El cristianismo (página 4)

(Hay probablemente, ecos en el propio Viejo
Testamento de descontentos con las revisiones. Jeremías,
por ejemplo, por instante ha cuestionado si sus compatriotas
fueron justificados en su confianza de `poseer la Ley de Dios
revelada a Moisés, y los advierte: "¿como pueden
ustedes decir: somos sabios y poseemos la ley de Yavé?
Cuando es bien cierto que la ha cambiado en mentira la pluma
mentirosa de los escribas -jeremías.8. 8)."

Los que han llegado a estas conclusiones y verdades ,no
son musulmanes ,ni materialistas , ni ningún otro que odia
la religión cristiana como lo reflejan los eruditos
cristianos fanáticos ,sino son los mismos eruditos
cristianos y los mas sabios y conocedores de sus escrituras ,hoy
día no hay quien niegue que el Pentateuco no fue escrito
por Moisés (P.S) ,ahora yo me pregunto si esto pasa con
los cinco primeros libros , donde esta la blasfemia contra el
altísimo de que descansó después de crear al
universo ,les hago las siguientes preguntas a todos los
cristianos ¿como pueden estar seguros de todo lo que
tienen como fe? ,¿esto en realidad no les causa una gran
incertidumbre?,¿que seria de ustedes que han pasado muchos
años pensando que Moisés (P.S) es el autor del
Pentateuco y que es su escritor , y de repente les dicen sus
mismos eruditos ,perdón nos equivocamos ,no fue
Moisés (P.S) sino fueron unos cuantos y desconocidos? ,
¿Como el Dios cristiano pudiera hacer semejante cosa,
inspirarles y de forma contradictoria y con errores a personas
desconocidas? , esto es realmente un fraude, Allah
altísimo es libre de sus actos amigos, Allah no es el
autor de semejantes errores y perversiones, Dios es perfecto, y
de El no proviene el error, les invito que sigan descubriendo mas
verdades, para darse cuenta de la realidad de la Biblia, mal
llamada palabra de Dios, mas bien habría que llamarla
palabra de los eruditos cristianos y judíos, quienes la
han estado escribiendo y modificando durante miles de años
, y ahora nos quieren engañar diciéndonos que es la
palabra de Dios ,este cuento ya nadie lo traga ni lo comprende
.

Ahora veamos esta misma verdad de la autoridad del
Pentateuco pero desde un punto de vista más
práctico e intrínsico:

Les pido que obtengan la Biblia latinoamericana,
edición pastoral, LXXIV edición, ediciones paulinas
verbo divino, que abran la introducción del Antiguo
Testamento, pagina 36, y que lean esta
declaración:

(Quien escribió el
Génesis?

No hubo un autor, sino varios .En el
tiempo del rey Salomón (siglo X antes de cristo), un
escritor desconocido, al que se acostumbra llamar
el Yavista, compuso una primera historia del pueblo de Dios, que
empezaba con el relato del paraíso .Posiblemente
este hombre es el mismo que redactó la mayor parte
de la historia de David en los libros de Samuel.

Para hablar de Abraham ,disponía de de
recuerdos y leyendas que los israelitas se
transmitían de padres a hijos .Para la primera parte del
génesis ,en que no se trata propiamente de historia
,utilizó la literatura de los Babilonios
.estos tenían ,desde ya siglos ,poemas referentes a
la primera pareja ,el paraíso perdido ,el
diluvio….., el lo utilizó en parte ,pero
también lo transformó profundamente .En el
siglo IX antes de cristo ,otro autor al que se acostumbra
llamar el Elohista ,redactó varios recuerdos de los
patriarcas y de Moisés ,repitiendo a veces lo que el
Yavista había contado en forma algo diferente
.Luego ,de estos dos relatos hizo uno solo ,mezclando a
veces frases de ambos cuando contaban el mismo suceso.

Mucho mas tarde cuando los judíos volvieron del
destierro de Babilonia (siglo V antes de cristo), sus
sacerdotes añadieron muchos párrafos.
Fueron ellos los que compusieron el poema de la
creación en siete días, con que inicia el libro y
toda la Biblia)

En la página 88 dice respecto al
Exodo:

(El libro fue redactado por los mismos que
escribieron el génesis.)

(Lo mismo pasa con los demás libros del
Pentateuco.)

Es algo sorprendente escuchar esto ,estos señores
en su propia Biblia reconocen que el Pentateuco no es obra de
Moisés (P.S) ,les pido que busquen ediciones anteriores de
esta misma Biblia católica o cualquier otra Biblia
católica ,para que vean que estos mismos señores
los que antes mataban a todos aquellos que decían
semejantes cosas ,ahora reconocen con todo cinismo que la Biblia
fue redactada y no revelada , en realidad una mente humana sana y
razonable no puede creer estas palabras: varios autores ,se
acostumbra ,compuso ,redactó ,recuerdos poemas , en un
libro que se supone que su autor principal es Dios ,y que los
profetas son los que eran los responsables de estas escrituras
,ahora resulta que unos autores desconocidos son los que
se dedicaban a hacer sus cuentos a partir de las historias de los
Babilonios paganos e incrédulos, y después
otros se encargaron de transformarlos y darles otra forma mas
presentable ,que barbaridad y blasfemia contra el altísimo
,Dios es libre de estas obras de imperfección amigos ,lean
esta Biblia y todas las que quieran haciendo comparaciones ,se
darán cuenta que los que determinan los autores ,la
autenticidad y la inspiración de la Biblia , son los
mismos eruditos cristianos y judíos , y no Dios
altísimo.

Ahora para comprobar todo lo que les he dicho les pido
que obtengan cualquier Biblia, mientras más antigua mejor,
y abran cualquier parte de los cinco primeros libros y
verán que la misma Biblia nos dice que no fue
Moisés (P.S) quien escribió sus cinco primeros
capítulos, veamos eso:

En los primeros 5 libros de la Biblia, meramente
Génesis, Éxodos, Levíticos, Números y
Deuteronomio, existen mas de 700 enunciados y frases que
prueban que Moisés (P.S) no puso mano en ellos. Abra estos
libros al azar y verán frases como:

– Y el Señor le dijo…

– Y Moisés dijo al
Señor…

– Y el Señor le dijo…

– Y el Señor habló a Moisés,
diciendo… etc.

