Análisis de la obra “El Contrato Social” (página 2)

Partes: 1, 2

Temas
importantes:

Realidad ambiental moral, cultural, con
referencia al espacio y tiempo:

En la República de Platón
(alrededor del año 360 a. C.) Glaucón
sugiere que la justicia es un 'pacto' entre egoístas
racionales, mientras que Cicerón (106-43 a. C.)
sitúa una teoría similar a finales del
período de la República Romana. El primer
filósofo moderno que articuló una teoría
contractualista detallada fue Thomas Hobbes (1588-1679), con su
opinión de que los hombres en el estado de naturaleza
cedían sus derechos individuales a un soberano fuerte a
cambio de protección. John Locke (1632-1704)
también planteó una teoría contractual. A
diferencia de Hobbes, Locke creía que cada hombre
hacía un contrato con los demás para un determinado
tipo de gobierno, pero que se podía modificar o incluso
abolir el gobierno.

Rousseau nos muestra otra teoría, en
la cual; para vivir en sociedad, los seres humanos acuerdan un
contrato social implícito, que les otorga ciertos derechos
a cambio de abandonar la libertad de la que dispondrían en
estado de naturaleza.

Ideas
polémicas:

Del Derecho De Mas Fuerte: "… la
fuerza no hace el derecho, y que no está obligado a
obedecer sino a los poderes legítimos."
De La Esclavitud: "Puesto que no hay
hombre que tenga autoridad natural sobre su semejante, y
puesto que la fuerza no produce derecho alguno, quedan
solamente las convenciones como base de toda autoridad
legítima entre los hombres."
Del Soberano: "… el soberano… no
respondería nada de los compromisos de éstos
(los súbditos), si no tuviera los medios de asegurarse
su fidelidad." "…tal es la condición que, dando cada
ciudadano a la patria (la fuerza), le garantiza de toda
dependencia personal; esta condición es la que forma
el artificio y juego de la máquina política, y
es la única por la cual son legítimos los
compromisos civiles, que sin ella resultarían
absurdos, tiránicos y sujetos a los más enormes
abusos."
Del Estado Civil: "lo que pierde el
hombre por el contrato social es su libertad natural y un
derecho ilimitado a todo lo que intenta y puede alcanzar; lo
que gana en él mismo es la libertad civil y la
propiedad a todo lo que posee." "…podríamos
añadir la adquisición del Estado civil y la
libertad moral, que sólo hace al hombre verdaderamente
dueño de sí; porque la impulsión del
solo apetito es esclavitud, y la obediencia a la ley que se
ha prescrito uno así mismo es libertad."
De La Ley: "Es, pues necesario que haya
contratos y leyes para unir los derechos a los deberes y
conducir la justicia a su objeto." "Las leyes no son
realmente sino las condiciones de la asociación civil.
El pueblo sumiso a las leyes debe ser el autor de las
mismas;…"
Del Pueblo: "Los hombres son los que
forman el Estado, pero la tierra es la que nutre a los
hombre;…" "De dos maneras puede medirse un cuerpo
político: por la extensión del territorio y por
el número de habitantes;…"
De la Democracia: "Un gobierno tan
perfecto no es propio de hombres."

Problemas que aborda el autor:

En el Contrato Social los principales
problemas que toma el autor, son de la organización
Social, El estado de Gobierno y la voluntad general como hecho de
respeto dentro de una comunidad. También aborda el
concepto de Sociedad Civil como una condición
política basada en un esquema económico,
técnico y político en cual según el esquema
del autor recae en la república.

Plantea, entre otros; la necesidad de
regresar a las pequeñas agrupaciones sociales, es decir,
reclama el regreso a la Ciudad-Estado; ya que consideraba que el
pueblo soberano no puede estar representado, que no puede delegar
su autoridad ni sus derechos a gobernarse. El pueblo debe
gobernar por sí mismo y directamente y, como supone que
tal cosa sólo puede lograrse en una sociedad lo bastante
pequeña para que todo el pueblo pueda concurrir a la
Asamblea, vuelve otra vez a la Ciudad-Estado como la única
forma en que los términos del contrato social pueden ser
cumplidos.

Critica objetiva de la obra:

Conclusión:

Bibliografía
consultada:

Jean Jaques (Rousseau) Libro: El Contrato social o
principios de derecho político. 10ª
,1999.
Jean Jacques (Rousseau). Libro: EMILIO O DE LA
EDUCACIÓN. Editorial Fontanella, Barcelona-12ª,
1973.
http://www.biografiasyvidas.com/biografia/r/rousseau_jeanjacques.htm.
http://html.rincondelvago.com/el-contrato-social_rousseau.html.
http://www.cibernous.com/autores/rousseau/teoria/biografia.html.
Universidad nacional del noreste
(Análisis crítico de la primera parte de la
obra Rousseau. Pensar la legitimidad de Rafael Vargas
Gómez)
http://www.unne.edu.ar/Web/cyt/com2005/1-Sociales/S-037.pdf