Derecho a la paz y seguridad (página 2)

Los textos que consideran los derechos a la paz y
seguridad son básicamente la carta de las Naciones Unidas
que proclama como objetivo fundamental la paz y seguridad
internacional basados en la solución pacifica de las
diferencias y la renuncia al uso de la fuerza y la
declaración de los derechos humanos junto a las
resoluciones de la Asamblea General de la de la ONU y la
Declaración Universal de los Derechos Humanos que
consideran al derecho de la paz como a un derecho propio de la
persona.

Cabe resaltar que si nos pondríamos a enunciar
todas las normativas y resoluciones internacionales que
consideran al derecho a la paz y seguridad es muy probable que el
ensayo se torne en un buen inicio de una investigación de
tesis; en consecuencia debo de resaltar la siguiente pregunta
¿cree usted que lar normas internacionales que
consideran a el derecho a la paz y seguridad sirvió de
algo? Es muy probable que su respuesta sea ambigua, es decir
SI y NO Si porque de alguna manera ayuda a evitar la
vulneración de esos principios fundamentales para nuestro
cotidiano vivir y lamentablemente NO por la sencilla razón
de que no hay un solo día que uno despierte y en la
noticias orales y escritas no encuentre agresiones a la paz y
seguridad. Entonces qué hacer ante tan indeseable
problema? Es realmente preocupante cuando uno abre los ojos y
analiza tal situación.

Si bien la situación puede ser fácil
aparentemente, la historia nos revela que es una cuestión
compleja y una tarea difícil, es hora de que los estados
del mundo convengan en FABRICAR la paz y seguridad, antes que
pensar en controversias que puedan suscitar mas conflictos
bélicos entre naciones, como en la actualidad se ve en el
medio oriente.

El derecho a la paz en el ámbito
Nacional

En la actualidad una gran lista de países apoya
firmemente al desarrollo de la paz y seguridad, al igual que
Bolivia, sin embargo esto no basta, porque el derecho a la paz
solo tiene carácter obligatorio en mediada en medida en
que los diferentes países a través de sus
parlamentos incorporen este derecho en su sistema
jurídico. A decir de Bolivia las mismas están
consideradas en la CPE.

Es ahora cuando debo de plantear la siguiente pregunta,
¿La normativa boliviana que refiere el derecho a la paz y
seguridad es suficiente? Realmente debo ser crudo con mi
respuesta porque somos víctimas de una serie de
vulneraciones en cuanto al derecho de guardar la paz y seguridad
se refiere, porque hoy por hoy lamentablemente el estado
Plurinacional de Bolivia aparentemente se a tornado en un ring de
boxeo auspiciados por los politiqueros de todos los bandos,
influyendo de manera negativa a los ciudadanos que en busca de un
supuesto mañana mejor no hacen otra cosa que enfrentarnos
entre compatriotas. Ahora es que voy fundamentando lo que
había mencionado al inicio del presente ensayo, se
requiere de una urgente reingeniería del ámbito
educativo de nuestro estado, puesto que encuentro en la
educación la respuesta a mediano y corto plazo para la
erradicación de la inseguridad y violación
constante de los derechos a la paz.

El derecho a la paz en el ámbito
Regional

Entendemos que al ser parte del estado plurinacional de
Bolivia los estatutos autonómicos en los que se trabaja
aun se tornaran o por lo menos ratificaran lo considerado en la
carta magna (CPE) sin embargo nuevamente hago hincapié en
que hacemos cada uno de nosotros por contribuir a la
preservación del derecho a la paz y seguridad? Con
seguridad casi nada, por no ser más crudo y responder
NADA, es muy probable que quien lea las presentes notas me tilde
de pesimista y hasta de ridículo radical, sin embargo esa
calificación que alguien podría darme es la misma
que les otorgo a todos los disque padres de la patria que a la
fecha no hicieron nada al respecto, y ahora cuando se quiere
trabajar en aquello saltan a poner troncos en el camino del
actual gobierno cuando hace referencia a que es hora de erradicar
la discriminación (un aspecto inicial para vulnerar el
derecho a la paz y seguridad). Bueno en fin afortunadamente
simplemente es mi opinión y me encantaría que todos
pensemos igual pero estamos en un país democrático
que todos tienen derecho a disentir.