Es manifiesto y aparente que estas no son palabras de
Moisés (P.S). Por el contrario, indican la voz de una
tercera persona que escribe lo que ha escuchado.

¿Pudo Moisés (P.S) haber escrito sobre su
propia muerte y sepultura ANTES de su partida?

"Y murió allí Moisés… y lo
enterró… era Moisés de edad de ciento veinte
años cuando murió…y nunca mas se levantó
profeta en Israel como Moisés…" (DEUTERONOMIO
34:5-10).

Mientras que los católicos ya han reconocido que
la palabra de su Dios revelada a Moisés (P.S) ya no es su
palabra, sino es un cuento de los babilonios, los protestantes
siguen con su protesta, a pesar de que sus Biblias dicen lo
contrario, Veamos ahora una descripción de los supuestos
autores de los libros de la Biblia. Según los editores de
la Versión Revisada Estandard, Collins", 1971,
páginas 12-17, dicen:

Génesis

"Uno de los 5 libros de Moisés"

Exodos

Generalmente atribuído a Moisés

Levíticos

Generalmente atribuído a Moisés

Números

Generalmente atribuído a Moisés

Deuteronomio

Generalmente atribuído a Moisés

Josué

La mayor parte atribuida a Josué

Jueces

Posiblemente Samuel

Rut

Desconocido; talvez Samuel

Primera de Samuel

Desconocido

Segunda de Samuel

Desconocido

Primera de Reyes

Desconocido

Segunda de Reyes

Desconocido

Primera de Crónicas

Desconocido; talvez editado por Esdras

Segunda de Crónicas

Talvez editado por Esdras

Ester

Desconocido

Job

Desconocido

Salmos

Principalmente David, aunque hubo otros.

Eclesiastés

Dudable; comúnmente atribuido a
Salomón

Isaías

Principalmente Isaías; partes pueden haber sido
escritas por otros

Jonás

Desconocido

Habacuc

No se sabe nada del autor.

Y la lista continúa ya que La posicion de
la mayoría de los otros libros del Viejo Testamento no es
muy diferente a la que vimos ahora.

Los escritores de estos libros anónimos, o se
desconocen, o son probabilidades, o son "de origen dudable,
yo les pregunto a mis amigos cristianos ¿Por qué
culpar a Dios por este fiasco? ¿Podemos atribuir estas
deficiencias e inexactitudes a Dios altísimo?

Los editores se empeñan en establecer que tales
libros bíblicos NO FUERON INSPIRADOS POR DIOS, y
las "ovejas se empeñan en demostrar lo contrario, a pesar
de la evidencia.39

Esto es un resumen acerca de los autores del Antiguo
testamento, pues la verdad y su realidad es mucho mas grande de
lo que ustedes se imaginan, sin embargo me limito a llamarles la
atención con estas pocas evidencias, dejandoles a ustedes
mismos el resto del trabajo para que lo investiguen.

Señores recuerden que dios nos ha dado mente ,nos
ha creado en la mejor forma ,todo esto no lo ha hecho dios por
gusto ,sino para usarlo para el bien ,para estudiar ,para darnos
cuenta del error y repararlo , para rectificarnos y para que
nadie nos engañe con palabrerías ni explicaciones
infundadas ,esta es la verdad , es dolorosa pero hay que
investigarla para estar seguro de ella ,estos eruditos cristianos
y judíos saben la verdad y a pesar de conocerla , mejor
incluso que sus propias familias siguen engañando a sus
ovejas .

2-¿QUIÉN ESCRIBIÓ EL NUEVO
TESTAMENTO?

Ya vimos como era costumbre entre los judíos
redactar libros y atribuirlos a Dios ,pues en muchas
ocasiones le agregaban de sus sentimientos cargados ,
muchas veces de odio ,rencor y agresividad ,ya sean dirigidos
hacia unas personas determinadas como los benditos profetas y los
verdaderos fieles a la causa de Dios , o hacia algunos pueblos
específicos ,esta costumbre era muy conocida ,pues con el
nuevo testamento pasó lo mismo ,aparecieron muchos
escribas que hacían de las suyas ,muchos padres
,sacerdotes ,obispos rectificaban las Biblias de vez en cuando
para justificar muchas veces sus ideas ,sus sectas o para
desprestigiar a otros , la historia es el mejor testigo de
cómo fueron apareciendo las doctrinas cristianas , de
cómo eran los famosos concilios cristianos ,donde las
disputas llegaban hasta el nivel de soborno , asesinarse unos a
otros ,usar venenos para hacer predominar unas ideas determinadas
sobre otras , darse golpes en plenas reuniones , quemar Biblias
,considerar a sus adversarios herejes y matarlos quemados ,la
historia del cristianismo es muy clara para estar
escondiéndola o tratar de embellecerla ,vimos
también como han manejado los mismos cristianos el antiguo
testamento ,una vez diciendo que es palabra de dios y otra vez
que sus autores son desconocidos , y hasta reconocieron que los
autores de la Biblia han tomado sus cuentos de las leyendas de
los paganos , todo esto sin olvidar que el arte de la
adulteración y la corrupción en las escrituras
judío cristianas se ha hecho mas profesional y
tecnológico , al principio empezó con notas
aclaratorias y prefacios ,pero con el tiempo ya ni siquiera los
prefacios aparecen ,todo eso y nadie se da cuenta de esta gran
mentira ,les pido estimados lectores que sigan leyendo esta obra
para descubrir mas verdades.

