constitución.
En efecto, sólo una teoría
de la estructura jerárquica del orden jurídico
basado en la Constitución es capaz de garantizar la
regularidad de los grados del orden jurídico
inmediatamente subordinadas a ella.
Esta teoría, impecablemente construida por Kelsen y
adoptada por todas las constituciones democráticas del
mundo no siempre, sin embargo, es observada a plenitud. Son
frecuencia es posible constatar numerosas transgresiones o
vulneraciones al texto constitucional, bien sean por actos o por
normas.
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