Esclava la ética del ser y la felicidad (página 2)

Enviado por Laura Villagran Greenwell

Partes: 1, 2

En los actos del hombre no actúa la
voluntad, ejemplo: respiracxion, crecimiento, pero no los actos
humanos si interviene la voluntad como: estudiar, trabajar, dejar
algún vicio y olvidarte de algún
problema.

Los elementos o instituciones que se
preocupan por que se realice la moral, es el individuo o ser que
necesita efectos en la siguiente dimensión;
axiológicos del aspecto bueno como: justicia, fortaleza,
templanza y prudencia.

La justicia una norma para saber lo que
cada quien le pertenece, es la dignidad humana.

La justicia: es un valor determinado por la
sociedad y floreció, de las necesidades de mantener, la
armonía entre los integrantes de una sociedad fortaleza:
es la virtud que regula las pasiones, el temor y la
audacia.

Templanza: es la virtud que regula las
tendencias de conservación y reproducción como:
comer, no por placer, o consumir bebidas embriagantes. Es la
templanza como un templo ya que es una lucha racional, contra la
lucha pasional, de los placeres humanos, y no espirituales ya que
la templanza, es una balanza positiva, equilibrada.

Prudencia: es la virtud por lo cual el
hombre discierne, juzga y ordena lo conveniente a un fin,
también es la virtud de actuar de forma justa, adecuada y
con cautela.

Actos
humanos

Son aquellos que intervienen en la voluntad
humana, es la acción de obedecer a los padres.

El acto moral procede de la voluntad y
conoce el fin y tiene dos supuestos.

a) Mal acto va encaminado a un fin
conocido por la inteligencia.

Este acto es el obrar del hombre que en
cuanto tal puede convertirse en objeto de valoración
moral.

Para Emmanuel Kant "la escancia del acto
ético" es la "buena voluntad" para la acción, es
decir obra por deber. El acto moralmente valido es cuando ya se
ha acatado el famoso imperativo categórico
kantiano.

"obra de tal manera que quieras que tu
acción fuera elevada a norma universal de
conducta".

También es un mecanismo de
constitución afirmación y súper vivencia del
yo en su relación con el tiro, ya que se basa en la
responsabilidad, no jurídica deño congénita
ontológica y, atreves concreta en cada caso.

Es ineludible para cada persona derribada
de la manera de ver el mundo, atreves de la relación que
contraemos, con el otro desde el momento de nacer.

Actos
morales

Son actos humanos voluntarios que se pueden
elegir, realizar o no y que se puede valorar.

Causa directa de la realización del
acto sería la respuesta a la interrogación
¿Por qué ¿ además este tipo de actos
tiene un fin esto es la representación o
anticipación mental del resultado que se pretende alcanzar
con la acción y el fin se encuentra respondiendo
¿para qué? Pero la finalidad que se pretende
conseguir, por lo cual hablare de los medios y se hayan
respondido ¿Cómo? El elemento que complementa la
estructura de los actos morales, es el resultado, efectivo de los
mismos sus secuencias.

Moral filosófica: especifica sus
principios éticos de la razón y asegura se mejorara
así mismo y consiga la felicidad natural.

Moral teológica: sus principios son
la revelación, ya que su fin persigue, no solo la
perfección y felicidad humana en este mundo, sino la
salvación o condenación eterna.

Para seguir y encontrar lo que andamos
buscando, con ahincó ala felicidad, hablare de los
métodos para estudiar la ética.

Métodos de
ética

Inducción: consiste en partir o
iniciar de lo particular hacia lo general de sus partes, lo
integran son: la observación, comparación, y
experimentación, de los distintos hechos concretos, de la
vida humana; y poder después formular las normas morales
de valides universal.

Deducción: es iniciar la conducta
particular, como puede ser un principio jurídico,
religioso que ordena, "no mataras" se deduce lógicamente
al respecto de vida a tu prójimo.

