Monografias.com > Estudio Social
Descargar Imprimir Comentar Ver trabajos relacionados

El Socialismo: La transición inconclusa




Enviado por Tony Toledo



Partes: 1, 2

    Entre la sociedad que
    existía antes de la revolución
    en Cuba y la
    socialista que se está construyendo hoy, media un largo
    periodo de transformación revolucionaria de la primera en
    la segunda, que por fuerza tiene
    que ser un periodo de lucha revolucionaria entre el capitalismo
    dependiente derrotado, pero no aniquilado y el socialismo
    naciente, pero todavía débil. (Parafraseando a
    Marx)

    Finalizando los años 90 se produce una discusión
    acerca del periodo de transición del capitalismo al
    socialismo que hoy renace con más fuerza e interés
    que otrora a partir de la complejidad teórica y practica
    de la realidad social que asume el siglo
    XXI.[1]

    En aquellos tiempos hablar (incluso comentar) de un socialismo
    del siglo XXI era impensable por la herejía que
    contenía el solo hecho de pensar en la posibilidad remota
    de un socialismo diferente a lo imaginado (mas preciso seria
    acordado) en las conferencias de los partidos comunistas y
    obreros y en sus respectivos congresos.[2]

    Una pequeña digresión. Las razones de este
    pensamiento
    anquilosado son obvias si tenemos en cuenta que no solo la
    censura, la incapacidad epistémica, sino, la influencia
    que ejercía en la comunidad
    científica, en particular la académica, los
    referentes de autoridad
    científica. Valdría la pena dedicarle, en otro
    momento, un debate en
    torno a estos
    tiempos.

    Un dato en mi opinión importante (no el único)
    lo verifica el hecho de que una gran mayoría de los que
    integran la comunidad científica de las ciencias
    sociales en cuba o son egresados de universidades que
    reproducían esta forma de especulación o eran
    egresados de los egresados que recibían la autoridad de
    sus profesores y programas de
    estudios, aunque existen excepciones.

    Un paso relevante ha sido la confección de nuevos
    programas y estilos docentes en
    nuestras Universidades interesados en superar esta forma de
    asumir la academia. Sin embargo, esto no es suficiente si se
    reproducen en las ciencias
    sociales y en su magisterio, la dogmatizacion y el escolasticismo
    que prevalece respectivamente en estas esferas que no asumen la
    complejidad de esta actividad.

    "Teóricamente no cabe duda de que entre el capitalismo
    y el comunismo existe
    cierto periodo de transición"[3] avizoraba
    Lenin, reproduciendo a Marx. Y mas adelante señalaba que
    éste seria uno de los problemas
    más complejos a solucionar de forma concreta por los
    revolucionarios de los pueblos que emprendieran tan largo y
    difícil camino. Así puede interpretarse la validez
    del postulado marxista (1875)[4] y el de Lenin
    (1917)[5] cuando ambos se referían a la
    construcción de la nueva sociedad,
    después de un "largo y doloroso alumbramiento".

    Este postulado sigue siendo vigente y es avalado por las
    nuevas experiencias que se proponen la instauración de una
    sociedad mas justa, solidaria, democrática y
    antiimperialista como paradigma
    opuesto al pensamiento único que pretende globalizar el
    capital por un
    lado y, por otro, como un paradigma que emerge de las
    particularidades concretas de la realidad social que se
    transforma y no por legislaciones generales que ponderan la
    totalidad por encima de lo especifico.

    No tomar en consideración de manera clara y precisa el
    momento histórico en que se encuentra la sociedad en su
    desarrollo
    puede conducir a saltar etapas objetivamente necesarias que
    obligan a los agentes del cambio a un
    retorno al punto de partida para rectificar los errores de
    voluntarismo conducentes al estancamiento.

    "En Cuba fuimos demasiados ambiciosos y quisimos saltar
    etapas. Quisimos saltar la etapa de la construcción del
    socialismo, y aspirábamos, como dijo Marx, a conquistar el
    cielo por asalto. Casi queríamos construir el de inmediato
    una sociedad comunista, cuando hacia falta un desarrollo de las
    fuerzas productivas (…) Nosotros pasamos por alto una
    poquita esa etapa. Creo que empezando de nuevo, nos
    ahorraríamos esos errores".[6]

    Los socialistas utópicos S. Simon, Fourier, Owen,
    se dan cuenta del antagonismo de las clases, así como de
    la acción
    de los elementos destructores dentro de la misma sociedad
    dominante aunque el condicionamiento socio-histórico les
    impide "…no advertir ninguna iniciativa histórica,
    ningún movimiento
    político propio.[7]

    A ellos les corresponde el merito de haber desarrollado de
    manera incipiente las ideas en torno a la necesidad de un periodo
    de transito del capitalismo al socialismo a pesar de no conseguir
    una argumentación rigurosa y convincente de sus puntos de
    vistas.

    Con la doctrina de Marx emerge una concepción que
    argumenta de forma general las principales etapas de la futura
    sociedad que, el mismo reconoce, no se trata de anticipar
    dogmáticamente el futuro, sino de hallar un mundo nuevo
    mediante la critica del viejo mundo, que se produce como
    resultado de la revolución socialista.

    En carta a Sombart
    (1895) Engels insiste (una vez más) que…"la
    concepción de Marx no es una doctrina, sino un método. No
    ofrece dogmas hechos, sino puntos de partida para la ulterior
    investigación y el
    método"[8] ha transcurrido más de un
    siglo y aun no hemos superado a Sombart cuando leemos a
    Marx.

    Partes: 1, 2

    Página siguiente 

    Nota al lector: es posible que esta página no contenga todos los componentes del trabajo original (pies de página, avanzadas formulas matemáticas, esquemas o tablas complejas, etc.). Recuerde que para ver el trabajo en su versión original completa, puede descargarlo desde el menú superior.

    Todos los documentos disponibles en este sitio expresan los puntos de vista de sus respectivos autores y no de Monografias.com. El objetivo de Monografias.com es poner el conocimiento a disposición de toda su comunidad. Queda bajo la responsabilidad de cada lector el eventual uso que se le de a esta información. Asimismo, es obligatoria la cita del autor del contenido y de Monografias.com como fuentes de información.

    Categorias
    Newsletter