Ya habíamos explicado al principio cómo es
que los primeros cristianos disputaban la autoridad de la
mayoría de los libros del Antiguo y del Nuevo testamento
,pues hasta hoy día hay una gran discusión entre
los cristianos tantos católicos y protestantes con
respecto a las epístolas de pablo ,de algunos
versículos de Marcos ,Daniel ,vimos también como
fue discutida la incorporación del Apocalipsis de Juan
,baruc ,Judith y otros mas ,no es el lugar para volver a abordar
esta temática de nuevo ,los remito a este capitulo
,aquí simplemente recordaremos algunos dichos de los
eruditos cristianos y algunas pruebas internas de la Biblia ,que
demuestran la dudable autoridad de la mayoría de los
libros del nuevo Testamento.

C. F. Evans eminente teólogo cristiano, escribe
en "La Historia Cambridge de la Biblia", Vol., 1 "El Nuevo
Testamento: la formación del nuevo testamento ", 1970,
Pág. 286:

Durante el periodo apostólico
cristiano la Biblia estaba formada del nuevo testamento
solamente

Y dice también lo siguiente en Pág.
233:

Con la excepción de las cartas de Paulo las
escrituras del Nuevo Testamento fueron apareciendo relativamente
lentas y una gran proporcion de ellos es anonima.

Agrega diciendo:

… la tal evidencia externa en las materias de
origen, paternidad literaria, fuentes y fecha como ha bajado del
segundo y los siglos subsiguientes son muy magros, y, cuando se
sujetan al examen critico, resultan ser de valor dudoso, para no
decir sin valor. (C. F. Evans, La Historia de Cambridge de la
Biblia, el Vol.1 , "El Nuevo Testamento: la formación del
nuevo testamento", 1970, pag. 235)

Sobre las cartas de Paulo, el autor escribe:

La elucidacion adicional de las cartas de Paulo como
documentos en la Iglesia, es enfrentada por tres problemas
interrelacionados, su formación en un cuerpo, su unidad,
autenticidad, y su cronología, y en cada caso los datos
son insuficientes para una solución. (C. F. Evans, La
History de Cambridge de la Biblia, el Vol. yo, "El Nuevo
Testamento: El Nuevo Testamento en la Formación", 1970,
p?g. 239) 12

La Biblia latinoamericana, edición pastoral,
LXXIV edicion, ediciones paulinas verbo divino, la
introducción al Nuevo Testamento, dice respecto a la
inspiración y autoridad del Nuevo Testamento lo
siguiente:

(Por muy inspirados que sean los libros del Nuevo
Testamento por Dios, estos libros no cayeron del cielo, sino que
se deben a apóstoles y evangelistas de la iglesia
primitiva. No pretenden contestar todas nuestras preguntas e
interrogantes respecto a la fe…..)

Esta Biblia cristiana católica reconoce que estos
libros no han caído del cielo , por lo tanto ya no son
inspirados, y reconoce que es la obra de los primitivos
cristianos no obra divina ni nada por el estilo, y dice
abiertamente que es divina pero no pretende contestar todas
nuestras preguntas ,y yo me pregunto ¿que clase de
inspiración divina es esta que no puede responder todas
nuestras preguntas?,es algo absurdo después de oír
estas palabras ,seguir diciendo que la Biblia es la palabra de
Dios ,Allah es libre de esta incapacidad que le atribuyen los
eruditos cristianos ,una obra divina autentica no puede tener
incapacidad alguna ,sin embargo la intención de los
eruditos es bien clara ,ellos están preparando el terreno
para dentro de un tiempo decirnos : la Biblia ya no es palabra de
Dios ,sino es un simple registro de las obras dictadas por
dios.

Encontramos en la Biblia cuatro
Evangelios:

• El Evangelio según San
Mateo• El Evangelio según San Marcos• El
Evangelio según San Lucas• El Evangelio según
San Juan

En estos evangelios encontramos que muchos relatos y
dichos de Jesús (P.S), que se registraron entre los 40 y
los 80 años después de él, se basaron en
algunos documentos que luego se extraviaron.

Los Estudiosos cristianos de la Biblia han
identificado estos documentos como:

'Q' (La fuente de Germán Quelle), un
documento escrito en Arameo, que llegó a las manos de los
piadosos que tradujeron los evangelios al griego. 'Urmarcus'
(Marcos primitivo), un borrador que Marcos había escrito
basándose en los discursos de Pedro sobre Jesús
(P.S).

'L' una colección de informes sobre
Jesús (P.S) que tenía Lucas exclusivamente. Si
comparamos los cuatro evangelios veremos que sus autores
interpretaron y transcribieron estos documentos en forma liberal
e inclusive, ni siquiera vacilaron en cambiar algunos de sus
contenidos para acomodarlos a su
conveniencia.39

Este hecho es reconocido incluso en la misma Biblia
latinoamericana, edición pastoral, LXXIV edicion,
ediciones paulinas verbo divino, la introducción al Nuevo
Testamento, pagina 3.

A-¿HA ESCRITO MARCOS EL EVANGELIO QUE LLEVA SU
NOMBRE?

Si examinamos la Biblia bien se nos destaca la siguiente
pregunta:

¿Por qué es que cada evangelio empieza con
las palabras "Evangelio según San…, Por
qué "según?

