Acerca de la noosfera o la esfera de las ideas en el pensamiento de Edgar Morín

Nosotros nos queremos necesarios,
inevitables,

ordenados desde siempre. Todas las
religiones,

casi todas las
filosofías,

una parte de la ciencia, atestiguan el
incansable,

heroico esfuerzo de la
humanidad

negando desesperadamente su propia
contingencia.

J. MONOD

El azar y la necesidad

Resumen

En el presente artículo se hace una
reflexión crítica sobre las condiciones
socioculturales e históricas del conocimiento, sobre los
avatares y conflictos que ha librado y que sigue librando el
pensamiento en las diversas etapas de la historia humana. De
cómo se presenta una marca cultural desde los primeros
años de vida en cada individuo, sello que se estable desde
lo familiar y lo social, pero que afortunadamente se genera
también un "calor cultural" que posibilita el avance del
conocimiento, aunque siempre se busca la normalización del
mismo. Sin embargo, la autonomía y la organización
de las ideas posibilitan hablar de la esfera de las ideas o la
noosfera, que junto con la psicosfera y la sociosfera se
encuentran enmarcadas dentro de la antroposfera, en
dinámica permanente.

Abstract: In the present article he does a
critical reflection on the socio-cultural and historical
conditions of the knowledge, on the vicissitudes and conflicts
that it has freed and that the thought continues freeing in the
diverse stages of the human history. Of how one presents a
cultural mark from the first years of life in every individual,
stamp that stable from the familiar thing and the social thing,
but that lucky generates also a "cultural heat" that makes the
advance of the knowledge possible, though always the
normalization of the same one is looked. Nevertheless, the
autonomy and the organization of the ideas make possible to speak
about the sphere of the ideas or the noosfera, which together
with the psicosfera and the sociosfera they are framed inside the
antroposfera, in permanent dynamics.

Palabras clave: noosfera, imprinting,
normalización, "calor" cultural, sociedad,
conocimiento.

EN TORNO AL PENSAMIENTO DE EDGAR MORIN: LA
NOOSFERA

Sociedad y
Cultura

En el libro de Morin, El Método IV: las Ideas, el
autor comienza por establecer la relación existente entre
cultura y conocimiento (ecología de las ideas) para pasar
a la vida de la ideas (noosfera) y, terminar con la
organización de la ideas (noología). En este
recorrido iremos puntualizando los aspectos fundamentales que
aborda el autor, realizando el examen crítico respectivo.
Desde el pensamiento filosófico en la edad moderna al
presente ya no nos es difícil entender que la naturaleza y
la sociedad presentan relaciones, interrelaciones, interacciones
y redes de comunicación e información. Así
entendemos que lo que influye también es influido y, no
sólo por otros elementos o agentes, sino también
por los mismos elementos o agentes que él ha influido; en
muchos casos simultáneamente. Hemos aceptado y comprendido
que el mundo y la sociedad no están dados y acabados de
entrada sino que son elementos activos y cambiantes, elementos
que han generado una convivencia desde tiempos remotos; sin
importar que en esta convivencia el hombre siempre ha querido y
ha ejercido un dominio sobre la naturaleza. En lo que respecta a
la interacción y a las relaciones de los individuos en la
sociedad la sociología se ha encargado de profundizar este
análisis, sin embargo Morin nos quiere llevar a lo que
él domina la sociología del conocimiento.
Así, dicho autor afirma que:

Para concebir la sociología del conocimiento hay
que concebir por tanto, no sólo el enraizamiento del
conocimiento en la sociedad y la interacción
conocimiento/sociedad, sino sobre todo el bucle recursivo por el
que el conocimiento es producto/productor de un realidad
sociocultural, la cual comporta intrínsecamente una
dimensión cognitiva" (Morin, 1992; p. 25)