En relación al ámbito regional termino
diciendo que nos falta un largo trecho por recorrer en cuanto se
refiere a la convicción de los ciudadanos por convivir con
el derecho a la paz y seguridad, porque hoy por hoy simplemente
sea tornado en algo utópico.

Educación
para la paz

Sin dudad la educación es uno de los instrumentos
más valiosos para hacer prevalecer el derecho humano a la
paz, por ello es que se debe de incorporar temas transversales en
la currícula de la educación boliviana que permita
desarrollar dicho aspecto y no solo desarrollarlo sino que
permita a los alumnos desde el nivel inicial apropiarse de dichos
conceptos y principios que ellos serán los portavoces del
mañana y de un futuro mejor tan añorado.

Este nuevo modelo educativo sin duda estimulara el
desarrollo de conocimientos, competencias, habilidades en torno a
la vida pública en torno a la seguridad social y ala
preservación de derecho a la paz, tanto a nivel regional
como intercultural y departamental y porque no mencionarlo,
también esto reflejaría a nivel internacional,
sirviendo como modelo a los países vecinos para que juntos
seamos el reflejo del mundo futuros a ser imitados por el resto
del conjunto de países que componen nuestra madre
tierra.

Conclusión

La educación sin lugar a dudas constituye el
instrumento más valioso para construir la cultura de PAZ,
pero a su vez, los valores que esta inspira deben construir los
fines y los contenidos básicos de tal educación. Si
la cultura de paz a través a través de ese conjunto
de valores actitudes, tradiciones, comportamientos y estilos de
vida constituye la clave potencial creador de la
ciudadanía mundial. En consecuencia la educación es
la herramienta que puede configurar i guiar el desarrollo de ese
potencial, al mismo tiempo orientarlo adecuadamente para alcanzar
las aspiraciones pacificas de la comunidad
internacional.

La cultura de paz y la educación deberán
mantener una interacción constante, porque si la primera
es la que nutre, orienta, guía, marca metas y horizontes
educativos, la segunda es la que posibilita desde su perspectiva
ética la construcción de modelos significativos
culturales nuevos.

La educación en mi concepto es el agente
más poderoso para el cambio de actitud, que sirva para el
progreso social, pues permite por un lado el desarrollo integral
de la persona y la concienciación sobre las
problemáticas sociales, así como facilita por otro
la búsqueda y puesta en práctica de las soluciones
adecuadas.

Si el derecho a la paz es un derecho esencial, la
cultura de paz por la misma razón factor importante a
considerar, por sus aportaciones culturales en favor de este
derecho.

Concluyo diciendo que de ser efectivo este planteamiento
de reingeniería del ámbito educativo en lo
concerniente a temas transversales que coadyuven a la
conservación de la paz y seguridad deberá ser
efectivo y asumir acciones coordinadas entre:

• Educación adecuada para una cultura de
  paz

• Desarrollo económico social y
  sostenible

• Respeto de los derechos humanos

• Equidad de genero

• Activa democracia

• Comprensión, tolerancia y
  solidaridad

• Comunicación participativa y libre
  circulación de información y
  conocimientos

• Paz y seguridad.

Por lo tanto el aporte fundamental de la
educación será reestructurar la sociedad, de tal
manera que pueda comprometer a todos en teste proceso. Porque la
conservación de la paz y seguridad requiere de la
participación permanente y coordinado de todos los actores
sociales.

Referencias

Alarcón Cabrera, C., Dimensiones de la
paz como valor en el constitucionalismo comparado,
publicaciones de la universidad de Sevilla, Sevilla,
1988.

Bobbio, Norberto, En el problema de la guerra
y las vías para la paz, Edic. Gedisa, Barcelona,
1982.

Instituto de estudios internacionales,
Instrumentos normativos del sistema jurídico
internacional, Tomo I, Impreso en talleres gráficos
"kipus", Cochabamba-Bolivia, 2010

Tuvilla Rayo, J, La escuela instrumento de
paz y solidaridad, Edic. MCEP, Sevilla, 1994.

UNESCO, Síntesis de los informes
presentados por los estados miembros en el marco de sistema
permanente de elaboración de informes sobre la
educación de la paz, los derechos humanos, la democracia,
el entendimiento internacional y la tolerancia. Documento
162 EX/20, Paris, 2001.

Autor:

Lic. MSc. Marco Antonio Prado Rojas