La respuesta es muy sencilla: ¡Porque ninguna de
las copias existentes (incluyendo las más antiguas) llevan
la firma del autor! Por eso la suposición. (Ahmed Deedat,
ante la mentira…, ¡la verdad dolorosa!, kit de
debate)

La Enciclopedia Británica cristiana dice sobre el
Evangelio de Marcos lo siguiente:

(Aunque el autor del Evangelio de Marcos es
probablemente desconocido, se deriva la autoridad
tradicionalmente de una conexion supuesta con el Apostol pedro
que había transmitido las tradiciones antes de su muerte
bajo la persecucion de Nero (c. 64-65).)(Armonia de los
evangelios, la literatura bíblica y su
interpretación critica, los evangelios sinopticos, el
evangelio según marcos, fondo y revisión)
12

Se considera el primer Evangelio que vio la luz , fue
compuesto en algún momento de la revolución
judía contra los romanos del 66–74 D.C., o
tal vez un poco después en Roma .Se sabe que este
evangelio tal como lo conocemos hoy en día, es una
versión más extensa del
'Urmarcus'.21

Papías de hierapolis, uno de los primeros
escribas cristianos, escribe en el 140 D.C:

(El anciano Juan solía decir que Marcos, el
cual se había convertido en intérprete de Pedro –
escribía exactamente todo lo que recordaba. Sin embargo,
no lo hizo en el mismo orden en que el Evangelio narra los
profundos relatos de Cristo, ya que Marcos no escuchó ni
acompañó a Jesús. Pero como dije
anteriormente Marcos no se limitó simplemente a
transcribir las enseñanzas de Pedro, sino más bien
solía ajustarlas para converger con las necesidades de sus
oyentes, como tampoco se esmeró en narrar
cronológicamente los discursos del Señor.)(La
Biblia latinoamericana, edición pastoral, LXXIV
edición, ediciones paulinas verbo divino, la
introducción al Nuevo Testamento, pagina 3, Eusebio,
historia eclesiástica 3:39. 39

No se puede decir con exactitud si Urmarcus fue editado
por Marcos, o por cualquier otra persona, para tenerlo en la
forma que hoy lo leemos en el Evangelio de San Marcos.

El eminente teólogo cristiano Dr. C.J. Cadoux,
quien fue profesor de 'Historia de la Iglesia' en la Universidad
de Oxford, revisó las conclusiones de eminentes humanistas
estudiosos de la Biblia en lo concerniente a la naturaleza y
composición de este Evangelio y plantea lo
siguiente:

(Se escribió después del martirio de
Pedro (65 DC) y en momentos en que Marcos, que no había
sido discípulo de Jesús, aparentemente no
encontró a ninguno de ellos para verificar sus
narraciones. Entonces, en las circunstancias en que esta
composición fue escrita, se explica que exista en ella
tanto indicio de precisión como de ignorancia e
inexactitud.) 34

El respetado diccionario cristiano, del teólogo
Vila escuain, diccionario Bíblico ilustrado, Clie, de
1990, Pág. 721, nos dice lo siguiente:

(No sabemos si Marcos había sido un
discípulo inmediato de Jesús, .sobre este punto de
vista la tradición no habla de manera unánime
.Muchos son los que creen que el joven que escapó dejando
la sabana con que se cubría en manos de sus perseguidores,
durante el arresto de Jesús, era Marcos (Mr.
14:51,52)

El mismo diccionario, en la pagina 721, dice lo
siguiente:

(Los doce últimos versículos del
evangelio de Marcos han sido y son tema de controversia textual.
Aunque Eusebio de cesárea omite el pasaje, y
también los manuscritos Vaticanus y Sinaiticus,
además de otras copias….., Marcos redactó
evidentemente su evangelio para los gentiles…)

Otros plantean que Marcos parece venir de
Jerusalén. Parece ser compañero de San
Pablo, y su evangelio presenta indiscutibles estampas del
pensamiento Paulino. Pero si Marcos fue nativo de
Jerusalén, su evangelio parece ser – según afirma
Clemente de Alejandría dirigido a una audiencia
greco–romana. Esto en sí explica mucho. En
la época de la composición del evangelio de Marcos,
Judea estaba, o había estado recientemente en abierta
revuelta, y miles de judíos eran crucificados por
rebelarse contra el Régimen Romano. Si Marcos deseaba que
su evangelio sobreviviese e impresionase a una audiencia romana,
es imposible que haya presentado al Jesús (P.S)
Anti–romano. A fin de asegurar la supervivencia de
su mensaje, Marcos debió verse obligado a exonerar a los
romanos de matar a Jesús (P.S) -Para dejar limpio al
régimen existente y profundamente complicado, y acusar a
ciertos judíos de matar al Mesías. Este
método fue adoptado, no solo por los demás autores
de los evangelios, sino por la misma Iglesia Cristiana
Primitiva. De no ser por esta artimaña ni los
evangelios ni la Iglesia hubiese sobrevivido.

Esta es la realidad del evangelio inspirado por Dios a
Marcos ,que como han visto no hay nada seguro en el ,algunos
creen que Marcos es un discípulo de Jesús (P.S) ,
otros que no fue , unos dicen que fue el quien escribió el
evangelio en griego , otros dicen que fue escrito en arameo ,y
otros dicen que Marcos fue aquel que se desnudó ,en
realidad las cosas de Dios no producen confusión pero los
humanos si ,así que da igual que fue Marcos o no porque la
Biblia completa demuestra que fue una recopilación de
muchos autores, esta es una triste realidad que nadie hoy
día la puede refutar y negar.

B-¿HA ESCRITO LUCAS EL EVANGELIO QUE LLEVA SU
NOMBRE?

El evangelio de Lucas data del año
80 D.C., Lucas parece ser un médico griego
que compuso su trabajo para un oficial romano de alto
rango en Cesárea, la capital romana de
Palestina. Para Lucas, por lo tanto, era necesario aplacar y
apaciguar a los romanos y descargar la culpa en otro lado.
39

La Enciclopedia Británica
cristiana dice sobre el Evangelio de Lucas lo
siguiente:

(El autor se ha identificado con Lucas, "el
médico querido," el compañero de Paulo en sus
jornadas, probablemente un Gentil (Coronel 4:14 y 11; el
cf. II TIM. 4:11, Philem. 24). No Hay ningún fragmento
Papías acerca de Lucas, y solamente las tradiciones
de los finales del segundo siglo reclaman (algo ambiguamente) que
Paulo era el garante de las tradiciones del Evangelio de Lucas.
El Canon de Muratorian se refiere a Lucas, como el
médico y el compañero de Paulo. Ireneo pinta
a Lucas como un seguidor del evangelio de Paulo.
Eusebius tiene Lucas como un médico de
Antiochene que estaba con Paulo para dar la autoridad
apostolica al Evangelio. Se hacen a menudo referencias al idioma
médico de Lucas, pero no hay ninguna evidencia de
tal lenguaje mas allá del lenguaje que podía usar
cualquier griego educado para exponer. De mas importancia es el
hecho de que específicamente en las escrituras de Lucas
las ideas de Paulo están perdidas significativamente; por
ejemplo mientras Paulo habla de la muerte de Cristo, Lucas habla
mas bien del sufrimiento, y hay otras diferencias y ideas
discordantes sobre la Ley y escatología. Para abreviar, el
autor de este evangelio permanece desconocido. (La
Literatura bíblica y Su Interpretaciónn Critica, El
Evangelio según Lucas.) 12

La Biblia latinoamericana, edición pastoral,
LXXIV edición, ediciones paulinas verbo divino, la
introducción al Nuevo Testamento, dice respecto a la
inspiración y autoridad de Lucas lo siguiente:

(Lucas tenia a la vista varios escritos, que
contenían hechos y milagros de Jesús, los mismos
que usaron Marcos y Mateo; pero también había
recogido en sus viajes otros relatos, que provenían de los
primeros discípulos de Jesús y que guardaban las
iglesias más antiguas……)

De una forma más sencilla encontramos que Lucas
dice al comienzo de su evangelio:

"Muchos han intentado hacer un relato de las cosas
que se han cumplido entre nosotros….Por lo tanto, yo
también, excelentísimo Teófilo, habiendo
investigado todo esto con esmero desde su origen, he decidido
escribírtelo ordenadamente"(S.
LUCAS1:1,3-4)

Lucas dice que el no fue testigo presente y
que toda la sabiduría recolectada fue adquirida de
testigos que estuvieron presentes y no las palabras inspiradas a
él por Dios. Y la misma Biblia reconoce que los tres
primeros autores copiaron de una y la misma fuente, y no fueron
inspirados por dios para escribir esta obra.

Cuando hojeamos el evangelio de San Lucas
encontramos que en el comienzo al tratar de precisar la
genealogía de Jesús (la paz sea con él)
dijo:

"Jesús mismo al comenzar su
ministerio era COMO DE treinta años, hijo SEGUN SE
CREÍA, de José , hijo de Elí…" (S.LUCAS
3:23)

En este párrafo encontramos algunas
palabras y expresiones como "COMO DE" y SEGUN SE
CREÍA en un evangelio que pretenden los eruditos
cristianos que es la palabra de Dios, entonces ¿que me
dicen de esto? , Dios es incapaz de precisar la edad de
Jesús (P.S), el pasaje es muy claro, aquí aparece
Dios como si hablara con recelo y no sabe con certeza las cosas
que esta comentando o revelando a Lucas. Las palabras
"según se creía" ¡No están en
el manuscrito original griego de Lucas! Estas palabras fueron
añadidas en la traducción.En las diferentes
lenguas del mundo, como el árabe, el español, el
inglés, etc., las palabras "según se creía"
están presentes en las traducciones pero los
paréntesis fueron removidos. Por lo tanto; al remover los
paréntesis, las palabras se convierten en la
declaración de Lucas, y si decimos que Lucas fue inspirado
por Dios, entonces las palabras – de un traductor humano- fueron
transformadas en revelación de Dios. Es así de
fácil como las palabras de un hombre pueden ser
transformadas en palabra de Dios en la cristiandad.

Así es la palabra de Dios inspirada
a su apóstol Lucas, que no se sabe si fue o no medico,
incluso la misma Biblia confirma que Marcos había hecho su
evangelio apunto de partida de varios escritos anteriores, y
confirma que ni siquiera fue discípulo de Jesús,
sin embargo hoy día Lucas es un apóstol inspirado
para todos los mas de 1400 millones de cristianos en el mundo sin
mas ni menos.

C-¿HA ESCRITO MATEO EL EVANGELIO QUE LLEVA SU
NOMBRE?

El evangelio de Mateo fue compuesto – alrededor del
año 85 D.C., El Evangelio de San Mateo se
escribió en griego en la ciudad de
Antioquia, el autor empleó para ello al menos dos
de los documentos perdidos: El 'Q' y el 'Urmarcus'. Humanistas
laicos se refieren a este Evangelio como el trabajo realizado por
Mateo, el apóstol de Jesús. 21

Si Mateo escribió algo, debe haber
sido sólo el documento 'Q'. Con respecto a las libertades
que el desconocido autor de este evangelio se tomó al
tratar el material original, el Dr. C.J. Cadoux
dice:

(Pero, un examen minucioso al enfoque que él le
daba a los testimonios tomados de Marcos, demuestra que Mateo
se tomó la libertad de editar y ornamentar ese material
con el interés de lo que él consideró la
legítima honra del Gran Maestro. A menudo las mismas
tendencias son visibles en otra parte, ya sea en el momento en el
que está produciendo el documento 'Q' o cuando suministra
su material propio. Por consiguiente, cualquier escrito de Mateo,
puede ser aceptado como un hecho histórico con gran
reserva.)12

La evidencia interna prueba que Mateo no fue el autor
del evangelio que lleva su nombre:

"Pasando Jesús de allí, vio a UN HOMBRE
LLAMADO MATEO, que estaba sentado al banco de los tributos
públicos, y le dijo: Sígueme. Y se levantó y
le siguió" (S. Mateo9:9)

Sin necesidad de extender la imaginación, podemos
deducir que los mismos pronombres en este versículo no se
refieren a Mateo ni a Jesús (P.S) como el autor, sino que
una tercera persona escribió "según vio y
oyó".

Ni Si siquiera podemos atribuir este libro al
discípulo Mateo, ¿Cómo podemos aceptarlo
como "Palabra de Dios"? No somos los únicos en descubrir
que Mateo no escribió el Evangelio según San Mateo,
sino que fue escrito anónimamente.

