Educación holista y filosofía perenne I, II y III – Ramón Gallegos Nava (Ensayo)
Educación holista y filosofía perenne I, II
y III – Ramón Gallegos Nava (Ensayo) –
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Este es un ensayo sobre la trilogía,
Educación holista y filosofía perenne cuyo autor es
el Dr. Ramón Gallegos quien expone algunos de los
diálogos que ha llevado a cabo con más de cien
maestros holistas a nivel mundial. Estos diálogos tratan
sobre el futuro de la humanidad y la educación para el
siglo XXI.
En el primer libro titulado Diálogos Holistas, el
Dr. Gallegos establece un diálogo con Atsuhiko Yodhida,
profesor de la Universidad de Osaka, Japón en cual
comparten experiencias de ambos países.
En este diálogo, el profesor Atsuhito expresa que
la educación en Japón ha sido muy holista,
así como la cultura, el arte y la tradición.
Tradición inspirada por el Budismo Zen pero que al aceptar
la influencia occidental europea y Americana, al mezclarse ambas
tradiciones se crea un conflicto entre las dos tendencias,
haciéndose una especie de devaluación de la cultura
japonesa negando aspectos holistas importantes de su propia
cultura.
Atushito prosigue diciendo que no fue hasta los
años 80s con en movimiento principalmente en California
que consistía en observar y mirar hacia los valores
orientales y al reflexionar sobre ello, se dieron cuenta que era
lo suyo, entonces había que repensar positivamente su
propia cultura
Por su parte el Dr. Gallegos, tomando en cuenta lo
anterior, menciona la importancia que esto significa, al darnos
cuenta de que con frecuencia ignoramos los potenciales que
tenemos; y que también en México se vive la
tensión entre lo tradicional y lo nuevo, tratando de
buscar el equilibrio entre estos dos aspectos.
En este diálogo se dan cuenta de que ambos han
buscado elementos espirituales, Atsuhito en la cultura Mexicana y
el Dr. Gallegos en el Budismo Zen, reconociendo que en ambas
culturas existieron auténticos viajeros transpersonal y
que a través de este reconocimiento común, pueden
tener en el presente, visiones holistas que surgieron en el
pasado y así tratar de buscar un tercer camino para
conseguir una alternativa transpersonal, siendo este ,el camino
de la educación holista, que se refiere a la derrota del
ego y el triunfo del espíritu.
En el dialogo con Jeffrey Kane se abordan también
temas muy importantes como la centralidad del espíritu que
es lo que distingue a la educación holista, en donde el
niño y el ambiente forman parte de una comunidad
espiritual y la espiritualidad es vista como una experiencia
inmediata y directa de lo trascendente, del amor universal, y que
nos lleva a interesarnos y amar todo. "no somos seres humanos que
tienen experiencias espirituales sino que somos seres
espirituales que están teniendo una experiencia humana""
como dice el Dr. Gallegos. Esta espiritualidad se ve como un
decrecimiento de la avidez de la codicia del ego externo. El
""Yo"" convertido en ""ser transpersonal"" relacionado con una
nueva cultura, una cultura transmoderna siendo esta la sociedad
sustentable. ""La sociedad sustentable holista será
aquella que genere, las estructuras, las instituciones que
permitan a los individuos alcanzar su iluminación, en el
sentido más genuino del concepto"" definiendo al individuo
en el sentido de individualidad que quiere decir in-dividuo que
no está divido.
Otro concepto llamado el corazón de la
educación holista, es la compasión, un
interés genuino en el bienestar de todos los seres, y algo
muy importante en esto es la humildad. ""el verdadero trabajo se
hace haciendo lo que se nos dio para hacer humildemente"" por lo
tanto la educación holista es transformadora y compasiva
siendo el conducto para la evolución de la
conciencia.
Dialogando con Roger Printece, el Dr. Gallegos
señala que "la educación holista debe ser
construida como un campo de conocimiento espiritual, entendiendo
este como el campo integrador de todos los conocimientos
generados por la humanidad, que incluye pero trasciende la vida
académica. Y siendo integral, es transformadora por
naturaleza.
Por otro lado varios educadores de distintos
países comparten una misma visión holista,
existiendo un gran consenso de que esta nace de la
filosofía perenne y en la espiritualidad se encuentran las
grandes orientaciones de las grandes interrogantes de la vida.
También en esta visión holista se permite la
complementariedad, aspecto muy importante en el siglo XXI, donde
la diversidad enriquece la unidad, siendo la integridad el logro
de la unidad a través de la diversidad, es la esencia de
la filosofía perenne la que integra esa sanitaria
transhistórica
Otro aspecto muy importante es conocer la diferencia que
existe entre religión y espiritualidad. La religión
basada en creencia en creencias y la espiritualidad como algo
basado en la experiencia directa de lo trascendente.
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