Inductivo: es de una manera directa o
inmediata del objeto, sin necesidad de razonamiento, conocemos si
es bondadoso o malicioso, aunque muchas veces no sepamos
explicarlo.

Para saber quiénes escondieron la
felicidad y quiere que se busquen en la ética.

Fueron unos duendes antes de la humanidad,
que se reunieron para hacer una travesura y uno de ellos dijo,
hay que quitar la felicidad y otro dijo en donde la vamos a
esconder, uno de ellos dijo en la cima del monte más alto
del mundo, pero reflexionaron y dijeron no porque si suben la
encontraran, otro dijo… hay que esconderla en el mar,
recuerda el hombre, es muy curioso y algún día va
inventar algún aparato de transporte y lo va a encontrar,
no, no hay que ponérsela más difícil,
después de tanto pensar y pensar el lugar apropiado, uno
de ellos grito yo sé donde, esconderemos dentro de ellos
mismos la felicidad, y así estarán tan ocupados
buscando, afuera que nunca la encontraran.

Conclusión

Hoy en el siglo XXI.

Se están viviendo un mundo
globalizado, con violencia, agresión, drogadicción,
terrorismo, y sobre todo tratados de blancos, venta de
órganos vitales, los jóvenes no tienen
interés en el estudio, la imaginación de programas
de televisión o televisivos, que perjudican la mentalidad
del ser, ya no hay respeto de los padres, todos se sienten con
derecho de perjudicar a su prójimo, ya se perdieron los
valores universales, que por años fueron utilizados, para
educar y que hoy en día, se requiere, que en los hogares,
de principio de nuevo la enseñanza, a los hijos, para
lograr, alcanzar la felicidad que tanto queremos y solo la
tenemos por ratitos.

En otros países por decir la india
Gardel, dejo como testimonio sus pensamientos y se pueden
utilizar en este siglo XXI y dice:

La no violencia no es una vestimenta, que
uno se pone y se acata a voluntad, sucede que se encuentra en el
corazón y debe ser una parte, inseparable de nuestro
ser.

La no violencia es un instrumento al
alcance de todos; niños (as), jóvenes o adultos,
con tal de que crean efectivamente, en dios, el amor y extraigan
de esa fé un amor o igual para con todos.

El ojo por ojo termina, haciendo que el
mundo sea ciego.

La humanidad tiene que salir de la
violencia, solo atreves de la no violencia.

El odio puede ser vencido,
únicamente por el amor.

Donde hay amor, ahí también
esta dios.

El amor jamás reclama.

Siempre ofrece, nunca se venga, una madre
azteca les da consejos a sus hijos con respecto a su
comportamiento con los semejantes.

No te rías, no te burles, no hagas
bromas del anciano, de la anciana o del enfermo, del de la boca
torsida, del ciego, del tuerto o del manco, del lastimado, de la
mano cortada o del tullido que anda a gatas, del cojo del que se
arrastra del pie o la mano, o del mudo, del sordo del loco
desatinado o del de mente de aquel en que la enfermedad esta o de
aquel que sufre o de aquel, quien enfrente a ti
interrumpió las faltas.

Estos consejos se encuentran en los libros
de texto para los estudiantes que se inician en la ética,
y fueron extraídos del las antiguas palabras.

Hoy en día los autores del libros
para jóvenes, se apoyan para poner ejemplos de
héroes griegos, romanos, culturas mexicanas, experiencias
familiares, pero todos nos comunican los valores universales, los
hombres podemos inventar y elegir en parte nuestra forma de vida,
podemos obtar por lo que nos parece bueno, es decir conveniente
para nosotros, frente a lo que nos parece malo, e inconveniente y
cómo podemos inventar y elegir, podemos equivocarnos, que
es algo que los animales como los castores, abejas y termitas no
suelen pasarles, de modo que parece prudente fijarnos bien en lo
que hacemos y procurar adquirir un cierto saber vivir, que nos
permita acertar: saber vivir o arte de vivir es lo que se llama
ética.