J.B Phillips (servidor de la iglesia inglesa)
concuerda con nosotros, en su introducción al Evangelio
Según San Mateo, Philips nos dice lo siguiente con
respecto al autor:

"La tradición antigua atribuye este evangelio
al Apóstol Mateo, pero hoy en día, la
mayoría de los Profesores de Teología rechazan este
punto de vista.

En otras palabras, Mateo NO escribió el evangelio
que lleva su nombre. Esto ha sido descubierto por los mismos
Profesores Cristianos. Phillips continúa:

"El autor, que convenientemente seguiremos llamando
Mateo…

Convenientemente porque de lo contrario,
tendríamos que referirnos al Evangelio de Mateo como "El
primer libro del Nuevo Testamento, capítulo tal,
versículo tal. Por lo tanto, de acuerdo a J.B. Phillips,
es conveniente que le demos un nombre a este libro. Y por
qué no llamarlo Mateo. Phillips
continúa:

"El autor claramente ha tomado de la "Q misteriosa,
la cual puede haber sido una colección de tradiciones
verbales.

¿Qué es esta "Q misteriosa?"Q es la
abreviación para la palabra germán "quella que
significa "recursos o "fuentes de origen; supuestamente, existe
otro documento – un recurso común – al cual Mateo, Marcos
y Lucas tenían acceso. Los tres autores, sean quien sea,
tenían acceso a este material. Fueron escritos como si
hubieran sido vistos por el mismo ojo, y por tal razón,
los tres primeros evangelios llegaron a conocerse como "Los
Evangelios Sinópticos, implicando que ellos ven "ojo a
ojo" ó -"con un solo ojo" – Lo cual, obviamente, no es
así.21

Representacion fotografica de la
introducción al Evangelio Según San
Mateo

por J.B Phillips (servidor de la
iglesia inglesa)

La Enciclopedia cristiana Británica dice sobre
el Evangelio de Mateo:

Aunque hay un tal Mateo nombrado entre las varias
listas de los discípulos de Jesús', mas real es la
narracion de que el nombre de Levi, el coleccionista del impuesto
que en Marcos se convertio en un seguidor de Jesús, en
Mateo es cambiado a Mateo. A través de esto se puede
deducir que Mateo estaba exigiendo la autoridad apostolica para
su Evangelio a través de este dispositivo pero que el
escritor de Mateo es probablemente anónimo. (La
Literatura bíblica y Su Interpretacion Critica, El
Evangelio según Mateo.).Este es el evangelio según
Mateo, quien escribió su evangelio pero hablando en voz de
una tercera persona, y después dicen que es
inspirado.

D-¿Y QUE HAY SOBRE LA
"INSPIRACIÓN?

El Dr cristiano, JB Philips le ha dado al clavo, y nos
dice:

"El autor del evangelio de Mateo ha utilizado el
evangelio de Marcos libremente, lo cual, en el lenguaje
común, indica que el autor ha copiado directamente del
evangelio de Marcos. ¡No obstante, los cristianos se
empeñan en llamar este libro "Palabra de
Dios!

¿No les parece extraño que un "supuesto
testigo de lo que Jesús (P.S) dijo e hizo", en vez de
escribir lo que el presenció por su propia cuenta, fuera a
robar de las escrituras de Marcos, que era un chiquillo de 10
años cuando Jesús (P.S) estuvo en su
nación?

¿Por qué copiaría un testigo de
primera fila como Mateo los escritos de Marcos, que fueron
basados en lo que otros le dijeron y contaron?

Mateo jamás haría tal cosa. Es obvio que
un documento anónimo fue introducido a la Biblia con el
nombre de Mateo.

No se necesita estudiar mucho para descubrir que estos
tres evangelios tienen mucho material en común.
Encontramos, por ejemplo, que 606 versículos de los
661 de Marcos aparecen en el evangelio de
Mateo y 380 de los versículos de Marcos se
repiten con pequeñas variaciones en Lucas.
Poniéndolo de otra forma, de 1068 versículos
de Mateo, cerca de 500 contienen material encontrado en
Marcos; de 1149 versículos que componen Lucas,
cerca de 380 tienen paralelo en Marcos. En conjunto,
existen tan solo 31 versículos de Marcos que no
tienen paralelo en Mateo y Lucas.42

Los evangelios de Marcos, Mateo y Lucas son
conocidos extensamente como los "Evangelios
Sinópticos", implicando que ellos ven "ojo a ojo"
ó -"con un solo ojo" – Lo cual , obviamente, no es
así ,ya que los estudiosos modernos cristianos han
demostrado la similitud entre ellos en cuanto a su origen
común . Esto los distingue claramente del evangelio de
Juan, que delata significativamente diferentes
orígenes.

E-¿HA ESCRITO JUAN EL EVANGELIO QUE LLEVA SU
NOMBRE?

El evangelio de Juan compuesto alrededor del 100
D.C. en las vecindades de la ciudad griega de Efeso.
43, se considera el último evangelio de entre los
presentes en el Nuevo Testamento, nada se sabe sobre el
autor del cuarto evangelio. Verdaderamente no hay razón
alguna para asumir que su nombre sea Juan. A excepción de
"Juan el Bautista", el nombre de Juan no aparece en ningún
pasaje de este evangelio, y su atribución a un hombre
llamado Juan fue aceptada más tarde por
tradición. 21

"(dijo un desconocido): Este es el discípulo
que da testimonio de estas cosas, y escribió estas cosas;
y sabemos que su testimonio es verdadero." (JUAN
21:24).

