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Educación holista y filosofía perenne I, II y III – Ramón Gallegos Nava (Ensayo)



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    Educación holista y filosofía perenne I, II
    y III – Ramón Gallegos Nava (Ensayo) –
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    Este es un ensayo sobre la trilogía,
    Educación holista y filosofía perenne cuyo autor es
    el Dr. Ramón Gallegos quien expone algunos de los
    diálogos que ha llevado a cabo con más de cien
    maestros holistas a nivel mundial. Estos diálogos tratan
    sobre el futuro de la humanidad y la educación para el
    siglo XXI.

    En el primer libro titulado Diálogos Holistas, el
    Dr. Gallegos establece un diálogo con Atsuhiko Yodhida,
    profesor de la Universidad de Osaka, Japón en cual
    comparten experiencias de ambos países.

    En este diálogo, el profesor Atsuhito expresa que
    la educación en Japón ha sido muy holista,
    así como la cultura, el arte y la tradición.
    Tradición inspirada por el Budismo Zen pero que al aceptar
    la influencia occidental europea y Americana, al mezclarse ambas
    tradiciones se crea un conflicto entre las dos tendencias,
    haciéndose una especie de devaluación de la cultura
    japonesa negando aspectos holistas importantes de su propia
    cultura.

    Atushito prosigue diciendo que no fue hasta los
    años 80s con en movimiento principalmente en California
    que consistía en observar y mirar hacia los valores
    orientales y al reflexionar sobre ello, se dieron cuenta que era
    lo suyo, entonces había que repensar positivamente su
    propia cultura

    Por su parte el Dr. Gallegos, tomando en cuenta lo
    anterior, menciona la importancia que esto significa, al darnos
    cuenta de que con frecuencia ignoramos los potenciales que
    tenemos; y que también en México se vive la
    tensión entre lo tradicional y lo nuevo, tratando de
    buscar el equilibrio entre estos dos aspectos.

    En este diálogo se dan cuenta de que ambos han
    buscado elementos espirituales, Atsuhito en la cultura Mexicana y
    el Dr. Gallegos en el Budismo Zen, reconociendo que en ambas
    culturas existieron auténticos viajeros transpersonal y
    que a través de este reconocimiento común, pueden
    tener en el presente, visiones holistas que surgieron en el
    pasado y así tratar de buscar un tercer camino para
    conseguir una alternativa transpersonal, siendo este ,el camino
    de la educación holista, que se refiere a la derrota del
    ego y el triunfo del espíritu.

    En el dialogo con Jeffrey Kane se abordan también
    temas muy importantes como la centralidad del espíritu que
    es lo que distingue a la educación holista, en donde el
    niño y el ambiente forman parte de una comunidad
    espiritual y la espiritualidad es vista como una experiencia
    inmediata y directa de lo trascendente, del amor universal, y que
    nos lleva a interesarnos y amar todo. "no somos seres humanos que
    tienen experiencias espirituales sino que somos seres
    espirituales que están teniendo una experiencia humana""
    como dice el Dr. Gallegos. Esta espiritualidad se ve como un
    decrecimiento de la avidez de la codicia del ego externo. El
    ""Yo"" convertido en ""ser transpersonal"" relacionado con una
    nueva cultura, una cultura transmoderna siendo esta la sociedad
    sustentable. ""La sociedad sustentable holista será
    aquella que genere, las estructuras, las instituciones que
    permitan a los individuos alcanzar su iluminación, en el
    sentido más genuino del concepto"" definiendo al individuo
    en el sentido de individualidad que quiere decir in-dividuo que
    no está divido.

    Otro concepto llamado el corazón de la
    educación holista, es la compasión, un
    interés genuino en el bienestar de todos los seres, y algo
    muy importante en esto es la humildad. ""el verdadero trabajo se
    hace haciendo lo que se nos dio para hacer humildemente"" por lo
    tanto la educación holista es transformadora y compasiva
    siendo el conducto para la evolución de la
    conciencia.

    Dialogando con Roger Printece, el Dr. Gallegos
    señala que "la educación holista debe ser
    construida como un campo de conocimiento espiritual, entendiendo
    este como el campo integrador de todos los conocimientos
    generados por la humanidad, que incluye pero trasciende la vida
    académica. Y siendo integral, es transformadora por
    naturaleza.

    Por otro lado varios educadores de distintos
    países comparten una misma visión holista,
    existiendo un gran consenso de que esta nace de la
    filosofía perenne y en la espiritualidad se encuentran las
    grandes orientaciones de las grandes interrogantes de la vida.
    También en esta visión holista se permite la
    complementariedad, aspecto muy importante en el siglo XXI, donde
    la diversidad enriquece la unidad, siendo la integridad el logro
    de la unidad a través de la diversidad, es la esencia de
    la filosofía perenne la que integra esa sanitaria
    transhistórica

    Otro aspecto muy importante es conocer la diferencia que
    existe entre religión y espiritualidad. La religión
    basada en creencia en creencias y la espiritualidad como algo
    basado en la experiencia directa de lo trascendente.

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