Enfoque socioantropológico y religioso del matrimonio

Resumen

El presente artículo pretende
realizar una aproximación al enfoque
socioantropológico y Religioso del Matrimonio: Aristas
metodológicas. En el abordamos los sistemas
teóricos conceptuales referentes a la problemática
del Matrimonio, realizamos un recorrido por diferentes
teorías y postulados que ayudan a comprender desde
diferentes aristas las formas de realización
matrimonial.

Se abordan consideraciones de diferentes
investigadores relacionados con el tema conceptualizando y
caracterizando el fenómeno del matrimonio, se acerca al
análisis en cuestión, desde la perspectiva del
matrimonio cristiano, auténtica expresión de los
valores de la época. Identificamos los factores
socio-demográficos e históricos que determinaron la
estrategia marital en diferentes épocas.

Palabras claves

Matrimonio, Religión, problemas
sociales, Factores sociodemográficos,
Métodos

ABSTRACT This paper aims to develop an
approach to socio-anthropological approach and Religious
Marriage: Edges methodology. The systems we address the
theoretical and conceptual issues relating to Marriage, conducted
a tour of different theories and principles that help to
understand from different angles the embodiments of marriage.
Considerations are addressed from different researchers on the
topic conceptualizing and characterizing the phenomenon of
marriage, is about the analysis in question from the perspective
of Christian marriage, a true expression of the values of the
time. Identify socio-demographic factors and historical marital
strategy determined at different times. Keywords Marriage,
Religion, social, demographic factors,
Methods

Introducción

Desde inicios de la vida primitiva, el
hombre siempre ha buscado compartir no solo sus hazañas,
victorias o derrotas con el resto de sus semejantes, le ha hecho
falta además una compañía con quien crear su
propio grupo y establecer una relación íntima desde
e punto de vista sexual o espiritual. Es aquí donde
comienzan las primeras alianzas entre sexos opuestos que llenaron
de un profundo interés a numerosos científicos y
estudiosos del tema.

En sentido general, el hombre sintió
la necesidad de aparearse al sexo opuesto, sin embargo no existen
con clara certeza ideas que planteen que mediaba o no
algún rito o ceremonia que oficializara este acto en
sociedades primitivas, por lo que nos resulta difícil
opinar sobre esto.

Con el decursar de los años este
apareamiento estuvo regulado por costumbres, normas, leyes
civiles o religiosas, que se practicaban en ocasiones con el
objetivo de preservar intereses familiares o de la sociedad. Se
plantea que las normas sociales siempre existieron, aunque los
primitivos al dictar decisiones no supieran lo que significaban,
un ejemplo se ve al establecer un patrón o regla por la
cultura para determinar lo que se debe o no debe hacer, y que al
llevar a cabo estas conductas de manera reflexiva pudo, por
tanto, establecer el orden.

Por esto se deduce el surgimiento de las
normas matrimoniales de forma cultural, pues fue el modo de
ordenar las relaciones sexuales que encontró la humanidad
y a su vez proteger intereses económicos,
políticos, sociales y religiosos, independientemente de
que el desarrollo de estas trajo consigo uniones que
respondían a otras necesidades. Un tipo de unión lo
fue el matrimonio que surge como institución legal bajo un
conjunto de normas que se establecieron para regular la
relación de pareja según los intereses de cada
grupo y cultura, teniendo un papel decisivo las reglas
conformadas y el factor económico. Con la división
sexual del trabajo, surgió el sistema de herencia o
reparto de bienes, por lo que se instauró también
el matrimonio para diferenciar la parte legítima de la
ilegítima, así como los derechos de cada uno a las
riquezas familiares. Es necesario destacar que muchos se
acogieron al matrimonio, específicamente los de las clases
privilegiadas, los cuales obtenían alguna ganancia, pues
sin este vínculo legal no podían heredar
patrimonios o transmitir herencias, pero no descartamos la idea
de que muchos lo consideran imprescindible por un problema de
costumbre.

Enfoque
socioantropológico y religioso del matrimonio: aristas
metodológicas

Sistemas teóricos
conceptuales que abordan el problema del
matrimonio.

Para el sociólogo Guillermo
Páez Morales, el matrimonio es un acto socialmente
reconocido y aceptado por la comunidad, siendo varias sus
consecuencias, además de las relaciones con sus propios
fines. Le da una gran importancia a la forma en que se realiza,
es decir, al ritual, para él es igual a una
expresión social donde se manifiesta lo legal,
cuyo principal objetivo es demostrar ante la comunidad la
realización de la unión y su aceptación; se
lleva a cabo de esta forma ante la autoridad civil o religiosa;
también está la facto que consiste en la
convivencia marital de la pareja con carácter más o
menos estable (1).