Con respecto al Evangelio de Juan, La Enciclopedia
cristiana Británica escribe:

(De las evidencias internas el Evangelio era escrito por
un discípulo querido cuyo nombre es desconocido. Y
como ambas evidencias externas y internas son dudosa, una
hipotesis razonable y activa es que Juan y las cartas de Juan
fueron escritas y editadas en alguna parte en el Este
(quizás Ephesus) como el producto de una "
escuela," o círculo Juanino al final del 1 siglo.
(La Literatura bíblica y Su Interpretaciónn
Critica, EL CUARTO EVANGELIO, EL EVANGELIO según Juan
Singularidad de Juan.) 21

Igualmente, considere la declaraciónn siguiente
que aparece en "El Diccionario de Oxford de la Iglesia
cristiana", con respecto al Evangelio de Juan:

(El origen Apostólico del libro, sin embargo, se
disputa por un cuerpo grande de estudiosos modernos cuyas
posiciones varían de un rechazo completo de su
autenticidad y " su historicidad a la admision de inspiracion
Apostólica y un cierto valor histórico. Se ha
disputado también la unidad del libro especialmente, Por
los estudiosos Alemanes, por ejemplo J. Wellhausen, R. Bultmann.
Donde su unidad se admite, su atribucion a Juan el Presbyter es
favorecida. 44

De nuevo, en "los Comentarios de Peakes sobre la
Biblia", en la introduccion al Evangelio de Juan se notan las
siguientes palabras:

El origen de este Evangelio se vela en la
oscuridad (Comentario de Peakes en la Biblia, C. K. Barrett,
"John", Nelson 1967).

El erudito y estudioso cristiano Knox, en su "
Comentario sobre el Nuevo Testamento" escribe sobre la paternidad
literaria del Evangelio de Juan lo siguiente:

La imagen que surge (según estas criticas)
debidas a un tratado lógico y profundo, es que este
evangelio es compuesto a finales del primer o mas probablemente a
principio del segundo siglo, por algún autor
desconocido que tenia una tesis para proponer, y la hizo
en la forma (actual que tenemos establecida) la forma literaria
de un "evangelio". De esa forma no podía ser,
evidentemente, un pescador de Galilea que tenia el
aprendizaje y la cultura para dejar semejante
monumento de historias, sino Posiblemente el autor podía
haber sido aquel "Juan el superior" del cual
tenemos referencias a través de Papiros (Eusebius'
la Historia Eclesiastica, 3.39.4 y 14) como una valiosa fuente de
tradicion temprana. (Knox, Comentario sobre el Nuevo Testamento,
la Introduccion, 1955, pg,. xiii) 12

Knox, en párrafos adicionales respecto al
Evangelio de Juan dice:

En 21.24, y posiblemente en 19.35, otra mano, no la del
autor la que ha hecho esta contribución (el cf. Rom.
16.22). Esto plantea la pregunta si nosotros somos capaces de
imaginar a Juan sentado escribiendo el evangelio con su propia
mano. Es improbable que uno como el que fue considerado "un
hombre simple, sin aprender" de sus propios compatriotas
(Actos 4.13) habría vivido para escribir en griego el
Cuarto evangelio. (Knox, el Nuevo Comentario del Testamento, la
Introducción, 1955, el pg,. el xv).

El Evangelio de San Juan es muy diferente a los
anteriores. Es el único Evangelio donde se afirma la
divinidad y preexistencia de Jesús (P.S) , aunque no se
atreve a poner este reclamo en boca de Jesús (P.S).
Al comienzo del Evangelio, el autor denuncia que el divino
'Logos' (verbo), 'La Palabra de Justicia de Dios', el Creador del
mundo; se ha encarnado en Jesús (P.S). El Evangelio de San
Juan se escribió cerca o en la ciudad de Efeso, entre los
años 110 y 115 D.C.de la era cristiana.

Su desconocido autor, que tenía tendencias
antisemitas; presentó a los judíos como enemigos de
Jesús (P.S): Humanistas laicos se refieren a este
Evangelio como el trabajo de Juan, hijo de Zebedeo, quien, de
acuerdo con R.H. Charles, Alfred Loisy, Robert Eisler y otros
humanistas cristianos , fue decapitado por Agripa I en el
año 44 de la era cristiana, o sea; mucho tiempo antes de
que se escribiera el cuarto Evangelio.

Baigent y Leigh y Lincohi, Holy Blood, Holy grail,
pp.327-329, dice:

(Por otro lado, nada se sabe sobre el autor del cuarto
evangelio. Verdaderamente no hay razón alguna para asumir
que su nombre sea Juan. A excepción de "Juan el Bautista",
el nombre de Juan no aparece en ningún pasaje de este
evangelio, y su atribución a un hombre llamado Juan
fué aceptada más tarde por tradición- este
es el último evangelio de entre los presentes en el Nuevo
Testamento, compuesto alrededor del 100 EC en las vecindades de
la ciudad griega de Efeso.)

F-PLAGIARISMO EN LA BIBLIA:
39

Se le llama al "robo literario;
cuando alguien copia los escritos de otro, palabra por palabra, y
los imprime como sus propios escritos, se conoce como
"Plagiarismo".

Los autores de los evangelios de Mateo y Lucas fueron
unos plagiaristas de primera, ya que aproximadamente 85%
de sus palabras fueron copiadas palabra por palabra del evangelio
de Marcos. Dios no les reveló o dictó a estos 3
autores las mismas palabras, Pero esto no es nada comparado con
el 100% de Plagiarismo que existe entre los libros del antiguo
testamento.

Para demostrar el nivel de Plagiarismo practicado por
los "inspirados autores de la Biblia, voy a pedirles que abran su
Biblia, en Isaías 37. Por favor, amable lector,
tómese el tiempo, en este mismo instante, para comparar lo
que su Biblia dice en Isaías 37, con lo que mi Biblia dice
en Isaías 37, y note si son idénticos o
no:

Isaías profetiza la
liberación de Jerusalén

"1 Cuando el rey Ezequías escuchó esto, se
rasgó las vestiduras, se vistió de luto y fue al
templo del Señor. 2 Además, envió a
Eliaquín, administrador del palacio, al cronista Sebna y a
los sacerdotes más ancianos, todos vestidos de luto, para
hablar con el profeta Isaías hijo de Amoz. 3 Y le dijeron:
"Así dice Ezequías: Hoy es un día de
angustia, castigo y deshonra, como cuando los hijos están
a punto de nacer y no se tienen fuerzas para darlos a luz. 4 Tal
vez el Señor tu Dios oiga todas las palabras del
comandante en jefe, a quien su señor, el rey de Asiria,
envió para insultar al Dios viviente. ¡Que el
Señor tu Dios lo castigue por las palabras que ha
oído! Eleva, pues, una oración por el remanente del
pueblo que aún sobrevive. "5 Cuando los funcionarios del
rey Ezequías fueron a ver a Isaías, 6 éste
les dijo: "Díganle a su señor que así dice
el Señor: No temas por las blasfemias que has oído,
y que han pronunciado contra mí los subalternos del rey de
Asiria. 7 ¡Mira! Voy a poner un espíritu en
él, de manera que cuando oiga cierto rumor se regrese a su
propio país. ¡Allí haré que lo maten a
filo de espada! " 8 Cuando el comandante en jefe se enteró
de que el rey de Asiria había salido de Laquis, se
retiró y encontró al rey luchando contra
Libná.9 Luego Senaquerib recibió el informe de que
Tiracá, rey de *Cus, había salido para luchar
contra él, así que una vez más envió
mensajeros a Ezequías 10 para que le dijeran: "Tú,
Ezequías, rey de Judá: No dejes que tu Dios, en
quien confías, te engañe cuando dice: No
caerá Jerusalén en manos del rey de Asiria. 11 Sin
duda te habrás enterado de lo que han hecho los reyes de
Asiria en todos los países, *destruyéndolos por
completo. ¿Y acaso vas tú a librarte? 12
¿Libraron sus dioses a las naciones que mis antepasados
han destruido: Gozán, Jarán, Résef y la
gente de Edén que vivía en Telasar? 13
¿Dónde están el rey de Jamat, el rey de
Arfad, el rey de la ciudad de Sefarvayin, o de Hená o
Ivá?"

¿Son nuestras Biblias idénticas?
¿Sí?

Pues prepárese porque le tengo una sorpresa.
¡Lo que acaba usted de leer en su pantalla no es
Isaías 37, sino 2 Reyes 19! Compruébelo por usted
mismo. ¡¡¡Abra ahora su Biblia en 2 Reyes 19 y
vea el nivel de Plagiarismo que existe en los libros del Antiguo
Testamento!!!

Como usted podrá ver, Isaías 37 y 2 Reyes
19 son idénticos, palabra por palabra. No obstante, han
sido atribuidos a dos autores diferentes, siglos aparte, que los
cristianos dicen fueron inspirados por Dios.

¿Quién le está copiando a
quién? De acuerdo a los famosos 32 maestros y
Profesores de teología de la Versión
Revisada Estandard dicen que el autor del libro de Reyes es
"¡DESCONOCIDO! Estas notas bíblicas fueron
preparadas y editadas por el Reverendo David J. FANN, Litt.
D., Secretario General de la Sociedad Bíblica de Nueva
York. Naturalmente, si los mas educados Profesores y Maestros del
cristianismo hubiesen creído que la Biblia era la Palabra
de Dios, lo hubieran dicho, pero en vez de ello, y honestamente
(¿o vergonzosamente?) confiesan: "Autor:
DESCONOCIDO. ¡Ellos están preparados para pagar
tributo a las escrituras que pudieron haber sido escritas por
cualquier Paco, Luis, o Tomás, y esperan que el resto de
la gente las tome como la Palabra de Dios!

Y ¿Qué dicen los Profesores del
Cristianismo acerca del libro de Isaías? Dicen: Se
cree que Isaías es el autor de la mayor parte de
este libro. Es probable que partes hayan sido escritas por
otros. ¿Podemos entonces apuntar el dedo a Dios
culpándole de este Plagiarismo? ¡Qué
Blasfemia! ¡No obstante, todo creyente de la Biblia
seguirá insistiendo que toda palabra, coma, y punto de la
Biblia son la Palabra de Dios! , y que los autores de la Biblia
son inspirados y que Dios mismo inspiró la escritura de
estos libros, que dios nos libere de semejante pensamiento, Dios
es perfecto, todo lo que procede de el es perfecto, y nunca algo
semejante puede ser su obra.

Y a pesar de todas estas verdades claras y reales ,
pocas personas hoy en día saben de eso ,los responsables
religiosos siguen escondiendo estas evidencias y otras mas a sus
ovejas , por temor a que conozcan la dolorosa realidad , la
verdad de que la Biblia que tenemos hoy en día y que
levantan los cristianos como soporte a sus ideas no es palabra de
dios ,sino un conjunto de libros hechos en diversas
circunstancias ,momentos ,periodos y por diferentes autores ,y
que ha sufrido alteraciones ,cambios y correcciones innumerables
veces , esta conducta de los eruditos cristianos y judios de
ocultar la verdad es una costumbre antigua que los maestros
cristianos no quieren abandonar , San Agustín decía
que:

(Hay muchas verdades dentro del cristianismo que no
es bueno que el vulgo conozca, y hay cosas que son falsas, pero
que es bueno que el vulgo crea. 22

Sir Higgins eminente teologo cristiano, en su obra la
Historia del cristianismo a la luz del conocimiento moderno"
agrega:

" No es injusto pensar que en tales verdades
retenidas tenemos hoy parte de los Misterios cristianos, y
difícilmente puede ser negado que la Iglesia, cuyas
más altas autoridades sostienen tales doctrinas, no
tendría escrúpulos en retocar las sagradas
escrituras.) 22

Dice Allah altísimo en su
última revelación:

" ¡ Ay de aquellos que
escriben la escritura con sus manos y luego dicen "esto viene de
Allah" , para luego malvenderlo ¡ Ay de ellos por lo que
sus manos han escrito AY de ellos por lo que han
cometido ¡ " (CORAN 2:79).

Autor:

Nafi Makiub

EL ISLAM ES LA LUZ DE LA
HUMANIDAD